8,989 matches
-
la o societate ca cea dantescă, shelley-ană, browning-iană ori stendhal-iană, pentru cultivarea, comemorarea și împrăștierea operei eminesciene, ci la măcar un fel de „Prieteni ai ediției-monument” care să strângă fonduri și să facă propaganda trebuitoare. O asemenea carte sărbătorească ar sluji neamului nostru înmiit mai mult decât o marmură sau un bronz. Răsfoită în străinătate de mâini simțitoare la frumusețea tiparului, ea ar trezi curiozitate și simpatie pentru opera poetului și pentru poporul care-l sfințește astfel în chiar creațiunea lui
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
de dascăl de biserică. Tatăl său, Vasile Eminovici, bunicul patern al poetului, a plecat din Blaj și s-a stabilit în Bucovina, la Călinești, prin 1802, unde a ridicat o căsuță și, alături, o biserică din lemn la care a slujit. Poate că nu ar fi semnificativ dacă n-am avea acest tipar care se repetă: casa alături de biserică. Și locuința din Botoșani a Eminovicenilor se afla lângă biserică. Mai amintesc faptul că Gheorghe Eminoviuci trăgea, în București, la o adresă
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
obligat, să-i aducă, prin prezența sa, un pios omagiu, aceluia, care, cu un osebit talent, a susținut, ca prim redactor al ziarului ,,Timpul“, ideia conservatoare. A depus și coroane, atât în numele său personal, cât și din partea partidului După cât ne slujește memoria, au fost: Titu Maiorescu, D.A. Laurian, Ștefan C. Mihăilescu, Anghel Demetrian, Ionescu-Gion, V. Borgovan, I. Slavici, D. Colorian, Theodor Speranță, Em. Grigoroviță, Caragiale, Vlahuță, D. Racoviță (Sfinx), Delavrancea, Const. Mille, Al. Rubin, Fred. Dame, Zamfir Arbure, Grigore Ventura, I.
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
să devină, ceea ce vrea să valorifice din potențialitățile lui. Desprinzînd o semnificație, „rațiunea” umană demonstrează că știe să vadă dincolo de aparențe și de material, demonstrează faptul că există și un alt gen de realitate, cea sufletească și spirituală. Cine altcineva slujește mai bine ca poeții această realitate?!... Numai poetul Ca păsări ce zboară De-asupra valurilor, Trece peste nemărginirea timpului, În ramurile gîndului, În sfintele lunci, Unde păsări ca el Se-ntrec În cîntări (Mihai Eminescu, „Numai poetul”). * „Nu-i totuna
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
În care, de exemplu, „bunătatea”, „bunul-simț” sau „adevărul” pot să facă dintr-o existență umană una demnă și frumoasă. * „Toate lucrurile pot fi Înnobilate prin iubire.” (J. Ruskin) Așa se Întîmplă, de exemplu, atunci cînd facem ca suferințele noastre să slujească fericirii altora; Într-o astfel de Împrejurare, suferințele noastre ajungem să nu le mai resimțim ca suferințe, ci ca stări de Împlinire. * „Cine are mare sensibilitate, știe multe.” (Vauvenargues) Desigur, este vorba de a ști multe În probleme de suflet
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
stări ne ajută să ne construim un alt mod de a fi, În care stima de sine va crește; suferințele conștiinței echivalează, atunci cînd sînt sincere, cu un act de purificare și de Înălțare prin tine Însuți. * „Dacă suferințele mele slujesc fericirii familiei, mai pot fi numite ele suferințe?” (H. de Balzac) Rămîn suferințe, Însă conștiința binelui pe care Îl produci altora, te face să le suporți cu mîndrie În suflet. * „Cunoști numai pe cei ce te fac să suferi”. (J.
