13,876 matches
-
dezvolte din nou, chiar dacă vor relua evoluția de la un nivel mai scăzut decât cel de la internare. Limbajul, jocul, interesele vor începe din nou să se dezvolte în privința modalității de stabilire a relațiilor, s-a observat că cei care au fost abandonați, stabilesc ușor relații, dar au mari dificultăți, mai ales în adolescență și la vârsta adultă, de a se atașa stabil de cineva. Copii mai vulnerabili și cei care nu beneficiază de suport din partea celor care le-au preluat îngrijirea pot
Atitudinea părinţilor din mediul rural şi efectele asupra adaptării şcolare by Elisabeta Elena Sardariu () [Corola-publishinghouse/Science/815_a_1535]
-
celorlalți oameni, dispariții și apariții miraculoase etc. Prestigiul de care se bucură deținătorii acestor puteri asigurase „succesul yogăi în clasele de jos ale Indiei”, deteminand apariția elementului numit „yoga populară”. Pentru popor, yoghinul nu este doar omul „sfânt” care a abandonat lumea spre a realiza eliberarea absolută a sufletului ci, mai ales omul puterilor miraculoase, cel care inspiră teama, magicianul. Eliade sugerează că a experimentat el însuși dimensiunea magică a yogăi, pentru a-și dezvălui apoi câteva aspecte in literatura sa
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
primei sale iubiri, Isolda, care acceptă să vina până în Bretania, spunându-i să aștepte un vas cu pânzele albe. Soția lui Tristan, înnebunită de gelozie și furie, îi spune că vasul pe care vine aceasta are pânzele negre. Simțindu-se abandonat de femeia iubită, Tristan se omoară. Când Isolda ajunge în cele din urmă la el, decide că viața ei nu mai are sens și își ia viața. Regele Marc îi îngroapă pe cei doi, unul lângă altul, în ținutul Cornwall
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
dracii în samă, să-ți vie cu banii de-a gata la picioare și să te facă putred de bogat”, i se contrapune o nouă provocare născută din predestinarea da a fi „cel dăruit de Dumnezeu”. El nu putea fi abandonat în „lucrarea diabolică a pierderii sufletului” și este supus unor noi încercări ale vieții. Înaintea începerii traseului cunoașterii gnoseologice, este reamintită etapa cunoașterii la care ajunsese: „tot bogatu-i minteos și tânărul frumos”. Dănilă mai prinsese acum la minte. În etapa
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
2430m, la cca.80km nord-vest de Cuzco (fosta capitală a Imperiului Incaș). Construcția sa a început în jurul anului 1450, când Imperiul Inca era la apogeul său, iar cu 100 de ani mai târziu, Machu Picchu se pare că a fost abandonat. Dacă în cele mai multe situații patrimoniul incaș a fost distrus de conchistadorii spanioli, Machu Picchu este o excepție fericită, datorită în primul rând zonei izolate și natural protejate în care este amplasat. Localizarea Machu Picchu a fost de fapt un secret
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
ziduri naturale de protecție. În plus, vegetația arborescentă care s-a refăcut în spațiul complexului Machu Picchu a ascuns practic această comoară pentru multă vreme. Deși pe plan local Machu Picchu a fost mereu cunoscut, chiar și după ce a fost abandonat și au rămas doar ruinele, în atenția opiniei internaționale a fost adus abia în secolul XX, în anul 1911, când a fost descoperit de istoricul american Bingham 1. Machu Picchu cuprinde două sectoare distincte, separate de un zid: sectorul urban
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
observa consecințele pe planul trăirilor interioare. Sensibilitatea omului modern este una acaparată de neliniști existențiale și de sentimentul crizei, al damnării într-un univers desacralizat. Romanul își pierde funcția de reprezentare a realității, devine confruntare cu sinele, iar edificiul narativ abandonează monografia în favoarea monologului autoanalitic, a confesiunii. Eul creator nu mai are conștiința unității și a coerenței lumii, iar fragmentarismul deconcertează. Menținerea în zonele abisale ale psihicului și tentația subconștientului par singurele posibilități de supraviețuire și de exprimare. Este vârsta modernă
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
Sandu din romanul Ioana e gelosul. Sensibilitatea omului modern este una acaparată de neliniști existențiale și de sentimentul crizei, al damnării într-un univers desacralizat. Romanul își pierde funcția de reprezentare a realității, devine confruntare cu sinele, iar edificiul narativ abandonează monografia în favoarea monologului autoanalitic, a confesiunii. Eul creator nu mai are conștiința unității și a coerenței lumii, iar fragmentarismul deconcertează. Scrisul tinde să devină act de cunoaștere, iar romancierul renunță la modelele și idealurile epocii, cultivând subiectivitatea și autenticitatea. Ca
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
