1,700 matches
-
Yin sau Yang care intră în organismul nostru vor deveni Qi sau o parte lichidă sau solidă din noi înșine; după ce organele noastre au transformat-o, o parte mai mult sau mai puțin importantă va fi respinsă, alta va fi valorizată și îndreptată către celule prin sânge și prin meridiane. Qi-ul nostru este personal și unic. El stăpânește corpul nostru, dă viață și asigură perenitatea vieții celulare. În momentul în care comunicăm cu ceilalți, nu facem schimb de Qi, ci de
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
a lucra practic în folosul ei. O notă esențială a „Școlii de la Chicago”, întemeiată de Dewey, este deosebitul accent pus pe dimensiunea socială a activității umane, apreciind-o ca pe un factor fundamental al evoluției umane (Nicolescu, 1977). Omul se valorizează prin experiența proprie: el dobândește noi cunoștințe, se adaptează mediului sau îl transformă, își formează instrumente de acțiune, învață să acționeze. Educația trebuie să se axeze deci pe dobândirea competenței prin experiența personală, în care scop este necesar să i
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
expus de C. Fedeleș cu un prilej festiv, acela al împlinirii unui sfert de secol de la întemeierea Seminarului. Numărul festiv al Buletinului, dedicat acestei sărbători, are pe coperta interioară un avertisment: el este destinat „expunerii activității și rezultatelor acestei instituții” valorizând „părți din mecanismul sau din funcțiunea ei, din doctrina călăuzitoare sau din aplicarea practică a principiilor ei”. Autorii articolelor își propuneau să dezvăluie „amănuntele clipelor trăite, pas cu pas, în truda de lămurire a concepțiilor și în aceea de adaptare
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
membrii coloniei trebuie să locuiască în aceeași clădire, în comun. Iar în aripile periferice se vor plasa atelierele, sălile de joc pentru copii. Munca urma să fie desfășurată de toți membrii, în serie, oferind fiecărui participant șansa de a-și valoriza talentele. Iar repartiția beneficiului trebuia să respecte următoarea regulă: 5/12 revin muncii, 4/12 capitalului, 3/12 cunoștințelor, adică muncii intelectuale puse în serviciul producției. Dar „trebuie asigurată bunăstarea pentru toți”. Iar resortul „cointeresării” participanților este „spiritul de proprietate
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
care duce la creșterea numărului de angajați (apud Rothbard, 1995, p. 12). Dunleavy (1985) critică perspectiva asupra comportamentului birocratului ca maximizator de buget. În cadrul birocrației apar probleme de acțiune colectivă care influențează strategiile comportamentale ale actorilor. Diferite categorii de birocrați valorizează diferit beneficiile rezultate în urma maximizării bugetului. Dunleavy (1985, pp. 300-301) arată că, în tipuri diverse de agenții, există diferențe în privința măsurii în care maximizarea bugetului definește funcția de utilitate a birocratului. Maximizarea funcției de utilitate a birocratului poate depinde doar
Management public în România by Mihai Păunescu () [Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
oferi avantajele individuale pe care le doresc angajații, în timp ce bugetul de programe și bugetul biroului reprezintă posibilitatea extinderii influenței celor de la vârf. Preferințele celor de la bază pentru creșterile bugetului de bază se datorează faptului că funcțiile de utilitate pecuniare sunt valorizate mai mult de aceștia decât de cei de la vârf. Odată cu creșterea în rang, funcțiile de utilitate se mută spre status, prestigiu, patronaj și influență (Dunleavy, 1985, p. 320). Având în vedere dificultățile întâmpinate în procesul de maximizare a bugetului, birocrații
Management public în România by Mihai Păunescu () [Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
în mare măsură oferă profiturile acestuia. Astfel, presiuni pentru privatizare nu au existat. 2. Logica gratuității a fost apreciată de populație, în special în perioada în care sistemul Semașko a funcționat bine. Ulterior, acest drept câștigat a continuat să fie valorizat, pentru că asigura fără efort serviciile de bază, urmând ca plățile informale să facă diferența. Totuși, într-un sistem teoretic gratuit, individul pierde statutul de client pe piața serviciilor medicale, ceea ce sporește asimetria în relația pacient-medic. Pe lângă monopolul deținut de medic
