87,383 matches
-
forțând armata germană să se retragă. Cracovia a apărut ca un oraș liber în noua înființată Republica Populară Polonă. Astăzi, orașul vechi atrage vizitatori din toată lumea. Centrul istoric este unul din cele 13 locuri din Polonia, care sunt incluse în patrimoniul mondial UNESCO. Designul arhitectural al orașului vechi a supraviețuit multor cataclisme din trecut, dar și-a păstrat forma inițială, din timpurile medievale. Pe tot parcursul anului, orașul vechi este plin de viață și aglomerat. Există mulți turiști, florari neobosiți, și
Orașul vechi din Cracovia () [Corola-website/Science/329233_a_330562]
-
Vechi (fondată la începutul secolului al XIV-lea), și Orașul Nou (început în secolul al XV-lea), ambii au fost aproape complet distruși în timpul celui de-[[al Doilea Război Mondial, dar au fost meticulos restaurate și au fost incluse în patrimoniul mondial [[UNESCO]] în 1980. Monumente istorice includ conacul în [[Żelazowa Wola]] unde s-a născut compozitorul [[Frédéric Chopin]] care astăzi conține [[Muzeul Chopin]]. [[Płock]], odată sediul principilor Mazovieni este de remarcat pentru catedrala sa renascentistă. [[Fișier:Warsaw - Royal Castle Square
Mazovia () [Corola-website/Science/329260_a_330589]
-
galeria numărul 5, lipsit de bacterii, le este benefic acestor pacienți pentru ameliorarea afecțiunilor de care suferă. Mina Wieliczka este adesea menționată ca și "Catedrala de sare subterană din Polonia." În 1978 a fost pusă pe lista inițială UNESCO a Patrimoniului Mondial. Chiar și cristalele de candelabre sunt realizate din sare, care a fost dizolvat și reconstituit pentru a obține un aspect clar, ca sticla. Acesta găzduiește, de asemenea, un centru de reabilitare privată și complex de wellness. De asemenea, salina
Salina din Wieliczka () [Corola-website/Science/329264_a_330593]
-
agricolă, au fost construite în secolul al XVIII-lea și mijlocul secolului al XIX-lea. În apropierea palatului este un parc de 3 hectare amenajat din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea. Conform Registrului de la Institutul Național al Patrimoniului sunt înscrise pe lista monumentelor:
Luboszyce, Lubusz () [Corola-website/Science/329270_a_330599]
-
și seriozitate clasică”. Debutează cu trei lucrări: Pălăria verde, Portret, Un bătrân, la Salonul Oficial al Artiștilor în Viață, București, 1912. În pictură, îndeosebi în genul portretului și autoportretului, a contribuit, indubitabil, prin originalitate, prospețime și sonoritate cromatică, la sporirea patrimoniului artistic. Autoportrete: Portrete ale tatălui Zamfir Arbore: În ce priveste natură statică, florile - unul dintre aspectele ei esențiale - „ocupă un rol central în repertoriul tematic al Ninei Arbore. Atitudinea artistei în fața acestei teme este una contemplativa, păstrând totdeauna interesul pentru
Nina Arbore () [Corola-website/Science/329297_a_330626]
-
declarat romano-catolici, 5.439 ortodocși ș.a. Hramul bisericii, „Maria Zăpezii”, este sărbătorit anual în duminica apropiată datei de 5 august. Ansamblul bisericii romano-catolice, biserica și parohia, sunt înscrise în lista monumentelor istorice din județul Caraș-Severin, elaborată de Ministerul Culturii și Patrimoniului Național din România în anul 2010 (). Pictura este opera unui artist necunoscut și a fost restaurată de Kurta Cazimir și Aurel Regulsky în anul 1988. Orga, de tip romantic, a fost construită de Richard Wegenstein din Timișoara în 1929 (firma
Biserica Maria Zăpezii din Reșița () [Corola-website/Science/328549_a_329878]
-
acestea, unele dintre colecții au fost mutate din clădiri chiar mai vechi, precum "Hofbibliothek" care conținea colecțiile Cabinetului de Zoologie (în ). Clădirea cu ornamente decorative bogate, mobilier și exponate prețioase au transformat muzeul într-un "Muzeu al muzeului", pentru conservarea patrimoniului cultural-istoric. Exponate celebre și de neînlocuit, ca de exemplu Venus din Willendorf vechi de 25.000 de ani, și un schelet de dinozaur "Diplodocus", plus animale dispărute sau specimene de plante de acum 200 de milioane de ani îprecum marea
