8,718 matches
-
fost apropiat de generația de scriitori din vremea Războiului de Independență. Critica sa a însoțit literatura ebraică de-a lungul secolelor, de la scriitori mișcării culturale Haskalah ca Abraham Uri Kovner și Abraham Papirna, la scriitorii din epoca iluminismului și a Renașterii ca David Frishman, Micha Yosef Berdichevsky și Yosef Haim Brenner, și până la scriitorii generației sale ca Avraham Shlonsky, Lea Goldberg, Nathan Alterman, Jakob Horowitz și Rafael Elias. În centrul cărților sale se află conflictul între nou și vechi ca parte
A.B. Yoffe () [Corola-website/Science/337109_a_338438]
-
1594: "Siluirea Lucreției"; de asemenea, el a menționat-o în "Titus Andronicus", în "Cum vă place", și în "A douăsprezecea noapte" și face aluzie la ea în "Macbeth". Niccolò Machiavelli în comedia" Mandragora" se bazează vag pe această poveste. De la Renaștere încoace, sinuciderea Lucreției a fost un subiect frecvent pentru artiștii vizuali precum: Tițian, Rembrandt, Dürer, Rafael, Botticelli, Jörg Breu cel Bătrân, Johannes Moreelse, Artemisia Gentileschi, Damià Campeny, Eduardo Rosales, Lucas Cranach cel Bătrân, și alții. Cel mai frecvent, fie este
Lucreția () [Corola-website/Science/337103_a_338432]
-
au avut loc și în Grecia Antică, dar nu sunt cunoscute detalii. Termenul "écorché", care înseamnă literalmente „jupuit", a intrat în utilizare prin intermediul limbii franceze, datorită unor academii (cum ar fi „École des Beaux Arts”) din secolul al 19-lea. Renașterea pornită din Italia în perioada anilor 1450 și 1600, a dus la revitalizara caracteristicilor culturilor antice (greacă și romană) în artă, ceea ce a dus și la impulsionarea studiilor de anatomie umană. Practica de a diseca corpul uman a fost interzisă
Ecorșeu () [Corola-website/Science/337154_a_338483]
-
000 de oaspeți pentru o parte de un eveniment la care au participat șase colegii și a durat șaptesprezece zile. Aproape 1.000 dintre ei erau clerici, inclusiv doisprezece episcopi. În iunie 1939 Oxford Group s-a constituit legal. Pentru renașterea spirituală a adepților, Oxford Group a susținut patru practici prezentate mai jos: O parte din bibliografia Oxford Group este disponibilă on-line: "For Sinners Only" de Arthur James Russell a fost descrisă ca "biblia" Oxford Group. "Soul Surgery" de H. A. Walter
Oxford Group () [Corola-website/Science/337167_a_338496]
-
societățillor umane, de conducere religioasă, până la accepția modernă de istorie activă și filozofie politică participativă. Dacă în Antichitate nu exista o delimitare clară a științelor care studiau societatea, în Evul Mediu asistăm la dezvoltarea influenței Bisericii asupra societății. Mai târziu, Renașterea și Iluminismul vor aduce eliberarea de sub tutela dogmatico-religioasă. În epoca modernă asistăm la o delimitare clară a noțiunilor. Astfel, în 1948, la "Colocviumul internațional" care a avut loc la Paris, s-a stabilit semnificația termenului de "știință politică" și obiectul
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
deosebită în evoluția relațiilor politice medievale. În ceea ce privește individul, acesta trebuie să se supună legilor instituite de stat, legi care sunt de trei tipuri: Unele din conceptele lui Toma d'Aquino (în speciale cele inspirate de Aristotel) reprezintă o anticipare a Renașterii. Susținea că autoritatea, deși vine de la Dumnezeu, trebuie să treacă prin popor: "omnis potestas a Deo, per populum", deci doctrina tomistă se apropie de o viziune democratică. Un alt reprezentant al scolasticii este Dante Alighieri. În lucrările sale, "Despre monarhie
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
constituirii și dezagregării statelor, formulând o lege a evoluției lot ciclice. Menținându-se pe linia religioasă a Coranului, opera sa nu are o finalitate practică, fiind mai degrabă străbătută de un pesimism idealist. Cu toate acestea, opera sa anunță apariția Renașterii. Mai mult, Ernest Gellner, susține că definiția dată de Khaldun noțiunii despre guvernare că este „cea mai bună teorie din istoria teoriilor politice”. Renașterea a însemnat, pentru Europa Occidentală, eliberarea de principiile dogmatico-religioase, urmată de instituirea de noi relații economice
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
practică, fiind mai degrabă străbătută de un pesimism idealist. Cu toate acestea, opera sa anunță apariția Renașterii. Mai mult, Ernest Gellner, susține că definiția dată de Khaldun noțiunii despre guvernare că este „cea mai bună teorie din istoria teoriilor politice”. Renașterea a însemnat, pentru Europa Occidentală, eliberarea de principiile dogmatico-religioase, urmată de instituirea de noi relații economice care prevesteau capitalismul. Toate acestea au fost însoțite de o criză a Bisericii Romano-Catolice, criză care a condus la necesitatea reformei în cadrul acesteia, prin
