9,537 matches
-
a se diferenția noțiunea de constituție, de aceea de temperament, folosind fiecare dintre acești termeni într-un anumit înțeles propriu. Constituția propriu-zisă reprezintă cadrul morfologic al unui individ, aspectul său somatic: un individ poate fi gras sau slab, înalt sau mărunt, proporționat sau diform, brun sau blond etc. Constituția este așadar, forma sau determinanta somatică a unui individ, adică elementul său fix, static și invariabil. Constituția cuprinde studiul scheletului unui individ, al formei sale și al raporturilor dintre diversele sale părți
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
nu este ceea ce i se întîmplă omului, ci ceea ce face el la nivelul deliberării sale valorificatoare și motivante: gradul de eliberare pe care este el în stare să-l atingă. El poate foarte bine să se prăbușească în fața celor mai mărunte accidente, dar poate și să moară trupește după cum arată mitul creștin în starea de bucurie a împlinirii sale, îndurînd totodată soarta celui supus chinurilor. Chiar dacă Iisus cum afirmă unii istorici nu ar fi trăit niciodată și dacă viața lui ar
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
un hol spațios, un livingroom încăpător, trei dormitoare și o bucătărie modem dotată Transport la ușă Fațadă luminoasă, însorită Dă spre o grădină care nu necesită multă întreținere Multe trăsături originale Ideală pentru oameni pricepuți care știu să facă reparații mărunte Are hol mic, un livingroom modest, trei dormitoare fără dulapuri în perete și o bucătărie proaspăt zugrăvită Mijloacele de transport opresc la doi metri de ușa de Ia intrare Orientată spre vest Nu are grădină Are toaleta în curte, la
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
o dată pe secundă. De obicei, după ce numărăm până Ia patru, interlocutorul va începe din nouă să vorbească și să ne furnizeze alte informații. Și atât timp cât stăm rezemați pe spate, cu mâna la bărbie, nu ne presează nimic să vorbim. ÎNCURAJĂRI MĂRUNTE în timp ce interlocutorul vorbește, prin încurajări mărunte ÎI putem stimula să continue. Asemenea încurajări sunt printre altele: "înțeleg", "A, da", "Chiar așa?", " Mai spuneți-mi ceva despre asta", încurajările mărunte pot dubla lungimea afirmațiilor celeilalte persoane și spori informația pe care
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
numărăm până Ia patru, interlocutorul va începe din nouă să vorbească și să ne furnizeze alte informații. Și atât timp cât stăm rezemați pe spate, cu mâna la bărbie, nu ne presează nimic să vorbim. ÎNCURAJĂRI MĂRUNTE în timp ce interlocutorul vorbește, prin încurajări mărunte ÎI putem stimula să continue. Asemenea încurajări sunt printre altele: "înțeleg", "A, da", "Chiar așa?", " Mai spuneți-mi ceva despre asta", încurajările mărunte pot dubla lungimea afirmațiilor celeilalte persoane și spori informația pe care ne-o oferă. Încurajările mărunte, în
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
cu mâna la bărbie, nu ne presează nimic să vorbim. ÎNCURAJĂRI MĂRUNTE în timp ce interlocutorul vorbește, prin încurajări mărunte ÎI putem stimula să continue. Asemenea încurajări sunt printre altele: "înțeleg", "A, da", "Chiar așa?", " Mai spuneți-mi ceva despre asta", încurajările mărunte pot dubla lungimea afirmațiilor celeilalte persoane și spori informația pe care ne-o oferă. Încurajările mărunte, în combinație cu tehnica înclinării capului și cu "podurile", sunt câteva dintre cele mai eficiente instrumente cu ajutorul cărora se menține o conversație fluentă. VI
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
încurajări mărunte ÎI putem stimula să continue. Asemenea încurajări sunt printre altele: "înțeleg", "A, da", "Chiar așa?", " Mai spuneți-mi ceva despre asta", încurajările mărunte pot dubla lungimea afirmațiilor celeilalte persoane și spori informația pe care ne-o oferă. Încurajările mărunte, în combinație cu tehnica înclinării capului și cu "podurile", sunt câteva dintre cele mai eficiente instrumente cu ajutorul cărora se menține o conversație fluentă. VI CUM SE POT FACE COMPLIMENTE SINCERE ȘI APRECIERI ONESTE "Să-l laud? Ar trebui să-l
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
toată lumea ar fi putut face asta. Cum vrei să sărbătorești evenimentul? Felicitări, Sue! Ai făcut un pas înainte față de ziua de ieri. Am putea spune: Mulțumesc că ți-ai pus ciorapii în coșul de rufe murdare, Laura. Lucruri din astea mărunte pe care le faci mă ajută foarte mult. Spune-mi ce-ai vrea să mănânci diseară și o să-ți pregătesc. Sunt bucuros că-ți- place engleza, Tony. Profesorul la trei materii din cele cinci pe care le studiezi? Ce vrei să
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
