8,773 matches
-
1984; Arma anatomică, București, 1985; Scara interioară, Cluj-Napoca, 1987; Mașina de uitat, București, 1990; Binemuritorul, București, 1996; Ce-ai făcut în Noaptea Sfântului Bartolomeu?, postfață Eugen Negrici, București, 1999; Versuri, postfață Eugen Negrici, București, 2000. Repere bibliografice: Constantin Cubleșan, „Turnul înclinat”, TR, 1967, 8; Nicolae Baltag, „Turnul înclinat”, GL, 1967, 13; M. N. Rusu, „Turnul înclinat”, LCF, 1967, 15; Mircea Tomuș, „Turnul înclinat”, ST, 1967, 8; Oarcăsu, Oglinzi, 264-269; Dumitru Micu, „Antù”, RL, 1969, 2; Ion Oarcăsu, „Antù”, TR, 1969, 2
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289006_a_290335]
-
Cluj-Napoca, 1987; Mașina de uitat, București, 1990; Binemuritorul, București, 1996; Ce-ai făcut în Noaptea Sfântului Bartolomeu?, postfață Eugen Negrici, București, 1999; Versuri, postfață Eugen Negrici, București, 2000. Repere bibliografice: Constantin Cubleșan, „Turnul înclinat”, TR, 1967, 8; Nicolae Baltag, „Turnul înclinat”, GL, 1967, 13; M. N. Rusu, „Turnul înclinat”, LCF, 1967, 15; Mircea Tomuș, „Turnul înclinat”, ST, 1967, 8; Oarcăsu, Oglinzi, 264-269; Dumitru Micu, „Antù”, RL, 1969, 2; Ion Oarcăsu, „Antù”, TR, 1969, 2; Dan Laurențiu, „Antù”, LCF, 1969, 14; Mircea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289006_a_290335]
-
București, 1996; Ce-ai făcut în Noaptea Sfântului Bartolomeu?, postfață Eugen Negrici, București, 1999; Versuri, postfață Eugen Negrici, București, 2000. Repere bibliografice: Constantin Cubleșan, „Turnul înclinat”, TR, 1967, 8; Nicolae Baltag, „Turnul înclinat”, GL, 1967, 13; M. N. Rusu, „Turnul înclinat”, LCF, 1967, 15; Mircea Tomuș, „Turnul înclinat”, ST, 1967, 8; Oarcăsu, Oglinzi, 264-269; Dumitru Micu, „Antù”, RL, 1969, 2; Ion Oarcăsu, „Antù”, TR, 1969, 2; Dan Laurențiu, „Antù”, LCF, 1969, 14; Mircea Zaciu, Poezie - iluzie?, VTRA, 1971, 1; Horia Bădescu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289006_a_290335]
-
Sfântului Bartolomeu?, postfață Eugen Negrici, București, 1999; Versuri, postfață Eugen Negrici, București, 2000. Repere bibliografice: Constantin Cubleșan, „Turnul înclinat”, TR, 1967, 8; Nicolae Baltag, „Turnul înclinat”, GL, 1967, 13; M. N. Rusu, „Turnul înclinat”, LCF, 1967, 15; Mircea Tomuș, „Turnul înclinat”, ST, 1967, 8; Oarcăsu, Oglinzi, 264-269; Dumitru Micu, „Antù”, RL, 1969, 2; Ion Oarcăsu, „Antù”, TR, 1969, 2; Dan Laurențiu, „Antù”, LCF, 1969, 14; Mircea Zaciu, Poezie - iluzie?, VTRA, 1971, 1; Horia Bădescu, „13 iluzii”, ST, 1971, 3; Dinu Flămând
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289006_a_290335]
-
preferat sinuciderea, bând cucută, decât exilul din Atena. Aristofan (446- 386 î.H.), poet dramatic, autorul unor valoroase comedii, și alte personalități marcante ale timpului s-au delectat în compania Theodatei, o frumoasă și inteligentă hetairă. Întrucât preferințele ei au înclinat spre Socrate, gelos, Aristofan a căutat și a găsit un prilej să-l atace pe marele filosof și să-l acuze în public de desfrâu. Leotion și Danae (sec. III î.H.) Epicur (341-270 î.H.), creatorul unei doctrine filosofice
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Madeleine. Mama ei și o soră s-au sinucis, în perioada în care locuiau în Elveția. Copilăria și-a petrecut-o la Balotești și la Paris, un timp a primit o educație elevată într-o mânăstire din Belgia. Inteligentă și înclinată spre studiu și lectură de timpuriu, Martha și-a constituit o vastă cultură generală citind: Virgiliu, Tacitus, Corneille, Chateaubriand, Montaigne, Diderot, Voltaire, Hugo etc. În 1905 s-a căsătorit cu George Valentin Bibescu cu care a avut o fiică, Valentinne
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
