11,108 matches
-
o sărbătoare eternă ce s-ar fi sfîrșit doar prin moarte, una care se deosebea precum cerul de pămînt de pseudosărbătorile din fiecare noapte și pe care doar Întunericul și luminile de neon o puteau adăposti. Dacă Întunericul este indispensabil ritualurilor, atunci urma să fie o lume a unei nopți perpetue... S-a alăturat probabil valsului neîntrerupt, fără nici o legătură cu bucățelele de hîrtie purtate pe aripile vîntului, cu tristețea și oboseala ce urmează, firesc, după orice distracție. EL ar fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2320_a_3645]
-
Întâmplările obișnuite strecurate în lumi fantastice le fac mai credibile, dar în același timp și neobișnuite.“ Și pentru că toate poveștile se deapănă alene de pe un mosor nevăzut, Diem Chau s-a gândit să le țeasă cu răbdare infinită, într-un ritual numai de ea știut. Astfel că, după o înghițitură de ceai verde, pe farfurioară se îndepărtează o fată cu cozi lungi și negre, iar din ceșcuța tapisată cu mătase zâmbesc doi pantofiori roșii, îmbujorați stingher. Siluete fără chip, mâini desprinse
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2207_a_3532]
-
1998. 53. GIDDENS, Anthony, Sociologie, Editura All, București, 2000. 54. GOFFMAN, Erving, La mise en scène de la vie quotidienne, Les Éditions de Minuit, Paris, 1973. 55. GOFFMAN, Erving, Behaviour in Public Places, Free Press, New York, 1963. 56. GOFFMAN, Erving, Interaction Ritual, Penguin, Harmondsworth, 1967. 57. GOFFMAN, Erving, The Presentation of Self in Everyday Life, Penguin, Harmondsworth, 1971. 58. GOFFMAN, Erving, Frame Analyses, Penguin, Harmondsworth, 1974. 59. GUMPERZ, John, Language in Social Groups, Stanford University Press, Stanford, 1971. 60. GUMPERZ, John, Directions
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Journalistic/1409_a_2651]
-
zâmbi în trecere și se Marian Malciu îndreptă ca o felină spre patul fetiței. O privi lung, zâmbindu-i cu toată dragostea maternă, după care se aplecă și îi sărută ușor fruntea, mânuțele și piciorușele, pe rând, ca într-un ritual pe care-l respecta cu sfințenie în fiecare dimineață. Ieși din încăpere la fel de grijulie, să nu trezească cele mai dragi ființe din viața ei. Se îndreptă spre baie, dar după doi pași schimbă direcția și intră în camera ei. „Dacă
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII by Marian Malciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91752_a_92809]
-
la care ținea foarte mult. - S-a întâmplat doar la câteva săptămâni după întâlnirea cu Iustin la munte. Ți-aduci aminte? Întinzând gelul de duș peste coapse și pântec, cu gesturi tandre, molatice, repetate de câteva ori ca într-un ritual numai de ea cunoscut, ruptă de lumea din afara ei și de liniștea acestei încăperi, începu să dialogheze cu sine, așa cum obișnuia să facă de când locuia singură în acel apartament. - Vai, ce speriată ai fost atunci, Laura! - A fost firesc, nu
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII by Marian Malciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91752_a_92809]
-
și liber, asemenea unei conversații, însă numai povestitorul trebuie să vorbească. Dumneavoastră sunteți cel care ascultă. Cunoștințele și vocea dumneavoastră trebuie să rămână în fundal, furnizând doar sprijin și încurajând povestitorul. Interviul ar trebui să aibă un început precis, asemenea ritualurilor care separă timpul sacru de cel profan. Interviul vă permite și să puneți întrebări mai detaliate decât într-o conversație obișnuită. Un interviu este conceput de o manieră specifică ce-i permite, pe de o parte, o mai mare profunzime
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
vreo notă culturală aparte în casa în care ai crescut? Cum a fost să crești în casa părintească și în cartier? Cum ți s-a părut acest context cultural? Ce amintiri timpurii ai în legătură cu influențele culturale? Ce sărbători, tradiții și ritualuri culturale sau familiale erau importante în viața ta? Era familia ta diferită de altele din cartier? Ce valori culturale ți-au fost transmise și de către cine? Ce credințe și idealuri crezi că au încercat să îți transmită parinții tăi? Care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
respondentului: Vârsta la care s-a realizat interviul: Locul nașterii: Reședința actuală: Etnie: Religie: Evenimente și experiențe menționate în povestea vieții: Copilărie: primele amintiri experiențe traumatizante relații sociale: Tinerețe: pubertate mentor relații sociale: Maturitate: căsătorie relații sociale: Tradiții culturale: ceremonii: ritualuri: sărbători: Studii: liceu facultate studii postuniversitare școală profesională școală comunitară facultatea tehnică altele Muncă/Ocupație/Carieră Realizări și activități comunitare: Etape de trecere și schimbări ale vieții: mutat slujbă părăsirea casei părintești succese dificultăți Gestionarea pierderilor: moartea divorț boală accidente
