9,120 matches
-
cele 4 actrițe - Ilinca Hărnuț, Oana Popescu, Ana Ioana Macaria și Cătălina Bălălău - fiecare cu un stil de joc atent individualizat și diferențiat de al celorlalte, le punctează cu rigoare, ținând permanent sub control patetismul și vitalizând umorul situațional. Subplanul ironiei și cinismului este constant activat în jocul lor, în așa fel încât exploziile emoționale să nu fie, niciodată, expuse dintr-o singură perspectivă. În Dumnezeu iubește, conținutul politic - critica sitemului medical în care agonia staționării în așteptare provoacă disperare și
Moartea doamnelor Lăzărescu. Sau re-nașterea () [Corola-website/Science/295775_a_297104]
-
mizeriei din media și al comercializării globale. Poveștile sunt la fel de încurcate precum telenovelele. Prezentându-l sub forma „teatrului sărac“, Béla Pintér a dezvoltat un stil de joc specific, stilul unui amator conștient că joacă, dar la un nivel înalt profesionist. Ironia și autoironia (de a fi ungur) sunt noțiuni cheie. Spectacolele sale recente s-au dovedit a fi empatice cu critica socială și politică: Mizerie (Szutyok), Kaisers TV Ungarn și <i>Secretele noastre</i> (<i>Titkaink</i>) au în vedere procese
„Guvernul anterior ne-a dat bani, guvernul actual ne oferă subiecte“: Estetici și politici în artele spectacolului din Ungaria () [Corola-website/Science/295765_a_297094]
-
indiferent de etnie sau statut social. Spectacol independent produs de laBomba Studios, Rahova-Uranus. Cu sprijinul tranzit.ro/București. După spectacol, va urma o discuție cu femeile care se confruntă cu evacuarea. *harneală conform DEX: harneală, harneli s. f. (deț.) 1. ironie, batjocură; glumă proastă 2. (deț.) simularea îmbolnăvirii în vederea sustragerii de la îndeplinirea unei sarcini intrare: 20 lei rezervări: 0788 452 485 (L-V: 11-18) sau teatru@greenhours.ro
laBOMBA Studios prezintă: premiera spectacolului La Harneală* () [Corola-website/Science/295799_a_297128]
-
au lăsat neterminat în 1995, când a fost semnat Acordul de Pace de la Dayton, acord care a pus capăt războiului din Bosnia. Bineînțeles, nimeni nu a vrut ca un război distrugător să fie reluat în această țară, dar scopul acestei ironii era de a arăta că situația din Bosnia e aceeași până și astăzi. În timpul spectacolului, se aude o înregistrare audio a unei monodrame a actorului Emir Hadžihafizbegović din 1994, încărcată de ostilitate și ură. Emir Hadžihafizbegović a devenit mai târziu
„Teatrul care face din actor o temă politică” () [Corola-website/Science/295792_a_297121]
-
fiecare mamă, mai accelerat sau mai atenuat, lăsând urme adânci în spațiile în care rolurile materne se construiesc social, se află în centrul spectacolului Habemus bebe. Un performance-instalație de voci uneori contrastante, alteori perfect asimilate, în care sunt alternate cu ironie, tandrețe și revoltă glasurile mamelor, ale copiilor, ale asistentelor medicale, ale nutriționiștilor, ale taților, ale prietenelor, ale noilor „identități lichide și solide” pe care mama le primește atunci când performează sarcinile casnice: „Spune-mi Doamna Supă/ Spune-mi Doamna Spală Vasele
De ce tații merg în rai și mamele în bucătărie? () [Corola-website/Science/295795_a_297124]
-
Vlădăreanu, regizat de Robert Bălan și excelent performat de cele trei actrițe, pentru care devine un text-poem experiențial prin implicațiile profund subiective pe care le are pentru fiecare dintre ele, este fragmentat în calupuri de situații cotidiene care explorează, cu ironie, duioșie, cinism, luciditate observațională, forță de abstractizare și simbolizare, trasee ale maternității. Întâlniri cu mamele ascunse din fiecare mamă, cu angoasele camuflate și explodate, cu obsesiile nutriționale, cu bucăți de timp liber împuținat, cu oboseala, cu joaca balonașelor de săpun
