964 matches
-
și rău pe care o face chiar omul. În ceea ce privește mitul, omul este răspunzător față de divinitate, căci aceasta constituie forța elanului său și a viziunii lui asupra misterului de care depinde alegerea sa. Sublimarea nu este niciodată perfectă. Divinitatea, imaginată de sublimarea perfectă (imagine în care spaima răul dispare), devine astfel măsura ideală (judecătorul) a gradului de sublimare sau de pervertire de care depinde exclusiv valoarea omului. Viziunii colective care creează imaginile mitice trebuie să-i corespundă viziunea supraconștientă a fiecărui individ
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
aceasta constituie forța elanului său și a viziunii lui asupra misterului de care depinde alegerea sa. Sublimarea nu este niciodată perfectă. Divinitatea, imaginată de sublimarea perfectă (imagine în care spaima răul dispare), devine astfel măsura ideală (judecătorul) a gradului de sublimare sau de pervertire de care depinde exclusiv valoarea omului. Viziunii colective care creează imaginile mitice trebuie să-i corespundă viziunea supraconștientă a fiecărui individ, permițîndu-i acestuia să participe la viziunea comună prin credința lui individuală. Această participare individuală poate totuși
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
evitirea dispersării ei. Acesta este binele. Astfel, credința mitică nu este doar sentimentul evidenței misterului, ci și o forță motivantă. Orice sentiment este o forță motivantă care incită la acțiune. Sentimentul esențial, spaima metafizică, incită la acțiunea esențială, care este sublimarea (formarea caracterului), complinire supraconștientă a spiritualizării (formularea unor idei călăuzitoare). Aceasta din urmă creează sub forma sa mitic imaginativă viziunea comună a obiectivului director: imaginea divinității. Imaginea aceasta ar fi însă constrînsă să rămînă un fel de teorie imaginativă dacă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
imaginativă viziunea comună a obiectivului director: imaginea divinității. Imaginea aceasta ar fi însă constrînsă să rămînă un fel de teorie imaginativă dacă nu ar trebui să îndeplinească o funcție, care este aceea de a motiva activitatea esențială, nu-mită "sublim". Sarcina sublimării constă în realizarea activă, în funcție de forța individuală,a țelului director al vieții, condensat de viziunea supraconștientă din imaginea misterului, simbolul "divinității". Spaima metafizică posedă o forță sublimant motivantă, căci, înspăimîntată de profunzimea misterioasă a vieții, ființa omenească resimte efemeritatea tuturor
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
să fii fascinat de mister, să nu ignori profunzimea misterioasă a vieții, să nu te lași orbit de dorințele multiple (de dragul lumii) pînă la a pierde viziunei evidenței misterului. Dar imaginea "divinității" și forța sa motivantă nu ar putea stimula sublimarea indviduală a spaimei sacre dacă detaliile activității sublime mar fi prefigurate de mit pentru a frapa imaginația supraconștientă și dacă efortul de sublimare activă, pretins de la fiecare om, nu ar evolua prin imagini și nu ar fi transpus și el
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
la a pierde viziunei evidenței misterului. Dar imaginea "divinității" și forța sa motivantă nu ar putea stimula sublimarea indviduală a spaimei sacre dacă detaliile activității sublime mar fi prefigurate de mit pentru a frapa imaginația supraconștientă și dacă efortul de sublimare activă, pretins de la fiecare om, nu ar evolua prin imagini și nu ar fi transpus și el pe același plan simbolic unde este fixată imaginea divinității. În scopul eficientizării cuturale a credinței mitice, trebuie adăugată la simbolizarea metafizică o simbolizare
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
