1,889 matches
-
Carp, Laura Cucu și Simona Pop, Nemira, București, 1999, pp. 83 și urm.Vezi și comentariul lui Radu Carp, Reformularea modelului Hotelling-Downs în varianta lui Albert Hirschman, în op. cit., pp. 197-207. 62 Anthony Downs, op. cit., p. 163. 63 Partidul Comunist Unificat din Turcia și alții c. Turciei, nr. 19392/92, CEDO 1998 - I. 64 Decizia nr. 35/1996, M.Of. nr. 75/11. 04. 1996. 65 Comisia Europeană pentru Democrație prin Drept, Codul bunelor practici în materie electorală. Linii directoare și raport
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
poseda cunoașterea în acele timpuri. Filosofia sa cunoaște o perioadă de reînviere în timpul Renașterii, iar opera lui joacă un rol decisiv în dezvoltarea științelor de-a lungul veacurilor. Întreaga metafizică iudaică, creștină și islamică poartă o profundă amprentă aristotelică. Aristotel unifică filosofia cu știința (dianoia), dincolo de ea fiind metafizica. Aristotel cu mâna pe bustul lui Homer (Rembrandt) Euclid din Alexandria (323-283 î.e.n.) este unul dintre cei trei părinți ai geometriei eleniste, alături de Arhimede și Apollonius. Realizează un sistem riguros logic al
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
Morgagni) și patologia celulară (a lui Virchow). Bichat definește viața ca "setul de funcții care rezistă morții". 67 Otto Eduard Leopold, Prinț de Bismarck, sau Otto von Bismarck (1815-1898), om de stat al Prusiei, conduce o serie de războaie și unifică statele germane în Imperiul German sub hegemonia Prusiei. Supranumit "cancelarul de fier" al Germaniei, rămâne în istorie drept campionul diplomației complexe. Antidemocrat, a condus Germania, menținându-i hegemonia prin acrobații politice, multe decenii. Extrem de agresiv și dominator, din cauza caracterului său
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
proprietăți de undă. Comportamentul corpuscul/undă al lui Broglie este utilizat de Erwin Schrödinger în formularea mecanicii undelor. Dualitatea corpuscul-undă îl conduce pe Broglie la ipoteza că orice particulă în mișcare are o undă asociată sau o mecanică ondulatorie care unifică energia fizică cu materia (particula). Pentru aceasta primește Premiul Nobel pentru fizică (în 1929). Ideea fundamentală a fost preluată din demonstrația lui Einstein a prezenței fotonilor în unda de lumină, pe care el o generalizează la toate particulele atomice. Teoria
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
oamenii de știință sunt multiple și adesea complexe, între aga activitate a cercetătorilor, poate fi grupată în două mari clase: empirică (care include metodele observației) și teoretică (care include în special termeni explicativi și respectiv teorii științifice care corelează și unifică observațiile). OBSERVAȚIA Observația reprezintă o descriere scrisă sau orală despre perceperea sau cunoașterea unui obiect natural sau o întâmplare. Orice cercetare își bazează începutul pe o observație, care stimulează apoi curiozitatea științifică a investigatorului. Observația apare atât în timpul muncii cotidiene
Principii de bază ale cercetării știinţifice by Ruxandra Postelnicu () [Corola-publishinghouse/Science/91486_a_93182]
-
punct comun, al acestor epifanii multiple din cadrul culturilor, îl reprezintă capacitatea gândirii colective de a le pune în relație pe unele cu altele, indiferent de context, de limbaj sau de "gramatica" folosită. Imaginarul ne apare ca o forță capabilă să unifice și să concilieze, pentru a putea fi reținute de memoria colectivă toate imaginile pe care, în realitatea imediată, socio-culturile par a le separa și diferenția. Studiile asupra imaginarului, la această nouă școală franceză, sunt interesate de intersecția proceselor de realizare
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
dintr-o serie în care spiritul ce se apleacă asupra lui însuși se pierde într-o rotire vertiginoasă. Tocmai simplitatea acestor paradoxuri le face ireductibile. Oricare ar fî jocurile de cuvinte și acrobațiile logicii, a înțelege înseamnă, înainte de orice, a unifica. Dorința profundă a spiritului, chiar și în demersurile sale cele mai evoluate, se întâlnește cu sentimentul inconștient al omului în fața universului său: ea este exigență de familiaritate, sete de claritate. Pentru om, a înțelege lumea înseamnă a o reduce la
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
și neagă puterea transcendentă a rațiunii. O dată cu ei, universul spiritual se îmbogățește în chip nemărginit. Petala de trandafiri, piatra kilometrică sau mâna omenească au tot atâta importanță cât și dragostea, dorința sau legile gravitației. A gândi nu mai înseamnă a unifica, a face familiară aparența sub chipul unui mare principiu. A gândi înseamnă a învăța din nou să vezi, să fii atent, a-ți dirija conștiința, a face din fiecare idee și din fiecare imagine, așa cum a făcut Proust, un loc
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
