9,252 matches
-
al URSS. În 1990, după agresiunea împotriva poporului azer și invazia trupelor sovietice în noaptea din 19/20 ianuarie 1990 (Ianuarie negru), Aliyev a luat atitudine față de această acțiune și a cerut pedepsirea celor responsabili. În ianuarie 1990, imediat după tragedie, Ayaz Mutallibov, președintele Consiliului de Miniștri, a devenit primul secretar al Partidului Comunist din Azerbaidjan, iar Heydar Aliyev, adversarul său politic, s-a întors la Baku, la 20 iulie, pentru ca peste numai două zile să se întoarcă în Republica Autonomă
Heydar Aliyev () [Corola-website/Science/311318_a_312647]
-
Andrés cu Aimeé și, rănit în orgoliul propriu, aleargă la Campo Real, moșia familiei Alcázar y Valle, pentru a-i cere lui Aimeé socoteală. Aflând de sosirea lui Juan la moșie, Mónica se interpune la mijloc pentru a evita o tragedie. În urma unei discuții între Azucena, unul din oamenii lui Juan și Aimeé, Doña Sofia află că Aimeé fusese amantă lui Juan și încearcă să-și protejeze fiul de rușine, iar astfel Juan își negociază numele tatălui său - cel de Alcázar
Inimă sălbatică () [Corola-website/Science/311324_a_312653]
-
(Greaca veche:Οἰδίπους Τύραννος, "Oidipous Tyrannos") este o tragedie scrisă de Sofocle. A fost jucată pentru prima dată pe la aproximativ 429 î.Hr.. Tragedia „""” începe cu freamătul cetății Teba, care se afla în fața unui chin: plantele, animalele și femeile erau sterile, iar ciuma făcea nenumărate victime. Tebanii vin să ceară
Oedip rege () [Corola-website/Science/311366_a_312695]
-
(Greaca veche:Οἰδίπους Τύραννος, "Oidipous Tyrannos") este o tragedie scrisă de Sofocle. A fost jucată pentru prima dată pe la aproximativ 429 î.Hr.. Tragedia „""” începe cu freamătul cetății Teba, care se afla în fața unui chin: plantele, animalele și femeile erau sterile, iar ciuma făcea nenumărate victime. Tebanii vin să ceară ajutorul lui Oedip, regele Tebei, care îi scăpase și de Sfinx, răspunzând corect la
Oedip rege () [Corola-website/Science/311366_a_312695]
-
și Polynikes - și două fete, Antigona și Ismena, îl liniștește spunându-i că lui Laios i s-a prezis că va fi ucis de propriul fiu, pe care l-au dat spre adopție în alt ținut pentru a evita această tragedie. În acel moment, Oedip își amintește motivul pentru care a venit în Teba: acela de a se îndepărta de familie ca să nu-și omoare tatăl, după cum i-a fost zis la naștere. La o răscruce, Oedip are un conflict cu
Oedip rege () [Corola-website/Science/311366_a_312695]
-
Antigona (Greacă veche: Ἀντιγόνη) este o tragedie scrisă de Sofocle care a avut premiera la Dionisia din 442 î.Hr. sau chiar în acest an. Situată cronologic după "Oedip rege" și "Oedip la Colonus", aceasta a fost scrisă prima. Ca și „"Oedip rege"”, tragedia „"Antigona"” reprezintă una din
Antigona (Sofocle) () [Corola-website/Science/311344_a_312673]
-
veche: Ἀντιγόνη) este o tragedie scrisă de Sofocle care a avut premiera la Dionisia din 442 î.Hr. sau chiar în acest an. Situată cronologic după "Oedip rege" și "Oedip la Colonus", aceasta a fost scrisă prima. Ca și „"Oedip rege"”, tragedia „"Antigona"” reprezintă una din cele mai prețioase creații literare ale antichității. Antigona, cutezătoarea fiica a lui Oedip, asistă la dezastrul provocat de lupta dintre frații ei, Etéocle și Polinice. Amândoi au căzut în luptă, iar tronul Tebei este ocupat de
Antigona (Sofocle) () [Corola-website/Science/311344_a_312673]
-