De ce tații merg în rai și mamele în bucătărie? () [Corola-website/Science/295795_a_297124]
-
Lukacs, o parte dintre mamele din comunitatea Rahova-Uranus și din copiii acestei comunități - Gabriela Dumitru, Marian Dumitru, Claudiu Eremia, Cristina Eremia, Alexandrina Fieraru, Andreea Fieraru, Cornelia Ioniță, Marian Ioniță - au prezentat spectacolul La Harneală (harneală, harneli s. f. (deț.) 1. ironie, batjocură; glumă proastă 2. (deț.) simularea îmbolnăvirii în vederea sustragerii de la îndeplinirea unei sarcini). Spectacolul este gândit sub forma unui training corporate-empatic pe tema evacuării. Un spectacol-cum să pregătim și cum să facem față abuzurilor statului-în-cârdășie- cu -investitorii-și-dezvoltatorii-capitalului-imobiliar. Un spectacol în
Casa noastră cea de unele zile - quot;La Harnealăquot; () [Corola-website/Science/295812_a_297141]
-
decât unul eliberator. El comenta filmul lui Andrei Ujică - Autobiografia lui Nicolae Ceaușescu și spunea atunci că românul râde aici, dar că ecoul râsului se aude undeva, departe, în Vest. El asista la premiera filmului de la Sala Palatului și sesiza ironia situației. Dacă imaginea lui Ceaușescu în timpul Congreselor de Partid, care aveau loc acolo, impunea respect și teamă, acum ea stârnea râsul și dezgustul. Era societatea pregătită în 2010 să-și privească în mod obiectiv fostul conducător și asta să-i
Nu sunt niște domnițe in distress () [Corola-website/Science/296075_a_297404]
-
artistică românească: activismul prin mijloace artistice. Cu excepția lui Octav Băncilă (care documentase răscoala de la 1907) , artiștii plastici nu încercaseră să problematizeze realitatea socială, ci se raportau mai degrabă superficial la lume, construind sintetic o lume paralelă cu realitatea românească. Scandalul, ironiile, limbajul vulgar, au fost metode prin care suprarealiști au chestionat problemele românești. Problemele țăranilor și ale muncitorilor nu fuseseră niciodată subiect artistic, cei mai mulți artiști fiind interesați de frumusețea operei, nu de onestitatea și relevanța socială a mesajului. Provocând indignare și
Activism și scandal: revoluția suprarealistă în România interbelică () [Corola-website/Science/295615_a_296944]
-
Ce să mai spunem, așadar, despre atacuri letale asupra jurnaliștilor, comise, nu de un grup de fanatici religioși, ci de guverne alese în mod democratic? În acest context, comentariile presei corporatiste despre masacrul de la Charlie Hebdo sună ca o imensă ironie și ipocrizie. The Telegraph comenta : „Demonstrațiile de la Paris ne reamintesc măcar că oamenii dispuși la violență sunt nu o minoritate, ci fărîmă din fărîma unei unei minorități. Și poate că asta va constitui și un moment de răscruce. SUA va organiza
Charlie Hebdo și războiul pentru civilizație () [Corola-website/Science/295814_a_297143]
-
de 60.000 $. În Franța, a‑ți bate joc de Holocaust în felul în care Charlie Hebdo și‑a bătut joc de Islam este delict penal”. Detaliu subliniat și de recenta arestare a unui cabaretist francez, acuzat că „apără terorismul”. Ironia scuzelor exprimate de BBC, pe fondul evenimentelor recente, pare să fi trecut neobservată de majoritatea comentatorilor. Cabaretistul radical Frankie Boyle se dovedește o binevenită excepție printr‑un comentariu mai vechi: „Citesc o apărare a libertății de exprimare într‑o publicație
Charlie Hebdo și războiul pentru civilizație () [Corola-website/Science/295814_a_297143]
-
Astăzi este Ziua Internațională împotriva torturii. Printr-o tragică ironie, dictatura militară din Uruguay s-a născut în ziua următoare, pe 27 iunie 1973, și a convertit întreaga țară într-o mare cameră de tortură. Supliciile serveau foarte puțin obținerii de informații, dar erau foarte utile pentru a răspândi frica