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
înapoi a fost îndelung discutată, cu siguranță, în toate redacțiile de știri din România și de pretutindeni. Pasa înapoi este propoziția care face legătura între reporterul de pe teren și prezentatorul din studio, o replică în oglindă - în ceea ce privește funcția sa de ritual, nu sub aspectul conținutului - a introducerii pe care a făcut-o prezentatorul la finalul capului video. Este încheierea devenită aproape un stereotip: Atât de aici pentru moment, Andreea.... Problema comportă mai multe aspecte. În primul rând, trebuie evidențiat că un
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/861_a_1560]
-
să dai directul, ci să îți rupi câteva secunde din pregătirea live ului pentru a te relaxa și a mai elibera din tensiunea acumulată. Uneori, pentru că nu ai timp nici să respiri, s-ar putea să fii tentat să ignori ritualul relaxării, dar nu o face. Lasă-ți organismul să se elibereze de presiune. Fiecare dintre noi se relaxează într-un alt fel. Cineva poate face glume cu echipa, altcineva are nevoie de singurătate, de câteva secunde de liniște. Există nenumărate
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/861_a_1560]
-
dinainte de direct, când trebuie să mă lași în legea mea, să mă machiez, să-mi construiesc textul în minte. Dar în rest, mă duc, aduc apă, aduc mâncare pentru toată lumea. A.N.: Ai superstiții înainte să intri în direct? Ceva ritualuri sau gesturi pe care le faci mereu? C.A.: Îmi fac cruce. Zic Doamne ajută. Problema e că, nu știu de ce, dar simt întotdeauna dacă live-ul care urmează o să fie bun sau nu. Îmi dau seama după felul în
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/861_a_1560]
-
face povestirea de clasa a IV-a. Pentru că așa înveți să vorbești liber și asta te va ajuta mai târziu în viață indiferent că ești jurnalist sau nu. Tot trebuie să comunici. Și comunicarea se educă. A.N.: Aveți superstiții, ritualuri, obiceiuri care vă ajută să scăpați de tensiunea dinainte de live? E.Z.: Eu îmi fac cruce. Mai ales dacă am un live greu. Și întotdeauna înghit în sec, pentru că e bine să nu te trezești din cauza emoției că ai un exces
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/861_a_1560]
-
la Londra, la Tate Modern, durează numai 3 minute și jumătate și consistă într-o serie de imagini ce înfățișează foarte mulți oameni - insist pe cuvântul „foarte“ -, care își fac semnul crucii atunci când trec pe lângă biserici din Iași. Este un ritual pe care îl întâlnim tot mai des și tocmai asta este foarte surprinzător și mi-a atras atenția în momentul în care m-am hotărât să realizez această lucrare. Pe la începutul anilor 2000, când mi-a venit ideea să surprind
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
evrei, foști hasidi, evrei ultraortodocși, care în urma unor evenimente aproape insignifiante, cum ar fi muzica dată puțin mai tare de către un vecin sau o cutie de conserve mâncată în Ziua Sabatului, când era interzis, își schimbă total perspectiva fată de ritualul ortodox evreiesc. Și nu în ultimul rând, caraballo-farman, al căror video prezintă un grup de călugări budiști Falun Gong - mișcare interzisă în China -, care meditează timp de câteva ceasuri, pe un ger teribil, în fața consulatului Chinei din New York, în semn
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
înseamnă că lumea are suflet, e bine, în fine, că există strada Lăpușneanu, pentru că aici ne putem pune masca noastră hâdă de europeni, rămasă de la vreo „Cântare a României“ de Halloween. Start Avignon Mihaela Michailov Străzițpâclă de picioroange, gulere și ritualuri medievale, asfalt moale ca plastilina răvășită pe tălpile fierbinți ale sandalelor, aer lipit de pielea din care țâșnesc bule de transpirație, zeci de flyere rotite ca albațneagra fac din atmosfera Avignonțului un montagne russe carețți dă cea mai plăcută senzație
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
apoi am mers la Sena: și au fost vreo patru sute de oameni, am socotit eu după fotografii. Îmbrăcați în veșminte, cu prapuri, steagurile creștinești, cu cădelnițe, cu cântări am mers până la Sena și am făcut binecuvântarea apelor. Ați respectat același ritual din țară, cu aruncatul crucii în apă? Da, doar că n-a sărit nimeni după cruce: aici faci pușcărie dacă intri în Sena, e interzis prin lege. A fost greu să obțineți aprobările pentru acest cortegiu? Prin toate problemele pe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
curaj, hai că puteți“. Așa scrie Alexandra că le strigau oamenii și că toți erau cu ochii în lacrimi de emoție. Alexandra nu-și poate uita meseria de antropolog și descrie toată întâmplarea ca pe „un pelerinaj, ca pe un ritual modern“: „Pe toată durata marșului am trăit un acut sentiment religios, fără doar și poate susținut de mobilizarea necunoscuților din jur. Am uitat să scriu despre marea masă de oameni care ne aștepta în interiorul Stadionului Olimpic. În prezența lor îți
