9,387 matches
-
și au citit pagini în care erai Tu, în această intimitate afectivă nuanțată de pudoare și demnitate, în această grădină secretă pe care o ferim de persoane străine, indiferente, Tu, ființa discretă și gingașă, dar loială și sinceră, mă cuprinde disperarea de a ști că toate acestea pot fi citite, comentate, descifrate, in terpretate... M. 54/1950 I 28 noiembrie [1950] [...] Am băut un ceai cu o chiflă , prima pâine albă de la război încoace, dar chiar albă, albă ca înainte de război
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
de-a dreptul furioasă! Se aude un răspuns murmurat, care nu îi poate aparține decât lui Tom. Că doar ești xpertă, nu! Urmează iar un murmurat. Știi ceva, scutește-mă. Mă strecor cu grijă mai spre gard, dorindu-mi cu disperare să aud ambele părți. — Ei, da, poate că dacă am avea cu adevărat o viață împreună, dacă ai avea și tu o inițiativă cât de cât, măcar o dată la o mie de ani, poate n-am fi în situația asta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
dulăpiorul de cocktail și pe podea cad un teanc de broșuri cu liste de nuntă. — Hei! îmi spune cu reproș, culegându-le de pe jos. Te-ai înregistrat fără mine? Nu-mi vine să cred! Toată viața mi-am dorit cu disperare să mă înregistrez! Ai cerut și un aparat de cappuccino? — Ăă... da. Parcă... — Mare greșeală. Nu iese niciodată ca ăla adevărat. Auzi, dacă ai cumva nevoie să fie cineva acasă care să semneze de primire pentru cadouri, mă găsești sus
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
arătător și degetul mare. O să-ți răspundă în maxim o săptămână. Garantat... — Sper din suflet! Pentru că timpul nu stă după noi! Nu mai sunt decât patru săptămâni! — Știu! zic cam strident și iau altă înghițitură de cafea, dorindu-mi cu disperare ca în ceașcă să fie vodcă. Patru săptămâni. O, Doamne. Îți mai pun niște cafea, scumpo? Robyn se ridică, apoi se apleacă scurt. Ce-i asta? spune cu interes, culegând o hârtie care zace pe jos. E un meniu? Ridic
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
voce abia auzită. — Cum poți să nu știi unde te măriți? Citește din nou faxul și văd cum îi pică încet-încet fisa. — Iisuse. Ridică privirea spre mine. Mama ta îți organizează nunta în Anglia, așa-i? Îl fixez cu o disperare mută. E chiar mai rău decât atunci când a aflat Suze. Ea mă știe dintotdeauna. Știe cât sunt de tâmpită câteodată și mă iartă întotdeauna. Dar Michael... Înghit în sec. El m-a tratat mereu cu respect. Mi-a spus odată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
ajuns la Rainbow Room de la Rockefeller Center, unde turiștii vin să bea cocktailuri și să caște ochii la panorama asupra Manhattanului. În timp ce urcăm cu liftul spre etajul șaizeci și cinci, nici unul din noi nu scoate un cuvânt, iar eu mă rog cu disperare ca ea să fie acolo, ca totul să iasă bine, ca Luke să nu se supere pe mine... Ieșim din lift... și deja o văd. Stă la o masă de la fereastră, într-o jachetă închisă la culoare, cu chipul reflectat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
n-au un Cristos - se spune Într-un cântecel malițios din folclorul maghiar -,/ Ei au fost alungați din Rai,/ Încălțați cu papucii lor verzi,/ Ei se duc Învârtindu-se În Iad” <endnote id="(107, p. 119)"/>. Deși se luptă cu disperare să ajungă În Paradis, evreul ajunge invariabil În Infern. „Dă buzna ca evreul În Rai”, dar „Se răsucește ca evreul În Iad” - sună două proverbe din Europa Centrală și de Est <endnote id="(70, pp. 177, 107 și 119)"/>. Sigur
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
deportați În Transnistria. Evreii din alt convoi „au fost siliți să intre În apele Nistrului și circa jumătate din cei porniți la drum, câteva sute, au fost Împușcați În apă”. Sau : „În noaptea Întunecoasă se auzeau glasurile și strigătele de disperare ale celor aruncați În apă [...] Mulți au murit Înecați” (693, II, pp. 254 și 290). 615. Cătălin Turliuc, „Procesul locuitorilor din Darabani (1878)”, În 617, p. 165. 616. Eugen Glück, „Contribuții privind istoria antisemitismului din Transilvania”, În 617, p. 136
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
evreilor au făcut necesare aplicarea dispozițiilor Ministerului de interne privind arestarea evreilor comuniști și a evreilor ca ostatici, tocmai pentru a preveni orice acțiune de tulburare și rezistență. Evacuările din județul Dorohoi au fost de amploare, au provocat teamă și disperare unei populații care nu înțelegea ce se petrece și ce vină poartă. La 19 iunie 1941, comandantul Cercului de recrutare Dorohoi cere poliției să identifice și să ridice pe evreii „suspecți comuniști” sau „simpatizanți comuniști” care au fost identificați în
