8,773 matches
-
faptul că Theodory rămăsese mulțumit? Este probabil că în cele trei luni, sub impulsul Epitropiei și cu concursul doctorului Ursulescu, direct interesat, să se fi efectuat reparațiile necesare, dar este posibil ca Theodory să fi vizitat mai superficial instituția. Suntem înclinați să credem însă în obiectivitatea și în capacitatea sa medicală și să conchidem că ameliorarea a fost o realitate. Dar conflictele interne au continuat la ospiciu. Diferendul, destul de serios, izbucnise între farmacistul G. Ballomir (salariat pe care îl găsim cu
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
al filosofării, întîlnim și dincoace, pe alocuri, gustul, solemn, pentru sentențios. Dar nu-i mai puțin adevărat că autorului nu-i lipsește vocația pentru enunțul aforistic. Dacă, mizînd pe iradierea în spectru politic a textelor sale, Constantin Popa ar fi înclinat să-și renege una din temele recurente, aceea a cuplului în impas, m-aș feri să alunec în acest exclusivism care sărăcește oferta. Părerea pe care o susțin este că în primele sale scrieri funcționează (cel puțin) două lungimi de
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
adică să-l moșești! Groparul: Păi nu asta fac? Moașa îl scoate dintr-o groapă... și eu îl pun în alta... Cam asta-i toată viața... drumul între două gropi... Octav: (după ce groparul a plecat) "Ovidiu, așa-i că mă înclin? Așa-i că mă clatin? Crezi că n-o să cad... că o să mă împotrivesc? Oh, Ovidiu..., îți spun numai ție... Mi-e teamă că toată zbaterea asta a mea e doar un soi de agitație..., să nu bag de seamă
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
se desprinde, a se dezagrega, a se dezlipi, a se disloca, a se distanța, a se diviza, a se extinde, a se fragmenta, a se intersecta, a se împotmoli, a se înălța, a se închide, a se încleșta, a se înclina, a se încrucișa, a se îndepărta, a se înfunda, a se îngusta, a se întinde, a se înzăpezi, a se lărgi, a se lăți, a se localiza, a se lungi, a se menține, a se nivela, a se prelungi, a
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
A SE ÎNCHIDE Ușa se închide de la vânt tranz.: Vântul închide ușa part. închis, ă nom. închiderea, închisul A SE ÎNCLEȘTA Lui Ion i se încleștează maxilarul tranz.: Ion își încleștează pumnii part. încleștat, -ă nom. încleștarea, încleștatul A SE ÎNCLINA Balanța se înclină spre dreapta tranz.: Ion înclină balanța în favoarea lui part. înclinat, -ă nom. înclinarea, înclinatul A SE ÎNCRUCIȘA Drumurile țării se încrucișează la Brașov tranz.: Inginerii încrucișează drumurile țării la Brașov part. încrucișat, -ă nom. încrucișarea, încrucișatul A
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
Ușa se închide de la vânt tranz.: Vântul închide ușa part. închis, ă nom. închiderea, închisul A SE ÎNCLEȘTA Lui Ion i se încleștează maxilarul tranz.: Ion își încleștează pumnii part. încleștat, -ă nom. încleștarea, încleștatul A SE ÎNCLINA Balanța se înclină spre dreapta tranz.: Ion înclină balanța în favoarea lui part. înclinat, -ă nom. înclinarea, înclinatul A SE ÎNCRUCIȘA Drumurile țării se încrucișează la Brașov tranz.: Inginerii încrucișează drumurile țării la Brașov part. încrucișat, -ă nom. încrucișarea, încrucișatul A SE ÎNDEPĂRTA Ion
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
tranz.: Vântul închide ușa part. închis, ă nom. închiderea, închisul A SE ÎNCLEȘTA Lui Ion i se încleștează maxilarul tranz.: Ion își încleștează pumnii part. încleștat, -ă nom. încleștarea, încleștatul A SE ÎNCLINA Balanța se înclină spre dreapta tranz.: Ion înclină balanța în favoarea lui part. înclinat, -ă nom. înclinarea, înclinatul A SE ÎNCRUCIȘA Drumurile țării se încrucișează la Brașov tranz.: Inginerii încrucișează drumurile țării la Brașov part. încrucișat, -ă nom. încrucișarea, încrucișatul A SE ÎNDEPĂRTA Ion se îndepărtează de casă tranz.
