11,589 matches
-
Brunelleschi, �n cele din urm? acceptat? �n 1420 � dup? ce o machet? cu latura de 5 m fusese prezentat? �n 1418. �n timpul acestei construc?îi, care se termin? �n 1434, Brunelleschi ?ine oră?ul cu sufletul la gur? cu geniul s?u inventiv. Domul este constituit din dou? cupole �mbinate, dar separate de un spa?iu gol de aproximativ un metru, rezervat circulă?iei pentru acces la turnul-lantern?. Con-struc?ia este din c?r?mizi dispuse �n �oase de pe?te
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
untru ?i �n opulenta de-cora?ie a antablamentului �ncoronat de o balustrad? care vibreaz?. De unde, o fă?ad? �n profunzime, că s? zicem a?a, teatral?, intim acordat? cu acest sit urban excep?io-nal, fă?? �n fă?? cu palatul ducal. Geniul artistic al lui Sansovino, arhitect ?i sculptor, const? �n aceast? sintez? complet? de stil romanic, reprezentat de palatul Branconio a lui Rafael (1518; vezi pliantul, foto 7) ?i de tradi?ie vene?ian?. Pia?a Capitoliului ?i traseele urbane din
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
uneori deturnat? �n gloria pontifului: este cazul amenaj?rilor ?i construc?iilor din pia?a Navone pentru familia Pamphili sau de instalarea obeliscului �n pia?a Minervei pentru Papă Alexandru al VII-lea. Dac? exist? vreun artist al c?rui geniu s? se g?seasc? �n exact? concordan?? cu aceste programe pontificale, acesta este G.-L. Bernini (1598-1680). Artist precoce, el se face cunoscut că pictor ?i mai ales că sculptor: Martiriul Sf�ntului Lorenzo (c?tre 1614-1615) sau Neptun ?i
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
lui Bernini, �n ciuda unei mari competen?e de constructor. Prima sa comand?, mica m?n?știre de la Sf�ntul Carol de la cele Patru F�nt�ni, la Romă (m?n?știre, 1635; biseric?, 1638; fă?ad?, 1664), denot? singularitatea geniului s?u ne�ncre-z?tor. Pe un plan, �n esen??, eliptic, o articulare riguroas? a coloanelor lise, cu secven?e murale concave altern�nd cu drepte, imprim? �nveli?ului intern o pulsa?ie inefabil?. Aceast? dilatare virtual? a spa?iului
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
operelor lui Bernini, ale lui Borromini sau ale lui Guarini, dar ale c?-ror viziuni decorative se identific? total cu acele ?inuturi germanice. Arhitectură civil? regal? sau princiar? asociaz? fericit prestigioasele ordon?ri de la Versailles sau de la Marly cu figurile geniului baroc german. Arhitec?i cultiva?i ?i constructori ingenio?i conduc dou? dintre cele mai ambi?i-oase comenzi. Prima este �ncredin?at? lui J. Effner (1687-1745), format la Paris: Nymphenburg, o re?edin?? de văr? pentru familia regal?, �n
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
construit �nmul?ind experien?ele stilistice care urmeaz? c?ile neogoticului ?i ale eclectismului, produsele industriei metalurgice p?trund pe scar? din ce �n ce mai mare �n modurile de construc?ie, �n primul r�nd �n lucr?rile de geniu civil. �ntr-adev?r, �n urma progreselor hoț?r�toare f?cute �n metalurgie, �n special �n Anglia, �n secolul al XVIII-lea, primul pod de font? cu o deschidere de vreo treizeci de metri este aruncat peste Severn, �n apropiere
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
1996. Printed în ROMÂNIA REMUS BEJAN Gândul din gând Edgar Poe și Ion Barbu INSTITUTUL EUROPEAN 2016 Cuvinte-cheie: literatura comparată, poetica, cosmologie, creație, intuiție Cuprins Preliminării / 11 Universul că un poem / 17 O coborâre în maelström / 31 Furor poeticus: inspirație, geniu / 67 Poezie și cunoaștere / 81 Omenesc, mult prea omenesc / 115 Invitație la călătorie / 155 Încheiere / 191 Bibliografie / 197 Indice de nume și termeni / 211 Abstract / 221 Fiului meu, Dragoș Notă asupra ediției Lucrarea de față are la bază articolul " Gândul
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
Poe. Inspirat de Schlegel, în recenzia la romanțul Undine: A Miniature Românce, de Baron de la Motte Fouqué, publicată în ediția din septembrie 1839, Burton's Gentleman's Magazine, în analiza imaginației, pe care o face cu acest prilej, el dezavuează "geniul rău la prozaicului" ("evil genius of mere matter-of-fact") și îi opune "misticul sau curentul subteran al sensului"59, prin care, după cum spune gânditorul german, "esențe incomprehensibile" devin "esențe supranaturale", divine 60. "Valea Usher", i.e., spațiul poetic, sugerează, așadar, Ion Barbu
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
natură cu viața - este ea însăși durată. Înzestrat cu o neobișnuită claritate a percepției (în apologul poesc, de la care pornește Ion Barbu, Usher "pictează idei", i.e., le atribuie, deci, miraculos, un statut pur estetic), el este, fără îndoială, poetul de geniu, în tradiția romantică 91. Totodată, calitatea neobișnuită a înțelegerii conferă Poetului însușiri celeste. Să nu uităm că, pentru Edgar Poe, mintea individuală este o parte a minții Demiurgului, întrupata în materie. Dar, întrucât, imaginea Creatorului, nestingherita de materie, există deja