pusă în circulație de Husserl și de fenomenologi. De altminteri, am mai făcut aluzie la ea. Într-o primă etapă, metoda lui Husserl neagă demersul clasic al rațiunii. Vom repeta ceea ce am arătat mai sus. A gândi nu înseamnă a unifica, a face familiară aparenta sub chipul unui mare principiu. A gândi înseamnă a învăța din nou să vezi, să-ți dirijezi conștiința, să faci din fiecare imagine un loc privilegiat. Altfel spus, fenomenologia refuză să explice lumea, dorindu-se doar
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
anume. Acest amestec nu este același față de cutare altă făptură. Nu am dreptul să dau tuturor acestor experiențe același nume. Aceasta mă scutește de a le trăi în aceleași gesturi. Omul absurd multiplică și în acest caz ceea ce nu poate unifica. El descoperă astfel un nou fel de a fi care-l eliberează cel puțin în aceeași măsură în care îi eliberează pe cei din jurul lui. Singura dragoste generoasă este aceea care se știe trecătoare și totodată unică în felul ei
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
artei. O viziune ce ne ajută este cea a lui Schiller, care împarte obiectele de artă în obiecte ale unității de sens ce se identifică cu viața, și obiecte ale unității formei ce exprimă forma. Jocul are rolul de a unifica cele două obiecte fiind înțeles ca formă de viață ce denotă calitățile estetice și se identifică cu frumosul. Omul trăiește prin joc și în frumos. Însă, jocul este activat de om doar atunci când este în mod complet ființă, el nu
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
regândire a atribuțiilor școlii, care, pe lângă rolul de a exercita asupra tinerei generații o influență educativă sistematică, îl are și pe acela de a selecta aceste influențe multiple și de a le conferi o tentă educativă, pentru a încerca să unifice educația formală, pe care o realizează ea, cu cea nonformală și informală. Realizarea, cu ajutorul unor parteneriate eficiente, a preconizatei unități dintre cele trei tipuri de educație reprezintă una din premisele fundamentale ale structurării 60 unor personalități echilibrate și deschise în
ARTA DE A FI PĂRINTE by Alina - Mihaela Tataru, Mirela- Mihaela Puiu () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93075]
-
lor de a aduce pace în mijlocul haosului, i-a făcut să creadă că pot fi chiar un zei infailibili, că pot pretinde chiar și nemurirea. Dar nu numai Europa este un exemplu în acest sens , ci și China. După ce a unificat toate teritoriile cunoscute Primul Împărat a pretins și nemurirea. Se pare că a și murit în urma utilizării unei poțiuni preparate pentru al ajuta în acest sens. Omul zeu aflat în fruntea comunității umane unificate este principalul garant al păcii. Voința
Marele cătun, sau locul unde totuşi se întâmplă ceva. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
Gomulka, conducător comunist exclus și închis pentru deviație naționalistă, este reintegrat în partid unde se constituie fracțiuni: „revizioniștii”, partizani ai reformelor, contra partizanilor ortodoxiei*. Apare și un embrion de libertate a cuvântului, exploatat fără întârziere de tineretul din universități. Societatea*, unificată în aparență și supusă puterii partidului-stat* arată cu fiecare zi ce trece că acesta este un corp străin. Vântul pare să sufle în favoarea liberalizării regimului și, când primii insurgenți sunt judecați, verdictele sunt mai degrabă clemente. O nouă plenară a
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
revendicând mai mult de 2 milioane de aderenți și 15 milioane de simpatizanți, este nimicit printr-o violentă represiune - circa 500000 de victime. Simultan, Revoluția culturală* face să pălească serios prestigiul Chinei comuniste. Singurul succes este cel din Vietnam, țară unificată sub puterea comunistă în 1975 și controlând și Laosul. Dar și în această regiune, delirul criminal al khmerilor roșii*, în Cambodgia, umbrește triumful vietnamez. Totuși, în Asia își mențin astăzi, cel mai bine dominația partidelor-stat comuniste: totalitară în Coreea de Nord; autoritară
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
un mare număr de locuitori din Sud încearcă să fugă, exodul transformându-se în ceea ce s-a numit tragedia Boat People. între 1977 și 1994, circa 1.300.000 de vietnamezi au încercat să fugă, în ambarcațiuni precare, din țara unificată sub tiranie comunistă: 400.000 dintre ei au pierit în larg - înecați sau masacrați de pirați -, 750.000 au ajuns în Statele Unite, 150.000 în Franța. Acest tip de exil este și astăzi soarta tibetanilor* care refuză asimilarea chineză, sau
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
plasat sub egida SUA, și Nord, ocupat de Armata Roșie*; aici, un partid comunist condus de Kim Ir Sen aflat sub tutela URSS* pune mâna pe putere și proclamă Republica Populară Democrată Coreeană. în plin Război Rece*, Kim vrea să unifice pe cale militară țara, dar se ciocnește mai întâi de refuzul lui Stalin*, înainte ca acesta să-și dea totuși acordul, pe 30 ianuarie 1950. în 1994, Boris Elțîn a încredințat Coreei de Sud niște arhive* sovietice care explică hotărârea lui Stalin: victoria