fost violată la scară mare intimitatea fizică, nu au făcut septicemii din avorturi, nu au zăcut anemiați de hemoragii și nu au făcut pușcărie fiindcă au „scăpat” de o sarcină nedorită. Mai mult, unii dintre ei, rămași văduvi și-au abandonat copiii la orfelinate și și-au refăcut viața cu altă potențială victimă a politicii pronataliste. Nu ne convine să citim în cartea lui Gail Kligman faptul că în afară de nomenclaturiști și securiști au mai dat o mână de ajutor regimului totalitar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
Dar „Maricica” rămâne încă atât de singură politic. Ea are nevoie de politiciene și politicieni cu trei ochi deschiși, nu cu ochii legați, de politicieni care să îi pună problemele pe agenda politică, nu să o îmbrobodească electoral și să abandoneze până la următorul tur. Ea încă îi mai așteaptă. Revista 22, nr. 182, 18 noiembrie, 2005 (forma integrală) Femeile și liberalismul yoghin Lunea trecută am inițiat un protest. Ceream sancționarea lui Ludovic Orban de către CNCD și retragerea sprijinului politic. Convins că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
cultură și ar fi fost păcat ca ea să dispară. Credem însă că „minoritatea” de la Viața Românească, întrucât a făcut și ea legătura cu o mare cultură, riscând pentru niște valori care erau scoase din circuit, nu merită să fie abandonată acum. Măcar pentru că, în haosul în care se află țara la ora actuală, nu există nimic mai periclitat decât cultura, iar noi făceam parte dintre cei care au optat în mod decis pentru ea. Un alt argument (de data aceasta
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
toate darurile postrevoluționare în bani și în natură) consideră că nu are nici o responsabilitate pentru ce se întâmplă; că trebuie să lăsăm cultura națională să devină cultură de piață și, eventual, să o facă precupețele. Noi ne încăpățânăm să nu abandonăm această corabie care se scufundă. Fiindcă Viața Românească a însemnat ceva nu numai în istoria culturii, ci și în istoria acestei țări și considerăm că ar fi o rușine națională ca ea să dispară. Dar, din nefericire, știm că ea
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
vreți să știți, nu am citit în viața mea nici măcar o pagină din talmud.” „Foarte rău, am zis eu, e una dintre cărțile care ar trebui să fie cunoscute de orice om de cultură.” Replica mea a determinat-o să abandoneze acest subiect delicat și să vorbească despre ultimele sale călătorii. Lucru care m-a bucurat. Dar n-a trecut multă vreme și-a început să ne spună că în străinătate a văzut niște filme documentare în care tinerii germani, plini
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
I. Brătianu se Înscrie la Facultatea de Drept a universității ieșene, unde studiază cu rezultate excelente, trecându-și licența În 1920. Dar pasiunea pentru istorie și fascinația exercitată asupra lui de personalitatea uriașă a lui Nicolae Iorga Îl fac să abandoneze cariera juridică, Înscriindu-se la Universitatea Sorbona din Paris (1921), unde frecventează cu entuziasm cursurile unor istorici deosebit de prestigioși (Ferdinand Lot și Charles Diehl). Frecventează În paralel și celebra École de Chartes, unde avea să facă o temeinică ucenicie În
GHEORGHE I. BRĂTIANU, PATRONUL ŞCOLII MELE by Aglaia C. Buduroi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1188_a_1874]
-
Egoismul este permanent învins de cooperare. Francis Fukuyama în a sa genealogie a moralei 172 își pune întrebarea "Cum reușesc agenții raționali dar egoiști să ajungă la norme de cooperare care maximizează bunăstarea grupului, din moment ce ei se simt tentați să abandoneze soluția cooperării și să obțină beneficii mai sigure pe cont propriu?"173. Da, comportamentul uman este înclinat spre egoisme și interes propriu, numai că pe măsura evoluției sale, omul conștientizează avantajele societății și se comportă logic ca o ființă socială
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
2011, p. 31. 501 Vezi și Karl Marx, Capitalul, Editura Politică, București, 1960, p. 157. 502 O asemenea încercare a fost aceea de a impune platina ca metal monetar, realizată de autoritățile ruse în anul 1928. Ideea a fost rapid abandonată prin neacceptarea de către utilizatori. Vezi și Nicolae Dardac, Teodora Barbu, Monedă, bănci și politici monetare, Editura Didactică și Pedagogică, București, 2005, p. 12. 503 Max Weber, Introducere în sociologia religiilor, Editura Institutul European, Iași, 2001, p. 31. 504 Între anii
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
pentru că arătau faptul că, dincolo de diferite rațiuni politice, existau și lideri politici europeni interesați de soarta românilor de la nordul Dunării". Aceste dezbateri vor fi totodată o consolare necesară și o puternică încurajare pentru nenorociții locuitori ai Principatelor care se văd abandonați de toată lumea și istoria va prezenta cu mândrie generațiilor viitoare exemplul unui om de bine care va fi făcut atât pentru a alina suferința unei mari părți din umanitate" 34. Nota dominantă a acțiunilor pe care emigranții români le desfășurau
