10,190 matches
-
Fracturi”, care marchează nașterea unei noi grupări literare, excelând mai mult prin frondă decât prin talent, singurul nume cu adevărat important de aici fiind I. Acesta poartă polemici foarte dure în revista „Vatra”, unde debutează în 1994, reușind să provoace scandal în taberele literare și legându-și ulterior numele de cenaclul lui Marin Mincu de la „Ziua”. „Fracturismul” său vine ca o nouă formă de avangardă, pe un calapod uzitat de la Geo Bogza încoace. La fel ca Bogza, I. este acuzat de
IANUS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287487_a_288816]
-
1882) trece în prim-plan, desi numele lui este legat îndeobște de rolul de detractor al lui I.L. Caragiale. Într-o cronică din „Românul” (1879), dramaturgul era acuzat de imoralitate, iar comedia O noapte furtunoasa calificată drept o „piesă de scandal”, plină de obscenități. Nedreaptă critică s-a reluat în „L’Indépendance roumaine” (1884). Gazetarul, care prețuia teatrul eroic și susținea cultul ideilor nobile, al „înălțării sufletului”, era iritat de ironia lui Caragiale față de „cele sfinte”, de scepticismul dramaturgului care nu
DAMÉ. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286661_a_287990]
-
pure” decât o reuniune periodică de scriitori. Cu toate că achizițiile acestui c.l. sunt departe de a fi vizibile sau de a întrece prin ceva, ca anvergură și impact, activitatea și atitudinea inovatoare ale lui Macedonski, avansând de la originalitatea paroxistică până la scandalul din lumea literară, răscolind climatul literar de sfârșit de secol și conducând la modificarea conceptului de poezie, istoricii literari îl consemnează tocmai pentru curiozitatea alurii sale voit neconvenționale (posibilă replică și deriziune la adresa cenacului junimist, dat fiind că în epoca
CENACLU LITERAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286162_a_287491]
-
mult mai important decât cel pe care i-l pregătiseră mai marii taberei păsărilor. Mai este amintit, în bătaie de joc, disprețuitor, de către exotica Papagaie, însă doar ca termen de comparație pentru Strutocamila: în vreme ce Liliacul și Vidra ar fi stârnit scandalul, Strutocamila l-ar fi domolit venind, provocat, în mijlocul adunării. Întreaga vină a neînțelegerilor o poartă, firește, marginalii, iar Liliacul este prin definiție un outsider. Deocamdată Papagaia îl "gratulează" cu o caracterizare care, deși răutăcioasă, folosește drept cap de acuzare natura
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
mai mult sau mai puțină violență, uneori fiind componente de durată în contextul dat, sunt incluși în ceea ce numim stres. „în România nu știm să trăim fără stres. Mulți din compatrioții mei nu ar putea trăi nici măcar o zi fără scandal, fără atacuri verbale reciproce, fără isterie.”1 Un proces de conștientizare a răului generat de stres ar putea conduce la inițierea unor măsuri de diminuare a stresului, și mai ales la diminuarea consecințelor. Sperăm ca lucrarea de față să contribuie
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
moment, debutează statutul lor de părinți. întrucât starea psihologică a viitoarei mame influențează evoluția favorabilă a fetusului, este indispensabil ca gravidă să beneficieze de un climat de viață și de muncă armonios, securizant, tonic. Un mediu existențial abuziv, populat cu scandaluri sau varii conflicte nu numai că îi erodează mamei calitatea tonusului său psihologic, fragilizând-o, dar având în vedere simbioza în care trăiește cu propriul ei copil nenăscut, prin acest „cocktail emoțional”nociv îi destabilizează evoluția firească a acestuia din
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
de palsament) și încă un frate de 14 ani care rămăsese cu părinții după incendiu. Aveau o casă a lor. Ambii părinți lucrau și se descurcau cu cei patru copii. Tatăl începuse să consume alcool și astfel au început și scandalurile în familie. Copiii nu erau atacați de tată, dar erau tot mai frecvent martorii violențelor dintre părinți. într-o seară când tata a venit acasă cherchelit și cu o sticlă de alcool, Aurelia, care avea 7 ani, temându-se de
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
Copiii nu erau atacați de tată, dar erau tot mai frecvent martorii violențelor dintre părinți. într-o seară când tata a venit acasă cherchelit și cu o sticlă de alcool, Aurelia, care avea 7 ani, temându-se de un nou scandal, a luat sticla de pe masă și a turnat în chiuvetă alcoolul. Furios, tatăl a dat foc la încăpere și a plecat lăsându-i înăuntru pe cei trei copii, dintre care Aurelia era cea mai mare. Ceilalți doi copii aveau atunci
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