calitatea fidelității față de obiect ieșind acum cu și mai multă hotărâre în evidență. O elegantă descriptivitate caracterizează manieră de a recenza a lui G., conferindu-i meritul unei atitudini obiective. Scrisul sau este de un intelectualism rafinat, ironic și emancipat, înclinat cu intermitențe, dar fără exces, și către corelări mai generale, cu vagi ecouri lirice și uneori chiar metafizice. Foarte semnificativă pentru preferințele criticului este și selecția numelor care îl interesează. El se îndreaptă mai ales către scriitorii intelectualiști și problematici
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287235_a_288564]
-
dragostea, aprecierea de sine, libertate, putere și securitate. El a prezentat cinci tipuri distincte de raportare a individului la bani: 1. Avarii au tendința de a nega faptul că sunt meschini, au o frică teribilă de a pierde fonduri și înclină spre neîncredere, dar totodată au probleme în a se bucura de beneficiile aduse de bani; 2. Risipitorul are tendința de a fi compulsiv și necontrolat în cheltuirea banilor și acționează așa cu precădere când are o stare depresivă și simte
Atitudinea faţă de bani by GABRIELLA LOSONCZY () [Corola-publishinghouse/Science/365_a_564]
-
pe aceleași persoane, când au recurs la melodii care transportă sufletul în afara lui însuși, refăcute ca și cum ar fi luat un remediu și o purgație. Aceluiași tratament trebuie să-i fie supuși de acum înainte în același timp cei care sunt înclinați spre milă și cei care sunt înclinați către teroare, și toți cei care, în mod general, se află sub imperiul unei emoții oarecare numai pentru că în fiecare dintre ei există o tendință către asemenea emoții, și pentru toți se produce
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
melodii care transportă sufletul în afara lui însuși, refăcute ca și cum ar fi luat un remediu și o purgație. Aceluiași tratament trebuie să-i fie supuși de acum înainte în același timp cei care sunt înclinați spre milă și cei care sunt înclinați către teroare, și toți cei care, în mod general, se află sub imperiul unei emoții oarecare numai pentru că în fiecare dintre ei există o tendință către asemenea emoții, și pentru toți se produce o oarecare curățire și o ușurare însoțită
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
în gardă împotriva tuturor impresiilor unui exemplu. A te apăra este și un remediu prețios, iar morala nu posedă vreunul mai energic, mai eficace decât râsul." (Seara a 34-a) În ciuda acestei pledoarii în favoarea unirii râsului cu emoția, el este înclinat spre preferarea aspectului serios și spre ștergerea, pe cât se poate face, a momentelor hazlii din comedie, din cauza temperamentului său și din cauza misiunii moralizatoare pe care o conferă teatrului. Făcând elogiul Tatălui de familie al lui Diderot, el apără "comedia serioasă
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
păstrează în stativ de lemn sau metal. Eprubetele pot fi cilindrice, folosite pentru efectuarea reacțiilor și conice, pentru separarea precipitatelor la centrifugă. Eprubetele se umplu cel mult până la jumătate, iar agitarea conținutului se face prin scuturare. La încălzire, eprubeta se înclină, pentru a asigura fierberea lichidului din partea superioară și se agită ușor pentru a evita degajarea bruscă a vaporilor. Bagheta servește la amestecarea și transvazarea lichidelor prin curgerea lor de-a lungul baghetei înclinate. Spirtiera (lampă de spirt) este folosită ca
BAZELE EXPERIMENTALE ALE CHIMIEI FIZICE ŞI COLOIDALE by ELENA UNGUREANU ,ALINA TROFIN () [Corola-publishinghouse/Science/299_a_754]
-
urmărește separarea precipitatului de soluție, în mod mecanic. Procesul de filtrare constă din trei etape: decantarea, spălarea și aducerea precipitatului pe filtru. Operația de filtrare va începe numai după ce precipitatul s-a depus la fundul paharului. Pentru aceasta, paharul se înclină și se menține în această poziție (fig. 1 a) pentru ca precipitatul să se adune într-un spațiu cât mai restrâns. Filtrarea va începe prin decantarea lichidului de deasupra precipitatului. Bagheta se sprijină pe hârtia de filtru din pâlnie, într-o