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
XVIII-lea și începutul veacului al XIX-lea, chestiunea aducerii unui prinț dintr-o dinastie străină pe tronul Principatelor Române avea, la 1866, o anumită tradiție în societatea românească, fiind parte componentă a proiectului politic care prindea contur în 1857, abandonat doar temporar. Dacă ne gândim la controversele provocate de evenimentele din 11 februarie 1866, credem că este important să menționăm faptul că nici monarhia constituțională pentru care s-a optat prin "pactul" din vara aceluiași an nu era o idee
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
a vechilor Adunări mai ales pentru caracterul lor considerat reprezentativ într-un text intitulat Despre aristocrație 222, I. Heliade Rădulescu considera, în Dossier relatif aux Principautes (1857)223 promulgarea unei constituții moderne doar o aducere la zi a unei situații abandonate din pricina contextului istoric nefavorabil. Dincolo de meritele celor menționați deja, forma articulată de susținere a monarhiei constituționale, reflectând și influența ideologiei liberale, avea să fie proiectul de constituție elaborat de Comisia Centrală de la Focșani (1859), în care sursa legitimității tuturor puterilor
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
sugestii și propuneri În favoarea României. Propunerile sale preconizau organizarea conducerii politice, elaborarea de proiecte de organizare urbană și rurală, exploatara solului, a apelor, pădurilor În folosul populației autohtone. În repetate rânduri a dezvăluit puterilor occidentale păcatul lor de a fi abandonat țările de dincolo de Cortina de fier. În demersurile sale se sprijinea pe influența emigrației rusești și a prelaților ortodocși aflați ca și dânsul În exil. A dezvăluit cu consecvența abuzurile ocupanților care ar trebui să retragă armata de pe pământuri streine
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
barcă, să ne punem în locurile lor, și să încercăm să vedem cum am fi răspuns noi, cum am fi reacționat după o noapte nedormită, cu nervii, cu amărăciunea interioară, și poate chiar puțin cu ideea că Domnul ne-a abandonat, că după atâtea cuvinte ne-a lăsat de izbeliște. Eu îmi închipui trei răspunsuri. - Primul: refuz și derâdere: „Ce știi tu, ce vrei să ne înveți pe noi care suntem pescari, ce știi tu despre acest lac?” Este atitudinea omului
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
cu cei care i se dedică, e adesea tulburător, nu există logică în reacțiile sale, de aceea nu există proporție între efortul nostru de a-I descoperi chipul tainic și rezultatele acestor eforturi, și mulți își pierd răbdarea și, dezorientați, abandonează totul. În dinamismul economiei lui Dumnezeu (planului Său) există doar o singură direcție: aceea de a da. Nimeni nu poate să pretindă de la El ceva; nimeni nu poate să-L întrebe, să-L înfrunte cu întrebări”. Aceasta este drama lui
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
a trădat în mod grav încrederea care i s-a acordat. În concluzie: Petru nu este vrednic de încredere, nu a fost la înălțimea responsabilității sale, a fost un foarte slab responsabil al Bisericii într-un moment dificil, i-a abandonat pe ceilalți, el însuși a fugit, a renegat în mod public. Sentința micului proces eclezial ar putea să fie: să fie interzis pentru câțiva ani de la permisiunea de a spovedi, să fie înlăturat din minister pentru o anumită perioadă de
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
inelul și nici nu se impunea formula ,,maiestatea voastră" în salut, iar el nu purta o coroană pe cap. După două mandate, Washington a stabilit un precedent prin retragerea la ferma sa, fiind cea mai importantă figură politică care a abandonat puterea voluntar de la reîntoarcerea lui Cincinatus la plug în anul 458 î.H., după înfrângerea inamicilor Romei antice. Modestia lui Washington privind aspectele ceremoniale ale funcției sale nu s-a tradus în timiditate în exercitarea puterii. Asumându-și dreptul de
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
numirea editorului, a fiului editorului, a cumnatului și vărului acestuia în funcții guvernamentale și acordând în același timp ziarului contracte avantajoase de tipărire 11. Woodrow Wilson a fost primul care a programat întâlniri regulate cu ,,domnii din presă". El a abandonat practica odată cu începerea războiului în timpul celui de-al doilea mandat al său, iar cei trei succesori reticenți ai săi, toți republicani, nu au reînviat-o. Tradiția modernă a început cu exuberantul Franklin Roosevelt, care a ținut o conferință de presă
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]