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
Moghilevului, la Branete, Tropova, Sadova, formate din evrei dorohoieni. Din punct de vedere al intereselor generale nu trebuie uitată reglementarea și organizarea biroului muncii în Moghilev. Avocatul Danilov a fost acela care a pus capăt unei stări de haos și disperare. El a pus bazele biroului coordonării muncii care furniza după norme stabilite mână de lucru întreprinderilor și autorităților, aceasta constituind o stabilitate pentru cei încadrați în procesul de muncă. Au fost evacuați 3000 de evrei dorohoieni în lagărul de la Peciora
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
accepția cuvântului și pătura socială care suferă Îndeosebi de pe urma acestei calamități, e majoritatea populației israelite pauperizate ce nu Își poate reveni din tragedia ultimilor ani prin care a trecut și pe care această nouă nenorocire a adus’o la adevărata disperare”. Descrierile apocaliptice ale problemelor foarte mari cu care se confrunta marea majoritate a evreilor hușeni, continuau astfel: „Micii comercianți, care formează majoritatea, meseriașii din toate ramurile, stau de luni de zile fără ocupație, cea mai mare parte fiind sfătuită să
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
ocupație, cea mai mare parte fiind sfătuită să se adreseze clientelei rurale despre care nu poate fi vorba Întrucât e scoasă din circuitul economic (subl.În orig.)”. Cererile doamnelor evreice hușene vădeau În modul cel mai crud și sincer cumplita disperare de care fuseseră cuprinse: „Acești pauperi nu au nici o posibilitate de agonisire a minimului de existență, În consecință fiind expuși a pieri de inaniție, iată situațiunea În care se află acest lumpen proletariat al nostru (subl.În orig.). De asemenea
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
și, la miezul zilei, suntem gata de plecare. Facem din nou câteva drumuri prin râu să cărăm totul la mașină, ajungem, încărcăm totul, ne suim și noi și... motorul nu pornește. Jose dă câteva chei furioase, apoi își ia cu disperare capul între mâini și începe să se lamenteze că are ședință la ora 11 dimineața ca să analizeze mersul companiei lui. Noi, gringas, îl privim în șoc, ne uităm la ceas care arata deja 12, și ne gândim că poate businessul
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
mașinile rare care trec pe stradă, complet fără succes. Noaptea se lasă treptat și Rodrigo devine o pată vag conturată, mișcându-se lent în fața tufișurilor obscure. Apare o mașină de poliție, răsuflu ușurată și încep să-mi agit brațele cu disperare, privind cum mașina se apropie, încetinește, accelerează și dispare. Coșmar complet. Privesc către poarta deschisă, către Rodrigo cel senin și pornesc în galop spre vecinii cei mai apropiați. Ajung la prima poartă, văd lumina aprinsă și niște siluete discutând în
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
datele măsurătorilor așadar ne bazăm preponderent pe memorie. Depistăm o deficiență de aminoacizi și un surplus de renină, ambele par legate de sectorul emotiv și un semnal de „stres ambiental” La capitolul „simțiri” aparatul a depistat frică, curiozitate, confuzie și disperare fără speranță. În creier a depistat dimensiunea astrală amplificată și spre sfârșit a produs un mesaj: „Toată percepția, credința și învinuirea vin din interior, ceea ce vezi vine din interiorul tău”. Concluziile sunt destul de firave, nu pot comenta la schimbările hormonale
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
un porno. Cel puțin cred că din asta o întrerupe. E la fel de posibil s o fi întrerupt din lucrul la alte secvențe ulterior tăiate din filmul Azucena : în viața mea n-am văzut un film care să vrea cu atîta disperare să fie porno și să nu reușească. Ceva îl tot reține. Ce anume ? Dificultatea de a-i comunica această schimbare de tactică lui ștefan Sileanu, care clar credea că joacă Shakespeare ? Amintirea unui anumit premiu pentru debut, acordat cîndva la
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
senzaționale și să susțină, cu amestecul său toxic de cinism și habarnism (dar, slavă Domnului, cu o putere neglijabilă), convingerea generală că toată lumea implicată în politică e coruptă din cap pînă în picioare. Se încheie cu o declarație cabotină de disperare : un Didi Sfiosu dezgustat îngroapă, simbolic, Revoluția romînă. Marinescu n-ar trebui să facă atîta pe nebunul : fără corupția din cinematografie, acest film stupid și iresponsabil n-ar fi fost finanțat. Dilema Veche, martie 2007 Pentru noi toți California Dreamin