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
Romano-Catolice, criză care a condus la necesitatea reformei în cadrul acesteia, prin care s-a înlăturat gândirea scolastică și s-a schimbat raportul dintre stat și Biserică. Aceasta a condus ulterior la constituirea monarhiilor absolute, dar și a statelor naționale. Reprezentanții Renașterii au emis o nouă concepție prin care omul era valoarea supremă, problema centrală a societății și a politicului devenind raportul guvernanți - guvernați și nu stat - biserică, cum fusese anterior. Umaniștii, a căror ideologie puneau în centrul atenției omul, au format
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
a exprimat aspirațiile micii burghezii. La scurt timp, iluminismul devine un fenomen paneuropean, răspîndindu-se în Italia, Germania, SUA, ulterior în Țările Române și în Rusia. În Italia, "Epoca luminilor" nu a mai avut aceeași putere de iradiere și strălucire ca Renașterea și Umanismul, dar s-a afirmat totuși prin cîteva figuri și opere importante. Din punct de vedere politico-social, iluminismul avea un caracter antifeudal, rațional și antiabsolutist. Critica sistematică a societății se baza pe concepții ca: În "Scrisorile persane", Charles Montesquieu
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
mișcare riscantă și rupe Sigiliul Cosașului Morții, despicând larg stomacul demonului, din care vor ieși reînviați cei patru Hokage, iar Orochimaru își va recupera partea de suflet pierdută cu un an înainte. Arta Ninja: Regenerarea mitotică (創造再生 "Sōzō Saisei", lit. "Renașterea creației") este apogeul absolut al ninjutsului medical, creat de Tsunade, care este privită ca fiind cel mai mare ninja medical din lume. Utilizatorul trebuie să acumuleze în prealabil o mare cantitate de chakră pentru a forma Sigiliul Byakugo (百豪の印 "Byakugō
Jutsu (Naruto) () [Corola-website/Science/337255_a_338584]
-
A.Urechia, Galați, 2011. Ediția a II-a, cu trei fotografii de Constantin Cojocaru, Editura Eikon, 2013. A tradus din limba franceză lucrarea Maramureșul, de Alexandru Filipașcu, Editura Echim, 2002. A îngrijit (alături de Adrian Michiduță) edițiile critice:Mircea Florian, Filosofia Renașterii, Editura Grinta, 2003. Ion Petrovici, Misiunea filosofului, Editura Grinta, 2004.
Vasile Gogea () [Corola-website/Science/337285_a_338614]
-
Sfântul sau Paisii Hilendarski (în , "Sveti Paisii Hilendarski") (1722-1773) a fost un cleric bulgar și o figură-cheie a Renașterii Naționale Bulgare. El este cel mai cunoscut în calitate de autor al scrierii "", a doua lucrare de istorie modernă bulgară, după lucrarea lui din 1667, "Istoria Bulgariei". Cei mai mulți bulgari sunt învățați că el a fost strămoșul Renașterii Naționale Bulgare. Paisie s-a
Paisie de la Hilandar () [Corola-website/Science/335926_a_337255]
-
bulgar și o figură-cheie a Renașterii Naționale Bulgare. El este cel mai cunoscut în calitate de autor al scrierii "", a doua lucrare de istorie modernă bulgară, după lucrarea lui din 1667, "Istoria Bulgariei". Cei mai mulți bulgari sunt învățați că el a fost strămoșul Renașterii Naționale Bulgare. Paisie s-a născut în eparhia de Samokov, probabil în satul Bansko. El s-a stabilit la mănăstirea Hilandar de la Muntele Athos în 1745, unde a fost mai târziu ieromonah și locțiitor de stareț. După ce a strâns materiale
Paisie de la Hilandar () [Corola-website/Science/335926_a_337255]
-
() (4 februarie 1820, Viena - 21 ianuarie 1862, Praga) a fost o scriitoare cehă din faza finală a mișcării Renașterea Națională Cehă. Imaginea ei este reprezentată pe bancnotă de 500 de coroane cehe. Potrivit datelor acceptate în prezent de majoritatea istoricilor literări cehi, s-a născut în 1820 că "Barbara Pankel" (sau "Bârbora Panklová" conform obiceiului ceh de folosire a
Božena Němcová () [Corola-website/Science/335932_a_337261]
-
a fost o mișcare culturală, care a avut loc în Ținuturile Cehe în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea. Scopul acestei mișcări a fost revigorarea limbii, culturii și identității naționale cehe. Cele mai proeminente figuri ale Renașterii Naționale Cehe au fost Josef Dobrovský și Josef Jungmann. După Bătălia de la Muntele Alb din 1620, Ținuturile Cehe au suferit de pe urma politicii de germanizare realizate de împărații Habsburgi. Opresiunea imperială a avut, de asemenea, legătură și cu religia - până la 95
Renașterea Națională Cehă () [Corola-website/Science/336003_a_337332]
-