mai semnificativă pentru începuturile unei culturi literare. Aici intră numeroasele tentative de producție prin falsificare a unui patrimoniu, fenomen bine cunoscut în toate culturile romantice și inventariat pentru literatura română de Mircea Anghelescu 13. Însă dincolo de mistificările care au făcut scandal, trebuie să remarcăm și o proprietate mai generală a atitudinii față de literatură la începuturile unei culturi. Așa avem exemplul lui Alecsandri, care fabrică poezii după modelul celor culese: ce face acest autor altceva decât să continue să completeze sub nume
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
atât cu purtarea cuvincioasă, cât și cu înălțimea minții și, putem zice, cu geniul"127), la fabulistul Țichindeal ("era geniu preste veacul său"128), la Grandea ("căci în mintea lui lucia geniul poetic"129), și desigur - calficarea care a făcut scandal -, la Prale: "a fost un bărbat genial și ciudat în felul său"130. Pantazi Ghica, cel care a inclus în romanul Un boem român câteva pagini despre literatura națională, identifică geniul la V. Cârlova, la Grigore Alexandrescu și la Vasile
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
doar două căni. Celălalt se înnădise și a băut tot ibricul acela de vin. Era zăpadă iar Costel îi tot îndemna pe ruși să bea: pajalusta, pajalusta! S-a îmbătat rusul acela, cui s-a făcut. Cică a făcut un scandal enorm în unitate, că ar fi sărit la bătaie la ofițeri. La băutură erau precum porcii. Odată, căpitanul, care venise să locuiască la noi acolo în locul colonelului împreună cu fetele lui, a venit odată dintr-o aplicație, și aveau niște pistoale
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
joc în plopii mătușă-mii, până a căzut o creangă de plop pe jos. Atunci m-a luat rusul și m-a pupat, lăudându-mă că sunt un bun ochitor. Mama i-a zis rusoaicei, Zâna, despre căpitan că face scandal. El mai avea un singur cartuș și, beat fiind, a tras prin geam și era s-o nimerească pe mama, dar cartușul a ricoșat de ceva și a ieșit prin tavan. Atunci a venit rusoaica. M-a chemat de am
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
murit în 2013 la 87-88 de ani, a tras cu pistolul într-un polițai și imediat a fugit. C. I.: Cum s-a petrecut situația asta cu focul de armă? Povestiți-mi mai pe larg! S. M.: A fost oleacă de scandal cu niște cetățeni care n-ar fi vrut să dea cotele, sau cam așa ceva, și milițianul din comună, unul Stoide, a venit la Țonea că el era mai recalcitrant. Și Țonea a spus: "Tu-ți Dumnezău' mă-tii, te împușc
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
7 îmi dă telefon Mardare: "Băi, ce-i cu Surdu ce a făcut, ce a vrut?" "Păi, a spus că atunci când vine Postolache să treacă pe la dumneavostră, tovarășe director". Când a ajuns Postolache l-am trimis la director, "că-i scandal mare cu tine, trebuie să-ți faci bagajul!". Surdu lăsase mesaj la sediu că atunci când vine doctorul Postolache să fie trimis la Coarnele Caprei, să nu mai intre în fermă. Când Postolache a venit în birou, i-am zis să
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
Episcop Calinic Hariuopoleos o remite în martie 1860 Ministerului, propunând transformarea bisericii schitului din marginea satului într-o biserică de mir, iar chiliile într-o școală sătească, argumentând: „apoi acest așezământ ce-a mai rămas acum decât un loc de scandal și un obiect de gâlcevire între coborâtorii persoanelor cu drit de fondație să i se desființeze numirea de schit care sigur o posădează și biserica să rămâie biserică de satu, așezându-se un preot de mir servitor și îngrijitor de
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
a fost unul prea mic, iar publicul abundent din week-end nu a fost suficient pentru a acoperi „gaura“. Suma alocată de AER anul acesta a părut mai mică decât cea de anul trecut, când târgul a „beneficiat“ și de un scandal perpetuu între președintele de atunci al Asociației, Gabriel Liiceanu, și Ioan Onisei, secretar de stat în Ministerul Culturii și Cultelor. Unul care, sunt sigur, a adus și mai mulți curioși dornici să vadă pentru ce eveniment a făcut atâta caz
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2168_a_3493]
-
și răsplată. Rețeta perfectă pentru creșterea poftei de viață. Proporțional cu contul. Atunci dai pe spate. Zbhang! Îmi fentez încă o dată sistemul și creierul, cu tot cu fenomenul de încălzire globală, căderile de meteoriți, referendumurile fără fum, discriminările rău mirositoare și ciclicele scandaluri politice. Plec iar în căutarea suplimentului de subiect. Și cultural. De data asta sunt student clandestin în Oldenburg, un orășel german în Saxonia de Jos. Irelevant, dacă e să te iei după clasica hartă europeană. Oricum, Oldenburg-ul ăsta e undeva