de a fi omorâți, fie forțați să își trădeze religia, evreii au recurs la suicidul individual sau la suicidul colectiv (a se vedea Masada, Prima persecuție a evreilor de către francezi și Castelul York pentru exemple), iar ca amintire sumbră a tragediei, liturghia iudaică conține o rugăciune pentru cei care pier „în numele Domnului”, cu „cuțitul la gât” (a se vedea Martiriul). Aceste acte au provocat reacții împărțite din partea autorităților evreiești, fiind privite de unii ca exemple de patimi eroice, în timp ce alții consideră
Sinucidere () [Corola-website/Science/311390_a_312719]
-
Schnitzler poate a dorit să dea replica lui Otto Weininger (1903) în ceea ce privește caracterul evreiesc, punând în lumina sexualitatea unei tinere evreici . Povestirea, sub forma monologului interior al unei tinere femei aristocrate, dezvăluie o dilemă morală care se termină printr-o tragedie. Într-un interviu în care era întrebat despre ceea ce ar avea de spus criticilor care consideră că mai toate operele sale tratează aceleași subiecte, Schnitzler răspundea : "Scriu despre dragoste și despre moarte. Ce alte subiecte există?". Fapt este că Schnitzler
Arthur Schnitzler () [Corola-website/Science/311477_a_312806]
-
fi avut nevoie de avocați care să o apere, nici de reabilitări postume întârziate". Altă acuzație este folosirea unei otrăvi, "cantarella" de către familia Borgia, cu ajutorul căreia își eliminau dușmanii. Lucreția este asociată folosirii acestei otrăvi după punerea în scenă a tragediei romantice a lui Victor Hugo: "un venin puternic - spune Lucreția - un venin, la gândul căruia orice italian ce cunoaște istoria ultimilor douăzeci de ani, pălește(...). Nimeni pe lumea asta cunoaște antidotul acestei compoziții teribile, nimeni, în afară de Papa, domnul Valentino și
Lucreția Borgia () [Corola-website/Science/312388_a_313717]
-
al Romanticismului englez, rămâne atât de fascinat după ce citește scrisorile de dragoste ale Lucreției (trimise lui Pietro Bembo), păstrate la Milano, încât fură un fir de păr din șuvița blondă ce era împreună cu scrisorile. În februarie 1833 are loc prima tragediei "Lucrezia Borgia" de Victor Hugo, unde ducesa de Ferrara este reprezentată ca arhetip al răutății feminine. Drama îl inspiră pe Felice Romani, care compune libretul operei omonime de Gaetano Donizetti. Pe aceiași cale Alexandre Dumas tatăl în primul volum din
Lucreția Borgia () [Corola-website/Science/312388_a_313717]
-
pact cu diavolul". Iar la final erotismul și sexualitatea, ca punct central în rolul avut de figurile feminine ale familiei.Lucreția ar fi de fapt "una din figurile istorice feminine potrivite a fi model al fanteziilor masculine". Ceea ce regăsim în tragedia lui Hugo: Lucreția e reprezentată ca "un monstru, care dacă pe de o parte este reprezentată ca o mamă bună și iubitoare, gata de sacrificiu din dragoste pentru fiul său, pe de altă parte este o "femme fatale", asasina bărbaților
Lucreția Borgia () [Corola-website/Science/312388_a_313717]
-
până în zilele noastre în noi opere literare. Ceea ce e evident, e că literatura nu tratează istoria familiei Borgia, ci legenda ei, se tratează de povestioare istorice, iar adevărul despre Lucreția și familia sale nu-l vom găsi în romane și tragedii, în care autorii dau frâu liber imaginației. Din prima căsătorie, anulată, Lucreția nu a avut copii, chiar dacă după unii, în martie 1498 ar fi avut un fiu cu Pedro Calderón. Nu se cunosc multe despre acest fiu, născut la Mănăstirea
Lucreția Borgia () [Corola-website/Science/312388_a_313717]
-
