11,672 matches
-
și spânzurați pe străzile Odessei. Dl. Mareșal Ion Antonescu: Să faceți așa, pentru că eu răspund în fața țării și a istoriei. Să vină evreii din America să mă tragă la răspundere !"73. Ulterior, cea mai mare parte a evreilor care au supraviețuit în Odessa evenimentelor relatate, a fost internată în satul Slobodca sat desemnat de Armata 4-a drept ghetou, doar o mică parte întorcându-se în oraș. Condițiile de trai din ghetou erau extrem de grele: Era lipsă de case. Lumea se
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
slăbise treptat și ajunsese la o formă extrem de rafinată: realitatea ajunsese ceva extrem de diluat, un joc de marionete, o mișcare pur mecanică“. O lume în mare parte neverosimilă Simulând realitatea, mai mult decât o trăiesc, personajele lui Vișniec încearcă să supraviețuiască într-o lume plină de semne, de simboluri, care anunță nenorocirea, fiind într-o continuă așteptare, la fel ca și protagoniștii lui Beckett din En attendant Godot. Această așteptare, plină de „tăceri“, nu are un final fericit, căci cel așteptat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2203_a_3528]
-
fost ocupate de ofițeri și generali. Soțiile ofițerilor au început să crească pe terasa Blocului mici vietăți (iepuri, rațe și găini). Locuitorii de astăzi ai Blocului Yakubian, în marea lor majoritate oameni săraci, care muncesc din greu pentru a putea supraviețui, au trei plăceri: „o mâncare caldă și gustoasă“, „câteva fumuri de trabuc aromat și hașiș“, iar a treia plăcere este sexul, „pe care locuitorii de pe terasă îl iubesc nespus și nu se sfiesc să vorbească deschis despre el, de vreme ce este
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
au reușit să mobilizeze masele și să le angajeze întrțo misiune culturală a arienilor în vederea dominației lumii. Poate că în 1945 fascismul a fost învins din punct de vedere militar, dar elementul său de bază, rasismul de tip eliminatoriu, a supraviețuit, încuibânduțse după falimentul socialismului de stat de amprentă sovietică în liniile de fractură ale globalizării - la nivel internațional. Globalizarea a desfăcut din nou sticla cu otravă. Rasismul și cu precădere specia sa cea mai perfidă, antisemitismul, au devenit mărfuri ale
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
Baudrillard, toate intențiile de a construi o cartografie transdisciplinară nu reprezintă altceva decât "proiectul nebun al cartografului de realizare a coextensivității hărții și a teritoriului"40. După Baudrillard, în cultura postmodernă "teritoriul nu mai precede harta, și nici nu îi supraviețuiește. Harta este cea care precede teritoriul precedența simulacrelor care produce teritoriul", ceea ce înseamnă că reprezentarea precede și determină realul 41. Simularea realității este opusă reprezentării, aceasta din urmă trăgându-și seva din "principiul echivalenței semnului și realului (chiar dacă această echivalență
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
șoc colectiv"258, interesați numai în "ne-schimbare." Doar în Transilvania rurală crede că descoperă ceea ce ea consideră a fi valorile și tradițiile autentice, ca de pildă acea "ospitalitate de tip etiopian"259. În rest, nimic nu ar fi putut supraviețui dictaturii comuniste, care este, în opinia ei, "un fenomen urban", căci orașul este cel care pervertește istoria acestor locuri. Nu doar comunismul era responsabil pentru această situație, ci și moștenirea istorică și genetică a Balcanilor și, pentru a dovedi acest
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
ochiul iscoditor al Kremlinului care menține organizarea socialistă a vieții în România... Acum, aplicarea strictă a principiilor marxist-leni-niste a suferit prefaceri fundamentale, aducând electricitatea la colibe și încurajând țăranii să meargă să lucreze în noile centre urbane industriale. Totuși, țăranul supraviețuiește în costumul lui dacic, mândru de posesiunile și proprietatea lui. Nici electricitatea, nici colectivizarea nu au avut timp să înlăture modul de viață străvechi din mediul rural"302. În 1970, după o vizită la fața locului, în volumul său dedicat
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
nici o polaritate între unul și celălalt în mase, spunea Baudrillard cu referire la viitorul sumbru al capitalismului, dar care s-a adeverit în comunism, de fapt. Aceasta provoacă acel vacuum și efectul de prăbușire în sine în toate sistemele care supraviețuiesc prin distincția dintre poli opuși (bine/rău, adevărat/fals, viu/mort, sus/jos și, mai ales, stân-ga/dreapta în sens politic). Aceasta este cea care provoacă circulația semnificației imposibilă în rândul maselor: este dispersată în mod instantaneu, ca atomii în
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