BAZELE EXPERIMENTALE ALE CHIMIEI FIZICE ŞI COLOIDALE by ELENA UNGUREANU ,ALINA TROFIN () [Corola-publishinghouse/Science/299_a_754]
-
caracter special, prin implicarea efectivă a domnitorului În opera de desăvârșire a unificării, de reformare și reorganizare a societății. De altfel, chiar Convenția din august 1858 făcea ca Între cele trei puteri ale statului să nu existe echilibrul așteptat, autoritatea Înclinându-se covârșitor de partea domniei. Cadrul acesta constituțional a făcut ca soluționarea unor probleme stringente să accentueze, În timpul lui Cuza Vodă, această tendință, ceea ce va tensiona raporturile dintre domn și opoziția politică. În conformitate cu Convenția de la Paris, domnitorul, la recomandarea miniștrilor
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by DUMITRU IVĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1247]
-
care furniza, din nisipurile sale, prin țiganii zlătari, mult aur ce intra prin tradiție, în caseta doamnei Domnitorului 25. Iar în limbajul aurarilor din Munții Apuseni, unde mineritul roman a fost foarte activ, prin lută (lat. lutum) se desemnează planul înclinat pe lângă șteamp folosit pentru spălat minereul aurifer zdrobit, oricum o temă ce merită adâncită. Argeșul apare mai întîi între afluenții Istrului indicați de Herodot ca Ordessos; în surse medievale evoluează ca Argesis, apropiat de forma modernă. Ca pentru toate hidronimele
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
Jiu și prin pasul Vîlcanului peste munți, în Transilvania. Se știe că Vidinul 36 exista în secolele VII-VIII, în timpul primului stat bulgar, iar în harta lui Nicolaus Cusanul, din 1490, găsim alături de Severin și Calafatul, în forma Calafack. De aceea înclinăm a considera că acest Ponte de Zicho se afla fie la Mofleni-Bucovăț, pe vechiul amplasament al podului roman, fie - mai ales la Braniște-Podari, la sud de Ponssiona, așa cum pare a arăta și desenul din harta codexului: prevala acum importanța drumului
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
Și mai jos, pe dreapta aceluiași râu - Motrul, în antichitate Amutrion sau Amutria (cu toponimul Ad Mutrium, în Tabula Peutingeriană, VII.4.1 și în geografia lui Ptolemeu, 3.8.4); cu care, atât A. Vraciu cât și C. Poghirc înclină să înrudească hidronimul Lotru, afluent montan de pe dreapta Oltului, ce are un corespondent tracic, identificat în diferite surse - Latron; deși găsim în vocabularul latin Latro-Latronis, trecut în română aproape neschimbat și cu același sens - Lotru. Rădăcina indoeuropeană guel = a izvorî
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
Își controlează acțiunile, acestea purtînd caracter spontan, impulsiv. Aceste acțiuni, după manifestările sale, contravin structurii caracterologice ale personalității și criteriilor moral-etice ale ei, fapt care contribuie la o rezonanță socială puternică a actelor agresive În aceste cazuri. Personalitățile histrionice sunt Înclinate precum către autoși alo-agresive. Autoagresia face parte din arsenalul disponibil de demonstrativitate ale acestor personalități. Înscenarea suicidelor, și chiar actele suicidale se Întîlnersc destul de frecvent În clinica acestora. Observațiile clinice dovedesc că acestora le sunt caracteristice și acte agresive Îndreptate
BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by M.Revenco () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1478]
-
să Înceteze, este frecventarea și pictarea grotelor adânci, aceasta fiind, fără Îndoială, consecința reașezării sociale și teritoriale a vechilor triburi. Este interesant de observat că, În nordul eurasiatic, arheologia și etnologia sugerează apariția străveche a figurii „șamanului”: persoana care, fiind Înclinată spre stări de transă sau posedare, primește rolul de intermediar Între trib și lumea invizibilă a spiritelor; și, În virtutea relației sale personale cu spiritele, devine tămăduitor, vrăjitor, exorcist, cunoscător al viitorului, Înfăptuitor de minuni sau „taumaturg”. În timp ce mările acoperă vechile