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
vechi sistem de educație fizică medicală a fost creat de medicul Kong-Fu care consta din exerciții însoțite de gimnastică respiratorie corespunzătoare în funcție de bolile care trebuiau prevenite sau vindecate. Acest sistem s-a răspândit în întreaga Chină prin introducerea lui în ritualul religios de către împăratul Hoan-Ti (2698 î.e.n.). Pe baza sistemului lui Kong-Fu, generalul Yo-Fei (1102 1142 î.e.n.) a creat un sistem care s-a practicat până în timpurile moderne și care cuprindea exerciții de ținută și lupte stilizate cu un caracter de
BAZELE TEORETICE ŞI METODICE ALE GIMNASTICII by Tatiana DOBRESCU, Eleonora CONSTANTINESCU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/421_a_928]
-
totuși, mai adaugă după câteva clipe : Nu ar fi rău să o aduci pe tânăra căreia i-am instalat electrozii. Vizita iese din salon. Dora mai poate observa doar spatele câtorva siluete în alb care îl urmează, docile, pe profesor. Ritualurile vieții de spital își urmează cursul obișnuit pentru oamenii în alb : ordine, gesturi profesionale, alergătură, corvezi, grăbita pauză de cafea adeseori întreruptă de sonerie, dialoguri, mici dispute sau înțelegeri tacite, bârfe la adresa șefilor, a colegilor și bolnavilor, gărzile, oboseala zilnică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
ani. Grupurile de oameni migrează din Orientul Mijlociu în Europa; nu acumulează nimic, nu economisesc, nu păstrează nimic ca rezervă și nu iau cu ei nici un lucru pe care să nu-l poată transporta, în afară de foc, unelte, arme, îmbrăcăminte, cunoștințe, limbi, ritualuri și amintiri. Apar primele schimburi de obiecte, de femei, de prizonieri: primele piețe. Și, fără îndoială, primele manifestări de sclavie. în jurul anilor 85000 î.e.n., climatul planetei se răcește; Homo sapiens sapiens își amenajează primele adăposturi mai durabile și rămâne ceva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
a mea". Lumea care trăiește din poze e una pe care o guvernează tema căutării; ochiul deschis către sine al femeii "spre cincizeci de ani", din dorința de a se ocupa, în pofida cotidianului, de "pulsul nostru sufletesc", se îndreaptă spre ritualurile întîlnirii, în deriziunea dar și în superbia dragostei, de la finețea unei stări încercate într-o cofetărie, la un ceai, pînă la violența freudiană care macină cuplul erotic al romanului, Ovidiu și Carmina re-prezentînd prototipul relației victimă/călău. Doina Popa scrie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1497_a_2795]
-
din Nakano, acesta era scund, rotofei, palid la față. Cei doi indivizi ciudați răspundeau de înălțarea steagului Hi no maru1 în fiecare dimineață. La începutul vieții mele de student căminist, mă sculam special dimineața la ora șase ca să privesc acel ritual patriotic. Cei doi apăreau lângă steag exact în momentul când la radio se dădea ora exactă. Uniformă purta, normal, uniforma și pantofi negri din piele, iar Nakano purta o bluză sau un pulover și teniși albi. Uniformă avea cu el
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2344_a_3669]
-
să devină pietre“, steagul era pe la jumătatea catargului și imediat apoi ajungea în vârf. Cei doi stăteau în poziție de drepți, cu privirile ațintite la steag. Era o priveliște extraordinară, mai cu seamă în zilele senine, când bătea puțin vântul. Ritualul de coborâre a steagului, seara, era în mare, același. Doar gesturile erau inverse. Steagul cobora încet-încet și intra în cutia de lemn. Peste noapte nu se lăsa niciodată steagul afară. Eu nu înțelegeam de ce coborau steagul seara. Națiunea exista și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2344_a_3669]
-
mai oprea nimeni o oră-două. Trebuia s-o iau la fugă sau să adorm ca să-l fac să tacă. Se trezea în fiecare dimineață la ora șase cu Kimigayo pe post de ceas deșteptător, așa că nu se poate spune că ritualul înălțării steagului nu a avut nici un efect asupra lui. Se îmbrăca, mergea la baie, se spăla pe față. Îi lua teribil de mult timp să se spele pe față, încât ajunsesem să cred că-și scoate fiecare dinte din gură
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2344_a_3669]
-
fată atât de drăguță. Am continuat să ne plimbăm prin tot orașul Tokyo, fără nici o țintă, urcând pante, traversând râuri și trecând peste linii ferate. Umblam și umblam, fără să știm dinainte unde vom ajunge. Plimbările noastre semănau cu un ritual religios menit să ne vindece spiritele bolnave. Dacă începea să plouă, ne deschideam umbrelele și ne continuam plimbarea. A venit toamna și campusul s-a acoperit de frunze de keyaki. Am simțit mireasma noului anotimp în prima zi când mi-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2344_a_3669]