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
închis, ă nom. închiderea, închisul A SE ÎNCLEȘTA Lui Ion i se încleștează maxilarul tranz.: Ion își încleștează pumnii part. încleștat, -ă nom. încleștarea, încleștatul A SE ÎNCLINA Balanța se înclină spre dreapta tranz.: Ion înclină balanța în favoarea lui part. înclinat, -ă nom. înclinarea, înclinatul A SE ÎNCRUCIȘA Drumurile țării se încrucișează la Brașov tranz.: Inginerii încrucișează drumurile țării la Brașov part. încrucișat, -ă nom. încrucișarea, încrucișatul A SE ÎNDEPĂRTA Ion se îndepărtează de casă tranz.: Părinții îl îndepărtează pe Ion
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
vorbește și de pericolul de a fi prins în vârtejul plăcerii melodiei, chiar dacă este vorba de o melodie sacră, care reprezintă ardoarea credinței și care conduce la Dumnezeu. „Mă aflu între pericolul plăcerii și constatarea efectelor sale naturale, și sunt înclinat, chiar dacă nu emit o sentință irevocabilă, să aprob folosirea muzicii în biserică, în ideea că spiritul prea slab poate ajunge la devoțiune prin intermediul desfătării urechilor. Totuși, când îmi dau seama că mă simt mișcat mai mult de melodie decât de
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
al muzicii, adică spre acel usus, care, între docți, nu era atât de apreciat, pentru aceștia muzica adevărată fiind scientia sau „speculație” filozofico-matematică. Sfinții părinții nu accentuează prea mult puterea educativă a muzicii, precum filozofii greci, ci mai degrabă sunt înclinați să insiste asupra efectelor morale ale ei: „psalmul, atunci când este cântat, înlătură descurajarea din suflet, distruge durerea la rădăcină, calmează pasiunile, usucă lacrimile, îi îndeamnă pe păcătoși la pocăință”, spune Proclu; de asemenea, și Sf. Ambroziu: „voința își găsește o
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
pasă de ființa și voința statelor mici. Nu văd ce puteți aștepta și nădăjdui ? Chiar în cazul unei victorii germane, pe care o cred și o știu exclusă, sunteți pierduți. Apoi, sculându-se de pe scaun, se îndreptă spre mine, se înclină ușor și îmi întinde mâna. Ofițeri în uniformă de campanie, deosebit de curtenitori, mă întovărășesc până la porțile Kremlinului. Miercuri, 25 iunie, porțile legației noastre au fost închise și telefonul tăiat. Joi, 26 iunie, la ora 530, legația a fost „evacuată”, iar
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
nevoia unui know-how sociologic. Presiunea problemelor orientează cercetarea și intervenția sociologică mai mult pe linia perfecționării alternativei existente, a statu-quo-ului: problemele de soluționat sunt formulări ce reflectă opțiunile structurale ale sistemelor și, totodată, tipul de strategii pe care acestea sunt înclinate sau forțate de către parametrii lor structurali să le adopte. Perceperea unui decalaj de raționalitate și științificitate între competența tehnică și cea social-umană a funcționării sistemelor sociale. Tehnicile de acțiune specifice diferitelor sisteme - tehnologia întreprinderilor industriale este cel mai clar exemplu
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
calitate. Chiar dacă un război împotriva turcilor s-ar fi încheiat cu un rezultat incert, țara sărăcită nu ar mai fi putut să fie o sursă de câștig sau, dacă războiul ar fi fost pierdut, chiar dacă și turcii ar fi fost înclinați să accepte un statut mai independent al țării, puteau condiționa aceasta de schimbarea domnitorului cu unul mai de încredere. Dacă acesta a fost calculul făcut în mod real, este clar că el nu putea fi transmis posterității prin intermediul cronicarului. El
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
specula chiar mai departe. Presupunem o situație inițială, în care, din punct de vedere teoretic, există șanse egale ca procesul de evoluție să o ia pe o cale sau pe alta. Este suficient un eveniment chiar foarte neînsemnat care să încline ușor „balanța” într-o anumită direcție, declanșând în acest fel întreaga evoluție în acest sens. Presupunem, de exemplu, o comunitate pastorală care trece printr-o criză profundă. Modul pastoral de viață devine o cale din ce în ce mai dificilă de practicat. În peregrinările
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
care ar fi modificat substanțial întregul mers al istoriei poporuluiromân. În istoria multor războaie, revoluții sau alte procese sociale de transformare au existat momente de echilibru extrem de indecis. Un accident, o decizie, un eveniment cu totul întâmplător ar fi putut înclina balanța într-un sens opus celui în care realmente a fost ea înclinată. Evenimentul generator de structură, de cale, de evoluție trebuie luat în considerație cu toată atenția. Asemenea momente-răspântii s-ar putea să fie destul de dese. În istoria fiecărei
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
creștere continuă, în timp ce resursele economice exploatabile sunt limitate. În momentul în care se ajunge la limita resurselor exploatabile, tensiunile interne cresc, luptele în sânul clasei dominante datorate competiției pentru resurse limitate se ascut, populația devine din ce în ce mai exploatată și, de aceea, înclinată spre răscoală. Cauze externe: populațiile vecine dominate sau amenințate într-un fel sau altul, pe de o parte, profită de dificultățile interne pentru a se elibera și a lovi în inamicul lor actual sau potențial, iar pe de altă parte