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
său ia o întorsătură capitală în 1923, atunci când pleacă la Moscova. Reperat de Dmitri Manuilski, unul din liderii Internaționalei Comuniste*, el este mai întâi afectat pe lângă Krestintern, iar apoi trimis în misiune în China și în Europa. în 1930, el unifică micile grupuri revoluționare vietnameze pentru a fonda PC vietnamez care, la ordinele Moscovei, își ia numele de PC indochinez. Arestat la Hong Kong un an mai târziu, și eliberat în 1933, el se întoarce la Moscova, unde petrece anii Marii Terori
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
VII-lea Congres al IC. Astfel, la nivel sindical, minoritarii comuniști intră în UGT socialistă, în vreme ce Tineretul Socialist, sub conducerea lui Santiago Carrillo, basculează în tabăra comunistă. în iulie 1936, sub amenințarea iminentă a războiului civil, este creat Partidul Socialist Unificat din Catalonia, prima fuziune dintre socialiști și comuniști adunați acum în sânul aceluiași partid. în Franța, CGTU comunistă se alătură Confederației Generale a Muncii reformiste în martie 1936, reformiștii fiind majoritari în conducere, dar PCF și SFIO își păstrează totala
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
de incidentele survenite în diversele baze pentru a-și lichida adversarii și a-și promova partizanii, și atrăgând în Yan'an cadrele puțin sigure sub pretextul unui congres iminent. Simultan, el pregătește penultimul act: o campanie de rectificare care va unifica din punct de vedere ideologic partidul sub conducerea sa exclusivă. începută în 1942, aceasta se transformă într-o epurare ucigașă. Mao și Liu Shaoqi reușesc astfel să adune în jurul lor un mic nucleu de militanți devotați, să distrugă tabăra „dogmaticilor
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Partidul Muncitoresc Socialist-Revoluționar, creat în 1898 și condus de Jean Allemane, ține de insurecționismul inspirat de figura lui Blanqui, cu nuanțe de anarhism*. Al treilea este un socialism independent, animat de personalități ca Jean Jaurès. în 1905, Jaurès reușește să unifice ansamblul într-un Partid Socialist - Secția Franceză a Internaționalei Muncitorești (SFIO), care, totuși, nu ajunge să-și articuleze doctrina și acțiunea cu cele ale unui sindicalism impregnat de anarhism și refuzând democrația* parlamentară. Numărând puțini activiști, dar mulți aleși, SFIO
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Patriei Frontul de Eliberare din Eritreea Frontul de Elibeare Națională a Kurdistanului Frontul Salvării Naționale Front Național Frontul Național Anticomunist Frontul Național de Eliberare Frontul Popular pentru Eliberarea Palestinei fronturi FSB FSM FTP-MOI futurism G Stânga/Dîi Lînk Stânga Alternativă Unificată Stânga Proletară Stânga Socialistă Stânga Unitară Europeană-Stânga Verde Nordică stângism georgieni pacte germano-sovietice Gestapo Gladio Glavlit Gorbaciov GOSET Gosplan Gulag GPU Marele Salt înainte Marele Război pentru Apărarea Patriei GRAPO greci Grupul de Rezistență Antifascistă „1 Octombrie” grup conducător grupul
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Partidul Radical Partidul Revoluționar pentru Eliberarea Poporului Partidul Revoluționar al Poporului Etiopian Partidul Social-Democrat German Partidul Socialist Partidul Socialist Argentinian Partidul Socialist Italian Partidul Socialist Muncitoresc Partidul Socialist Peruan Partidul Socialist Popular Partidul Socialist Revoluționar Partidul Socialist Unificat Partidul Socialist Unificat din Catalonia Partito dei Comunisti Italiani Pax PC Albanez PC Algerian PC German PC Belgian PC Bulgar PC Cambodgian PC Chilian PC Chinez PC Columbian PC Columbian Marxist-Leninist PC Cubanez PC din Africa de Sud PC din Spania PC din Boemia și
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
concretă în programul politic al „federației imperiale”. Cele mai importante puncte ale sale erau: 1) unificarea și integrarea Marii Britanii și a posesiunilor sale într-un imperiu unificat, cu ajutorul taxelor vamale; 2) păstrarea terenului liber pentru coloniștii englezi; 3) forțe armate unificate; și 4) un organ reprezentativ central în Londra. În perioada în care a fost conceput și aplicat acest program „imperialist”, expansiunea teritorială a Marii Britanii ajunsese practic la sfârșit. În consecință, era un program de consolidare, nu de expansiune. Își propunea
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
împărați creștini, avem o datorie sfântă care ne este impusă de Cer, și anume de a susține principiul „Prin Grația Divină”. Iar anacronismul planului mort din fașă al lui Wilhelm al II-lea, conceput în ajunul războiului americano-spaniol, de a unifica puterile europene în sprijinul monarhiei spaniole și împotriva republicii americane i-a nemulțumit pe consilierii acestuia. Dar chiar și în 1914, în ajunul primului război mondial, există în multe dintre declarațiile și rapoartele politicienilor și ale diplomaților o urmă de
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]