9,181 matches
-
un articol apărut sub titlul "Școala trebuie să strângă șurubul", apărut în 1993 și preluând cuvintele rostite de avocata Centralei de Învățământ din Québec: "Dascălul nu trebuie să-și folosească forța fizică pentru a se răzbuna sau a-și descărca furia [...] el trebuie să acționeze ca un bun tată de familie". Argumentul tradiționalist are în continuare forță, fiindcă se bazează pe o istorie foarte lungă. Este istoria unei reprezentări care se formează din antichitatea târzie, cea a pericolului copilăriei (Debarbieux, 1998b
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
a lucra împreună cu ei la competențele cognitive și la comportament; toate meta-analizele concordă în acest punct: cele mai eficace sunt programele bazate pe strategii cognitivo-comportamentale. Acest tip de program este utilizat, de exemplu, pentru ținerea sub control a crizelor de furie (anger coping, Lochmann et al., 1984), prin stabilirea unor reguli de grup clare, prin ajutarea indivizilor să-și identifice categoric problemele într-o perspectivă socială și să caute soluții alternative pentru furie, conștientizând consecințele personale și sociale ale acesteia. Programul
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
exemplu, pentru ținerea sub control a crizelor de furie (anger coping, Lochmann et al., 1984), prin stabilirea unor reguli de grup clare, prin ajutarea indivizilor să-și identifice categoric problemele într-o perspectivă socială și să caute soluții alternative pentru furie, conștientizând consecințele personale și sociale ale acesteia. Programul lui Lochmann folosește casete video care le arată elevilor transformările fizice tin timpul unei crize de furie, îndemnându-i să formuleze ei înșiși soluții; acest program îi ajută apoi pe copii să
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
să-și identifice categoric problemele într-o perspectivă socială și să caute soluții alternative pentru furie, conștientizând consecințele personale și sociale ale acesteia. Programul lui Lochmann folosește casete video care le arată elevilor transformările fizice tin timpul unei crize de furie, îndemnându-i să formuleze ei înșiși soluții; acest program îi ajută apoi pe copii să realizeze propria casetă video pentru a prezenta soluții, propunând totodată o serie de direcții pentru rezolvarea conflictelor. Pentru cercetătorul quebechez Égide Royer (comunicare personală, după
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
r. 24 25 : „Așa e țara noastră...e bună și tolerantă!” elogierea caracteristicilor naționale, dovadă de patriotism și mândrie. ÎNTÂMPINARE LA CRITICA DOMNULUI I. NĂDEJDE ASUPRA PĂRȚEI ȘTIINȚIFICE DIN CARTEA DE CETIRE „ÎNVĂȚĂTORUL COPIILOR” p. 100, r. 11 12 : „toată furia ursului îndreptată asupra câtorva albine?”nepotrivirea dintre puterea atacatorului și a victimei, atitudine de ironie pe de o parte, iar pe de altă parte este sugerată o subestimare a forțelor, după aparențe; r. 22 : „credem că merită o soartă mai
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
DISCURS-DIRECT LIBER. Cu discursul nemediat (în opoziție cu DISCURSUL REPRODUS) personajului i se dă cuvîntul fără vreo introducere naratorială, fără mediere sau patronaj (Zarurile au fost aruncate; monologurile lui Benjy, Quentin și Jason, în primele trei secțiuni din Zgomotul și furia; monologul lui Molly Bloom din Ulise). ¶Genette 1980. Vezi și MONOLOG AUTONOM, TIPURI DE DISCURS. discurs reprodus [reported discourse]. DISCURS DIRECT. Împreună cu DISCURSUL TRANSPUS (DISCURS INDIRECT) și DISCURSUL NARATIVIZAT, discursul reprodus este, în concepția lui Genette, unul din cele trei
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
distanță mai mică decît DIEGEZA sau RELATAREA. 2. Spațiul (metaforic) dintre NARATOR, PERSONAJE, situațiile și evenimentele narate și NARATAR. Distanța poate fi temporală (narez evenimente care s-au întîmplat acum două ore, sau doi ani); intelectuală (naratorul din Zgomotul și furia e mult mai inteligent decît Benjy), morală (Justine e, desigur, mai virtuoasă decît personajele din povestirea ei), sentimentală (naratorul din O inimă curată nu-i mișcat de moartea Virginiei în aceeași măsură ca Félicité) ș.a.m.d. Mai mult, o
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
ori pe noapte, de la adormire (faza 1 a SOL) până la trezire (după toate probabilitățile, faza 2 a SOL în timpul fuselor de somn). 3. Somnul paradoxal și visul O constatare: 65% dintre vise sunt pline de tristețe, de teamă sau de furie, 20% de bucurie sau de excitare și, proporție un pic surprinzătoare, 1% au legătură cu impresii sau activități erotice (???, p. 614). a) De ce au visele un conținut emoțional? Recent, mai multe studii au găsit dovada unei legături între memorie și
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