ca să te menții în formă?" Să comparăm impactul probabil al acestor complimente cu efectul acestuia: "Vă iubesc... iubesc pe toată lumea". Trebuie să avem în vedere, totodată, că unele comparații ale noastre pot da greș. Dacă cineva intră în detalii prea mărunte atunci când ne spune de ce ne consideră unici, începem să ne simțim cam ciudat. Tensiunea scade, ceea ce oferă agentului o șansă în plus de a fi ascultat De pildă, la telefon: "Am auzit că sunteți cel mai bun contabil din oraș
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
puși în situația de a fi nevoiți să accepte invitația noastră, așa că vor face fie o altă propunere, fie ne vor spune pe șleau că preferă să nu facă nimic, decât să fie în compania noastră. SĂ ÎNCEPEM CU LUCRURI MĂRUNTE Nu-i așa că ne este mai ușor să împrumutăm cuiva 50 de cenți decât 50 de dolari? Ei bine, același lucru e valabil și pentru alții. Cu cât cerem mai puțin, cu atât e mai sigur că vom obține. Așa că
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
e mult mai plauzibil că va accepta o invitație la o cafea, decât la o cină chinezească cu șapte feluri de mâncăruri. Unul dintre cei mai buni prieteni ai lui Alan Garner a pătruns în viața acestuia începând cu lucruri mărunte. L-a sunat și i-a spus: "Alan, duminică vor veni la mine câțiva prieteni, înainte de masă, la o gustare. Ne-ar face plăcere să te avem în mijlocul nostru". Deși Alan nu credea că are prea multe în comun cu
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
nostru, aflat în superioritate, neprimind nici măcar dovada că sentimentele sau observațiile lui au fost luate în seamă, se înfurie de regulă tot mai mult, în timp ce se străduiește să contracareze fiecare din scuzele noastre. Adesea, această tehnică defensivă face ca neînțelegeri mărunte să ia amploarea unor adevărate certuri. Un al patrulea mod de a ne apăra este să replicăm dur, tot prin observații critice, după principiul "cea mai bună apărare este atacul". Iată câteva exemple: GAY: Carol, azi hainele tale nu arată
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
adormită din palatul fermecat, Volbură-Vodă, Meșterul Papuc, Doftorul Știe-Tot, Urciorul fermecat), toate jucate cu succes în fața micilor spectatori. Volumul Teatru școlar (1936) va relua câteva dintre ele. Schițele și nuvelele semnate de H. dezvăluie o sensibilitate aparte, vibrând în fața existențelor mărunte. Sunt cu adevărat „scene banale”, dar semnificative și încărcate de autenticitate. Căsnicii ratate, pierderea agoniselii de-o viață, lupta cu bolile, suferințele materne sau deziluziile sentimentale ar fi numai câteva aspecte alături de multe altele, reconstituite cu spirit de observație, într-
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287415_a_288744]
-
sfințită a nopții”), alternează cu moralistul detașat și sceptic, pornit de la Psalmi și Cântarea Cântărilor, trecut prin dezabuzările culturii moderne și reîntors la învățătura iubirii („Puțini au harul de a trăi cum se cuvine clipa. Nu de-a se bucura mărunt, grăbit și speriat de ea, în umbra derizorie a morții, ci de a face din prezent, care e singura realitate, ceva mai mult și mai puțin decât o întâmplare: act, contemplație și pasiune, plin de puterea ce și-o trage
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286486_a_287815]
-
ce ne-ar folosi, în banalitatea acestor "insulte", o caracterizare penală? să-i trimită pe elevi la tribunal? La fel, elevii anglo-saxoni (Blaya, 2001) sunt foarte sensibili la porecle, considerate o adevărată violență. Se va crede, bineînțeles, că faptele acestea mărunte n-au nici o importanță și că a le înregistra ca violență însemnă o supracalificare a lor, că e vorba de un "etern copilăresc" fără gravitate. Chiar așa este cel mai adesea, fără îndoială, iar poziția noastră e clară în privința aceasta
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
din grupa mică îi ridică fusta unei fetițe de vârsta lui nu înseamnă c-o să devină violator în serie deși se cuvine să-l mustri, măcar pentru demnitatea fetiței și a lui proprie. Dar totul se schimbă când aceste "fapte" mărunte sunt repetate, când aceiași copii sunt mereu victime sau le săvârșesc. Oare nu trebuie să măsurăm impactul sau eventualul caracter nevătămător al acestor "jocuri", fiindcă altfel riscăm să le înrădăcinăm prin banalizare? În raportul ei, deja citat, Nicole Vettenburg (1998
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
Aproape 80% dintre faptele de mică delincvență nu sunt elucidate, nu din nepăsarea polițiștilor, ci fiindcă delincvența s-a schimbat structural, este mult mai frecventă, labilă, mai puțin asumată colectiv. Dacă sunt mai puține infracțiuni sângeroase, sunt mai multe infracțiuni mărunte și agresiuni asupra persoanelor. În Franța, de exemplu, s-a ajuns de la aproximativ cinci mii de plângeri depuse pe an la începutul anilor 1960 la o medie actuală care se învârte în jurul cifrei de patru milioane, dintre care o mare
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
