10,305 matches
-
mult sau mai puțin creativ. Cadrul didactic trebuie să-și asume responsabilități și în formarea la elevi a unui fond atitudinal propice creativității (încrederea în sine, independența în modul de a fi și de a gândi, asumarea unui risc rezonabil, umor etc.). Fără pasiune, perseverență, încredere în sine etc., toate calitățile intelectuale rămân în stare potențială. Cu tot aportul ei în actul creației, inteligența nu poate asigura producția creatoare dacă nu se înscrie într-o structură dinamică specifică, alături de anumite variabile
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Laura POPESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93140]
-
obiecte geografice de mari dimensiuni (fluvii, lanțuri de munți), pluridenominarea se explică prin faptul că acestea se întind pe teritoriile mai multor etnii - de exemplu, principalul fluviu al Siberiei de Vest este denumit de popoarele turanice din cursul său superior - Umor (Omar), de poporul ugaric al hantilor, din cursul mediu - As, iar de poporul samoied al nenților, din zona de vărsare -Kupi; rușii au fost aceia care, ocupând Siberia de Vest, au preluat hidronimul nenț, lau adaptat la specificul limbii ruse
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Alina-Maria GROSU, Diana-Elena NĂSTURAȘ () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93142]
-
1926�1992), �n mod special Nouă Galerie Na?ional? (Stuttgart, 1977�1983), ?es cu o surprinz?toare abilitate numeroase referin?e la opere locale vechi sau la alte construc?îi cu acelea?i func?îi că ?i ele. Cultură ?i umorul se conjug? aici n mod fericit. �n proliferarea infinit? ?i uneori deconcertant? a operelor, un grupuscul, calificat �n general drept �deconstructivism�, se face remarcat prin (de�) compozi?îi violent agresive. Grupul austriac Coop Himmelblau (W. Prix ?i H. Swiczinsky), cu
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
pe care avea să o editeze tot un discipol coșerian, Manfred Ringmacher) scrisă de Humboldt însuși, în care învățatul german schițase o tipologie a limbii aztece exact așa cum ar fi făcut-o Coșeriu. Savantul român își încheie relatarea surprinzând cu umor (și cu satisfacție) paradoxul situației: "Acum, nu știu, eu l-am imitat pe Humboldt, Humboldt m-a imitat pe mine...". În același mod l-a interpretat și l-a dezvoltat Coșeriu și pe Saussure: "It hâș been asserted that I
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu () [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
rupe, iar mașina se isbește de un copac sfărâmându-se. Ca prin minune țăranul și șoferul scăpară numai cu câteva ușoare răni. La spital, țăranul întreabă pe șofer: - Cum opreai mata căruța asta drăcească, dacă nu era copacul?3 Lăsând umorul la o parte, observatorii capitalei interbelice își manifestau adesea nemulțumirea față de imaginea orașului. Un articol semnat probabil de neiertătorul Camil Petrescu, la începutul anului 1924, în Săptămâna muncii intelectuale, dă glas frustrărilor: "E nesfârșit de urât orașul acesta. Priviți toate
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
alte centre urbane mai mari. Dintre cei care s-au întors și care au depus eforturi pentru dezvoltarea culturală a zonei se distinge figura profesorului de istorie al școlii normale, Tiberiu Crudu 99. Evocând anii de formare, Crudu notează cu umor: "destul atât să spun că, deși în cursul superior al liceului am avut cele mai slabe notări la franceză, română și istorie astăzi, ca o culme a ironiei, sunt profesor de istorie, încerc uneori să fac proză în română iar
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
Tudor Vianu a urmărit-o metodic și a explicat toate mecanismele ei de a recrea universul evocat, numai prin magia cuvântului.. Limba literară din întreaga creație sadoveniana are o puritate pe masura măreției spirituale a personajelor sale, desi notele de umor țărănesc și rafinamentele descriptive nu lipsesc. * Mihai Sadoveanu, hic et nunc - anul de grație 2009 ” E-n fața mea, cu părul din flăcări de zăpadă, cu ochii plini de pâcle și plini denseninări; o albă înflorire de vișini în livadă
Paul Nechifor, Carmen Dimitriu, Angela Căşăriu, Adela Jitaru by Monografia Colegiului Național ,,Mihail Sadoveanu" Pașcani () [Corola-publishinghouse/Science/91876_a_93485]
-
documenta" umblând teleleu prin munți, dar și pe cale livrescă, răsfoind dicționare sau studii de floră alpină; homerismul, ca trăsătură morală, ca și primitivismul lui, este un rezultat critic deductiv adică exterior; de marele Creangă îl desparte mai totul: limbaj, viziune, umor. Ducând mai departe una din direcțiile prozei lui Costache Negruzzi - aceea mitologizantă - Hogaș însuși este, prin erudiția evocării, părintele literar din care au descins un Ioachim Botez și, mai târziu, în latura prozei declamabile, Geo Bogza. Hogaș face literatură din
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
