10,921 matches
-
fac posibil. Pe de altă parte, textul eminescian depășește, sub o serie de aspecte, modelul canonic romantic. Astfel încât simpla acreditare a textului eminescian ca simptomatic pentru romantismul românesc se dovedește insuficientă pentru a-l descrie în toate articu lațiile sale intime. Istoric vorbind, Eminescu corespunde modelului estetic romantic, dogmatic în esență (sub masca abilă a unei explozii imagistice insolite). Față de această estetică a romantismului, comportamentul textului eminescian se dovedește a avea, în unele dintre segmentele sale constitutive, o natură insurgentă. Uzând
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
face din Eminescu un model creștin (și cu atât mai puțin ortodox), pe deasupra operei și chiar împotriva voinței lui. Ne place sau nu, Eminescu n-a fost un credincios creștin (deși va fi avut în comun cu creștinismul în resorturile intime ale personalității sale reverența față de tradiție sau vocația mărturisitoare)" (Eminescu și creștinismul, 1995). Argumente în favoarea acestei opinii prezintă tocmai analizând câteva poezii ce, de obicei, sunt reclamate a fi tipic religioase. Astfel, Răsai asupra mea, e "un soi de rugăciune
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
aveau loc în Iași la care luau parte persoane cunoscute, anume venite din capitală și tocmai fiindcă nu transpira nimic din conciliabulele lor, lumea se întreba îngrijită ce scop aveau acele întruniri. O atmosferă grea apăsa asupra spiritelor; aveam simțimântul intim că întreaga stare de lucruri clădită la 5 și 24 ianuarie se razimă pe un vulcan. Pe lângă nemulțămiții în contra lui Vodă Cuza care se agitau și nu se sfiau a spune pe față că doresc căderea lui, erau separatiștii care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
întovărășite de lovituri de perină care au raliat în sfârșit toate părerile asupra numelui "Junimea". De la prima ședință m-am simțit foarte îndemână în acest mijloc unde politica era cu totul exclusă și unde domnea spiritul de colegialitate cel mai intim, într-o atmosferă cu totul neatinsă de grijile și ocupațiunile zilnice ale vieței. Ce veseli și tineri eram noi pe vremea aceea? Ce plini de iluziuni și speranțe! Mulți dintre noi eram mușcați de câte un dor la inimă, și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
după dorul inimei. Dar șiretul de cuc ne-a amăgit, căci dorul inimei a rămas neîmplinit și s-a topit încet, în oftări și lacrimi puse în versuri. Dacă m-am oprit un moment asupra acestei părți a vieței noastre intime, este pentru că ea n-a fost fără înrâurire asupra activităței noastre literare. Bucuriile și amărăciunile noastre de atunci, lacrimile ce vărsam unul în sânul altuia, n-au rămas neroditoare. Atunci a luat naștere un șir lung de poezii izvorâte din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
dădea un aer de mizantrop. Când își punea pe ochi pălăria cea cu margini largi à la Rembrandt și pășea tăcut și gânditor pe trotuarele orașului, ai fi zis că-i paraponisit 164 pe universu-ntreg. Și, cu toate aceste, prietenii intimi pe care îi avea el mai aproape de inimă cum și de sexul frumos, aveau darul de a-l descreți. L-am văzut de multe ori în cercul "Junimei" făcând chef, mai ales, la banchetele tradiționale, dar această dispozițiune de spirit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
de ciclopi. Și totuși niciodată n-am fost încunjurat de o mai mare adunare de oameni eleganți, veseli și vorbareți ca în acea sară, întocmai ac pe un bulevard parizian. Dar s-au petrecut atunci în mine câteva momente de intimă reculegere, când toate acele furnici grăitoare au dispărut dinaintea ochilor mei, rămânând parcă eu singur în imensa singurătate. Mult n-a durat acest simțământ, căci iluziile frumoase se risipesc iute ca visurile și am trebuit să reintru în realitate și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
CUM AM ÎNCEPUT A SCRIE I Stau dinaintea biuroului meu, gânditor cu capul răzămat pe mâni și cu ochii ațintiți la fereastră. Pe acest biurou am făcut în cursul vieței mele multă răsipă de cerneală, am încredințat hârtiei multe gânduri intime, multe mărturisiri din ale trecutului, care, luându-și zborul pe aripele tiparului , mi-au purtat numele când spre laudă, când spre ocara mea. Iar pe fereastră, ce văd?... Una din cele mai încântătoare priveliști de care se poate bucura un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
la care microorganismele, de fapt ciuperci, se Întrepătrund cu țesuturile rădăcinii. Dar, pe măsură ce planta evoluează, aceste relații devin mai laxe, ciuperca mărginindu-se doar să acopere rădăcinile. Si astfel, coborând pe firul evoluției, Înapoi la conifere, plante tipice pentru relația intimă cu microorganismul, mai găsim o explicație. Coniferele au apărut, și trăiesc și astăzi, În condițiile unui sol sărac și subțire, situație În care o funcționare optimă a asociației cere un contact cât mai intim. Mai jos Încă pe scara evoluției