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
simți pulsul filmului sau nu-l simți. Dorobanțu simte și publicul. Personajele lui țipă și se tînguiesc suficient încît să zbîrlească nervii spectatorului, dar nu suficient încît să-l dea afară din sală. (De la un punct încolo, momentele lor de disperare maximă tind să se consume în interludiile filmului secvențe construite din aceleași imagini supraimpresionate cu fețele lor schimonosite în urlete care nu se mai aud, angoasa lor trecînd în muzica Adei Milea.) și bineînțeles că nu-și acceptă soarta ca
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
și care, recent, a pierdut mulți bani la bursă. Banii erau ai clienților săi și trebuie să-i recîștige. Bond trebuie să-l oprească. Asta-i tot : simplu banii sau viața , nu tu baze spațiale, nu tu soarta planetei, numai disperarea transpirată, sanguinară a lui Le Chiffre și îndîrjirea lui Bond de a nu muri. La un moment dat, e dezbrăcat și bătut la testicule ; moment cînd spectatorii care-l știu numai din filme se vor întreba : ce Bond e ăsta
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
puteau fi evitate. Structura lui Babel în care o întreagă familie, împărțită între Africa și America, e aproape anihilată aproape simultan de o doză masivă de ghinion de origine vag asiatică e prea subțire și prețioasă ca să susțină atmosfera de disperare universală creată de imagini. Mi s-ar putea răspunde că și Crash (cu care Babel are în comun aspirațiile globalizante și numărul mare de nominalizări la Oscar) își trosnea personajele cu coincidențe și nenorociri ca să-și afirme mai răspicat concepția
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
și peste apă, și prin apă. în fine, o alta este să facă treișpe-paișpe între nările fremătînde ale lui Grenouille și frunzele fremătînde ale unui copac, așteptînd să apară un miros. și apare ? Eu unul n-am simțit decît mirosul disperării și al tehnologiei suprasolicitate. Opintelile vizuale ale regizorului german în direcția dimensiunii inaccesibile a mirosului pot fi amuzante, dar rămîn pedestre, neimaginative, supuse literalismului și par deosebit de ineficiente pe lîngă recentele șocuri senzoriale oferite de regizorul mexican Guillermo del Toro
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
interioară devenită aproape invizibilă din exterior, el lasă nedramatizat tocmai procesul cel mai dramatic : procesul de evadare din costumul de scafandru al paraliziei, într-o libertate imaginativă și mnezică neîngrădită ca a fluturelui. în film, schimbarea trecerea lui Bauby de la disperare la explorarea euforică a domeniilor private cărora pînă atunci nici nu le bănuise bogăția se produce de la o secvență la alta, ca și cînd în mintea lui s-ar fi deschis brusc o ușă. Dar, în realitate, Bauby trebuie să
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
renunță, cînd ea e dispusă, după cum spune, să facă orice pentru el. în realitate, e greu de determinat în ce măsură e dispusă să facă acel orice pentru el și în ce măsură e dispusă să-l facă pentru ea însăși pentru că vrea cu disperare să scape din rolul tradițional al femeii-soție-și mamă și, după eșecul în teatru, care i-a omorît curajul de a mai întreprinde ceva pe cont propriu, nu mai știe să facă asta decît tot prin soțul ei.Romanul lui Yates
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
de la cei mai apropiați sunt cel mai greu de vindecat. Și totuși există în Dumnezeu puterea de vindecare. Domnul Isus “a venit la ai Săi, și ai Săi nu L-au primit!” Trădat și părăsit de cei apropiați, aruncat în disperarea despărțirii de Dumnezeu, este pentru noi un exemplu extraordinar, care să ne aducă și mângâiere, și puterea de a privi la finalul fericit al istoriei mântuirii Benoni Catană PREFAȚĂ Când m-am decis să scriu această carte, eram într-o
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
lui rele să fie expuse înaintea lui Hristos. Dumnezeu are un grup sincer de oameni, bărbați și femei în biserica Sa, în comunitatea Filadelfia, care au trecut prin flăcările fierbinți ale ispitei și care, fiind chiar pe punctul eșecului și disperării, au alergat în brațele Lui protectoare pentru a dobândi eliberare. Acum, aceștia urăsc păcatul mai mult decât alții, au trecut prin orori, robie și nu pot sta nepăsători când văd pe alți oameni ai lui Dumnezeu căzând în aceeași capcană
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]