8,991 matches
-
o mătușă, la mănăstire. Nu-mi ține(ți) Vă rog de rău, că nu m-am interesat de fratele meu, Mihai, dar necontenita suferință, de timp de un an, a bietului Niculae numai pe mine mă putea suferi, probă este testamentul și scrisoarea ce le-au făcut înainte de a-și lua viața, moartea tatălui meu foarte iute, eu singură și oloagă, puteți singur să gîndiți poziția mea cît au fost de critică și astăzi este și mai critică; iară că nu
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
Iași, după ce a ordonat un sechestru judiciar pe toată averea răposatului, printr-o ordonanță prezidențială a numit, ca administratori și depozitari, pe avocații Neculai Sofian din Botoșani și Grigorovici din Iași. Dar George Buzescu a pretins că el are un testament cu care moșul său, Hristea Marinovici l-a lăsat moștenitor pe toată averea și a cerut punerea sa în posesiune, iar toți ceilalți n-au recunoscut scrierea și semnătură defunctului Hristea Marinovici. Față cu legea, Tribunalul a ajurnat (= a amînat
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
și ultima întunecare mintală și nici mult n-a mai trăit, pînă la prăbușirea sa definitivă, din 15 iunie, cu înmormîntarea la Belu, unde n-a participat "ni meni din partea familiei!" după însemnarea lui Maiorescu. Se știa, pînă acum, că testamentul prezen tat de avocatul George Buzescu era fals, așa că toată averea rămasă de la Hristea Marinovici trebuia împărțită la toți nepoții 310. Unul dintre nepoți, anume Nicolae Dumitriu din Iași, care, singur, avea drept de moștenire, la a 5-a parte
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
de vînzare, prin licitație publică, la 13 octombrie 1889. Dar la termenul fixat, nu s-a putut face licitația, pentru că a apărut opoziția unei moștenitoare, Anastasia I. Radu, care voia să scoată din licitație o casă, zicînd că ea are testament pentru casă. Din această cauză, s-a fixat un nou termen, la 12 decembrie 1889. Pînă s-a convins Tribunalul că și testamentul acesta e fals, s-a lămurit și Aglaia Drogli că ea nu trebuie să aștepte la rînd
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
unei moștenitoare, Anastasia I. Radu, care voia să scoată din licitație o casă, zicînd că ea are testament pentru casă. Din această cauză, s-a fixat un nou termen, la 12 decembrie 1889. Pînă s-a convins Tribunalul că și testamentul acesta e fals, s-a lămurit și Aglaia Drogli că ea nu trebuie să aștepte la rînd, cu moștenitori; mai întîi se plătesc datoriile și, apoi, ce mai rămîne se împarte între moștenitori. Dar nici Aglaia n-a trecut imediat
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
simți cum miros îngerii după-masă. Trebuie să bați cuie în zid, și zidul trebuie să fie roșu ca zahărul din copilărie, ca să auzi cum cade o unghie de crin. Trebuie să-ți aurești manșetele cămășii cu fântâni ca să atingi inocența" (Testamentul detectivului Arthur). Retras la țară, unde așteaptă o dată la cinci săptămâni diligența poștală, Julien Ospitalierul își rememorează candid iubirile, fie ele pur virile, înalt spirituale ori pedestru obiectuale. Discursul său aglutinează referințe livrești (uneori se și adresează, direct, unor personaje
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
care mi-ai trasat drumul cel mai lung către moarte, scopul vieții și finalitatea călătoriei mele prin labirintul limbajului (...). Mă rog de Tine, Doamne, cu lacrimi fierbinți, ia-mi înapoi darurile tale cele fără de preț...". Fără nicio îndoială, acesta este testamentul unui mare poet. Referințe critice (selectiv): Marin Mincu, Critice, 1969; Petru Poantă, Modalități lirice contemporane, 1973; Gh. Grigurcu, Poeți români de azi, 1979; L. Ulici, Prima verba, II, 1979; Dan Cristea, "Postfață" la Poziția aștrilor, 1980; Costin Tuchilă, Cetățile poeziei
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
integrală a averii publice. În acest caz, nu e vorba de un aspect caracteristic doar conspirației evreiești: în special iezuiții s-au văzut întotdeauna foarte pricepuți în a pune mîna pe moșteniri, în a deturna, spre folosul lor, prin intermediul duhovnicilor, Testamentele muribunzilor. Dar în discursul rabinului, ca și în Protocoale, mijloacele descrise au cu totul alte dimensiuni. Mai întîi, trebuie menținut un control riguros asupra întregului sistem bancar, ca și asupra tuturor mecanismelor de investiții ale Occidentului european, scopul fiind acela
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
-lea au fost iezuiții.) Avertismentul era completat de exprimarea dorinței ca Asociației perfide care va încerca să-i lovească, moștenitorii să-i opună o alta, bună și sfîntă, devotată în exclusivitate apărării unor cauze nobile. Din moment ce o asociație perfidă [spune testamentul lui Rennepont], clădită pe degradare umană, pe despotism, blestemată de popoare, a traversat secole și a stăpînit lumea prin teroare, trebuie să existe o altă asociație întemeiată pe fraternitate, pe dragoste întru evanghelie, care să aibă drept menire să elibereze