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
a fost intitulat: Écrits inédits de SaintSimon, publiés sur les manuscris conservés au dépôt des Affaires étrangères, par M. Paul Faugère. Atunci când a început acest studiu, Saint Simon avea șaptezeci și doi de ani. Pe baza informațiilor obținute de la tatăl său, care slujise sub Ludovic al III-lea, reușește să-l scoată pe Ludovic al XIII-lea din conul de umbră în care intrase, datorită strălucirii tatălui și fiului său. Care este diferența dintre Henric al IV-lea, Ludovic al XIII-lea și
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
de conversație. Pe întreaga durată a acestei perioade, în umbra reginei mamă, a cardinalului Mazarin sau a tutorelui său legal, a mai existat o persoană despre care istoria nu menționează prea multe: valetul său credincios, La Porte, care l-a slujit neobosit aproape douăzeci de ani. Mai târziu, La Porte a intrat în conflict cu Mazarin și a fost concediat. IV.1.4.1. Delfinul și valeții săi. Primii pași către viața de adult înainte de a prezenta legătura strânsă dintre rege
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
trebuie să fie personală, deci, conștientă și liberă. Puterea rugăciunii împlinește taina unirii noastre cu Dumnezeu, spune Sfântul Grigorie Palama, căci rugăciunea este legătura făpturilor cuvântătoare cu Creatorul lor. Ea este mai desăvârșită decât lucrarea virtuților. Totalitatea virtuților trebuie să slujească desăvârșirii în rugăciune. Și, mai presus de toate, celei mai mari dintre virtuți, care este dragostea de Dumnezeu, în care se împlinește unirea mistică, fructul rugăciunii. Iubirea este rodul rugăciunii, spune Sf. Isaac Sirul, căci în rugăciune omul se întâlnește
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
pentru că prin ea ne dăm seama în ce măsură avem nevoie de Părintele nostru cel ceresc. Rugăciunea să fie făcută cu încredere firească; adică cu neclintită încredințare că Dumnezeu, întru îndurarea Lui, ne va asculta, dacă îi vom cere lucruri care să slujească slavei Sale și mântuirii sufletelor noastre. încrederea este răsplătită: „Și toate câte veți cere în rugăciune crezând, să credeți că veți lua.”. Cine se îndoiește, cine nu are încredere nu va primi nimic, adică puterea credinței este mare și hotărâtoare
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
în stare să-și organizeze viața, să-și supravegheze faptele cu multă responsabilitate, să-și făurească propria fericire, ca și pe a altora, să-și iubească credința în care s- a născut și s-o apere, să-și iubească țara, slujind-o prin curaj și jertfelnicie ori de câte ori va fi nevoie. Răspunsul copilului la iubirea mamei este dragostea. Cea mai mare parte a afecțiunii copilului merge spre mamă, ea reprezintă pentru el întreg universul. Acest fapt este explicabil: copilul
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și dumnezeiasca Sa Biserică. Bolnavilor să le dea sănătate, pe văduve și orfani să-i ocrotească de orice rău. Dragostea lui Dumnezeu să ne unească într-o singură legătură, ca pe un snop de grâu, și să lucrăm cele bune, slujind lui Dumnezeu și aproapelui. Dar nu este suficient să ne rugăm doar în Sfânta Biserică. Omul credincios se roagă și acasă și oriunde s-ar afla, el își înalță gândul către Dumnezeu, către Mântuitorul Iisus Hristos, către Maica Domnului și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
hirotonit, îi pune mâinile pe cap și rostește următoarele rugăciuni: „Dumnezeule, Cel fără de început și fără de sfârșit, Cela ce ești mai presus decât toată făptura, Cel ce ai cinstit cu numirea de preot pe cei ce i-ai învrednicit a sluji cu sfințenie în treapta aceasta cuvântul adevărului Tău, însuți Stăpîne al tuturor, și pe acesta, pe care ai binevoit a se rândui prin mine, binevoiește să primească acest mare har al Sfântului Tău Duh întru viață curată și credință nestrămutată
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Din nețărmurita dragoste de vatra strămoșească s-au făurit marile acte istorice din 24 ianuarie 1859, 1877, din 1918, care au creat și cadrul fizic unic pentru spiritualitatea poporului nostru, atunci, astăzi și în veac. Biserica Ortodoxă Română și-a slujit neamul și întreaga istorie a poporului nostru este marcată de rugăciunile și prezența Bisericii. Credincioșii bisericii sunt și fii destoinici ai neamului, care și-au apărat valorile, credința și glia. Pentru noi, creștinii, învățătura Bisericii nu a fost și nici
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
împărăția Lui, de vreme ce ea a existat dintotdeauna și nu va înceta să existe? Cerem să vină împărăția cea pregătită nouă, cea făgăduită de Dumnezeu, dobândită cu patimile și cu sângele lui Hristos, cerem ca noi, cei ce îl slujim pe Hristos Domnul, să împărățim cândva, împreună cu Stăpânul nostru Hristos.” „Cererea noastră este dreaptă; cerem împărăția lui Dumnezeu, adică împărăția cerurilor, fiindcă există și un alt fel de împărăție, cea pământească. Cine s-a lepădat însă de lume, acela stă
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