dintre vanitatea sublimată și sănătatea psihică, (întreaga medicină a anticilor era bazată la început pe influența vieții psihice asupra trupului, influență incontestabilă în principiu, chiar dacă interpretată adesea drept superstiție. Șarpele îmblînzit care își varsă veninul în cupa salvatoare, simbol al sublimării, este și astăzi emblema medicinei.) Dar există analogii legale mult mai surprinzătoare, supraconștient prevăzute de simbolismul mitic și exprimate cu ajutorul simbolului "șarpelui". Pentru a face ca veridi'citatea reprezentării mitice să devină tangibilă, este important să subliniem mai întîi importanța
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
simbolic, își pierde inocența animalică). Este tentantă citarea unei alte ilustrări a preștiinței psihologice care este simbolismul mitic. În mitologia greacă, divinitățile supreme sînt Zeus și Hera. Acest cuplu suprem simbolzează spiritul și dragostea, țelurile ideale ale spiritualizării și ale sublimării. Cine i-a putut indica aceste adevăruri psihologice poporului primitiv care trăia în Grecia pe vremea formării miturilor dacă nu imaginația supraconștient?) Mijlocul de atingere a acestui scop spiritual și sublim este conexiunea armonioasă a ideilor călăuzitoare, forțe motivante din
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Zeus". Divinitatea-fiu a lui Zeus, stăpîn pe armonia sufletului (pe conexiunea amonioasă a motivelor) este Apollo. Dat fiind că realizarea armoniei sufletului constituie condiția sănătății psihice, Apollo este în același timp divinitatea supremă a sănătății. Atît timp cît armonia sufletului, sublimarea perfectă, nu este realizată unicul mijloc de abordare este viziunea intuitivă a sfertului care trebuie depus în acest sens. Această viziune intuitivă este înțelepciunea, efortul spiritualizării sub forma sa practică. Mitul personifică relația inseparabilă dintre viziunea intuitivă și realizarea armonioasă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
nu este echivalentă cu intelectul. Raționalismul diferă de intelectualism și doar acesta din urmă este incapabil să trăiască vreodată o viziune a misterului și să înțeleagă credința. În schimb, adevărata raționalizare este paralelă analogic cu credința, în vreme ce țelul credinței este sublimarea spaimei, cel al rațiunii este spiritualizarea acesteia. Intenția spiritualizări raționamentului este să ajungă la raționamentul care să poată sesiza sensul vieții, nemaiavînd nevoie să-l viseze primitiv și simbolic. Raționalismul este încrederea științifică în fața rațiunii umane și în capacitatea ei
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
îngropat în pămînt ca să se transforme în spic și în pîine, care constituie darul Demetrei. Cicul sezonier al însămînțării și recoltării este cel care devine centrul misterelor de la Eleusis datorită faptului că el poate simboliza soarta dorinței pămîntești: refularea și sublimarea ei. Iată ce relatează mitul: Hades, divinitatea infernului, o atrage pe Persephona în lăcașul lui subteran (subconștientul) în timp ce aceasta asculta cîntecul Sirenelor (simbol al exaltării imaginative). Pornind de la această semnificații dublă -bobul îngropat și dorința refulată -, imaginile agrare și psihologice
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
asigura misterelor eleusine importanța lor predominantă. Or, bobul, grîul, pîinea, hrană pămîntească reală, sînt, în toate miturile și în toate ciclurile de mituri, simboluri ale hranei sufletului și spiritului, adică simbolizează condiția productivității (fecundității) sufletului și a spirtului; condiția (hrana) sublimării și a spiritualizării. (Eroul mitului creștin își spune el însuși "pîinea vieții", deoarece adevărul lui constituie hrana sufletului și a spiritului.) Deverind spic, bobul, simbolizat de soarta Persephonei, are și el această semnificație spirituală. Sensul moral este inclus în mitul
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