Management public în România by Mihai Păunescu () [Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
medicului de familie, a beneficiilor oferite de sistem: medicamente compensate, gratuite, concedii medicale, trimiteri la spital. Fără contractul cu Casa, careîi permite generalistului dirijarea fondurilor pentru medicamente compensate și gratuite, interesul publicului pentru medicul de familie e foarte redus. Publicul valorizează în continuare spitalul și specialistul ca principale instituții furnizoare de sănătate. • Medicii nu sunt motivați să controleze costurile sistemului, încadrarea în buget fiind realizată prin sancțiuni și pârghii administrative. Există o listă negativă pentru analizele de laborator care sunt prescrise
Management public în România by Mihai Păunescu () [Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
al consumului de medicamente se face de către farmacist. Pentru pacient, acest model înseamnă un acces ușor la rețete compensate (medicul are interes să prescrie, mulțumind astfel pacientul), dar apar probleme la onorarea rețetelor (cozi sau blocaje la farmacie). Firmele farmaceutice valorizează tot mai mult medicii de familie, acordându-le sprijin pentru formare profesională și investind în publicitate/promovare la cabinete. Concluziitc "Concluzii" Colaborarea între cele trei niveluri ale sistemului sanitar rămâne principala problemă care trebuie rezolvată, dacă va continua reforma. Prin
Management public în România by Mihai Păunescu () [Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
trei piloni ai educației integrale: a fi, a cunoaște, a face * Elaborarea unui curriculum transdisciplinar * Elaborarea unor metode și strategii ale predării-învățării transdisciplinare (a unei didactici transdisciplinare) * Elaborarea unor metode și instrumente de evaluare transdisciplinară, care să valideze și să valorizeze social omul "deplin" (nu omul "eficient") * Crearea unui cadru instituționalizat corespunzător acestor deziderate Dacă ar fi să încerc acum să consemnez răspunsuri punctuale la întrebările ridicate la începutul demersului nostru, acestea ar arăta astfel: a) E nevoie de o schimbare
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
doar o formă ontologică de autoportretizare a creatorului ei * lectura, înțeleasă ca o operație de "demascare", nu ascunde nici un pericol: după ce măștile cad, se dezvăluie esența; e nevoie doar de un "cititor cinstit" care să o vadă și să o valorizeze. ANEXE Prima oră: 1. Fișa de lucru "Eu sunt" Încercați să vă definiți pe voi înșivă, cât mai sincer, completând spațiile punctate de mai jos: Eu sunt ................................................................................. Aud ................................................................................. Văd ................................................................................. Înțeleg ................................................................................. Vreau ................................................................................. Eu sunt ................................................................................. Mă bucur ................................................................................ Plâng ................................................................................. Mă tem .................................................................................. Simt ................................................................................. Eu
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
putem încerca să schimbăm rolul cu elevii. Mariana Toader: Cum cercetarea nu se realizează după reguli prestabilite, ci, din contră, regulile se stabilesc pe parcursul desfășurării, consider că în anul școlar viitor se poate relua o temă în cadrul căreia să se valorizeze experiența proiectului actual. Prin ceea ce s-a acumulat deja, printr-o nouă temă, se vor clarifica multe din întrebările de acum sau... apar altele. Aurelia Portal: Dacă echipa rămâne aceeași sau se dezvoltă, alăturându-se colegi și de alte discipline