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
și spiritual, (că sfere înscrise în sfere, i.e., concentrice) este creat potrivit unui plan ("clare geometrii") al Spiritului Absolut 113. Pentru "principii" o soluție alternativă ar putea fi sugerată, eventual, de comentariul barbian la preocupările "fraterne" ale lui Lucian Blaga: Geniul sau liric îl înclină să enunțe raporturile universale"114. Dar, precizează Barbu, câteva rânduri mai jos "stilul poeziei d-lui Blaga nu trebuie să fie universal, în sensul imperial al catolicismului, ci intemporal și ceresc [s.n.] că Ierusalimul ortodoxiei"115
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
al naturii, actualizându-se în forme precise ("certe geometrii"116). "Geometria" este o calitate a materiei, viața fiind o realitate spirituală care se face (se generează / multiplică neîntrerupt pe seama unei alte realități (materia), care se disociază continuu. Furor poeticus: inspirație, geniu "Creația semnifică, înainte de toate, emoție." Henri Bergson Spațiul poetic este, in lectură barbiana, "un spațiu topologic al ființei", deschis spre o experiență și o realitate mai profunde, pe care artistul, prin tatonări continue, se străduie să le fixeze în expresii
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
să treacă în sufletul nostru 1. Numai că, uneori, poate să greșească. Iată de ce, în parafrază barbiana, Monos - Unul ("axa unipolara"), Spirituș Tutelaris al "poezie pure" ("în singur cer intelectual"), - poate "supraconștiința bergsoniana", ori, chiar cenzură interioară caracteristică artistului de geniu ("maestru astarteic și rar") - , întrerupe ("sculptează o pauză așa de pustiita") impromptu-ul ("dezordonată improvizație") plin de patos, a lui Roderick Usher, nemulțumit, pare-se, de soluția (ori metodă) poetica propusă: Dar Monos, axa unipolara în singur cer intelectual, sculpta
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
privilegiată"9. În viziunea wordsworthiană, el este capabil că, prin puterile magice ale imaginației, să creeze ceva absolut nou, unic, original, transgresând astfel condiționările propriei existente, lărgind sfera cunoașterii, în general (fără limitarea kantiana, la domeniul artei): Singură dovadă a geniului este acțiune făcută bine, ceea ce merita să fie făcut și care nu a fost niciodata făcut înainte. În artele frumoase, semnul infailibil al geniului este lărgirea sferei sensibilității umane, pentru încântarea, onoarea și beneficiul naturii umane. Geniul înseamnă introducerea unui
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
propriei existente, lărgind sfera cunoașterii, în general (fără limitarea kantiana, la domeniul artei): Singură dovadă a geniului este acțiune făcută bine, ceea ce merita să fie făcut și care nu a fost niciodata făcut înainte. În artele frumoase, semnul infailibil al geniului este lărgirea sferei sensibilității umane, pentru încântarea, onoarea și beneficiul naturii umane. Geniul înseamnă introducerea unui element nou în universul intelectual [s.n.]: sau, dacă acest lucru nu este permis, înseamnă să își folosească puterile asupra unor obiecte, asupra cărora nu
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
Singură dovadă a geniului este acțiune făcută bine, ceea ce merita să fie făcut și care nu a fost niciodata făcut înainte. În artele frumoase, semnul infailibil al geniului este lărgirea sferei sensibilității umane, pentru încântarea, onoarea și beneficiul naturii umane. Geniul înseamnă introducerea unui element nou în universul intelectual [s.n.]: sau, dacă acest lucru nu este permis, înseamnă să își folosească puterile asupra unor obiecte, asupra cărora nu fuseseră exersate, sau să le utilizeze, în așa fel, încât să producă efecte
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
ci întotdeauna o realitate sensibilă și singulară. Printr-un fel de grație acordată lui de natură, el depășește condiția percepției cotidiene, împărtășind apoi creația să cu alți oameni, fără a putea însă furniza altora cheia reușitei sale. În teoria romantică, geniul este persoana în care percepția, intelectul și voință nu sunt echilibrate. La el, percepția pare să concentreze toate energiile ale creatoare, iar intelectul este, mai degrabă, letargic. Imaginația - capacitatea de a vedea, dintr-o privire întregul univers 60, de a
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
să concentreze toate energiile ale creatoare, iar intelectul este, mai degrabă, letargic. Imaginația - capacitatea de a vedea, dintr-o privire întregul univers 60, de a surprinde asemănările, în contradicții și de a le da apoi expresie sintetică - este limbajul specific geniului, în doctrina estetică kantiana, sursa principala a doctrinei romantice: [geniul 1) este talentul de a produce ceva, pentru care nu poate fi stabilită vreo regulă, ceva ce nu presupune o anumita îndemânare înnăscuta și care poate fi apoi învățată potrivit