un moment dat devine un gol în făptura lui, trebuie să fie negreșit umplut. Viața omului este determinată de lucruri repede trecătoare și tot ce se consumă din ea trebuie să primească altceva nou în loc. Viața celui ce își va sluji firea fără a trece dincolo de ceea ce aceasta are neapărată nevoie, nelăsându-se atras de preocupări inutile, nu se va afla cu mult mai prejos decât acea a îngerilor. Mulțumindu- se cu puțin, îi va imita pe îngeri, care nu au
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
mai mare sobrietate și precizie, o autoare laică, Nadejda Gorodețky: „Rugăciunea lui Iisus, scria ea într-un articol publicat în „Blak Fiara”, revista dominicanilor englezi, este atât de simplă, încât nu mai ai nevoie să o înveți ca să te slujești de ea. Mulți își văd de treburile lor obișnuite repetând această rugăciune. Nici munca în gospodărie, nici munca la câmp, nici munca în uzină, nu sunt incompatibile cu ea. O putem rosti oriunde, deși este mai greu să împletești și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Și o despărțim prin iubire duhovnicească și înfrânare, dacă vrem.” „Iubirea lui Dumnezeu primește în noi o putere curățitoare față de raporturile noastre cu lucrurile și cu celelalte persoane, pentru că Dumnezeu nu poate fi închis de nimeni în granițe strâmte ca să slujească numai unei singure persoane, ci El se dăruie numai în măsura în care fiecare îl primește în comuniune cu toți ceilalți. Astfel, a te apropia de Dumnezeu și a te deschide Lui înseamnă curățire, pentru că în Dumnezeu noi vedem lucrurile
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
între noi oamenii, cât și între fiecare din noi și Dumnezeu, decât sub forma rugăciunii, adică atunci când ascult chemarea celuilalt și îi răspund în duhul rugăciunii și mă rog în ambianța acestui dialog și mă rog pentru capacitatea de a sluji în mod jertfelnic. în rugăciune eu mă sensibilizez cu totul față de celălalt așa cum o cere comuniunea dialogului. Prin dialog intru în comuniune de rugăciune cu aproapele meu și cu Dumnezeu. Prin fapte noi ne oferim mai mult unul altuia
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
rugăciunea primită, trebuie să ne cercetăm, să vedem slăbiciunile noastre, să trezim în noi conștiința noastră pentru a arăta cum trebuie să ne judecăm faptele, să depășim egoisul din noi și să ne îndreptăm către aproapele nostru spre a-l sluji. Dragostea ne apropie de el și îl slujim prin cuvânt și faptă, într-o responsabilitate deplină. Rostind rugăciunea „dă-mi să văd greșalele mele și să nu osândesc pe aproapele meu” să ne gândim la semnificația și sensul fiecărui cuvânt
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
slăbiciunile noastre, să trezim în noi conștiința noastră pentru a arăta cum trebuie să ne judecăm faptele, să depășim egoisul din noi și să ne îndreptăm către aproapele nostru spre a-l sluji. Dragostea ne apropie de el și îl slujim prin cuvânt și faptă, într-o responsabilitate deplină. Rostind rugăciunea „dă-mi să văd greșalele mele și să nu osândesc pe aproapele meu” să ne gândim la semnificația și sensul fiecărui cuvânt, să ne adâncim în noi înșine pentru a
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
măsele și pe dinți, că nu te vor mai durea. Pentru durerea de picioare și mâini: În Vinerea seacă, când se scoate Aerul, să duci la biserică un kilogram de sare sau cât vei voi, să o dai preotului să slujească 40 de zile, la care termen, să o ducă acasă. Să pună câte o bucățică În puțină apă cu care să te speli pe mâini și pe picioare, că este bună doctorie. Pentru scrofole: să pui 4 dramuri coajă de
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
conservator, apare în lunile mai-iunie 1914 La 15 iunie era la al treilea număr. Editorialul „Noul șef al partidului conservator” arăta că Al. Marghiloman era „una din cele mai distinse figuri ale țării, nu numai a partidului conservator”, căruia îi slujea Intransigentul de la Bârlad, unde, după cum se spunea, într-un cursiv din pagina a doua, referitor la „greutățile de a da la iveală o gazetă”: „la Bârlad e ploaie și de ziare”, pe care „răutăcioși - de care nu ne putem plânge
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
adr esată lui C.H. S‐o urmărim: Dragă prietene, Recenta ta scrisoare a fost o adevărată surpriză. Mă bucur că domnul Ionel Oprea se trudește pentru o asemenea carte și nu ne‐a uitat nici pe noi, cei care am slujit într‐o vreme, cu condeiul, presa bârlădeană. De asemenea, xerocopia Imnului Bârladului. Poate nu știi, dar o vreme, ceasul din turla Primăriei municipiului Bârlad, cânta la ora exactă câteva măsuri din acest imn . Revoluția l‐a scos de pe firmament, cum
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
G. Tutoveanu și Dimitrie Nanu, iar mai târziu de Corneliu Moldoveanu și Anastasie Mândru.Redacția și administrația: Tipografia C.D. Lupașcu - Bârlad. „Nici setea de glorie, nici cea de câștig, nu ne strânge la un loc ‐, ci curata dorință de a sluji, dacă nu literatura - căci suntem prea neînsemnați pentru aceasta - cel puțin avântului sufletesc al tinerimii, care caută dar nu găsește, decât în prea puține locuri, îndrumarea sănătoasă atât de trebuitoare ei”. Vom căuta - se spune în cuvânt înainte - prin aceasta
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]