din gânduri reprimate sau din dorințe nepermise, el are un caracter amenințător, deranjant și dureros. De exemplu, impulsurile referitoare la moarte sunt în general refulate. Ostilitatea, agresivitatea, chiar și ura nu sunt exprimate deschis. Subiectul își reprimă strigătele, își controlează furia, afișează un zâmbet umil în loc să îi spună în față oponentului său (șef, coleg, prieten, partener) despre dezaprobarea, suferința și exasperarea sa. Unei persoane ce dorește să își păstreze locul de muncă îi este imposibil să îi spună superiorului: «Nu vă
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
putea refula sau controla pulsiunile percepute ca periculoase. Ca și în povestea biblică, visul poate avea o funcție profetică, anunțând dezordinea pe care ar provoca-o trecerea la acțiune. De exemplu, o persoană care de ani de zile își înăbușă furia poate avea acest tip de vis când simte că nu se mai poate controla și riscă să se descarce pe ceilalți. Astfel, visul apocaliptic precedă deseori accesul la adevăr, schimbarea de atitudine, ieșirea la suprafață a lucrurilor nespuse, spargerea zidurilor
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
amenințărilor ce apasă asupra persoanei. Tunul lansează proiectilul, iar bomba explodează fără să prevină. Frica celui ce visează este deci intensificată de un sentiment de neputință în raport cu o situație. Interpretarea este identică pentru dinamită și petardă. Se adaugă ideile de furie, dar și de energie explozivă („e ca o dinamită”). În sfârșit, nu trebuie să neglijăm faptul că este vorba despre elemente numite «artificii», ce își găsesc expresia în focul de artificii. Visul indică subiectului că aparențele (înșelătoare), atașamentul de formă
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
are și o valoare pozitivă prin funcția sa de purificare și de răscumpărare a greșelilor comise. În toate tradițiile, cataclismele ajută la spălarea păcatelor umanității, mai ales potopul, dar și cutremurele de pământ și erupțiile vulcanice. Sunt o expresie a furiei lui Dumnezeu care, la fel ca un părinte, își pedepsește copilul neascultător. Cutremurul de pământ semnifică în mod deosebit dificultățile în relația cu realitatea materială, proasta gestionare a finanțelor sau a resurselor fizice. Exprimă instabilitatea ori precaritatea situației celui care
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
un părinte, își pedepsește copilul neascultător. Cutremurul de pământ semnifică în mod deosebit dificultățile în relația cu realitatea materială, proasta gestionare a finanțelor sau a resurselor fizice. Exprimă instabilitatea ori precaritatea situației celui care visează. Vulcanul este o expresie a furiei, a revărsării energiei, a ieșirii la suprafață a lucrurilor refulate. Efectul său devastator este cu atât mai violent cu cât este vorba de pulsiuni sau de sentimente îndelung reprimate. Totuși, și în acest caz, semnul este pozitiv deoarece anunță eliberarea
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
căldura, prin confortul pe care îl asigură, prezintă pericolul adormirii, adică încetarea dezvoltării și a creșterii. Frigul, dimpotrivă ne obligă să ne mișcăm, să luptăm pentru a-l învinge. Reprezintă o stare mai dificilă, dar mai dinamică. Căldura evocă și furia, redată mai ales prin imaginea unui lichid ce fierbe. Subiectul «a ajuns la capătul puterilor», nu mai reușește să își stăpânească emoțiile, furia sau exasperarea. Încălțăminte Simbolistica încălțămintei este legată de cea a piciorului (vezi Corp). Stabilește contactul cu realitatea
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
să luptăm pentru a-l învinge. Reprezintă o stare mai dificilă, dar mai dinamică. Căldura evocă și furia, redată mai ales prin imaginea unui lichid ce fierbe. Subiectul «a ajuns la capătul puterilor», nu mai reușește să își stăpânească emoțiile, furia sau exasperarea. Încălțăminte Simbolistica încălțămintei este legată de cea a piciorului (vezi Corp). Stabilește contactul cu realitatea, crește dinamismul și mobilitatea fizică și comportamentală a subiectului. Este de asemenea un semn de putere și forță. Prin posesia lor, omul părăsește
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
și îl incită să își imagineze soluții și să îl lase să exprime ce simte. Furtună Furtuna, și toate elementele ce o compun (fulger, tunet și trăsnet), simbolizează în toate culturile pedeapsa celestă. Acest fenomen exprimă în limbajul curent mânia, furia și enervarea: «trăsnetele lui...», «o atmosferă furtunoasă», «fulgere de mânie». În vis, marchează dezordinea, haosul, prăbușirea posibilă a anumitor situații (divorț, pierderea serviciului). Dezvăluie și ambianțele electrice și conflictuale (plutește furtuna în aer). Mai precis: - fulgerul este semnul ce anunță
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
și de speranță, dar și de auroră. Ea dezvăluie prin urmare, potențialitățile subiectului gata să înflorească, bogăția interioară care nu cere decât să fie exploatată și utilizată. Vijelie, uragan Vijelia acoperă simbolistica generală a furtunii. Ea exprimă, la rândul ei, furia divină. Expresia «a tuna și a fulgera» se aplică situațiilor în care cineva strigă, urlă, ridică vocea. Dezlănțuirea elementelor (ploaie, vânt) încarnează amenințările și tulburările exterioare ce răscolesc viața subiectului. Sunt alegoria adversității evenimentelor, dar și a conflictelor deschise și
