10,350 matches
-
este fericirea veșnică"), Clement Alexandrinul (pentru care filosofia înseamnă "preocuparea înflăcărată pentru înțelepciune; înțelepciunea, însă, este cunoașterea lucrurilor dumnezeiești și omenești și a cauzelor lor. Ca atare, înțelepciunea este stăpână peste filosofie...", dar care pune întreaga filosofie grecească pe seama unei inspirații divine 21), Origen (pentru care "folosirea filosofiei este funcțională doar în interpretarea Scripturilor, deoarece sunt exclusiv cele care conduc la adevărata cunoaștere"22), Eusebiu de Cezareea Palestinei (pentru care Hristos este "întâistătător al filosofilor și învățător al oamenilor sfinți"), Sf.
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
face poate"7. Ca să traduc rezumând: omul are capacitatea, libertatea de a alege ce cale să urmeze, el nu este determinat doar de cauze exterioare voinței sale, ci are posibilitatea de a decide singur asupra propriei evoluții. Teoria este de inspirație umanistă, amintind de cea a lui Giovanni Pico della Mirandola, din celebrul său text intitulat Despre demnitatea omului. După ce îl așază pe om în centrul lumii, bunul Dumnezeu îi explică statutul său de ființă care poate evolua: "Pentru tot restul
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
întâmplă și cu "paradoxul temporal" inventat în Le voyageur imprudent ⁄ Călătorul imprudent de René Barjavel (1944), care va face, de asemenea, loc la numeroase reconsiderări și variațiuni. Se creează așadar un fond imaginar comun, în care autorii ulteriori își găsesc inspirația, pe care cititorii întâi îl îmblânzesc, apoi îl asimilează. Fiecare temă nouă duce la alte teme care servesc, la rândul lor, unor povestiri noi. Nu ne rămâne decât să remarcăm succesul temelor legate de viteza care o întrece pe cea
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
adevăratul sens al cuvântului. • Philip K. Dick și scriitorii francezi din prima generație Scriitorii francezi din anii '70 au întrezărit, la Dick, această forță și dimensiunea lui subversivă. Însă autorii care au încercat să-și afle în ele sursa de inspirație, de pildă un Michel Jeury, au descoperit acolo îndeosebi teme, idei și un anume mod de a citi realitatea politică franceză. Astfel, timpul spasmodic, care trimite la o conștiință îngrozită în universul unor simulacre, prinsă în căutarea "realității ultime", a
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
folosită este ermetică, parcă voit obscură, contrastând cu descrierea clară pe care Aretaeus o făcuse cu un mileniu înaintea lui. Obsedat de chimism, Paracelsus a observat că după evaporarea urinii pacienților diabetici rămâne o pulbere albicioasă. Întrucât nu a avut inspirația să o guste, a interpretat-o greșit ca fiind sare. El afirmă că a găsit patru unci de sare într-un litru de urină și că setea și poliuria se datorează ei. Se distinge aici preocuparea lui Paracelsus de a
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
cu moartea copilului în uter, dar, contrar aparențelor, nu este însă deloc anodin, acompaniindu-se uneori de o corozivă culpabilitate. încercând să deceleze cauzele subtile pentru care o femeie aptă de a deveni mamă refuză totuși această șansă, literatura de inspirație psihanalitică, mai precis M. Bydlowski (2000) evocă resentimentele adânci față de propria mamă, pe care în acest mod simbolic o contestă, o maculează, deșirându-i însăși onoranta identitate maternă. „Unda de șoc”a unui avort efectuat din considerente medicale poate fi
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
adică din etapele cu o potențială vulnerabilitate în dezvoltarea infantilă. Fără îndoială, copilăria nu este un tărâm edenic, ci un imens stadion de antrenament pentru viață. Ea este presărată cu multiple achiziții și renunțări care dacă nu sunt gestionate cu inspirație și tact de către părinți, se pot împietri sub forma unor traume corozive în timp. Nu ne propunem, desigur, o analiză exhaustivă a posibilelor experiențe traumatizante aferente copilăriei, din cel puțin două motive: un asemenea obiectiv este imposibil de atins în
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
și perseverență: promovează spiritul „putem face, la treabă!” Este conștientă de posibilitățile care există, le stăpânește: acceptă ceea ce nu poate schimba 1.3. Transcendență și spiritualitate Valori și scopuri generoase, largi: scopuri și visuri de viitor Spiritualitate: credință, comuniune, ritualuri Inspirație: imaginarea de noi posibilități, creativitate Transformare: învață și crește după confruntarea cu adversitățile 2. Tipare de organizare 2.1. Flexibilitate Capacitate de schimbare: relansare, reorganizare, adaptare în vederea viitoarelor provocări Contraechilibru dat de stabilitate: continuitate, păstrarea legăturilor și depășirea rupturilor 2
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