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
familial. Epitetul din structura umbra dulce reliefează atmosfera învăluitoare, calmă, răspândind pacea în spațiul protector al casei. Imaginea sinestezică pe care o creează acest epitet este potențată prin opoziția cu vrăjmășia vremii deafară. Strofa se încheie cu o comparație care valorizează maximal pacea căminului. Compararea focului ce licărește [...] ca o piatră de rubin sugerează nu numai culoarea rubinie a jăraticului, ci și căldura căminului, a iubirii, asemuite cu o piatră prețioasă. 8. Particularitățile genului liric care se evidențiază în poezia Singuri
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
pentru toate regnurile ce alcătuiesc lumea fizică (regnul vegetal și mineral, regnul viețuitoarelor și specia umană). În următoarele două secvențe, imaginarul poetic este structurat pe opoziția cunoaștere rațională - cunoaștere poetică, evidențiată prin conjuncția adversativă „dar“. Metafora simbol a luminii este valorizată dublu, negativ și pozitiv, prin antiteza lumina mea/lumina altora și prin opoziția semantică a verbelor: alții sugrumă vraja nepătrunsului ascuns / în adâncimi de întuneric / dar eu / eu cu lumina mea sporesc a lumii taină. Întregul enunț poetic dezvoltă câmpul
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
chiar când face acte de energie. Are nervozitatea instabilă a animalelor de rasă. Privește totdeauna drept în ochi pe cel cu care vorbește și astai dă o autoritate neobișnuită.“ Exprimarea dramatică a dilemelor interioare și comportamentul scenic al eroului sunt valorizate mai ales prin relaționarea cu celelalte personaje. Item 4: susținerea unei opinii despre modul în care o idee sau tema dramei studiate se reflectă în construcția personajului ales Consider că liniile de forță ale protagonistului, ca și tema principală a
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
conciliată cu ideologia progresului nici măcar în ordinea cunoașterii științifice, așa cum va demonstra, de pildă, Th. S. Kuhn în privința revoluțiilor științifice 175. Dar la tema progresului și a discontinuității ne vom referi pe larg în capitolul următor. Ca și Hegel, Comte valorizează la maximum stadiul final; deși necesitatea fazelor intermediare este recunoscută, adevărata valoare vine abia la capăt de drum și stă tocmai în propria-i teorie. Probabil că acesta este riscul ce amenință în mod fatal orice teorie despre progres și
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
baza unei reine Logik. Așa cum "matematicianul nu se va îndrepta nicidecum spre istorie pentru a dobândi lămuriri asupra adevărului teoriilor matematice", tot astfel ar trebui să procedeze și filozoful. Istoricul nu poate da seamă decât de domeniul propriu, iar dacă valorizează în afara acestuia fără a avea la îndemână "fundamente și metode de fundamentare" specifice domeniului respectiv -, o face "pe propria răspundere"127. Sub acest aspect, Al. Boboc comentează că "istoria, care se ocupă cu faptele (și semnificația lor) nu are ca
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
antrenate în istoria faptică, evenimențială" (s.n.)128. Este adevărat, întemeietorul fenomenologiei îl judecă pe Dilthey numai după criterii filozofice, ceea ce înseamnă că respectă, cel puțin aparent, purismul metodologic pe care l-am evocat anterior. În realitate însă, fundamentele în funcție de care valorizează valabilitatea unei Weltanschauungs-philosophie sunt doar ale unei anumite filozofii, fenomenologice, care-și arogă o valabilitate universală, aspect ce reprezintă până la urmă în plan intrafilozofic, de astă dată tot un fel de încălcare a regulilor jocului (de vreme ce îl citește pe Dilthey
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