voința de a fi oracol al ultimelor înțelesuri ale vieții, la care totuși ajunge și revine stăruitor. Slujitor de mistere fără îndoială, noul poet preferă costumului preoțesc și hieratismului, chiar evoluând prin altare, cămașa deschisă la piept, mânecile suflecate și umorul benign. Gluma delicat tristă, fără clovneria sau sarcasmul altora, e identitatea lui în a gândi ideea de viață și de moarte. Ingenuitatea comunică o experiență fundamentală de viață: e paradoxul liric pe care ni-l propune Marin Sorescu. S-ar
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
delicat tristă, fără clovneria sau sarcasmul altora, e identitatea lui în a gândi ideea de viață și de moarte. Ingenuitatea comunică o experiență fundamentală de viață: e paradoxul liric pe care ni-l propune Marin Sorescu. S-ar zice că umorul lui grav și-a ales ca loc de predilecție un promontoriu extrem, dincolo de care nu mai e cu putință decât saltul în neant." Nici că se poate o mai fericită caracterizare a poeziei soresciene a anilor ’"! La Ioan Alexandru sunt
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
prieten al lui Vladimir Streinu. Vorbitorii, prețuitori sinceri, obiectivi și lucizi ai marelui dispărut, s-au înscris pe coordonate afectiv-sentimentale cenzurate discret. Edgar Papu: Totul în acest om producea încântare: ținuta lui, trăsăturile lui, gândirea sa atât de frumos vertebrată, umorul său blând de om bun, devotamentul față de prieteni, disprețul suveran față de prostia infatuată, în sfârșit, toată eleganța stenică, încurajatoare pe care ne-o imprima în suflet o asemenea prezență. De aceea, pentru cei ce l-au cunoscut, amintirea lui Vladimir
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
pentru a sacraliza identități de grup și proiecte istorice, ea este acum căutată mai cu seamă pentru a oferi individului căldură, securitate, asistență, un loc unde să-și verse păsurile și să se bucure de convivialitate. în 1999, cu un umor sec, foarte britanic, metodiștii englezi au dezbătut în conferința lor anuală dacă e potrivit să-i lase pe oameni să vină la biserică chiar dacă aceștia nu cred în Dumnezeu 4. Astăzi, privatizarea religiei nu mai are semnificația pe care noțiunea
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
amenințată cu dispariția, întreprinde un rol de asanare morală” [2, p.113]. Nu trebuie să uităm importanța studierii, în clasele gimnaziale, a speciei literare schiță. Prin intermediul acesteia elevii fac cunoștință cu personaje unice, care se comportă neadecvat. Prin intermediul ironiei și umorului, autorul scoate în evidență defectele personajelor sale, iar elevii, identificându-le, vor putea să le evite. Dovedind abilități de comunicare, elevii vor putea să susțină un personaj sau să-l condamne. Legenda își are și ea rolul său în formarea
Caleidoscop by Elena Amuhaia () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93509]
-
Îi mulțumesc că mi-a sugerat întregirea și tocmai de aceea reproduc lista cu pricina: • Principala trăsătură a caracterului meu: discernămîntul, dar și elocvența, loialitatea și compasiunea. • Calitatea pe care o prefer la un bărbat: echilibrul psihic, dar și simțul umorului, imaginația și tandrețea. • Calitatea pe care o prefer la o femeie: bucuria lucrurilor mărunte, dar și inteligența, vocea plăcută și mîinile frumoase. Ce apreciez cel mai mult la prietenii mei: intransigența (inclusiv față de defectele mele), dar și fidelitatea, franchețea și
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
nu are rutina minimă a exercițiului de admirație față de un purtător al valorii, sau să te revolți devastator? Astfel de furtuni sentimentale sunt complet ineficiente, am învățat. Trebuie să-l iei pe elev exact de acolo de unde se află. Poate umorul mai salvează ceva, dacă nu e condamnat și el să alunece în sarcasm, ceea ce e omenește dar distructiv. Trebuie să îmbraci haina unui personaj răbdător și bineintenționat care desface ceapa din foi. Trebuie să desfaci una câte una, cu răbdare
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
o arăți. Cartea căreia-i lipsește latura ludică e o carte tristă, așa cum o carte ancorată strict în ludic este inutilă. Omul găsește diferite modalități de a fenta zidurile. Fie le escaladează cu un curaj eroic, fie le sparge cu umor. Umorul oferă o excepțională terapie a umorilor. Că izvorăște din ineditul situațiilor, că țâșnește din pliurile limbajului păstos, că vine pe urmele unei tragedii înțelese și asumate, umorul e calea spre vindecare a rănilor existențiale. Aproape toți eroii din romanele
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
arăți. Cartea căreia-i lipsește latura ludică e o carte tristă, așa cum o carte ancorată strict în ludic este inutilă. Omul găsește diferite modalități de a fenta zidurile. Fie le escaladează cu un curaj eroic, fie le sparge cu umor. Umorul oferă o excepțională terapie a umorilor. Că izvorăște din ineditul situațiilor, că țâșnește din pliurile limbajului păstos, că vine pe urmele unei tragedii înțelese și asumate, umorul e calea spre vindecare a rănilor existențiale. Aproape toți eroii din romanele postdecembriste