a avut un rol important în cultura cehă, deoarece a reprezentat un mediu în care intelectualii cehi puteau să-și publice ideile în propria lor limbă, spre deosebire de revista Academiei Regale Boeme de Științe, care era publicată în limba germană. Odată cu renașterea limbii, cultura cehă a înflorit. Au fost înființate instituții cehe care să promoveze cultura și istoria cehă. Muzeul Național a fost deschis în 1818 și Teatrul Național a fost inaugurat în 1883. La începutul Renașterii, lucrările publicate s-au concentrat
Renașterea Națională Cehă () [Corola-website/Science/336003_a_337332]
-
publicată în limba germană. Odată cu renașterea limbii, cultura cehă a înflorit. Au fost înființate instituții cehe care să promoveze cultura și istoria cehă. Muzeul Național a fost deschis în 1818 și Teatrul Național a fost inaugurat în 1883. La începutul Renașterii, lucrările publicate s-au concentrat mai mult pe dezvoltarea limbii și culturii. Operele literare și artistice au devenit mult mai frecvente în faza târzie a Renașterii, iar în această perioadă au apărut unele din operele majore ale literaturii cehe. Posibil
Renașterea Națională Cehă () [Corola-website/Science/336003_a_337332]
-
fost deschis în 1818 și Teatrul Național a fost inaugurat în 1883. La începutul Renașterii, lucrările publicate s-au concentrat mai mult pe dezvoltarea limbii și culturii. Operele literare și artistice au devenit mult mai frecvente în faza târzie a Renașterii, iar în această perioadă au apărut unele din operele majore ale literaturii cehe. Posibil ca o consecință a dominării societății urbane la începutul secolului al XIX-lea de către populația vorbitoare de limbă germană, scriitorii cehi din acea perioadă au căutat
Renașterea Națională Cehă () [Corola-website/Science/336003_a_337332]
-
Boemiei. Ca urmare, limba cehă a fost restaurată ca limbă oficială în Ținuturile Cehe, iar acum este folosită de marea majoritate a cehilor și îndeplinește rolul de limbă oficială în Republica Cehă. Cu toate acestea, datorită respectului profund al activiștilor Renașterii Naționale Cehe pentru limba arhaică a Bibliei de la Kralice, pe care au folosit-o ca model lingvistic în gramaticile și dicționarele elaborate de ei, a apărut un decalaj între limbajul colocvial, de zi cu zi, și limba literară.
Renașterea Națională Cehă () [Corola-website/Science/336003_a_337332]
-
(16 iulie 1773, Hudlice, aproape Beroun - 14 noiembrie 1847, Praga) a fost un poet și lingvist boem și o figură de frunte a Renașterii Naționale Cehe. Împreună cu Josef Dobrovský, el este considerat a fi creatorul limbii cehe moderne. A contribuit prin opera sa științifică la formarea linvisticii cehe. Jungmann a fost cel de-al șaselea copil (din cei zece) al unui cizmar. Tatăl său
Josef Jungmann () [Corola-website/Science/335999_a_337328]
-
al unui cizmar. Tatăl său era un german din Boemia, iar mama lui era de origine cehă. Copiii au crescut vorbind acasă ambele limbi, ceea ce a contribuit foarte mult la înțelegerea și asumarea ulterioară de către el a unui rol în renașterea limbii cehe. În tinerețe, el a vrut să devină preot. După ce a urmat școala secundară în perioada 1788-1792, a ales totuși să studieze filosofia și dreptul. Începând din 1799, el a început să predea la liceul local (Gymnasium) din Litoměřice
Josef Jungmann () [Corola-website/Science/335999_a_337328]
-
intenționat să demonstreze că limba cehă poate fi folosită în texte literare complicate. Mai târziu, a publicat traduceri din Johann Wolfgang Goethe, Friedrich Schiller și John Milton. Poeziile originale ale lui Jungmann sunt puține, dar includ două sonete din perioada Renașterii timpurii și poemul epic scurt „Oldřich o Božena”. În următorii ani, el a publicat o serie de texte polemice, în special "Discuții în limba cehă". În 1820 a publicat "Slovesnost" ("Poetica"), care este primul manual ceh de teorie literară. Acestei
Josef Jungmann () [Corola-website/Science/335999_a_337328]
-
(; 14 iunie 1798, Hodslavice - 26 mai 1876, Praga) a fost un istoric și om politic ceh, persoana cea mai influentă a Renașterii Naționale Cehe, considerat „Părinte al Națiunii”. Imaginea lui a fost reprezentată în perioada 1934-1938 pe bancnota de 1.000 de coroane cehoslovace și este reprezentată, începând din 1993, pe bancnota de 1.000 de coroane cehe. s-a născut în
František Palacký () [Corola-website/Science/336015_a_337344]
-
(17 august 1753 - 6 ianuarie 1829) a fost un filolog și istoric boem, una dintre cele mai importante figuri ale Renașterii Naționale Cehe. Dobrovský s-a născut la Balassagyarmat, în Ungaria, unde tatăl său, Jakub Doubravský, era cantonat temporar acolo ca soldat. El și-a început educația la școala în limba germană din Horšovský Týn, districtul Plzeň, a făcut cunoștință pentru
Josef Dobrovský () [Corola-website/Science/336013_a_337342]