inima Eurasiei centrale controlează lumea ,combinată cu noțiunea organicistă a Lebensraum-ului într-un model al lumii organizate în pan-regiuni dominate de Germania, Japonia și Anglo-America. Acest model a fost o sursă bogată de inspirație în Germania nazistă și a supraviețuit ca justificare a rivalității dintre Statele Unite și Uniunea Sovietică în timpul Războiului Rece. Vezi P. Taylor, World Economy, Nation-State and Locality, Longman, Harlow, 1993. 183 Vezi J. O'Laughlin și H. Van der Wusten, "Geography, War and Peace: Notes for a
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
modelează elementul fundamental, cultural. Capitalismul este, după părerea lui Anthony Giddens, ,,un sistem economic incomparabil mai dinamic decât oricare dintre cele precedente. Capitaliștii se află în concurență unii cu ceilalți pentru a-și vinde bunurile către consumatori și pentru a supraviețui pe o piață competitivă, firmele trebuie să producă marfa cât mai eficientă și mai productivă. Aceasta duce la permanente inovații tehnice, deoarece creșterea eficienței tehnologiei folosite, într-un anumit proces de producție, este unul dintre modurile prin care companiile pot
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cu egoismul (un individualism rău, distructiv, demolator) deoarece totul are în prim-plan persoana și individul 242. Pentru că pune voința individului în prim-plan, capitalismul nu este o construcție socială vulnerabilă așa cum a fost lumea socialistă, în interiorul căreia oamenii au supraviețuit ca ființe oprimate. În același timp, capitalismul are o capacitate ridicată de recunoaștere a conflictului și schimbării de tip social. Uneori presiunea pentru schimbare este atât de puternică încât aceasta se produce. Capitalismul este singura construcție socială care are la
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cu atât mai mult, fricilor produse de entitățile, instituțiile și procesele sociale imprevizibile"259. Trebuie să mai spunem că absența fricii nu este de imaginat. În ceea ce privește funcția fricii, Jean Delumeau aprecia că în absența fricii nici o specie n-ar fi supraviețuit. Frica le-a permis populațiilor de vânători-culegători să supraviețuiască și să-și transmită genele până la noi"260. În ceea ce privește nivelul de trebuințe umană față de care persoana umană manifestă diferite niveluri de frică trebuie să spunem că Abraham Maslow a imaginat o
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și procesele sociale imprevizibile"259. Trebuie să mai spunem că absența fricii nu este de imaginat. În ceea ce privește funcția fricii, Jean Delumeau aprecia că în absența fricii nici o specie n-ar fi supraviețuit. Frica le-a permis populațiilor de vânători-culegători să supraviețuiască și să-și transmită genele până la noi"260. În ceea ce privește nivelul de trebuințe umană față de care persoana umană manifestă diferite niveluri de frică trebuie să spunem că Abraham Maslow a imaginat o piramidă a trebuințelor umane 261. Darwin descrie în termeni
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
norme de cooperare care maximizează bunăstarea grupului, din moment ce ei se simt tentați să abandoneze soluția cooperării și să obțină beneficii mai sigure pe cont propriu?"63. Formularea comună care ni s-ar potrivi ar fi aceea: ,,Cum reușim, totuși, să supraviețuim ca națiune din moment ce a da și a primii mită a devenit un fapt comun, firesc, cotidian?". Comportamentul uman individual este înclinat spre trădare, pentru că egoismul din noi ne duce înspre finalitățile propuse fără a ține cont mereu de mijloacele folosite
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
aparține unei țări în care societatea burgheză nu s-a dezvoltat pe baza feudalismului, ci a început de la ea însăși; în care ea nu apare ca rezultat al unei mișcări care a durat secole de-a rândul și care a supraviețuit vechii societăți, ci ca punctul de plecare al unei noi mișcări, iar statul spre deosebire de formațiunile naționale anterioare a fost din capul locului subordonat societății burgheze, producției burgheze, și n-a putut niciodată formula pretenția de a fi un scop în
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
1970, p. 306. 8 ,,Pentru a înțelege prim civilizație europeană, trebuie recapitulate catastrofele, imaginate ,,nopțile" atroce ale secolelor al IX-lea și al X-lea și sărăcia de început a unei Europe care a trebuit să lupte zilnic pentru a supraviețui", Fernand Braudel, Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. II, p. 14. 9 "Trebuie să fim lămuriți în legătură cu ceea ce feudalismul n-a fost. El n-a fost o economie naturală, adică o economie de auto-subzistență. Feudalismul Europei Occidentale s-a