a trei fii, iar după cele 1001 de nopți, sultanul îi anulează pedeapsa cu moartea și trăiesc fericiți (acesta fiind finalul cu care se încheie prima povestire, cea a Șeherezadei). Poveștile sunt diverse: includ povestiri istorice, povestiri de dragoste, comedii, tragedii, legende religioase, poeme, parodii și diferite forme erotice. Numeroase povestiri includ Djinni, magicieni și locuri legendare, ce interfereaza cu persoane reale în locuri reale; istoricul calif Harun al-Rashid este un protagonist comun, ca și Abu Nuwas, poet de curte despre
O mie și una de nopți () [Corola-website/Science/312800_a_314129]
-
Vânătorii de zmeie", a știut că trebuie să scrie o a doua carte, dar de această dată despre femeile afgane. În misiunea să UNHCR în Afganistan din martie 2003 a auzit atât de multe povești despre ceea ce să întâmplă femeilor, tragediile pe care le indurau, dificultățile, violența psihică și fizica la care erau supuse, discriminarea, excludrea din viața publică în timpul talibanilor etc, cu alte cuvinte, îngrădirea drepturilor legale, sociale și politice. Hosseini a mărturisit că acest lucru era o crimă umanitară
Khaled Hosseini () [Corola-website/Science/312958_a_314287]
-
publicul, cum că participa la o lecție de istorie devine din ce in ce mai accentuat pe masura ce se continuă acțiunea românului, Hosseini descriind în detaliu cadrul politic și social din acea perioadă. Dar Hosseini nu insistă prea mult asupra scimbarilor politice pentru a neprezenta tragedia prin care trece Laila. Rămânând orfana și singura, ea este obligată de a deveni a doua soție a lui Rasheed pentru a nu fi obligată să se prostitueze pentru a își câștigă existența. Între cele două soții, Mariam și Laila
Khaled Hosseini () [Corola-website/Science/312958_a_314287]
-
de alegere a producătorilor, ingineri și mixere a fost, de asemenea a variat; suedez extreme metal cifre Dan Swanö (Unisound), Peter Tägtgren (Abyss Studios) și Fredrik Nordstrom (Studio Fredman), producătorilor germani Andy Classen (Asphyx, Belphegor) Siggi Bemm ( Therion, Teatrul de tragedie) și Waldemar Sorychta (lacuna bobina, The Gathering), precum și Xytras (Samael percussionist / keyboardist) au contribuit la producerea de pe banda de albume. Din 2007 [Update], Rotting Christ au fost în jur de 20 de ani, unul dintre cele mai lungi rulează în
Rotting Christ () [Corola-website/Science/309509_a_310838]
-
2008, Palahniuk a acceptat să devină instructor în cadrul unui workshop al "Clarion West Writers", petrecându-și astfel o săptămână împărtășind, cu cei optsprezece studenți participanți, teoria și metodele de lucru din domeniul ficțional. Anul 1999 a adus o serie de tragedii în viața personală a lui Palahniuk. Tatăl său, Fred Palahniuk, împreună cu femeia alături de care dorea să își întemeieze o familie în urma divorțului de mama scriitorului, au fost uciși de fostul soț al acesteia, recent eliberat din închisoare. Ucigașul a fost
Chuck Palahniuk () [Corola-website/Science/309526_a_310855]
-
a îndeplinit funcția de director al Comisiei Experților în Artă din cadrul Ministerului Culturii din RSSM. A realizat un monument al victimelor Holocaustului pentru Muzeul comunităților evreiești din România. Între anii 1977-1982 a lucrat la compoziția “Requiem”, ultima sa sculptură, dedicată tragediilor Holocaustului, cunoscută în două variante. Una din ele se află în colecția Muzeului comunităților evreiești din București, cealaltă, la Muzeul Național de artă din Chișinău. A fost ales ca membru corespondent al Academiei de Arte Plastice din Sankt-Petersburg (1954) și