instanțe psihice. Din dorința-principiu (Demetra),caracteristică întregii vieți, chiar și celei inconștiente, se naște dorința conștientă, prea ușor multiplicată și exaltată, "Persephona", care este din cauza aceasta expusă pervertirii subconștiente (răpirea), ceea ce include capacitatea virtuală de o para prin reacția opusă: sublimarea supraconștientă. Aventura Persephonei conține aceste două posibilități: răpirea simbolizează refularea, iar renașterea (învierea) Persephonei (spicul) dorința provocată de refulare datorită reacției spirituale (grație ajutorului lui Zeus): conștientizarea erorii și a culpei. Pentru a înțelege perfect aceste relații,fundamentale atît pentru
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
pe care o suferă orice religie oficială) nu se putea referi decît la transformarea simbolică: grîu-pîine-hrană a sufletului și a spiritului. Cifra trei este un număr sacru, simbolul spiritului, iar bobul ieșit din mormînt (moartea sufletului) și devenit spic simbolizează sublimarea. Rezumat simbolic de ostentația celor trei spice, învățătura preoților și inițierea în misterele eleusinese refereau la misterul metafizic și la realitatea morala: sublimarea-spiritualizarea dorințelor datorită căreia omul trebuie să devină el însuși fecund (spic). A spune că mitul "cîștigă" din ce în ce mai
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
avea să fie integral explicată de știință. În ciuda paralelismului dintre epoca științifică și cea mitică, există o diferență semnalată deja și care trebuie scoasă în evidență. Îndreptîndu-și atenția spre lumea interioară, viața mitică ajunge în faza finală la efortul de sublimare realizat individual de eroul unic al mitului creștin. Pentru viața științifică, o fază finală este de neconceput. Efortul ei nu constă în sublimarea individuală, ci în spiritualizarea obișnuită, care nu mai poate fi comparată cu un cerc care se închide
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
scoasă în evidență. Îndreptîndu-și atenția spre lumea interioară, viața mitică ajunge în faza finală la efortul de sublimare realizat individual de eroul unic al mitului creștin. Pentru viața științifică, o fază finală este de neconceput. Efortul ei nu constă în sublimarea individuală, ci în spiritualizarea obișnuită, care nu mai poate fi comparată cu un cerc care se închide în el însuși, ci cu spirala care se pierde în infinit. Eroul mitului științific nu mai este individul "divinizat" simbolic, ci omenirea întreagă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
mai poate fi comparată cu un cerc care se închide în el însuși, ci cu spirala care se pierde în infinit. Eroul mitului științific nu mai este individul "divinizat" simbolic, ci omenirea întreagă și efortul ei evolutiv de spiritualizare și sublimare care unește gererațiile, călăuzindu-le spre adevăr, spre sensul legal (în limbj mitic, conducîndu-i spre "Tată"), spre esența a cărei "creație" constantă constă în manifestarea ei tot mai clară prin intermediul apariției, în evoluția întregii apariții spre manifestarea tot mai conștientă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
soare și lumină, care face ca lumea obiectelor să fie perceptibilă, există și între misterul și legalitatea lumii perceptibile. Legalitatea, perceptibilă doar pentru spirit, este lumina spirituală care emană din soarele-mister. Așa cum este incapabil să obțină focarul activ, imaginea misterului-soare (sublimarea), intelectul nu este capabil nici să-și dea seama de forța clarificatoare a emoției și a noțiunii misterului, cruțînd spiritul de orice rătăcire speculativă și făcîndu-l să revină la studierea legilor care guvernează intrapsihicul (spiritualizarea). Astfel, admițînd că un om
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
gîndească. Oamenii nu pot penetra universul trăit, propriu fiecăruia, nu se pot reuni în suflet, în esență, în armonie, decît în măsura în care simt, gîndesc și acționează în mod esențial. Ei nu se pot reuni esențial decît prin adevăr (spiritualizare) și bunătate (sublimare). Toate sufletele fiind individualizate conform acstei imagini și misterios unite în simbolul Esenței-Tată, apariția fiecărui suflet, universul său perceput individual, (concordă cu cel al altora și toate universurile individuale par să fie un singur univers comun tuturor. Cu toate acestea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