Muzeul de Istorie Naturală din Viena () [Corola-website/Science/328609_a_329938]
-
Petroman, Personalități de marcă din Timișoara, La Timișoara..., Timișoara, Editura Eurostampa, 2008;<br> Lăcrimioara Ursa, Peceta destinului, creatori din Banat, Timișoara, Editura Eurovest, 2009;<br> Tradiție și Posmodernitate; 200 de ani de artă plastică în Banat: Direcția pt. Cultură și Patrimoniu Cultural al Judeșului Timiș, Editura Graphite, Timișoara Liviu Ciulei, "Caiet -program", T.N.T. 1972;<br> Adriana Șimlovici, „Orizont”, nr. 48, 1972; <br> Radu Albala, „Teatru”, nr. 11, 1972;<br> Olimpia Șerban, „Orizont”, nr. 50, 1972; <br> Cornel Ungureanu, „Contemporanul”, nr. 14
Aurel Gheorghe Ardeleanu () [Corola-website/Science/328804_a_330133]
-
Otoman. În această perioadă, influența occidentală a pătruns pe diverse căi în Imperiul Otoman, adică și în țările arabe. Această influență occidentală manifestată în diverse forme, a contribuit la crearea unor condiții favorabile nașterii conștiinței naționale și renașterii interesului pentru patrimoniul cultural de limbă arabă. Cultura de limbă arabă, literatura beletristică din această epocă sunt legate într-o anumită măsură de apariția naționalismului arab, în sensul că sunt influențate de condiții asemănătoare. Printre evenimentele care au facilitat pătrunderea influenței occidentale în
Renașterea arabă () [Corola-website/Science/328815_a_330144]
-
Europa, a unei patrii unite. Ei s-au preocupat de regruparea diferitele apartenențe religioase într-un sentiment comun care să le depășească. Astfel, au încercat definirea națiunii arabe prin trecutul său, prin tradițiile sale: de unde recurgerea la arabism, conceput ca patrimoniu indivizibil al musulmanilor și al creștinilor, și la exaltarea limbajului său. În aceași periodă, a apărut un curent de reînnoire a islamului printr-o întoarcere la spiritul patrimoniului său clasic, pentru care araba reprezenta unul dintre elementele sale esențiale. Musulmanii
Renașterea arabă () [Corola-website/Science/328815_a_330144]
-
prin trecutul său, prin tradițiile sale: de unde recurgerea la arabism, conceput ca patrimoniu indivizibil al musulmanilor și al creștinilor, și la exaltarea limbajului său. În aceași periodă, a apărut un curent de reînnoire a islamului printr-o întoarcere la spiritul patrimoniului său clasic, pentru care araba reprezenta unul dintre elementele sale esențiale. Musulmanii ('Alī Pașa Mubărak în Egipt, familia Alūsī în Irak) au participat la această renaștere literară, la acest efort de redescoperire și de popularizare a trecutului arab: contribuția lor
Renașterea arabă () [Corola-website/Science/328815_a_330144]
-
biserică și casă parohială." Până în anul 1700 credincioșii români din Teiuș au aparținut de biserica ortodoxă. După anul 1700 au aderat la Biserica Romei. Singura biserică românească din Teiuș, construită în secolul al XVI-lea, odată cu aderarea a trecut în patrimoniul bisericii greco-catolice. După anul 1948 lăcașul a aparținut Bisericii Ortodoxe Române. În anul 1990, cea mai veche biserică românească din Teiuș a fost retrocedată Bisericii Greco-Catolice. În anul 1948 a fost preluată de către Biserica Ortodoxă Română. După anul 1990, prin
Biserica Greco-Catolică din Teiuș () [Corola-website/Science/328823_a_330152]
-
o înălțime de 135 de centimetri și este amplasat pe un soclu de 180 de centimetri, a fost realizat de sculptorul Valentin Tănase, membru al Uniunii Artiștilor Plastici din România. Opera de artă a fost cumpărată de Administrația Monumentelor și Patrimoniului Turistic direct de la autor, prin negociere. La inaugurare au participat primarul capitalei Sorin Oprescu, regele însoțit de Principesa Margareta și de principii Radu și Nicolae, fostul președinte Emil Constantinescu, foștii premieri Călin Popescu Tăriceanu și Victor Ciorbea, ministrul Culturii, Puiu