1. Diagnostic de boală sau sindrom (stenoză), 2. Diagnostic anatomic (aortică), 3. Diagnostic etiologic (reumatismală, degenerativă, congenitală) 4. Diagnostic funcțional (clasificarea de clasă NYHA, ICC, IVS), 5. Diagnostic evolutiv (reumatismal, endocarditic). De exclus: - sufluri ale inimii drepte - se accentuează în inspirație, - cardiomiopatia hipertrofică (răspuns opus la manevra Valsalva, manevră genuflexie, ridicare membre), - insuficiență mitrală și defect septal ventricular (suflul se intensifică la efort și scade cu nitrit de amil), - stenoză aortică supravalvulară și subvalvulară. STUDII DE IMAGISTICĂ Calcificarea valvulelor aortice, mărire
Tratat de chirurgie vol. VII by RADU DEAC () [Corola-publishinghouse/Science/92074_a_92569]
-
anumit discomfort în această regiune, oboseală, tegumente reci (semne de debit cadiac scăzut) și discomfort în hipocondrul drept atribuit hepatomegaliei. Semnul primar visibil este o undă „a” gigantă pe panta „y” a pulsului venos jugular. Distensia venoasă jugulară accentuată în inspirație (semnul Kuss- maul). Faciesul poate deveni întunecat și venele scalpului se pot dilata în poziția înclinată a capului. Pot apare congestia heaptică și edeme periferice. La auscultație, stenoza tricuspidă poate produce un clament de deschidere și o uruitură distolică cu
Tratat de chirurgie vol. VII by RADU DEAC () [Corola-publishinghouse/Science/92074_a_92569]
-
leziuni hepatocelulare și icter). Examen obiectiv Presiune venoasă crescută cu unde „v” largi în sistolă în venele jugulare, distensie jugulară, edeme periferice, ascită. Cardiac: - șoc apexian normal sau diminuat, - suflu pansistolic la marginea stângă a sternului inferior se accentuează în inspirație, cu iradiere limitată Abdomen: ficat pulsatil, ascită. Diagnostic: clinic, ecocardiografic, hemodinamic. Imagistică: • Radiografie AP: AD crescut în dimensiuni • Radiografie laterală - VD obliterează spațiul retrosternal, ceea ce indică creșterea în dimensiuni a VD (hipertrofie, dilatare) • Ecocardiografie: Diferențiază stenoza tricuspidă de insuficiență. Cateterismul
Tratat de chirurgie vol. VII by RADU DEAC () [Corola-publishinghouse/Science/92074_a_92569]
-
în detrimentul unei istorii intelectuale comprehensive: "a acorda atenție autorilor individuali ignorând totodată natura contextului disciplinar și discursiv în care aceste contribuții au fost făcute"75. Suportul acestei analize orientate spre practici colective e o noțiune a discursului despre geniu, de inspirație foucauldiană. Ann Jeferson tratează geniul în mai multe contexte disciplinare, urmărind constrângerile sau regulile specifice de utilizare. Deplasarea dinspre "ideea de geniu" spre utilizarea sa înlocuiește dimensiunea semantică, cu ceea ce Michel Foucault ar fi numit dimensiunea "sintactică": modul de articulare
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
simplă. Puțin după retragerea romanilor din Dacia s-ar fi produs o reformă a sistemului politic. Modelele de guvernare pe care le impuseseră ocupanții, imperiul și republica, au fost abandonate pentru ca în locul lor să fie adoptată o structură socială de inspirație creștină. Acest model ar fi influențat principalele instituții statale românești din Evul Mediu, ar fi supraviețuit de-a lungul secolelor în diverse obiceiuri de la sat, și mai ales - crede Heliade Rădulescu - pe el s-ar putea întemeia viitoarea societate românească
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
trebuie să ținem cont de calitatea acestei utopii de a articula excepționalitatea cu gestiunea curentă a domeniilor vieții: "lumina" sau "profetismul" au fost implicate în formele banale de orientare a acțiunii umane. Dacă ei au crezut că era nevoie de "inspirație" ca să conduci o țară, un guvern, un spital sau o școală, și inspirația s-a trivializat la rândul ei, devenind o facultate administrativă comună, o capacitate necesară conducerii oricărei activități. Înainte de a examina mai îndeaproape mecanismul de producție al acestei
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
gestiunea curentă a domeniilor vieții: "lumina" sau "profetismul" au fost implicate în formele banale de orientare a acțiunii umane. Dacă ei au crezut că era nevoie de "inspirație" ca să conduci o țară, un guvern, un spital sau o școală, și inspirația s-a trivializat la rândul ei, devenind o facultate administrativă comună, o capacitate necesară conducerii oricărei activități. Înainte de a examina mai îndeaproape mecanismul de producție al acestei genialități, să mai observăm că saint-simonismul a impus un mod de investire a
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
intereseze în artele populilor trecuți și prezenți este nu simpla frumuseță și mărire a monumentelor create d-artiști, căci acele monumente prin forma lor numai, cu toată lucirea și deplinătatea lor, n-au dat și nu pot da viață, ci inspirația prin care artiștii creează acele monumente, taina acelei călduri a inimii care i-au făcut creatori. Astfel dar ceea ce doresc a căuta în poeziile D. Alecsandri este izvorul d-unde, bând, autorul Doinelor deveni poet și creator... astfel precum popolul
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