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
zidurile. Fie le escaladează cu un curaj eroic, fie le sparge cu umor. Umorul oferă o excepțională terapie a umorilor. Că izvorăște din ineditul situațiilor, că țâșnește din pliurile limbajului păstos, că vine pe urmele unei tragedii înțelese și asumate, umorul e calea spre vindecare a rănilor existențiale. Aproape toți eroii din romanele postdecembriste pomenite în această lucrare sunt imersați întrun tip de tragedie pe care o transgresează tocmai prin umor. Sunt și jocuri care nu au printre ingrediente umorul. Jocul
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
păstos, că vine pe urmele unei tragedii înțelese și asumate, umorul e calea spre vindecare a rănilor existențiale. Aproape toți eroii din romanele postdecembriste pomenite în această lucrare sunt imersați întrun tip de tragedie pe care o transgresează tocmai prin umor. Sunt și jocuri care nu au printre ingrediente umorul. Jocul introspecției este unul necesar pentru ființa umană evoluată. Scriitorul oferă posibile fire ale Ariadnei în parcurgerea labirintului interior. Să rămâi blocat în contemplarea psihismului ar fi un accident nefericit, trebuie
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
asumate, umorul e calea spre vindecare a rănilor existențiale. Aproape toți eroii din romanele postdecembriste pomenite în această lucrare sunt imersați întrun tip de tragedie pe care o transgresează tocmai prin umor. Sunt și jocuri care nu au printre ingrediente umorul. Jocul introspecției este unul necesar pentru ființa umană evoluată. Scriitorul oferă posibile fire ale Ariadnei în parcurgerea labirintului interior. Să rămâi blocat în contemplarea psihismului ar fi un accident nefericit, trebuie să faci nenumărate dar rapide și eficiente scufundări pentru
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
care aproape că ți-e rușine să o arăți prietenilor occidentali. Mihaela Miroiu nu are forța ori inima poate, de a se rupe de această țară corcodușieră dar care conține și miraculoase rădăcini ale supraviețuirii. De aceea poposește îndelung cu umor, asupra petelor de culoare din tabloul social al României, cu o sensibilitate la probleme cum numai scriitorii buni o au. Prin tipul acesta de carte scrisă de un universitar ce ajunge cetățean al lumii, cetățeanul unei țări ajunge să-și
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
că s-au întors din exil, că au decis să locuiască acasă deși sunt oameni ai lumii, ei scriu despre țara lor, paradoxală tocmai datorită fermenților exotici ai naturalității care abia de ating zveltețea civilizației. Scriu cu durere sau cu umor, tăios sau dimpotrivă, cu duioșie. Ceea ce rămâne despre țara lor din scrierilor a lor este asemeni unei chirurgii: se arată tumorile, chisturile, excrescențele, anomaliile tocmai pentru a elibera trupul țării lor de exotica povară a prostiei, a încremenirii, a inadecvării
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
să scoată din mânecă o carte trăsnet: „Ai șaizeci de secunde să hotărăști dacă vrei să ieși de aici sau nu. Din partea mea, n-ai decât să omori pe cine vrei, numai străduieștete să dai greș. Iar acum, la revedere.” Umor, prezență de spirit, vocabular tăios, empatie, inteligență, timp pus la dispoziția celui care trebuie salvat, acestea ar trebui să facă parte din arsenalul oricărui pedagog, consilier, psiholog. Nu lacrimi, nu slăbiciuni, nu dispoziție pentru a fi șantajat. Poate chiar asprime
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
opiniile sunt frumoase, ci ambalajul lor, adică haina lor de cuvinte. Într-un foarte interesant interviu, scriitorul Amos Oz, cel care de ani buni figurează ca un candidat la Premiul Nobel pentru literatură, mărturisea că pariază pe trei valori: compasiune, umor și curiozitate. Asta caută în cărțile pe care le citește și asta încearcă să pună în cărțile pe care le scrie. Personajele lui sunt zămislite din aceste ingrediente. Romanul este un roman epistolar. Personajele trăiesc din aruncarea continuă a cuvintelor
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
postmodern și-a reinventat zeii. El crede acum în consum pantagruelic, în succese fulgurante, în aparență, și într-un eu cât mai pântecos. Să nu ai astfel de preferințe ar însemna să fii un Ion Anapoda, după formula plină de umor și sugestie a lui Steinhardt care alege să umple această formulă cu conținutul vieții sale. Unul din cei mai adorați zei din postmodernism este consumul. Mihail Neamțu observa undeva că nu consumul în sine este rău cât structura acestuia. Devenim
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]