10,815 matches
-
Iubita mea, Mouetta dragă și mică, cum trăești tu acolo? Ai adevărat atâta hrană cât spui? Nu uita să încerci sistemul cu bouillota pe care noi l’am adoptat aici. Sticla să fie groasă și apa clocotită să nu o torni deodată, la început, ci până se încălzește sticla, câte puțin. În privința cartofilor, după ce îi tai, îi pui pe o sită să se scurgă apa și apoi îi pui în untură fierbinte; ei se prăjesc greu; aibi răbdare. Ai grije de
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
poate-o prinzi. — Mami... Respir adânc. Sinceră să fiu... Eu una nu m-aș obosi. Nu sunt convinsă că o interesează câtuși de puțin. — Eu n-aș conta pe ajutorul ei în nici un fel, zice tati. Ia frișca și își toarnă din belșug pe plăcintă. A... mami se uită de la mine la tati, apoi se lasă să cadă încet în scaun, ținând agenda strâns la piept. Am înțeles. Ia o înghițitură de ceai și o văd chinuindu-se vizibil să găsească
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
Elinor își închipuie cumva că o s-o fardeze gratis, o să vadă ea! Apoi ni s-a alăturat și tati și a imitat-o destul de bine pe Elinor uitându-se îngrozită la frișcă, de parcă cineva ar fi vrut să i-l toarne în cap și am început să râdem cu toții isteric - până în clipa în care Luke a coborât și ne-a întrebat ce e atât de amuzant, și a trebuit să ne facem că râdem de o glumă de la radio. Sincer, n-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
doi fac patru. Rebecca, eu îți voi lua această povară de pe umeri. Voi prelua asupra mea durerile de cap, munca de salahor, întregul stres al situației... A, uite și șampania! Poate că are și ea dreptate, mă gândesc, în timp ce chelnerul toarnă șampanie în trei pahare înalte cu picior. Poate nu e o idee rea să am un ajutor. Deși cum naiba o să se poată coordona ea cu mami nu știu... — Becky, am să devin cea mai bună prietenă a ta, zice
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
colega mea de serviciu Samantha. Iar începi cu chestia aia? Ce era să cred? spune defensiv. Era Crăciunul, erau împachetate ca niște cadouri... care păreau să-mi spună foarte clar: Da, Daniel, Moș Crăciun există... Ia sticla de Martini și toarnă o bună parte din ea în shakerul de cocktail. Tare? Foarte tare? — Danny, pe bune, chiar trebuie neapărat să dau telefonul ăla. Mă întorc imediat. Scot telefonul din priză și îl duc în dormitor, apoi închid ușa și încerc să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
afară? spun cu durere în glas. Nu te dau afară! Sunt doar îngrijorată în legătură cu tine. Dar știu că s-au combinat toate cum nu se poate mai bine. Prietenul vostru... și Luke... și apartamentul... Ia o sticlă de apă minerală, toarnă în două pahare și îmi întinde unul. — Și asta nu e tot. Nu-i așa, Becky? — Ce vrei să spui? zic, neliniștită. Cred că mai e o complicație despre care nu vrei să-mi spui. Și care are legătură cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
erau împotrivă, evident, dar până la urmă au cedat. Mi-au spus că mama e plecată, dar că, firește, dacă n-ar fi fost plecată, i-ar fi făcut mare plăcere să mă vadă. Luke ia sticla de whisky și își toarnă din nou în pahar. N-am avut ce face, trebuia neapărat să încerc s-o văd. Poate că se înșelau. Rămâne privind în gol undeva în fața lui, plimbându-și degetul pe marginea paharului. — Și... în ultimele zile ale excursiei, ni
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
văd aici. Nu e un pic cam... devreme? — Când e vorba de clienții mei, nu există prea devreme, spune Robyn, cu un licăr în ochi. Sunt la cheremul tău, douăzeci și patru din douăzeci și patru. Se așază pe fotoliul de lângă pat și îmi toarnă o ceașcă de cafea. — Cum ai intrat? — Cu o agrafă răsucită cu pricepere în broască. Glumesc, desigur! Luke mi-a dat drumul în casă. Tocmai pleca. O, Doamne. Sunt singură cu ea. M-a prins în capcană. — Luke a plecat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
drum care cum poate prin harababura din sufragerie către canapea. — Deci, spune el, dând la o parte un teanc de reviste pentru a se putea așeza. L-a ajuns și pe el stresul, până la urmă. Îmi urmărește mișcările, în timp ce îi torn laptele, cu mâinile tremurând. După cum se prezintă lucrurile, văd că nici tu n-ai prea scăpat. — Eu sunt OK, zic repede. Luke e problema. E complet schimbat. Peste noapte. Acum era bine, iar peste o secundă m-am trezit că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