formei din momentul postpașoptist. Notorietatea acestei figuri s-a datorat lui Vasile Alecsandri, cel care și-a intitulat astfel un ciclu de poeme publicat în 1863. Pentru contemporani a fost o imagine puternică, imediat percepută și adoptată în asociere cu inspirația populară și cu succesul culegerii de folclor. Așa apare la Iosif Vulcan în portretul pe care i-l dedică lui Alecsandri în 1865: "o literatură tradițională aveam de mult și încă o literatură frumoasă, care nu aștepta decât nește mâini
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
pe care o avea când a fost chemat" e cheia fondării unei vocații secularizate, posibilitatea de a trăi chemarea religioasă în planul trivial al ocupațiilor cotidiene. E o formulă specifică a vieții dedicate, caracteristică eticii protestante: o unică dorință de inspirație divină care pătrunde în sfera vieții de zi cu zi și se poate împlini acolo. "Profesia concretă a individului devine în măsură tot mai mare o poruncă specială a lui Dumnezeu, dată lui, de a face față poziției concrete în
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
accesul la ea. Faptul că o lungă tradiție romantică asimilată de doxa secolului al XIX-lea a rezervat poeților și artiștilor dreptul la o viață dedicată, faptul că realitatea vocației a fost identificată în mod restrictiv cu un model al inspirațiilor excepționale 11, a obscurizat natura democratică a chemării și capacitatea ei de funcționa ca orizont al existențelor banale. Cum se naște vocația literară într-o cultură emergentă? Nici modelul weberian al capitalismului incipient, nici modelul modernității occidentale analizat de Judith
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
totul în contra lor, iar ei nu pun totul. Pe ei nu-i împinge niciun spirit, pe el însă îl mână un spirit - deși exaltat - spiritul înfumurării sale robuste și violente 48. În cele din urmă, totul se reduce la calitatea inspirației care îi împinge pe indivizi la acțiune, la orientarea gesturilor și a gândurilor: Aceștia, ca toți ceilalți din istoria universală care avură simțirile la fel ca dânșii, au biruit fiindcă i-a însuflețit veșnicul; au biruit pentru că, în chip fatal
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
imaginația lui Sion ține de o logică a elitelor, care mizează pe marginalitatea posturilor artiste și pe nonintegrarea socială a conduitelor creatoare 101. Acest mod de reprezentare a practicilor creatoare, bazat pe distribuția excepțională a calităților necesare producției artistice, pe inspirație, pe originalitate și pe excentricitate, face parte din ceea ce Nathalie Heinich numește "regim de singularizare"102, unul dintre elementele esențiale pentru constituirea câmpului autonom al artei în modernitate. Evident, nu este în intenția mea să urmăresc formele unui imaginar al
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
acțiunile și manierele în care au procedat pentru a accede la putere: conspirativitate, conspirație, uneltire, complot, complici, tăinuitori, informatori, asociere, organizare, propagandă, zvonuri, instigare, trădare, delațiune ș.a.m.d.. Toate acestea au fost convertite în Codul Penal de sorginte și inspirație bolșevică, sovietică. Căci, legile însele au fost sursă de legitimitate, ba chiar mai mult, sursă și origine a răului, a crimelor și violenței exercitate de statul comunist asupra propriilor cetățeni. Cu alte cuvinte, crima cea mare, cea care le-a
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
am trimis geanta aia acasă. Cei de acasă, atunci când au primit-o, au crezut că am murit și penitenciarul le-a trimis lucrurile rămase după mine. Vă dați seama în ce panică au trăit? C. I.: Și nu ați avut inspirația să lăsați măcar câteva cuvinte scrise în geantă? S. Ț.: Nimic! Mi-am zis că o să ajung repede, numai că timpul s-a scurs pe nesimțite. De la Daia am plecat la Bârlad și am ajuns la sora mea, care locuia
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
doi, sătenii răzvrătiți Aveau să fie puși... să-și sape groapa șimpușcați. Căprarul se lăsase dus de gând, Când gropile erau gata, Trăgea cartușule în vânt, Făcându-i pe țărani scăpătați. (Lipsesc morminte) Răscoala de la 1907 a fost sursă de inspirație și pentru Liviu Rebreanu care a realizat romanul „Răscoala", cea mai importantă operă literară dedicată evenimentului, Cezar Petrescu în romanul „1907", Spiridon Popescu în „Rătăcirea de la Stoborăni", Dinu Nicodim din „Lupii", I.L. Caragiale cu pamfletul - 1907, din primăvară până în toamnă
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
de apariția unei alte reviste catolice, asigurându-i că din paginile ei vor afla "vești bune, vești frumoase, vești folositoare, vești care vă privesc, cu totul direct pentru binele vostru moral și material"719. S-a menționat că modelul de inspirație al revistei era cel occidental, unde fiecare parohie avea un Buletin special, un Organ al Bisericii locale. Redactorul se întreba retoric de ce nu ar exista un astfel de buletin și în Galați, mai ales că "cea mai mare parte a
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]