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
voluntară. Fără să evocăm realitatea contemporană cu acele forme sistematice și susținute ale propagandei politice, observăm că însăși legenda napoleoniană este în acest sens întru totul exemplară. Buletinele Marii armate, iconografia oficială, folosirea teatrului și a muzicii și, în sfîrșit, Testamentul de pe insula Sfînta Elena dovedesc fără putință de tăgadă intenția prefabricării. Etnologii ne-au învățat că nu există șamanism fără punere în scenă, că nu există vrăjitor care să nu fie și actor. E necesar deci să distingem realul de
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
Fecioară. Acum întoarceți-vă în partea asta: iată mormintele celor doi d'Amboise. Amîndoi au fost cardinali și arhiepiscopi de Rouen. Cel de colo era ministrul regelui Ludovic al XII-lea. A făcut mult bine pentru catedrală. A lăsat prin testament trei mii de monezi de aur pentru săraci. Și, fără să se oprească, și tot vorbind într-una, îi împinse într-o capelă plină cu balustrade, dădu la o parte vreo cîteva și dezveli un fel de pietroi, care putea
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
pînă acum. Ea se întemeiază pe o cunoaștere suprasensibilă a ființei umane, cu consecințele ce decurg de aici; cu un ritm mai lent al educației intelectuale, cu un conținut mult diferit de cel existent în școlile vremii (vezi prezența Vechiului Testament la nivelul școlii primare), menit să cultive o nouă înțelegere asupra ființei umane, una adecvată "științei spirituale". Ceea ce surprinde ca element de noutate în teoria pedagogică steineriană nu sînt atît inovațiile în sine, cît justificarea necesității adoptării lor justificare rezultată
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
lui Jacob Boehme, Lupasco identifică o dramă divină, "stranie și fabuloasă", dramă care se joacă în universul psihic, care este "cel al Divinității înseși"1. În ultima sa carte, Omul și cele trei etici ale sale, care este ca un testament spiritual (a fost publicat cu doi ani înaintea morții sale), Lupasco revine la problema lui Dumnezeu în capitolul "Cele trei etici ale energiilor religioase sau Despre Divinitate". Pentru Lupasco, toate concepțiile despre Divinitate au, la bază, o energetică religioasă: o
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
războaielor Aceste războaie destabilizatoare, aleatorii, incerte izbucnesc din motive cum nu se poate mai diverse, sînt declanșate de o moarte neașteptată sau de o succesiune întîmplătoare. Carol Quintul, de pildă, moștenise atît tronul Spaniei, cît și pe cel al Habsburgilor. Testamentul lui Carol al II-lea a declanșat războiul pentru succesiune din Spania (1701), care a fost urmat de războiul pentru succesiune din Polonia (1733), iar mai tîrziu, de războiul pentru succesiune din Austria (1740). Însă în aceste împrejurări se stabilesc
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
modestia, tenacitatea erau însușiri pe care istoricul știa să le degaje din faptele marelui voievod, a cărui amintire sacră o invoca drept sursă de revigorare națională. Romantismul, atât de atent la simboluri, a făcut caz, precum se știe, de un "testament" ștefanian. Adevăratul testament al ctitorului de la Putna rezidă însă în spiritul evocat de generația lui Eminescu, la patru secole de la sfințirea mănăstirii, spirit reactualizat și mai apoi, la 1904, la 1919, pentru a cita numai două momente semnificative. Recenta serbare
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
însușiri pe care istoricul știa să le degaje din faptele marelui voievod, a cărui amintire sacră o invoca drept sursă de revigorare națională. Romantismul, atât de atent la simboluri, a făcut caz, precum se știe, de un "testament" ștefanian. Adevăratul testament al ctitorului de la Putna rezidă însă în spiritul evocat de generația lui Eminescu, la patru secole de la sfințirea mănăstirii, spirit reactualizat și mai apoi, la 1904, la 1919, pentru a cita numai două momente semnificative. Recenta serbare organizată acolo, la
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
cea potențială. Organele de represiune făceau din posibil sursa unei acțiuni destructive de anvergură. Câteva "biografii încarcerate" ne apropie de Nichifor Crainic, Constantin Tonegaru, I.D. Sârbu, ultimul fiind semnatar postum al unuia dintre cele mai dense și revelatoare texte ( În loc de testament) privind experiența carcerală. În alte pagini, aflăm mărturii despre acele conștiințe care s-au opus, dincolo de cortină, sistemului: Eugen Ionesco, M. Eliade, Geoge Apostu, Bujor Nedelcovici, Dorin Tudoran. În fine, textele Speranță, disperare și memorie de Elie Wiesel, De ce nu