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
aude nici un sunet (imagine foarte frecventă în vis), sau dacă are căluș, înseamnă că cel ce visează nu are dreptul la cuvânt, că nu este auzit, că nu reușește să își exprime emoțiile, oricât de violente ar fi (frică, teroare, furie), și care sfârșesc prin a-l paraliza. Botul reia semnificațiile simbolice ale gurii, în dimensiunea lor animalică și primitivă. Întunecat și obscur, este asociat cu abisul primordial și înspăimântător și cu peștera pe cât de neliniștitoare, pe atât de misterioasă. Braț
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
altele: - stomacul este asociat cu ideile de foame și de dorință, dar și de mirare («ni se strânge stomacul» într-o situație neașteptată, la un act de bravură sau din cauza unui comportament neobișnuit); - ficatul este sediul emoțiilor, mai ales al furiei și al angoasei; - rinichii exprimă căutarea purificării; - intestinele sunt legate de excremente (vezi acest cuvânt) și de expulzarea materiilor murdare și poluante; sunt de asemenea asociate cu curajul. A coase Prin asamblarea bucăților de stofă, cusutul este echivalentul simbolic al
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
Polaritatea sa este yang, masculină și activă. În plan psihologic, roșul reprezintă arșița trupului, adică dorința, libidoul. Forța lui se exprimă în pulsiunile vitale și sexuale. Domnește asupra instinctelor și asupra emoțiilor. Expresiile populare exprimă clar aceste noțiuni: «roșu de furie», «a vedea roșu în fața ochilor» sau a roși, fenomen ce reflectă emoția. Roșul provoacă, excită, implică o reacție: capa roșie pe care toreadorul o agită în fața taurului, mențiunea înscrisă pe medicamentele eliberate numai sub prescripție medicală, corecturile și notele profesorilor
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
Cântec, Dans, A citi, Muzeu, Muzică, Pictură. Strigăt, a striga Strigătul este înainte de toate eliberator, deoarece reprezintă exteriorizarea emoției. Este un simbol pozitiv al eliberării, expulzării și exprimării. Se nuanțează însă în funcție de emoția ce îl însoțește: frica, spaima, groaza sau furia, mânia, revolta, sau bucuria, surpriza, plăcerea. Totul depinde și de cine îl scoate. Dacă e vorba de cel ce visează, înseamnă că trebuie să își exteriorizeze o emoție refulată de mult timp. Dacă cel ce visează aude un strigăt, aceste
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
monștri marini, sirene). Indică în același timp interesul de a explora inconștientul și riscul unei asemenea aventuri. Ea este, mai mult decât orice alt element, expresia emoțiilor. Când staționară, când agitată de valuri uriașe, marea exprimă atât calmul, cât și furia, bucuria, dar și tristețea. Ea se nuanțează, își schimbă culoarea, aspectul, ritmul. Variațiile ei sunt la fel de infinite ca și întinderea, expresie a imensității și puterii naturii, a forței cosmice, a gloriei divine. Personifică la fel de bine plenitudinea și serenitatea, dar și
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
Ele arată capacitatea de adaptare, schimbarea («a fi pe val»), dar și instabilitatea. Mareea reia același simbolism, adăugând periculozitatea, prin rapiditatea sa uneori ucigașă. Spuma, la rândul ei, evocă la modul pozitiv, purificarea prin albeața sa, iar la modul negativ furia și mânia («a spumega»). Plaja este în legătură cu nisipul (vezi acest cuvânt), dar și cu noțiunile de destindere și vacanță. În vis, ea indică nevoia de evadare a subiectului. Piscină Spațiul închis al piscinei nu se armonizează cu fluiditatea apei. Prin
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
deranjante, jenante sau culpabilizante. Este cazul atunci când obiectul dorinței este necunoscut, înspăimântător, hidos sau, dacă este cunoscut, respins și neacceptat în realitate. Visul dezvăluie ambiguitatea sentimentelor resimțite față de cineva, atracție percepută ca un inconvenient sau ca un conflict interior. Mânie, furie Mânia resimțită sau manifestată în vis are adesea o valoare compensatorie. Ceea ce nu poate fi perceput în mod conștient în realitate se exprimă cu ocazia activității onirice. Mânia este adesea refulată. Educația ne constrânge să ne-o reținem, întrucât constituie
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
zeloți, adică fariseii cei mai fanatici, după asasinarea lui Ili în anul 30, locuind acolo pînă în anul 68 cînd au părăsit așezarea de frica legiunilor romane care veniseră în regiune să potolească avîntul belicos al iudeilor pornit cu mare furie în anul 66. Falsificînd istoria adevăraților eseni din Frăția Celui Ales, ivriții ne-au lăsat în manuscrisul Rugăciune dovada că înaintea lor, centrul de la Qumran avea alți loca- tari și netăiați împrejur: Cînd Elohim a văzut că poporul său era
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]