că filozofia, care, prin însăși natura ei, este silită să o ia mereu de la început, nu se poate sustrage unei tentații universaliste de refundamentare a lumii și a cunoașterii despre aceasta. O filozofie sau alta este oarecum condamnată să le valorizeze pe celelalte din punctul ei de vedere, unitar și sistematic. În capitolul introductiv (I, 3F) am văzut că nici Hegel, nici Comte nu au putut evita o asemenea fatalitate. Când facem aceste afirmații, nu avem intenția să valorizăm conceptul de
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
să le valorizeze pe celelalte din punctul ei de vedere, unitar și sistematic. În capitolul introductiv (I, 3F) am văzut că nici Hegel, nici Comte nu au putut evita o asemenea fatalitate. Când facem aceste afirmații, nu avem intenția să valorizăm conceptul de "filozofie ca Weltanschauung" și cu atât mai puțin să-i luăm apărarea lui Dilthey, ci doar să-l judecăm în funcție de criteriile pe care le-a stabilit chiar autorul, să rămânem în spiritul lui și al epocii sale, așa cum
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
sau Weltanschauung-ul drept o componentă esențială a acelui habitus uman încă foarte prețios, care ne este prezent în spirit în ideea virtuții perfecte, desemnând aptitudinea obișnuită referitoare la toate orientările posibile ale atitudinilor umane, anume de a cunoaște, a valoriza și a voi" (ibid., p. 58). 32 Ibid., pp. 58-59. 33 Ibid., p. 56. De altfel, chiar utilizarea termenului de "istoricist" în loc de "istorist" (vezi II, 1A) arată că autorul vede în Weltanschauung produsul unei supralicitări, al importanței exagerate ce li
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
manageriale profesioniste - accesarea insuficientă a fondurilor europene 1.2 Importanța managerului școlii în cadrul unui proiect educațional Prima datorie a unui conducător de unitate școlară este aceea de a fi, pentru toți, garantul respectării eticii educaționale. Răspunzător de tot, capabil să valorizeze tot ceea ce se face în unitatea sa școlară și să impulsioneze ceea ce trebuie să se facă, învățând să anticipeze evoluțiile și cunoscând mizele sociale și economice ale vremii, ocupantul acestei poziții este, înainte de toate, purtătorul schimbării. Valorizarea individului și a
Necesitatea dezvoltării resursei umane în educaţie by Cozma Paraschiva () [Corola-publishinghouse/Science/1845_a_92275]
-
prin sex, omul cunoaște la modul autentic și, totodată, se autocunoaște (adică află adevărul din el, aflat în propriul său suflet) însoțește până în zilele noastre mentalitatea occidentală. Această mentalitate cu privire la sex provine din Grecia antică, unde oamenii erau "evaluați" și valorizați în funcție de potența lor sexuală 65; potență care implică o absență a consumului de reprezentări și de fantasme sexuale! De aici și mentalitatea sexistă (occidentală) că ești cu adevărat puternic și adevărat-ca-om în măsura potenței sexuale. Conform acestei mentalități, cu cât
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
strategie de a încuraja comportamentele dezirabile nu este eficientă. Cea mai importantă parte a procesului de disciplinare o constituie asistarea elevului în achiziționarea comportamentelor dezirabile, în formarea de relații sociale pozitive și dezvoltarea simțului răspunderii și al auto disciplinei. Comportamentele valorizate de profesor trebuie identificate și comunicate elevilor în mod specific; elevii au nevoie să afle ce se așteaptă în mod specific de la ei și să înțeleagă de ce. Multe din comportamentele dezirabile se dezvoltă în mod natural o dată cu înaintarea în vârstă
Managementul problemelor de disciplină la şcolarii mici by Rodica Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1651_a_3071]
-
și al lucrării filocalice, athonite, sub care autorul volumului "Viață și veac" se declară. Nu trebuie ignorat sau minimalizat faptul că unele teorii sau doctrine (teoria câmpurilor morfogenetice a lui R. Sheldrake sau doctrina glossolaliei), cu bune efecte pastorale, sunt valorizate, de pildă, de neoorficul Paulo Coelho, romancier ce bate monedă pe percepția sacrului. Singura monografie românească despre New Age aparține timișoreanului Bruno Würtz, dispărut, ca și I. P. Culianu, în condiții neelucidate. Fapt e că Vasile Andru, aflat pe lista promotorilor
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]