Lazăr Dubinovschi () [Corola-website/Science/310180_a_311509]
-
unui cântec al celor de la Gerry and the Pacemakers, cântec adoptat de fanii lui Liverpool ca imn al clubului când manager era Shankly. Scaune colorate și o cameră a poliției s-au adăugat la tribuna Kemlyn Road în 1987. După tragedia de pe Hillsborough din 1989, unde supraaglomerarea a dus la moartea a 96 fani ai echipei Liverpool, raportul Taylor a recomandat ca toate stadioanele din țară ar trebui să aibă doar locuri pe scaune până în mai 1994. Un al doilea nivel
Anfield () [Corola-website/Science/310159_a_311488]
-
Pe statuie sunt înscrise cuvintele "Bill Shankly - I-a făcut pe oameni fericiți". Monumentul Hillsborough este situat lângă Shankly Gates și este întotdeauna decorat cu flori ca un tribut adus celor 96 de persoane care au murit în 1989, în urma tragediei. În centrul monumentului este o flacără eternă, ceea ce înseamnă că cei care au murit nu vor fi uitați. În 2014, monumentul a fost eliminat temporar în timpul extinderii tribunei Main Stand. În anul 1998 a fost deschisă noua tribună pe două
Anfield () [Corola-website/Science/310159_a_311488]
-
în parte rămasă încă în paginile ziarelor. Piesa "„Se crapă de ziuă”", premiată la un concurs dramatic, este pusă în scenă la teatrul "Athineon" din capitală. Autor al unei impresionante opere dramatice - a scris, în versuri și în proză ritmată, tragedii cu subiecte antice, de inspirație bizantină și cu tematică diversă -, Kazantzakis va rămâne în istoria dramaturgiei, dar nu și a teatrului, prin valoarea strict literara a pieselor, compuse mai mult pentru a fi citite decat jucate (fapt confirmat de eșecul
Nikos Kazantzakis () [Corola-website/Science/309034_a_310363]
-
Henri Bergson, a cărui concepție filozofică îi va marca profund opera și viața. În perioada martie-aprilie a anului 1909 va face prima călătorie în Italia unde va reveni în numeroase rânduri. În 1910 se va stabili la Atena, unde publica tragedia "„Meșterul”", prelucrare a unei legende populare în care influențe din Nietzsche se împletesc cu trăiri personale. Premiată la un concurs dramatic, piesa va fi pusă în scenă în 1916. Mijloacele de existență și le asigură traducând pentru editura ateniană "Fexi
Nikos Kazantzakis () [Corola-website/Science/309034_a_310363]
-
deportați a scăzut de la cifra inițială de 32 423 persoane la 31 419. Cum se explică această diferență și ce relevanță are această micșorare a listei inițiale? Avem date în acest sens numai în legătură cu Basarabia - 1 183 reușesc să evite tragedia care îi aștepta. Dintre aceștia, trei persoane au reușit să se ascundă, 133 n-au fost arestate din motive de boală, 318 și-au schimbat în ajun domiciliul, iar 829 au scăpat, retrăgându-li-se învinuirile ad hoc, „din cauza insuficienței
Ocupația sovietică a Basarabiei și Bucovinei de Nord () [Corola-website/Science/308984_a_310313]
-
mai înainte ca regiunea să redevină zonă de lupte. Printre victime au fost identificate persoane arestate în Basarabia și Bucovina în 1940-1941, dar și altele arestate (după cum arătau actele găsite asupra lor) în RSSA Moldovenească în 1938-1940. O serie de tragedii s-au petrecut în Bucovina de nord, unde mai mulți localnici au încercat să traverseze cu orice preț granița sovieto-română în perioada 1940-1941. ("Vedeți și": Masacrul de la Fântâna Albă.) Deportările localnicilor s-au făcut pe motivul apartenenței la grupul „dușmanilor
Ocupația sovietică a Basarabiei și Bucovinei de Nord () [Corola-website/Science/308984_a_310313]