variabil de intensitate de esența animantă, de unde rezultă că lumea aparentă perceptibil comună tuturor, este totuși diferită pentru fiecare îl excită diferit pe fiecare, îi inspiră fiecăruia un alt sentiment vital, un alt grad de intensitate al spaimei sau al sublimării, variind de la bucuria supremă pînă la tortura infernală. Bază misterioasă a spațialității materiale a somei și a universului psihic trăit de fiecare, Esența-suflet nu participă la temporalitatea vieții psihosomatice. Numele simbolic al "modului" său de existență este "eternitatea", iar imaginea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
forța lor pe drept sau fals motivantă. Din contra, voința liberă este stăpînirea dorințelor, capacitatea esențială de a înlocui obiectivele iraționale prin obiective raționale valorificate rațional (spiritualizarea) și controlul asupra încordării lor afective prin capacitatea de reținere plină de răbdare (sublimarea). Manifestările acestea ale voinței libere rămîn cu toate acestea determinate de opțiunea constantă: deliberarea intimă, care, precedînd activitatea, elaborează la nivel intrapsihic deciziile voluntare. NU EXISTĂ DECÎT O SINGURĂ POSIBILITATE DE A SPUNE CĂ DECIZIA NU ERA IMPUSĂ, CI VOITĂ
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ELIBEREZE. Prin intermediul acestei posibilități omul, orice ar face el, devine răspunzător față de viață și de legea ei imuabilă, de însăși esența vieții. Determinarea care vrea să se elibereze principiu al oricărei legalități a vieții nu hotărăște numai responsabilitatea față de IDEALUL SUBLIMĂRII, inaccesibil și doar director (libertatea perfectă), ea hotărăște și asupra IDEALULUI SPIRITUALIZĂRII sub forma unei căutări neobosite și teptate a adevărului legal, care guvernează intrapsihicul. Dat fiind că totul, chiar și libertatea și supraconștiința, rămîne determinat este necesar ca spiritul
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
întîmplător, în timp ce celălalt este egoismul consecvent care adaugă căutării satisfacțiilor accidentale vital indispensabile dorința realizării propriului său bine esențial armonia motivelor, dorința eliberatoare, deoarece aceasta nu permite existența nici unei supuneri, a nici unei ipocrizii, a nici unui regret. Binefacerile egoismului sublim ale sublimării egocentrismului vanitos sînt în realitate mai mult decît esențiale: forța sublimantă a egoismului conscvent cu intenții armonizante (care nu este altceva decît dorința esențială) care acoperă cele mai mici detalii ale vieții cotidiene și mai ales cortegiul resentimemelor dizarmoni-zante. Grație
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
sentimentalism plat, contra-ideal pervers al combativității brutale. Excesul de suavitate face inacceptabil idealul dogmatizat și în loc să neutralizeze excesul de agresivitate, sfîrșește prin a-l stimula. Banalitatea ridicată la rangul de ideal oferă un pretext devalorizării bruște a oricărui efot de sublimare, imposibilă în absența forței combative a acceptării și respinsă de confuzia cu manifestarea ei caricaturală, care este resemnarea, lipsa oricărei combativități. Cele două excese combativitatea brutală și resemnarea inacceptabilă sînt contrapolii ambivalenți ai descompunerii forței de acceptare. Carența forței sublimante
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
două excese combativitatea brutală și resemnarea inacceptabilă sînt contrapolii ambivalenți ai descompunerii forței de acceptare. Carența forței sublimante a Occidentului este totuși contrabalansată de forța ei de spiritualizare, care a reușit să creeze spiritul științific. Occidentul nu poate atinge nivelul sublimării decît prin spiritualizare, iar idealul numai prin intermediul ideii. Va avea el curajul să abordeze problema esențială impusă de cercetare: studiul științific al preștiinței mitice, a cărui temă este combativitatea elanului? Psihologia intimă nu plagiază religia vorbind despre sanctificare ca fiind
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]