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
sunt posibile teoretic, vă las să socotiți. Dar, repet, combinația se face la Început, la constituirea lichenului, fără ca el să poată anticipa evoluția mediului, ci doar fixând starea acestuia În acel moment. Voi Încerca acum să expun, pe scurt, mecanismul intim care conduce la acest comportament al lichenilor. Lichenul este constituit Întotdeauna dintr’o specie de ciupercă evoluată și dintr’o specie de algă albastră sau verde, adică inferioară. Așa cum am arătat Într’un capitol anterior, evoluția Înseamnă, Între altele, adaptarea
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
matricea sociometrică" (alcătuită din structura socială afectivă); c) realitatea socială. Dintre aceste trei dimensiuni, cea mai importantă este "realitatea microscopică", întrucît la nivelul ei au loc relațiile interindividuale de atracție, respingere sau indiferență, relații ce se constituie în nenumărate constelații ,,intime" ce presează asupra "realității microscopice". Aceasta, la rîndul ei, se opune sau dă curs tendințelor pe care le manifestă cea de-a doua dimensiune socială. Din relațiile contradictorii și de compromis dintre cele două realități macro- și microscopică rezultă cea
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
la o singură problemă: pentru ce trăiesc oamenii și cum trăiesc ei? Oamenii povestirilor lui Cehov, resemnați la început, învață cu vremea alfabetul lucidității și, în cele din urmă, nu se mai mulțumesc cu situația mizeră în care trăiesc. Procesului intim de analiză lucidă a degradării lor îi urmează o luare de poziție.Dacă unii dintre oamenii primelor sale povestiri se mulțumesc să-și plângă soarta sau să-și strige insatisfacțiile, mai târziu, eroii săi vor aspira la o viață fericită
Aspecte etice în opera scriitorului rus A. P. Cehov. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Daniela Lupiş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1383]
-
exemplu divorțul Monicăi Columbeanu, amănunte neapetisante despre soacra cântărețului Pepe și legăturile ei cu vrăjitoare brunete. Pe scena televiziunii apar cântărețe mai mult goale decât îmbrăcate, care fac cele mai erotice mișcari în dans și își arată toate amănutele anatomice intime. De ce, oameni buni? Am colindat în ultimii 30 de ani 27 de țări în trei continente și vă spun sincer, cu mâna pe inimă, că nicăieri nu am văzut fete și femei atât de frumoase ca în România. Atunci ce
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
aceea dintre dorință și admirație, mai mult decât dacă ai fi văzut femeia complet dezbrăcată. În etapa actuală, femeia nu mai are secrete, nu mai stârnește imaginația și nici chiar admirația, deoarece ea se expune în public cu întreaga anatomie intimă la vedere, ba mai folosește un gen de îmbrăcăminte sumară și perversă care îi accentuează goliciunea. Urmarea firească este că interesul bărbaților sub aspect sentimental scade, crește doar dorința consumului sexual, care depășește deja chiar și noțiunea de dragoste și
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
sinistru care amintește de o scenă din filmul Zorba-grecul, unde 121 Bubulina nu apucase să moară și privea cu groază cum sătenii îi devastează casa, luând fiecare după gust și dorință „darul” din cadrul pomenii. Tot în cadrul tradiției, în cele mai intime sau în cele mai dureroase momente, „lumea” te observă, te studiază, te asistă, te judecă și te condamnă. După noaptea nunții, în multe sate, mirele trebuia să iasă în mijlocul adunării cu cămașa însângerată a miresei, dovadă că ea a fost
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
capăt regimului Bach. Un sistem centralizat nu dusese la crearea unui guvern destul de puternic ca să apere interesele imperiului, astfel că trebuia încercată o altă alternativă. În acest moment, deciziile erau luate de Franz Joseph și de un grup de consilieri intimi ai acestuia. Schimbările se făceau prin decrete și fără o avertizare prealabilă. Prin Diploma din octombrie 1860 se revenea la vechea bază a controlului asupra provinciilor și se încerca rezolvarea nemulțumirilor ungurilor. Era deci restabilită situația existentă înainte de 1848, cu excepția
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