26 IUNIE. REGATUL FRICII. (FRAGMENT DIN „FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295915_a_297244]
-
Nicolae Coan De epocă Atât de inteligenți și atât de lași râd pe înfundate sau în gura mare de epocă cu ironie și stil de ce nu tocmai acum când poezia e mai uscată decât bradul de Crăciun de anul trecut Un critic de treabă Citesc Anaďs Nin printre țigani. La capătul străzii Ipotești se vede marea azi nu m-a întrebat nimic
Nicolae Coande by Nicolae Coan () [Corola-website/Imaginative/10270_a_11595]
-
Goma. Acesta din urmă nu a avut niciodată darul pentru un veritabil dialog - cel puțin, cu mine, el fiind poate un interlocutor agreabil în alte companii. În prezența mea, Goma se mulțumea să emită unele scurte observații, încărcate de o ironie haotică, cu hohote de râs lipsit de bucurie. Vorbărețul Mazilescu îi semăna întrucâtva dinspre partea inconfortului oricărei convorbiri la rând, arătându-se sistematic de o opinie opusă alei mele. Poetul a și început trialogul subteran prin reflecții neplăcute și insistente
Agende rupte (1998) by Ilie Constantin () [Corola-website/Imaginative/15200_a_16525]
-
care îneacă în sânge cărți și exilează artiști sau cel puțin eu așa îmi aduc aminte) secolul XX e cel mai dificil dacă predai orice fel de istorie când obosesc fac o ultimă încercare să mă salvez prin post-modernism hibriditate, ironie, teoriile identității sociale, o aluzie la copilăria pe care am petrecut-o într-o dictatură comunistă și o prelegere despre puterea iubirii și a iertării căutând mântuirea în timp ce spiritele strămoșilor aboriginali sau poate doar vântul zgârâie la ușa sălii de
Black and white From Colonized to Colonizer. In 24 de ore by Diana Manole () [Corola-website/Imaginative/3527_a_4852]
-
este în continuare proprietatea Editurii Cassandra. Titlul „Academia Cațavencu”, înregistrat în 1991, a fost adjudecat în licitație publică de Dan Grigore Adamescu, prin împuterniciți, și aparține editorului România liberă. Stilul este variat: ironic, umoristic, elitist, obiectiv. Se apelează atît la ironia fină, livrescă uneori, cît și la un tip de ironie voit argotic (dar acest al doilea stil este ironizat prin chiar folosirea lui, ziariștii de la "Academia Cațavencu" pozînd în infractori, adică autoironizîndu-se, spre deliciul cititorilor lor), astfel încît revista să
Academia Cațavencu () [Corola-website/Science/300036_a_301365]
-
în 1991, a fost adjudecat în licitație publică de Dan Grigore Adamescu, prin împuterniciți, și aparține editorului România liberă. Stilul este variat: ironic, umoristic, elitist, obiectiv. Se apelează atît la ironia fină, livrescă uneori, cît și la un tip de ironie voit argotic (dar acest al doilea stil este ironizat prin chiar folosirea lui, ziariștii de la "Academia Cațavencu" pozînd în infractori, adică autoironizîndu-se, spre deliciul cititorilor lor), astfel încît revista să satisfacă o paletă amplă de cititori. Societatea românească trebuia pricepută
Academia Cațavencu () [Corola-website/Science/300036_a_301365]
-
fiind de religie creștină de rit oriental, adică ortodoxă. Această identitate "excentrică" a contribuit și ea, se pare, alături de circumstanțele abandonării de către tatăl, la sentimentul de înstrăinare pe care poetul l-a avut adesea pe parcursul vieții. a menționat uneori cu ironie subiectul "apartenenței" sale religioase așa zis "orientale". Când mama sa s-a îmbolnăvit și nu a mai avut puterea de a-și întreține familia, la vârsta de 6 ani băiatul a fost predat spre îngrijire unei perechi de săteni din
Attila József () [Corola-website/Science/300029_a_301358]
-