Piațeta Regelui din București () [Corola-website/Science/328837_a_330166]
-
takiyya). Conducătorul ordinului avea prilejul tradițional de a înmâna sabia sultanului la urcarea sa pe tron. În vremea lui Selim al III-lea confreria Mawlawyia și-a atins apogeul dezvoltării: așezămintele ei au fost renovate și li s-a îmbogățit patrimoniul. A fost o perioadă în care se adera la acest ordin doar pentru a fi pe placul sultanilor care îl favoriza. La început,mai ales in perioada lui Rumi, ordinul funcționa liber. Mawlana era popular si foarte apropiat de oamenii
Ordinul Mawlawiya () [Corola-website/Science/329370_a_330699]
-
să permită bisercicii poloneze să asiste în mod liber la omagiul lituanian. În 1389, guvernarea lui Vladislav în Lituania s-a confruntat cu o provocare din partea lui Vytautas, care a respins puterea data lui Skirgaila în Lituania, în detrimentul propriului său patrimoniu. Vytautas a început un război civil în Lituania cu scopul de a deveni Mare Duce. La 4 septembrie 1390, forțele comune ale lui Vytautas și a Marelui Maestru Teutonic, Konrad von Wallenrode, au asediat regiunea Vilnius, care era deținută de
Dinastia Jagiellonilor () [Corola-website/Science/329382_a_330711]
-
publice, unele dintre ele importante. Mulți mawali au învățat limba arabă ”la perfecție”, dacă perfecțiunea poate exista în această privință, i-au închinat laude și au așezat-o printre preferințele lor înaintea propriei limbi. Numeroși mawali au participat la valorizarea patrimoniului cultural preislamic (printre ei se numără autori de antologii de versuri, de proză și de proverbe din perioada preislamică) și la cultivarea limbii arabe (unii au fost mari autori de gramatici și dicționare). Acestori mawali preocupați de ”îndreptarea” limbii arabe
Mawālá () [Corola-website/Science/329407_a_330736]
-
s-a oferit ca ostatic. El a fost ucis de Gestapo trei ani mai târziu, în Pădurea Niepołomice. Cracovia a devenit capitala Guvernului general, o autoritate colonială, sub conducerea lui Hans Frank. Ocupanții a luat o taxă grea, în special patrimoniul cultural al orașului. În primul rând, în timpul infamului Sonderaktion Krakau 184 de profesori și cadre universitare de la Universitatea Jagiellonă (inclusiv rectorul Tadeusz Lehr-Spławiński, printre alții), care au fost arestați la Colegiul Novum în timpul unei reuniuni ordonată de către șeful Gestapoului, SS-Obersturmbannführer
Istoria Cracoviei () [Corola-website/Science/329406_a_330735]
-
de a diminua influența moștenirii intelectuale și artistice din Cracovia de industrializarea orașului și prin atragerea în oraș a clasei muncitoare. Orașul este considerat de mulți a fi capitala culturală a Poloniei. În 1978, UNESCO a pus Cracovia pe lista Patrimoniului Mondial. În același an, la 16 octombrie 1978, arhiepiscopul din Cracovia, Karol Wojtyla, a fost ridicat la rang papal ca Papa Ioan Paul al II-lea, primul papa ne-italian în cei 455 ani ai papalității. Populația Cracoviei a crescut
Istoria Cracoviei () [Corola-website/Science/329406_a_330735]
-
pentru a asigura că copiii mici învăța bine.De asemenea s-a axat pe dezvoltarea timpurie a copilului.În 2001 a promovat lectură și educația, închizând un parteneriat cu Bibliotecă Congresului, pentru a lansa anual Festivalul Național al Cărții, promovând patrimoniul patriot american în școli, ea a ajutat la lansarea Imnului Național. Imediat după atacurile din 11 septembrie 2001, Lăură Bush a vorbit cu privire la copii din America: "e nevoie pentru a asigura copiilor noștri că sunt în siguranță în casele și