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
arhaică este pentru Gimbutas o civilizație preindo-europeană, matrifocală și, probabil, matriliniară, agricolă și sedentară, egalitară și pacifică. Aceasta ar putea fi pusă Într-un contrast vizibil cu succesivele culturi indo-europene, descrise ca patriarhale, stratificate, mobile, ocupându-se cu păstoritul și Înclinate spre război; culturi care s-ar fi stabilit În Europa, cu excepția coastelor meridionale și occidentale, În răstimpul a trei valuri de infiltrare dinspre stepa rusă, Între 4 500 și 2 500 Î.Hr. „Zeița creatoare”, sub diferitele sale aspecte, a
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
o sfâșiau 1. Rezultatul acestei egalități religioase iluzorii și provizorii clădea În acest caz, prin intermediul secretului, o barieră În fața neinițiaților, care rămâneau departe de misterii și de Atena. Însoțită și gratificată de o perspectivă escatologică, pe care Însă cetatea o Înclinase și relativizase În vederea propriilor exigențe, această egalitate rămânea tot sub controlul Atenei, care, În acest fel, Își confirma identitatea și se garanta. Astfel, cetatea controla posibilul universalism eleusian ce poate fi deja recunoscut În Imnul homeric către Demetraxe "Demetra" (v.
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
lipsi Însă, În opinia noastră, aspectul final, forma actuală a subiectului care În cazul acestei științe este inclus În subiectul «om» care constituie atât istoria acestei științe cât și reflectarea ei În practica medicală. Am menționat mai sus că suntem Înclinați să admitem că principala transformare a psihiatriei contemporane se datorează extinderii conținutului gnoseologic, ameliorării arsenalului terapeutic și de investigații paraclinice. Se știe că Însăți boala psihică s-a schimbat. Schizofrenia de astăzi nu mai este aceeași cu cea de acum
Prelegeri academice by Prof. dr. CONSTANTIN ROMANESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92355]
-
de preferință este însă social patologic. Patologia, trebuie notat acest aspect, nu rezidă atât în profilul de preferință, cât în asocierea acestuia cu ideea că anumite alegeri sociale sunt pur personale” [Blau, 1975, p. 396]. De aceea, nota Blau, „suntem înclinați să nu impunem condiția liberală în aceste cazuri.” [Blau, 1975, p. 397]. Soluția este aceea de a altera condiția libertariană în așa fel încât să se elimine aceste preferințe „patologice”. Problema este cea indicată și de Sen în (1970a), cea
Paradoxuri libertariene în Teoria Alegerii Sociale Preferinţe individuale și preferinţe sociale by Mihai UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/211_a_268]
-
se reiterează în fiecare exemplar, ori hotarul fiecărui lucru în virtutea căruia tiparul se afirmă încă o dată; pentru că, în fiecare lucru, noi sesizăm simultan hotarul și tiparul lui, varietatea lui distinctă și uniformitatea și indistincția lui. Pe de-o parte suntem înclinați să vedem excelența ființei în ceea ce este inconfundabil și neînlocuibil, deci în principiul individualului. În acest caz, unicitatea pe care o presupune hotarul intră în opoziție cu serialitatea tiparului, ceva fiind în mai mare măsură tocmai pentru că a reușit să
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
pământului (1978) și pentru Firul ierbii (1998). Este căsătorit cu Mariana Șora. În anii debutului său Ș. era un gânditor de orientare existențialistă (Martin Heiddeger, Jean-Paul Sartre), dar cu o metodă fenomenologică (Edmund Husserl) ce își are sursa în Descartes. Înclinat spre ateism, se reconsideră, sub influența unor filosofi precum Martin Buber și Emmanuel Levinas, îmbrățișând creștinismul, argumentat și prin Toma d’Aquino. În 1978 își publică prima scriere în românește, eseul Sarea pământului. Subintitulată Cantată pe două voci despre rostul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289793_a_291122]