și prozator german. A fost unul dintre cei mai semnificativi poeți germani și reprezentant de seamă al liricii romantice universale. Lirica sa reflexivă este marcată de o originală subiectivitate, fiind subordonată deopotrivă fanteziei și reveriei romantice, dar și înclinației către ironie, autoparodie și umor. A exercitat o puternică influență asupra literaturii germane. Heine s-a născut dintr-o familie evreiască din Düsseldorf, Germania. Tatăl său a fost un comerciant care, în cursul ocupației franceze a constatat că s-au deschis noi
Heinrich Heine () [Corola-website/Science/300132_a_301461]
-
un viitor nedefinit, urmărește itinerariul astronautului Kris Kelvin, trimis în misiune pe planeta Solaris pentru a elucida misterele observate de predecesorul său, pilotul Berton. Ca și ceilalți solaristicieni, Kris îl bănuiește pe Berton de lipsă de probitate științifică, tratând cu ironie avertismentele acestuia de a se purta „moral" cu planeta investigată. Kris sosește la stația solariană, locuită de câțiva colegi, pe care o găsește însă într-o stare de semiabandon. Primirea lui este foarte rece și neprietenoasă. Sinuciderea recentă și inexplicabilă
Solaris (film din 1972) () [Corola-website/Science/301511_a_302840]
-
la Grammar School din Norwich. Pentru a-și ajuta tatăl, care nu se prea descurca cu întreținerea numeroasei lor familii, se înrolează în 1 ianuarie 1771 în Marina Regală. Unchiul său, căpitanul Maurice Suckling, îl îmbarcă pe vasul HMS Raisonable. Ironia carierei sale pe mare a fost faptul că el suferea de "rău de mare". Totuși, perseverența îl ajută să devină în anul 1777 locotenent în Marina Regală Britanică. La vârsta de 20 ani, Horatio Nelson este numit căpitan pe fregata
Horatio Nelson () [Corola-website/Science/301513_a_302842]
-
mai bune decât ale sale. Tot în 1912, la 1 octombrie, dă naștere unicului ei fiu, viitorul istoric Lev Gumiliov. Comentând volumul "Seara", poetul Georgi Ciulkov considera că în versurile ei înțelepciunea și chiar sentimentele sunt pătrunse de o letală ironie, ceea ce o îndreptățea pe Anna Ahmatova să se considere o urmașă a lui Innokenti Annenski. Anna Ahmatova însăși recunoștea ce revelație fuseseră pentru ea versurile lui Innokenti Annenski, care îi arătaseră drumul spre o „nouă armonie”. Linia succesiunii ei poetice
Anna Ahmatova () [Corola-website/Science/300473_a_301802]
-
Despre dragon și pasărea albă”), a fost semnat de Aleksandra Kollontai și făcea o comparație între iubirea decadentă promovată de Ahmatova în poeziile ei și iubirea „tovărășească” a comuniștilor, căutând să o prezinte pe Ahmatova drept femeie imorală. Este o ironie faptul că un asemenea articol era semnat de Aleksandra Kollontai, care în multe alte ocazii se erijase în susținătoare a unirilor sexuale libere. În sfârșit, Boris Arvatov a reluat aceste idei în articolul "Гражданка Ахматова и товарищ Коллонтай" („Cetățeana Ahmatova
Anna Ahmatova () [Corola-website/Science/300473_a_301802]
-
cârlig cu care încercau să scoată Luna din apă și opintindu-se au căzut pe spate, iar atunci au văzut Luna pe cer și au strigat din nou ,Ni mă uite Luna”. Deși se știa că acest apelativ era o ironie adresată livedenilor, acestă strigătură fiind folosită în special de pasagerii din tren, totuși utilizarea ei ,deranja” localnicii. În anii comunismului au dispărut și aceste porecle din sate. Toate aceste obiceiuri și altele mai vechi s-au dus odată cu instaurarea regimului
Livadia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300552_a_301881]
-
trupei provin din regiunea Moldova a României și cântă predominant în graiul moldovenesc. În anul 1995, Bobi îi propune lui Bobo să facă parte din trupa de umor a liceului la care învățau. Patrula Zero (4-0) scrie sketch-uri umoristice cu ironii la adresa profesorilor, pe care le interpretează cu succes la balurile de boboci și de absolvire. Grupul activează pînă în anul 1997, când cea mai mare parte din componenți termină clasa a XIIa. Bobi și Bobo părăsesc orașul natal și se
Fără Zahăr () [Corola-website/Science/300856_a_302185]