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2168_a_3493]
-
aproape ajunsese să se creadă un urs grizzly. Putea fi blând și fermecător, un copil de 46 de ani alergând pe pajiști, îmbrățișând vulpile și îmbăindu-se cu urșii, dar totodată un suflet întunecat, bântuit de spaime și pus pe scandal cu autoritățile sau cu alți cercetători, pe care îi lua drept braconieri. Sunt cutremurătoare declarațiile de dragoste, o dragoste aproape religioasă pentru urși, și cocktailul aiuritor de e-moții - fericirea se amestecă cu orgoliul și mânia, iubirea pentru animale cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2168_a_3493]
-
cele mai strânse cu starea politică, cu situația economică, organizarea socială și nivelul cultural din țara și din epoca pe care o reflectă 24. Reproșurile aduse presei 25 superficialitatea, nerespectarea sau chiar falsificarea adevărului, înclinația spre a dezvălui fapte de scandal ori imorale, obscenități, corupție, violențe verbale, deficiențele stilistice și semidoctismul unor jurnaliști etc.26nu caracterizeză totuși întregul fenomen în ansamblul său. Chiar dacă publicațiile care sunt definite de trăsăturile menționate anterior sunt cantitativ majoritare la scară mondială, ele nu anulează rolul
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
Sfintei Scripturi, ale cărei fundamente fuseseră puse (în parte) sub semnul îndoielii de către protestantismul liberal al lui Adolf Harnack (1851-1930), dar și de alții 134. Tot în sfera exegezei, publicația Vida de Jesús a lui Renan (1823-1892) a stârnit un scandal, deoarece nega divinitatea lui Iisus. Această carte i-a impulsionat pe catolici să îmbunătățească studiile biblice; dominicanul P. Lagrange a fost unul dintre pionieri, pentru că a înființat Școala practică de studii biblice la Ierusalim (1890) și a încurajat studiul Bibliei
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
1913) și Nuevo Mundo (oficial 120.000 de exemplare, dar cel mai probabil 80.000 în 1913). Au apărut și revistele care descriau spectacolele de coridă (27 în 1913), teatru sau cinematograf (apar 12 între 1907 și 1914). Publicațiile de scandal au căpătat un oarecare avânt prin Los sucesos (1904-1917) care s-a apropiat de 100.000 de exemplare în 1913 și prin La hoja de parra 202. În anul 1917 au luat ființă: El Sol care s-a transformt într-
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
a nu se confunda PPI cu UP (Unione Popolare). Aceasta din urmă trebuia să se reorganizeze și să ia avânt 234. La Civiltà Cattolica critica uneori ziarele catolice din diverse motive; de exemplu, în 1920 când a apărut ziarul de scandal Tutto, prezentat ca fiind ziar catolic La Civiltà a denunțat publicațiile catolice care simpatizau cu cele ce se opuneau Bisericii și cu jurnaliștii care "migrau" fără probleme de la o redacție la alta. Articolul amintea și necesitatea controlării atente a rubricilor
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
fost prea bun pentru mine" îi scrie Franz tatălui. Copilul este nu numai strivit de către părinții săi, de dragostea lor, grijile lor, atențiile lor și frumusețea darului dar el descoperă și dependența, prețul de plătit. Copilul descoperă în raportul parental scandalul dragostei interesate. El le reproșează părinților, în dependența sa față de ei, intuiția unui preț de plătit, "inevitabilul târg care contaminează viața afectivă" și pe care Kafka o privește sub semnul murdăriei: " Drumul dragostei trece întotdeauna prin murdărie și suferința"547
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
care el se simte mereu străin. De ce se pleacă în America? O situație de criză personală este la originea migrării, fie ea materială, financiară sau morală. Există un joc reciproc între rațiunile externe care împing spre emigrare (o greșeală, un scandal, precum faptul de a o fi lăsat însărcinată pe bonă pentru Karl) și rațiunile interne, reacții emoționale care apar referitor la grupul de origine (eliberare, persecuție, culpabilitate, etc.) și referitor la noul grup (durere, resentiment, dorință). Noul grup însuși prezintă
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
-l repete. Nu-l întrebase oare tatăl ironic cât timp va păstra Karl această valiză. Și fiul se grăbește să execute această judecată a tatălui, să-i dea dreptate. Karl, acest om care nu-i bun la nimic, obiect de scandal, nu va înceta să repete, pentru a preveni orice culpabilitate, aparent involuntară, rușinea sa, slăbiciunea sa și aceste tare recunoscute și proclamate de către familie. Ceea ce, bineînțeles nu va face decât să crească această culpabilitate. Astfel la Hotel Occidental el va
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]