frumușică <endnote id="(309, p. 289)"/>. Evident, acest obicei nu a dispărut, nici În cârciumi, nici În casele boierești. Într-o casă de boier fanariot din Bucureștii Începutului de veac XIX, anume „două țigance tinere și frumușele erau Însărcinate a turna prin pahare [...] vin și rachiu” <endnote id="(657, p. 99)"/>. Frumusețe și eleganță Documentele spun că, pe la mijlocul secolului al XIV-lea, la Târnovo, țarul bulgar din dinastia Șișmanizilor Ivan Alexandru (1331-1371) a repudiat-o pe țarina Theodora (fiica domnului Țării
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
este o ficțiune acea piesă, este adevărul cel mai real” <endnote id="(67, p. 31)"/>. Tot atunci, un oarecare A. Kălimănescu publică la Iași o broșură antisemită intitulată Jidanii În România, În care scrie că, fiind „corupți și corupători”, „jidanii toarnă vitriol și alte compoziții În rachiul pe care Îl dau poporului român, distrugându-i sufletul, făcându-l să uite de datoria față de Dumnezeu, nimicindu-i mintea ca să uite de datoriile și drepturile cetățenilor, slăbindu-i corpul și scurtându-i viața
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
a se oțeti”) sau un sulfat, numit În popor „must de pucioasă”, spunea la jumătatea secolului al XIX-lea Ion Ionescu de la Brad, părintele agronomiei moderne românești. Pentru a curăța vinul și a nu-l lăsa să se acrească, se turna În el „un fel de must Înadins pregătit cu pucioasă”. „Acest must de pucioasă - continuă agronomul român - nu fierbe, este dulce, are miros tare greu de pucioasă și numai două sau trei garafe turnate Într-un poloboc sunt de ajuns
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
un ziarist rus, la 1 iunie 1903, Într-un articol intitulat «Masacrul evreilor din Chișinău» - a declarat public că el Însuși crede În povestea că evreii folosesc sânge de creștin În scopuri rituale” <endnote id="(267, p. 409)"/>. Episcopul a turnat astfel gaz peste focul pogromului. La rândul lor, soldații nu au intervenit, pe motiv că guvernatorul ar fi „așteptat ordine” de la țarul Nicolae al II-lea și nu le-ar fi primit, iar polițiștii, În loc să ia măsuri de protecție a
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
vreo două rînduri), fiindcă nu pot permite ca să se pună sub semnul întrebării etica mea. Nota s a dat în tipografie (C. Ciopraga era plecat în Belgia), iar Al. A. l-a anunțat imediat pe I. Sîrbu care m-a turnat la decan cu tot felul de inepții, spunîndu-i că dacă apare nota mea, el (I. S.) „își dă demisia”. Decanul mă cheamă și mă roagă întîi să scot nota, apoi mă șantajează la un mod nemaiîntîlnit, iar eu spun calm
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
voi publica nota. A doua zi procedează la măsuri de represalii în contra mea: mă numește, în complicitate cu unii din oamenii lui, să merg, în concediu, 21 de zile, la muncă patriotică cu studenții , deși eu am destule sarcini. Mă toarnă la rector, dă telefon la Cronica și țipă la Sturzu, iar I. Sîrbu se duce la tot felul de foruri și nota mea este scoasă din pagină printrun telefon venit mai de sus, unde decanul și alții m-au aranjat
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
ales după declanșarea cumplitei foamete), se interzicea cu desăvârșire transportarea tuturor produselor alimentare În afara județului de reședință al cetățeanului respectiv, sub amenințarea pedepsei cu Închisoarea sau cu o amendare drastică. Deci, pe asta s-a bazat Terdiman când l-a turnat pe Galler. Dar, surpriză! După cum Îi suflase cineva În urechea aceea cu care auzea mai bine, „...mi se pare că s’a intervenit ca să fie iertat”. Cu spume la condei Îl mai reclamase și pe „Speculantul Zegrea (fost legionar acum
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
dezamăgire, a aflat că „...Zegrea a făcut numeroase intervențiuni timp de 3-4 zile Împreună cu jandarmul pandur Filipeanu iar urmarea a fost că i s-a restituit speculantului camionul și animalele pe care le-a dus la București”. După ce Îi turnase, la paritate etnică, pe evreul vasluian Galler („comersant” angrosist ad-hoc de vinuri speculative) și pe românul Zegrea (fost legionar, ajuns afacerist cu animale domestice comestibile), Naty Terdiman trecuse iarăși la lamentări ce s-ar fi vrut a fi justificative pentru