Aceste eforturi costau enorm, sume care, ținînd cont de cîștigurile slabe obținute pentru interesele naționale ale rușilor, ar fi putut fi cheltuite mai bine în țară. Dilema aceasta este bine descrisă într-o scrisoare a lui A. G. Jomini, un colaborator intim al lui Gorceakov, adresată lui N. K. Giers, care era la vremea aceea adjunctul ministrului de externe. În rîndurile sale scrise în toiul războiului ruso-turc din 1877-1878, Jomini își exprimă pesimismul în privința rezultatului conflictului, care avea să se dovedească perfect
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
ceea ce văd. Și la filmele de un realism crud, habotnic, râd de mă prăpădesc. Realismul devine halucinant, suprarealist. Realismul extrem se transformă în ceva profund comic. Lumea în fundul gol stârnește râsul. Autorul ăsta a descoperit ceva, îți zici. Anumite resorturi intime ale funcționării lumii ăsteia. Formidabil, așa e! De unde a știut tăntălăul? De fapt, e o groaznică greșeală să fii Autor. Cel mult martor. Fără vreun pic de trufie. Să reproduci. Nu poți crea. E o tâmpenie să te gândești că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
fapt că am reținut numele astea ar proba teza conform căreia acele cărți m-au marcat. Am avut o istorie de mardeiași dacă te luai după Dumitru Almaș sau Radu Theodoru. După cărțile alea, Ștefan cel Mare, Fane Babanu pentru intimi, e viteaz până la exasperare și Rrromânul în general e bun de crapă. Așa bun, că frizează prostia. Mai țin minte de atunci și o carte cu Român Gruia Grozovanul. Și altele pe care uite că nu mai am chef să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
mâncărică, iar acum Codruț. Tipul acesta uman căruia îi aparține Puiu nu suportă decât o identitate infantilizantă. Pe coperta interioară, dintr-o fotografie, zâmbesc fasolea Mariana și Vasile Buboi. Sponsorii, dacă nu-i cunoașteți. Așa îi cheamă. Sau Mareana, pentru intimi. Buboi le zice și nu se dezic de nume. Probabil fac parte din high-life-ul satului dâmbovițean care l-a oferit artelor pe Puiu. Domnul Buboi are cămașa albă descheiată la doi nasturi, cât să se vadă mărarul viril de pe piept
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
dezinvoltură jenantă. Parcă aș fi prietena ei, căreia vrea să se confeseze. Ea n-a avut niciodată o prietenă sinceră, bună, vorbesc acum de când s-a maturizat. Nu se pune perioada când se juca cu păpușile. Îmi spune mie tâmpenii intime, că Vali vrea să facă înainte de căsătoria lor și o petrecere a burlacilor. Tu știi cum e aia, mă întreabă, inviți curve doar ca să te uiți la ele, să danseze sau faci și dragoste cu ele? A, păi, așa nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
tră de fiecare zi, creierul și nervii noștri, munca și amuzamen tele noastre, și care au schimbat, prin trecerea acestor amar de ani, mai toată Înfățișarea și treapădul extern al acestui oraș, dacă nu chiar ceva din palpitul organelor sale intime cu func țiuni esențiale și secrete. Am fost, așadar, spectatorul privilegiat din primele scaune și, uneori, dintre culise al unor premiere de cel mai mare spectacol pe afișul actualităților bucureștene din ultimii cinci zeci de ani, și pe care voi
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
ani, cu o blondă cu obrajii de trandafiri, În ultima caretă, de nunți și Înmormântări, mânată de bătrânul birjar poreclit, nu știu de ce, „Christos“, care știa să-mi spună atât de multe despre „Flora“ și despre „Enescu“, cu salonașele lor intime pentru domnii și cucoanele en mal d’aventures galantes. și am fost pasagerul ultimului tramvai cu un cal, care oprea grațios la scară, În fața casei, când cucoanele noastre, cu rochii Împiedicate și cu pălării cloche, Îi făceau semn vizitiului ridi
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
a secundat În primele eforturi ce l-au purtat apoi până la si tua ția Înfloritoare pe urma laboratorului său. De o extracție necunoscută (nimeni n-a auzit-o vreodată pomenind de familia sau neamurile ei), am aflat mai târziu, de la intimii doctorului, că dna Robin fusese mai Înainte „șanteză“ la Galați, de unde vizionarul umanitarist, cum am văzut că era dr. Robin, o „sal vase“, după moda romantică de atunci, redând-o, cum se spune, societății, reabilitată, dar nu neîntinată. Foarte lăudabilă
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
am descoperit În executarea atribuțiilor mele de război o aplicație neașteptată a activităților mele sedentare de până atunci ca... secretar de redacție al unei reviste de cultură gene rală (Noua Revistă Română). Virtuțile și capacitățile noastre de realizare sunt, În intimi tatea lor secretă, aceleași, fie că Îți gospodărești ograda și via, sau pui pe roate lucrul oamenilor din atelier, sau zăbovești cu migală peste rânduri-rânduri de manuscrise. Fapt este Însă că plutonierul t.r. Beldie Constantin, având o instrucție militară
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]