a școlarizării, în special pentru fete. În Brazilia, încă de la 14 ani, numărul elevilor școlarizați scade puternic. Se poate crede că adolescenții cei mai violenți sunt absenți din școală, poate intrați într-o (uneori scurtă) viață delincventă sau având meserii mărunte prin care se descurcă social și financiar; • o altă explicație a acestei "liniști școlare" ar putea fi validă din punct de vedere sociologic și psihologic: ea ține de incorporarea dominației trăite de clasele sociale cele mai defavorizate material de pe planetă
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
foarte rar, „sfântul Neculai” fiind folosit doar în clipele de mânie, găsind, în schimb, metode din cele mai originale pentru ispășirea greșelilor de către elevii săi. Astfel, după cum povestește N. A. Bogdan, unui școlar ce-i luase altuia vreo treizeci de rechizite mărunte, i-a dat drept pedeapsă de ispășire să facă „o matană cu trei cruci, cu fața înspre răsărit, și de câte ori se va ridica de jos să puie mâna numai pe câte un lucru din cele luate și să-l înapoiască
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
ai religiei crucii. Vecini cu bitinii erau galații sau galii cei roșcați care s-au așezat în regiune la anul 275 î.e.n. și practicau religia crucii și al judecății cerești/cinstite sau amănunțite (cris: cruce, judecată cerească + tos: cu amănuntul, mărunt, casă, baștină, revenire, a se întoarce acasă). Sensul cuvîntului cristos este de revenire sau reîntoarcere la baștina cerească -sau cetatea vieții vii cum apare pe tăblițe - după o călătorie a sufletului pe Pământ unde a fost întrupat în om. Conceputul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
elitism reacționar care împarte pe oameni în stăpâni și slugi și visează construirea unei utopice lumi dictatoriale” (N. Manolescu) - și, în același timp, satiră anti mic-bugheză (un fel de Bouvard et Pécuchet autohton), marca evoluția către postmodernism. Personajul Grobei, „om mărunt”, funcționăraș obscur, transfigurat de descoperirea unei bizare vocații, e o figură singulară, una dintre cele mai frapante ale prozei românești postbelice. „Poemul epic” - de fapt, romanul - Drumul la zid (1984), care mobilizează din nou motivele autorului pe trama crizei existențiale
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285877_a_287206]
-
vocații, e o figură singulară, una dintre cele mai frapante ale prozei românești postbelice. „Poemul epic” - de fapt, romanul - Drumul la zid (1984), care mobilizează din nou motivele autorului pe trama crizei existențiale a unui tânăr, Castor Ionescu - un „om mărunt” gogolian, înfățișat ca „simbolul luptei purtate în numele vieții și al cunoașterii de sine” (Ion Vlad) și prezentând „imaginea căii barate către sfințenie” (N. Steinhardt) -, rămâne probabil cea mai „neînțeleasă” dintre scrierile romancierului. Sub „masca” unor romane de mondenitate și de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285877_a_287206]
-
abordare este a mitului modern al seducătorului; cele două cărți sunt de fapt componente ale unei macrotrilogii, Don Juan, a cărei ultimă parte este nu un roman, ci, la rândul ei, o masivă trilogie, Amfitrion (1994), formată din volumele Demonii mărunți, Procuratorii și Alberta. Deși întâmpinat de critică cu o ciudată reticență, Amfitrion este o întreprindere vastă, vădind o ambiție artistică temerară, un pariu cu miză enormă, în mare parte câștigat, o operă care cuprinde unele dintre cele mai bune pagini
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285877_a_287206]
-
1965; În absența stăpânilor, București, 1966; Animale bolnave, București, 1968; Îngerul de ghips, București, 1973; Bunavestire, Iași, 1977; Don Juan, București, 1981; Drumul la zid, București, 1984; Pândă și seducție, București, 1991; Elegii parisiene, Cluj-Napoca, 1991; Amfitrion, vol. I: Demonii mărunți, vol. II: Procuratorii, vol. III: Alberta, București, 1994; Confesiuni violente. Dialoguri cu Constantin Iftimie, București, 1994; O utopie tangibilă. Convorbiri cu Nicolae Breban, îngr. Ovidiu Pecican, București, 1994; Spiritul românesc în fața unei dictaturi, pref. Ovidiu Pecican, Iași, 1997; Riscul în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285877_a_287206]
-
Prefectul județului din Scrisoarea pierdută impune prin prenume (Ștefan, Fănică) ideea de putere diriguitoare (gr. coroană), apariția (epifanie) în lume a unei forțe ordonatoare, perspectivă situată oximoronic față de numele de familie derivat de la interjecția tip-tip, sugestie a politicii pașilor mărunți și lipsei de inițiativă; Agamemnon Dandanache preia numele celebrului erou al Iliadei într-o formă deteriorată și rizibilă (Agamiță, Gagamiță) potrivită pentru neputința intelectuală și biologică căci este agamos, fără urmași, celibatar (becher) și produce o încurcătură (dandana) în care
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]