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de conferințe, născute ca dorință a unor oameni din sfere aparent diferite (un grup de intelectuali umaniști, universitari de la Timișoara, și unul din sfera științelor exacte, conducerea românească a Microsoft). Am dorit să reînnodăm o tradiție a conferințelor, care a supraviețuit multă vreme în România. Ea s-a născut foarte aproape de Chișinău, la Iași, la Junimea, unde se desfășurau colocvii asemănătoare celor pe care am încercat să le promovăm. Avem deosebita plăcere de a-l avea astăzi drept conferențiar al Microsoft
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
decât în naționalitate și în căsnicie. Păstrez constant în relația cu România o nemulțumire, ca și cum ar fi o mamă rea care m-a făcut, dar în același timp, după aia, nu mai ține minte de ce. Trec în ogradă, observ cum supraviețuiește de pe o zi pe alta și mă gândesc că, de fapt, asta este ce a făcut ea încontinuu, a supraviețuit. Nu s-a relaxat niciodată, nu s-a întins în iarbă, nu s-a uitat în sus, nu s-a
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
care m-a făcut, dar în același timp, după aia, nu mai ține minte de ce. Trec în ogradă, observ cum supraviețuiește de pe o zi pe alta și mă gândesc că, de fapt, asta este ce a făcut ea încontinuu, a supraviețuit. Nu s-a relaxat niciodată, nu s-a întins în iarbă, nu s-a uitat în sus, nu s-a uitat la păsările care zboară, nu a avut un moment în care să se bucure. E țară de supraviețuitori și
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
mamă indiferentă, o mamă care nu mă iubește, nu dă doi bani pe mine, mă folosește. Ești istoric, și acuma, ca neofitu’, spuneam despre faptul că este o țară de supraviețuitori, dar asta este senzația mea, că România, istoricește, a supraviețuit constant. Mihai-Răzvan Ungureanu: A supraviețuit, într-adevăr, dintotdeauna. De fapt, nici nu cred că există națiuni care să nu fi supraviețuit sau care să nu fi căutat o cale de supraviețuire. Andrei Gheorghe: Ba eu cred că sunt națiuni care
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
nu mă iubește, nu dă doi bani pe mine, mă folosește. Ești istoric, și acuma, ca neofitu’, spuneam despre faptul că este o țară de supraviețuitori, dar asta este senzația mea, că România, istoricește, a supraviețuit constant. Mihai-Răzvan Ungureanu: A supraviețuit, într-adevăr, dintotdeauna. De fapt, nici nu cred că există națiuni care să nu fi supraviețuit sau care să nu fi căutat o cale de supraviețuire. Andrei Gheorghe: Ba eu cred că sunt națiuni care au avut parte de așa ceva
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
neofitu’, spuneam despre faptul că este o țară de supraviețuitori, dar asta este senzația mea, că România, istoricește, a supraviețuit constant. Mihai-Răzvan Ungureanu: A supraviețuit, într-adevăr, dintotdeauna. De fapt, nici nu cred că există națiuni care să nu fi supraviețuit sau care să nu fi căutat o cale de supraviețuire. Andrei Gheorghe: Ba eu cred că sunt națiuni care au avut parte de așa ceva. Mihai-Răzvan Ungureanu: Nu, senzația noastră este că națiunile, ca un corp suprauman, deasupra oamenilor, reușesc să
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
nuanța în cazul acesta... Robert Turcescu: Am văzut că și domnul Băsescu, apropo de preoți, că am discutat mai devreme, a anunțat că și în legătură cu preoții trebuie nuanțate lucrurile, că lucrurile stăteau altfel înainte de 1989, că Biserica a trebuit să supraviețuiască. Deci, iată că încep să apară nuanțe. Mihai-Răzvan Ungureanu: Nu, lucrurile sunt aici foarte clare în opinia mea. Atâta vreme cât există un angajament semnat cu Securitatea, a existat o relație de lucru cu Securitatea. Acesta este argumentul, dacă doriți, pe baza
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
a țării un stat capabil să se susțină, să se autosusțină în așa fel încât, cu sau fără sprijin, Republica Moldova să-și păstreze - am spus-o în nenumărate rânduri - integritatea teritorială, statalitatea, să-și poată găsi resursa necesară pentru a supraviețui într-un context economic complicat - gândiți-vă că acum Republica Moldova nu poate să-și exporte vinurile, pierde piețe pe motive politice, crește prețul la gaz ș.a.m.d. În tot acest joc, repet, interesul nostru este de a avea o
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
fi poate - prea curând, cel puțin - superputerea de altădată, dar va avea un rol de jucat în marile echilibre globale care includ China, India ș.a.m.d., o Rusie care nu trebuie să fie cu totul ostilă, dacă vrei să supraviețuiești crizei din Irak, o Rusie care trebuie cât de cât să colaboreze, dacă nu vrei să ai complicații eterne în Caucaz... Deci, față de această situație, eu cred că a trece așa, foarte repede, peste factorul rusesc și a spune „noi
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]