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
degrabă, letargic. Imaginația - capacitatea de a vedea, dintr-o privire întregul univers 60, de a surprinde asemănările, în contradicții și de a le da apoi expresie sintetică - este limbajul specific geniului, în doctrina estetică kantiana, sursa principala a doctrinei romantice: [geniul 1) este talentul de a produce ceva, pentru care nu poate fi stabilită vreo regulă, ceva ce nu presupune o anumita îndemânare înnăscuta și care poate fi apoi învățată potrivit unei reguli anume; prin urmare, originalitatea trebuie să fie caracteristică
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
sau regulă, pentru a le judeca. 3) nu poate el însuși să descrie sau să indice științific cum a creat produsul; mai curând, el impune regulă așa cum face natură și, de aceea, autorul unui produs pe care il datorează doar geniului sau, nu știe cum i-au venit în minte ideile; lui nu-i stă în putere nici să gândească, după bunul plac, sau potrivit unui plan anume, ori să comunice altora preceptele care i-ar putea ajuta să producă lucruri
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
i-au venit în minte ideile; lui nu-i stă în putere nici să gândească, după bunul plac, sau potrivit unui plan anume, ori să comunice altora preceptele care i-ar putea ajuta să producă lucruri similare. (Așa, poate, cuvantul "geniu" derivă din genius, în sensul de spirit atribuit unei persoane la naștere, care îl protejează și îl ghidează și din a cărui inspirație se nasc aceste idei originale.) 4) prin intermediul geniului, natura nu prescrie reguli științei, ci artei, iar acesteia
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
putea ajuta să producă lucruri similare. (Așa, poate, cuvantul "geniu" derivă din genius, în sensul de spirit atribuit unei persoane la naștere, care îl protejează și îl ghidează și din a cărui inspirație se nasc aceste idei originale.) 4) prin intermediul geniului, natura nu prescrie reguli științei, ci artei, iar acesteia din urmă, numai în măsura în care este arta frumoasă]61. Cuvintele poetului de geniu sunt expresii definitive și sensibile ale unei realități spirituale inaccesibile altora. Originalitatea și individualitatea lui rezultă din fidelitatea să
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
naștere, care îl protejează și îl ghidează și din a cărui inspirație se nasc aceste idei originale.) 4) prin intermediul geniului, natura nu prescrie reguli științei, ci artei, iar acesteia din urmă, numai în măsura în care este arta frumoasă]61. Cuvintele poetului de geniu sunt expresii definitive și sensibile ale unei realități spirituale inaccesibile altora. Originalitatea și individualitatea lui rezultă din fidelitatea să, în viață și arta, față de "dragostea supremă", Frumusețea, spre care avansează neabătut, dar în armonie cu întreg universul. Și la Poe
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
și sensibile ale unei realități spirituale inaccesibile altora. Originalitatea și individualitatea lui rezultă din fidelitatea să, în viață și arta, față de "dragostea supremă", Frumusețea, spre care avansează neabătut, dar în armonie cu întreg universul. Și la Poe, imaginația artistului de geniu transforma emoția naturală în sentiment estetic, iar prin asta sentimentul poetic", extazul generat de contemplarea Frumuseții Divine, devine vehicul al cunoașterii adevărate: Ordinea mai înaltă a geniului trebuie să combine și chiar combină ceea ce este original, cu ceea ce este natural
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
neabătut, dar în armonie cu întreg universul. Și la Poe, imaginația artistului de geniu transforma emoția naturală în sentiment estetic, iar prin asta sentimentul poetic", extazul generat de contemplarea Frumuseții Divine, devine vehicul al cunoașterii adevărate: Ordinea mai înaltă a geniului trebuie să combine și chiar combină ceea ce este original, cu ceea ce este natural - nu în sensul vulgar, (obișnuit) - ci în sens artistic, cu referință la intenția generală a Naturii [s.n.]62. Scopul poiesis-ului este să creeze acea stare de spirit
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
tăiat spre lume". ("Grup"). În emoție, sugerează poetul român, "în materialul neînceput și obscur" este cuprinsă "în putere" [en puissance] întreaga opera 75. Această incarnare a memoriei cosmice în emoții creatoare se face doar în câteva spirite privilegiate (artiștii de geniu): Ea sare dintr-un suflet în altul, din depărtare în depărtare, traversând deșerturi închise. Dar fiecărui membru al unei societăți închise, comunica un fel de reminiscența, o emoție care îi permite să supraviețuiască. Și, din suflet în suflet, ea trasează
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]