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
condiții de incertitudine, soluțiile alternative sunt egale pentru decident. O asemenea afirmație pare bizară. Poziția contrară pare să fie corectă: chiar dacă nu deține toate argumentele pro și contra în legătură cu fiecare soluție, ne putem aștepta ca balanța, cel puțin provizoriu, să încline în favoarea unei soluții sau a alteia. Doar în mod excepțional balanța argumentelor pro și contra ar prezenta o stare perfectă de echilibru. În realitate, nu acesta este cazul. În incertitudine, principial, ierarhizarea tinde să fie instabilă. După cum am văzut mai
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
dar ești un hain! În murmură surdă vorbele-i se-neacă; Cavalerii trage spadele din teacă. Mircea se-ndreptează iute către ei: Respectați solia, căpitanii mei! Apoi către solii Porții el vorbește: Voi prin cari șahul astăzi mă cinstește! Mircea se Înclină de ani obosit, Însă al său suflet nu e-mbătrânit; Ochii săi sub gene albe și stufoase Cu greu mai Îndreaptă săgeți veninoase; Dar cu toate astea fieru-i va lovi, Ș-albele lui gene Încă n-or clipi. Cela ce se
Istoria românilor prin legende şi povestiri istorice by Maria Buciumaş, Neculai Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1126_a_1952]
-
doua problemă care se ridică oricărui cititor al cărții se referă la subiectul tranformator. Prin urmare, cine face toate astea, În condițiile În care clasa politică, intelectualitatea, instituțiile producătoare de viitor și populația trebuie mai Întâi reformate conform recomandărilor? Autorul Înclină să acorde această șansă și responsabilitate tehnocrației. Există un motiv Întemeiat. Dintre toate elitele postcomuniste, singura care se definește nu doar prin privilegii, ci și prin faptul că știe să facă ceva este tehnocrația, mai ales cea economico-industrială. Dar eu
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
Ambrozie al Milanului, Despre binefacerile morții, X. 46, în PSB, vol. 52, p. 492) 79 „Singurul cântar pentru noi este acela al meritelor și în cântărirea faptelor, bune sau rele, greutatea se lasă într-o parte sau alta. Dacă se înclină către cele rele, este vai de făptaș, iar dacă, dimpotrivă, către cele bune, iertarea este aproape. Nimeni nu este fără de păcat, dar când precumpănește binele, păcatele se ușurează, se umbresc, se spulberă. Așadar, în ziua judecății, faptele noastre ori ne
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
sfințitor. Este numit bun, pentru că bun fiind Tatăl, bun este Cel născut din El. Bunătatea este esența Sa. Este denumit Cel fără ocolișuri, ca și Domnul Dumnezeu (Ps. 140, 16), pentru că adevărul și dreptatea este în Sine și nu se înclină într-o parte sau alta, în virtutea neschimbabilității firii Sale. Este numit Paraclet ca și Fiul Unul-Născut; El însuși spune: Voi ruga pe Tatăl Meu și alt Paraclet vă va trimite (In. 14, 16). Prin urmare, Duhul are nume comune cu
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
Despre înviere, Discursul lui Metodiu, LII, PSB, vol. 10, p. 159) „Trupul se află între stricăciune și nestricăciune, dar el nu este nici stricăciune, nici nestricăciune. Atunci când a fost dominat prin intermediul plăcerilor de stricăciune, el, care era făptura nestricăciunii, a înclinat către țărâna pământului. Ca urmare, a fost dat morții de către Dumnezeu, pentru a fi cumințit, dar n-a fost părăsit, nici lăsat pradă stricăciunii. Învingând moartea prin înviere, iarăși a fost redat nestricăciunii, pentru ca nu cumva stricăciunea să moștenească nestricăciunea
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
transgresa orice ordine și lege, devenind astfel de neînțeles, refuzîndu-se oricărei abordări prin înaintarea continuă a raționamentelor. Omul, ca ființă gînditoare, și Dumnezeu ajung doi parteneri care încep să nu se mai înțeleagă unul pe celălalt și care, de aceea, înclină să se despartă. Credința nu mai colaborează cu înțelegerea. Credința riscă să se arunce, fără înțelegere, spre absolut. Se pregătește să devină cunoaștere slabă, convingere personală, legătură socială și identitară. S-a spus că influența crescîndă a acestui tip de
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
atunci doar cu fărîma libertății de tip individual, să fie stîrnit să caute savoarea necondiționatului. Obstacolul corelativ acestui suport constă în rezistența individului tîrziu modern față de propria depășire. Dat fiind că ideea autonomiei i-a intrat în sînge, el e înclinat să gîndească într-un sistem de referințe strict antropocentric. Nu îi mai vine la îndemînă să se conceapă ca depinzînd în mod esențial de un Altul, în care umanul își găsește prin depășire de sine statura completă, libertatea maximă. Sensibilitatea
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
din urmă, distanța se mărește și se destinde întrucîtva: accesul la Polul superior rămîne pe mai tîrziu, trebuie așteptat pînă la sfîrșitul istoriei, chiar dacă Polul acesta își pune amprenta pe istorie și social, chiar dacă lucrează în interiorul lor. Iar, destinzîndu-se, distanța înclină să se orizontalizeze. Apocalipsa începe să fie concepută potrivit temporalității și istoriei, definită în raport cu ele : devine capătul lor, iar nu în primul rînd Zenitul care, în orice clipă, le transfigurează. Un exemplu: în primul mileniu creștin, grosso modo, moartea era
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]