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
dispoziții scrise de la Federație, potrivit cărora persoanele care primesc ajutoare prin comunitate și au locuințe proprietate, dar nu au moștenitori (copii) trebuie determinate să doneze locuința comunității. R.E. s-a exprimat că astfel de cetățeni trebuie obligați să lase prin testament nu numai locuința proprietate dar și sumele de bani pe care le au depuse la CEC. R.E. a apreciat că «sunt bine venite aceste instrucțiuni referitoare la locuințele proprietate și sumele de bani depuse la CEC», exprimându-se că «evreii
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
monumentele istorice, începând din 1887 și 1913". Ibidem, 1996, p. 11. Procesul de capitalizare a operelor și, prin extensie, a tuturor bunurilor culturale capătă formă prin intermediul diverselor operațiuni administrative precise, precum clasarea și înscrierea, inventarierea și arhivarea, comanda, colecția și testamentul. Asta presupune că, în acțiunea culturală, statul desemnează și califică drept culturale anumite bunuri, dar le și primește prin donație sau schimb, le etichetează, le clasează, le selecționează, le distribuie, pe scurt, le "capitalizează", le încarcă de semnificație și le
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
cetățeni) pentru care statul se preocupă și de reglementarea juridică foarte strictă a arhivării fondurilor publice și private (serviciile de arhive au fost create în vremea Revoluției). De asemenea, în această logică a fost regândit sensul achizițiilor, al donațiilor, al testamentelor, care contribuie la îmbogățirea colecțiilor de artă în cadrul organismelor culturale ca FNAC, RMN, FNAM, FRAC și al muzeelor "clasate și controlate" de stat. A constitui o colecție înseamnă, în fapt, a defini juridic muzeul ca o misiune de serviciu public
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
biserici de la Argeș, ajungând la concluzia că ea reprezintă un cântec povestitor despre ridicarea bisericii lui Hristos. Cercetătoarea susține că, așa cum se poate desprinde din Miorița, destinul reprezintă doar o virtualitate și el nu apare deloc ca "destin implacabil". Motivul "testamentului ciobanului" există în toate variantele de baladă și colind. Ciobanul care dorește să afle ce-i rezervă viitorul lui, familiei și turmei sale, este un bun gospodar ce vrea ca existența să nu i se desfășoare la întâmplare. Astfel, baladele
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
eul narator, ca „monografie a unui sentiment“ ori ca „dosare de existență“. O altă particularitate a prozei de analiză psihologică este motivarea acțiunii prin conflicte predominant interioare. Incipitul „ex abrupto“ al romanului de dragoste (cap. al II ea, Diagonalele unui testament: Eram însurat de doi ani și jumătate cu o colegă de la Universitate și bănuiam că mă înșală.), de exemplu, fixează intriga, sugerând un conflict psihologic și unul cognitiv (nevoia devoratoare de a ști adevărul). Romanul războiului înlocuiește aceste conflicte cu
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
portofoliul de ministru al justiției spre a nu publica aceste informații. În scrisoarea Mariei, soția lui Sinești și amanta lui Gelu, se dezvăluie o crimă. Sinești pare so fi ucis pe doamna Manitti, bătrâna prietenă a Mariei, pentru ai distruge testamentul și a o moșteni. Stăpânit de ideea dreptății absolute, Ruscanu e decis să meargă până la capăt, deși toți cei din jurul lui fac presiuni pentru al determina să renunțe. Maria îl șantajează sentimental, vorbindui despre sinucidere în caz că va fi dez onorată
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
III, Tabloul X). Gelu îi dezvăluie oponentului său că, întro scrisoare primită de la Maria, soția lui Sinești și amanta lui Gelu, se dezvăluie o crimă. Sinești pare so fi ucis pe doamna Manitti, bătrâna prietenă a Mariei, pentru ai distruge testamentul și a o moșteni. Stăpânit de ideea drep tății absolute, Ruscanu îi cere ministrului să demisioneze, amenințândul cu publi carea scrisorii. Eroul e decis să meargă până la capăt, deși toți cei din jurul lui fac presiuni pentru al determina să renunțe
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
divinizat după moartea lui".5 El ar personifica cel mai bine idealul etic. Prezența lui în istorie ar marca definitiv ultima etapă din istoria simbolului divinității: monoteismul. Asupra lui insistă în mod special Paul Diel în această carte. Cele două testamente de bază ale monoteismului creștin sînt interpretate psihologic, ca realități ce "condensează conflictele în legea armoniei supraconștiente (Dumnezeul unic) și în legea dizarmoniei subconștiente (Satan)".6 Dumnezeu însuși ar fi, în opinia lui Paul Diel, un simbol al unei realități
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]