Laura Bush () [Corola-website/Science/329445_a_330774]
-
11 km de capitala Chișinău. I s-a decernat cea mai înaltă distincție de stat Ordinul Republicii, Combinatul de vinuri Cricova fiind unica întreprindere vinicolă care deține acest premiu. Din 28 august 2003 a fost declarat prin lege obiect al patrimoniului cultural - național al Republicii Moldova. Din antichitate, teritoriul actual al Republicii Moldova era renumt datorită tradițiilor de vinificație. În secolul V î.e.n. istoricul antic elen Herodot afirma că colonizatorii care locuiau în regiunea dată cultivau viță de vie și cu succes comercializau
Cricova (vinărie) () [Corola-website/Science/330915_a_332244]
-
companiei pentru stat și poporul Moldovei și-au găsit reflecția adecvată în anul 2002, cînd compania, prima dintre întreprinderile țării, a fost decorată cu premiul mare Ordinul Republicii. Anul următor, în 2003, combinatul Cricova a fost numit oficial ”obiect al patrimoniului cultural-național al Republicii Moldova”, - statutul, de rînd cu ordinul de stat, rămîne în continuare exemplul recunoașterii fără precedent a eforturilor unei singure companii din istoria economiei naționale. Însă, compania Cricova nu se mîndrește doar cu indici statistici, istorie glorioasă, vinuri de
Cricova (vinărie) () [Corola-website/Science/330915_a_332244]
-
speciale ale revistei „Limba Română” și a unor lucrări tematice au contribuit la limpezirea multor aspecte legate de identitatea națională a populației majoritare din Republica Moldova. Publică articole, studii, reportaje, eseuri, interviuri etc. vizând diverse aspecte ale reafirmării unității neamului, valorificării patrimoniului lingvistic, literar și cultural autohton. Îngrijește rubrici de revistă, inclusiv cu tematică literară, antrenând la elaborarea lor scriitori, critici și istorici literari, lingviști, publiciști etc. Realizează, în special după 1988, un ciclu de dialoguri cu distinse personalități ale vieții literare
Alexandru Bantoș () [Corola-website/Science/330951_a_332280]
-
Prima târnosire a bisericii s-a făcut la 24 aprilie 1853 în vremea mitropolitului Nifon al Ungro-Vlahiei. Pe parcursul anilor s-au refăcut atât construcția cât și pictură. Parohia are o bibliotecă ce cuprinde cărți de ritual bisericesc cu valoare de patrimoniu, cea mai importantă fiind Evanghelia din 1697 cu 180 de file și 1,3 kg în stare bună, donata de doamna Păuna Cantacuzino. A fost predată din dispoziția Arhiepiscopiei Bucureștilor (ordin 9284/1980) Mănăstirii Cernica. În 1981 s-au predat
Biserica „Înălțarea Domnului” din Manasia () [Corola-website/Science/334910_a_336239]
-
fiind Evanghelia din 1697 cu 180 de file și 1,3 kg în stare bună, donata de doamna Păuna Cantacuzino. A fost predată din dispoziția Arhiepiscopiei Bucureștilor (ordin 9284/1980) Mănăstirii Cernica. În 1981 s-au predat Oficiului județean de patrimoniu cultural național Ialomița 7 cărți bisericești tipărite înaintea anului 1830 și anume: Penticostar din anul 1743, Antologhion din anul 1755, Minei din 1779, Evanghelie din 1812, Triod din 1816, Octoih din 1800 etc. În prezent, biserica din Manasia mai păstrează
Biserica „Înălțarea Domnului” din Manasia () [Corola-website/Science/334910_a_336239]
-
participat la vreuna dintre misiunile diplomatice trimise de voievod în țările apusene, ocazii cu care a cunoscut pictura murală din bisericile moldovenești și din unele orașe medievale străine. Profesorul Vasile Drăguț îl considera „un maestru deosebit de instruit, bun cunoscător al patrimoniului autohton de artă, dar deopotrivă inspirat interpret al unor procedee picturale proprii unor centre de artă străine”. Același critic menționează faptul că picturile lui Toma conțin asemănări cu picturile realizate de Fra Angelico, Andrei Rubliov, Melozzo da Forli și de
Toma din Suceava () [Corola-website/Science/334948_a_336277]