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
protopopiatului adiacent zonei, care să nu-l fi cunoscut pe acest om-problemă pentru vechiul regim. Cuvântul cu care-i caracteriza pe toți cei care nu-i mergeau la inimă bașca pe cei În care a crezut și care l-au turnat la Securitate a fost „SATANA”. Pe scurt, vom povesti (după documentele originale de la CNSAS puse la dispoziție de doamna Mariana Sofianu, soția regretatului preot) patimile acestui om care a Învățat carte cât alți o sută la un loc dar care
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
acces la propriul dosar pentru a afla cine au fost cei care i-au urmărit pentru orice fleac care nu „cadra” cu orânduirea ce le fusese băgată pe gât cu forța pumnului și bâtei, dar și canaliile care i-au turnat cu nerușinare și fără nici cea mai vagă urmă de conștiință! a. Gheorghe Sofianu - noua preocupare a Securității „Vigilența” organelor informative vizavi de „neadaptatul” preot pare că s-a declanșat la data de 13 septembrie 1971, când comandantul Securității județene
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
și ceva am citit materialele În barul „Luțoaia” (de fapt, „Profirom”), la final l-am Întrebat pe părinte de numele torționarilor săi. Mi le-a spus pe toate și m-am cutremurat numai auzind nume de preoți care l-au turnat fără nici cea mai mică urmă de mizericordie creștinească! Fiind Încorsetat de legi, mă voi abține de a nominaliza pe cineva, Însă voi face publice numele tuturor cadrelor Securității care s-au ocupat de „caz”. Pentru a-l Încărca și
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
silitor fusese la orele de limba română, se pare că era vorba chiar despre el dar Într-o ortografiere alambicată de crezi, prima dată, că dosise prin birou niscaiva efecte preoțești de-ale „lucratului” de Securitate Sofianu. w. „Alexandrescu” Îl toarnă iar Mărturisim că știm identitatea reală a turnătorului, dezvăluită de preotul Sofianu autorului acestei lucrări În anul 2003, dar ne abținem de a o face publică deoarece unele legi votate În Parlamentul „democrat” al României Încă au patina clară a
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
În biroul meu de la parterul Căminului 1 un individ cu aer de James Bond care, după prima propoziție rostită („Sunt locotenentul Ionescu Constantin de la Securitate”) mi-a provocat o mare scârbă, făcându-mă să mă-ntreb: „Cine naiba m-a turnat la Secu’ după ce am spus bancurile alea porcoase cu nea Nicu și țața Leana?!”. Nu, nu era vorba despre bancuri, fie ele și politice ci, de altceva: colaborare cu respectiva instituție În sensul cedării unei camere ce urma a deveni
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
ziua de 5 august 1996 și a fost înmormântat în Cimitirul Eternitatea din Iași. În fața clădirii Spitalului Clinic de Pneumoftiziologie, ca recunoștință a meritelor sale incontestabile la crearea acestui important edificiu medical, i s-a ridicat, în 1997, un bust turnat în bronz, operă a sculptorului Lucian Smău, pe soclu de ciment mozaicat, ce simbolizează Crucea de Lorena, care este atât semn al credinței creștine cât și însemnul Uniunii Internaționale Contra Tuberculozei și a Bolilor Respiratorii. REFERIRI EXTRASE: -MARINESCU, C. GH
Personalităţi ieşene by IoanTimofte () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91513_a_93222]
-
sau fluierat ușor, melodic. „După aproape o zi de fiert au rezultat mai puțin de doi litri de licoare maronie groasă, nu foarte atractivă, pe care Alfonso a pus-o cu grijă într-un flacon de plastic”. Mai apoi, șamanul toarnă licoarea în cupe și este oferită celor dornici de senzații ciudate, nu înainte ca starea „pacienților” să fie testată prin procedura „cititului în lumânare”. Ingrid mărturisește că a acceptat să înghită și o a doua doză de licoare. Rezultatul? „Mă
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
Urusona (apa ne ajunge cam până la mijloc), cu Alfonso invocând spiritul Urusonei și al marilor maeștri. Alfonso se apropie de perechea celebrată, continuă să cânte în Tsafiki, îi stropește cu alcool, le pune la fiecare mâna pe cap apoi le toarnă pe cap o cană de apă cu petale de flori dintr-o oală cărată de ucenicul Cristian. Le spune să se sărute, apoi nouă ne cere să ne punem câte o dorință. Vine la fiecare dintre noi, cântând, stropindu-ne
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]