11,011 matches
-
accidentale. În lucrare, aportul elementului slav la istoria și etnogeneza moldovenească erau fundamentale. Manualul plasa momentul formării națiunii moldovenești în secolul al XIX-lea, în faza istorică a „națiunii burgheze”, și pornea de la presupunerea că limba moldovenească este o limbă slavă sau romano-slavică. Se presupunea că valahii - geto-daci romanizați, s-au contopit cu populația slavă indigenă. Unirea valahilor cu slavii de sud a dus la etnogeneza românească, iar unirea cu slavii de răsărit a produs etnogeneza moldovenească. Influența slavă asupra națiunii
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
plasa momentul formării națiunii moldovenești în secolul al XIX-lea, în faza istorică a „națiunii burgheze”, și pornea de la presupunerea că limba moldovenească este o limbă slavă sau romano-slavică. Se presupunea că valahii - geto-daci romanizați, s-au contopit cu populația slavă indigenă. Unirea valahilor cu slavii de sud a dus la etnogeneza românească, iar unirea cu slavii de răsărit a produs etnogeneza moldovenească. Influența slavă asupra națiunii moldovenești era fundamentală. Toți fruntașii politici și toți oamenii de cultură ai poporului moldovenesc
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
o limbă slavă sau romano-slavică. Se presupunea că valahii - geto-daci romanizați, s-au contopit cu populația slavă indigenă. Unirea valahilor cu slavii de sud a dus la etnogeneza românească, iar unirea cu slavii de răsărit a produs etnogeneza moldovenească. Influența slavă asupra națiunii moldovenești era fundamentală. Toți fruntașii politici și toți oamenii de cultură ai poporului moldovenesc fuseseră influențați, în ultima jumătate de mileniu, de civilizația mărețului popor rus. Iar în ceea ce privea anexarea Basarabiei în 1812, era avansată teoria răului
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
spațiu carpato-danubian, consideră că specificitatea limbii moldovenești se păstra, la acea vreme, în limbajul popular. Serghievski nu nega, așadar, caracterul romanic al limbii moldovenești. În 1940 însă, academicianul N. S. Derjavin declara că moldovenii sunt descendenți direcți ai populației locale slave vechi, iar limba moldovenească este de proveniență slavă. De cea mai mare receptivitate s-a bucurat însă teza lui A. D. Udalțov, membru-corespondent al Academiei de Științe a URSS, care în 1945 considera că poporul moldovenesc și limba corespunzătoare lui s-
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
păstra, la acea vreme, în limbajul popular. Serghievski nu nega, așadar, caracterul romanic al limbii moldovenești. În 1940 însă, academicianul N. S. Derjavin declara că moldovenii sunt descendenți direcți ai populației locale slave vechi, iar limba moldovenească este de proveniență slavă. De cea mai mare receptivitate s-a bucurat însă teza lui A. D. Udalțov, membru-corespondent al Academiei de Științe a URSS, care în 1945 considera că poporul moldovenesc și limba corespunzătoare lui s-a format prin încrucișarea elementului vestic latin cu
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
iese învingătoare, își păstrează structura gramaticală și fondul lexical de bază, în timp ce a doua își pierde calitatea și moare. Prin aceasta, teoria încrucișării primea o lovitură gravă. Specialiștii trebuiau să decidă dacă limba moldovenească este o limbă latină sau una slavă. În decembrie a aceluiași an a fost organizată o ședință la Chișinău, a cărei temă de discuție era „Învățătura lui I. V. Stalin despre limbă și sarcinile studierii limbii moldovenești”. Cu toată opoziția lui I. D. Ceban, care prezicea că limba
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
de Științe a URSS și a Institutului de Istorie, Limbă și Literatură din cadrul Filialei Moldovenești a Academiei de Științe a URSS. Oaspeții - V. Vinogradov, V. Serebrennikov, S. Berștein - au demonstrat caracterul latin al limbii moldovenești, aportul mairedus al limbii slave, necesitatea studierii limbii române, strâns înrudite cu cea moldovenească, însă și independența indiscutabilă a celei din urmă. Cu câteva săptămâni în urmă, A. Lazarev critica violent, la o adunare orășenească a lingviștilor, scriitorilor și învățătorilor, „lucrători științifici care în părerile
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Inexistența limbii moldovenești o constata lingvistul Carlo Tagliavini la Congresul de romanistică din 1956. El afirma că „pretinsa limbă moldovenească nu este, în fond, decât româna literară, scrisă cu alfabet rusesc, ușor modificat (adică în chirilică modernă, diferită de chirilica slavei eclesiastice folosite de Țările Române pe parcursul secolelor), cu unele ușoare concesii către forme dialectale moldave, cunoscute de altfel, și în România”: z pentru g, a, ia pentru ea, și altele asemenea. Și alte argumente susțin unitatea locuitorilor din spațiul
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
apoi, de dincolo de Tisa Începând, În toată regiunea Daciei Traiana până dincolo de Nistru, până aproape de Odesa și de Kiev... Dar, pe când rușii au cea mai mare Îngrijire pentru triburile cele mai neînsemnate chiar care se țin de marea familie slavă, pe când germanii stăruiesc prin autoritățile lor consulare pentru cele mai neînsemnate colonii ale lor din Orient și pe când fiecare popor apusean dezvoltă o deosebită Îngrijire pentru naționalii săi din aceste locuri - scria cu amărăciune poetul -, singuri noi ne zbuciumăm În
Prelegeri academice by Alexandru Husar () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92344]
-
oriental etc. - Într-un eseu publicat În 1934 -, Mircea Eliade arăta: Misiunea geniului latin a fost totdeauna acea voință de a transforma În cultură experiențele cele mai diverse, contradicțiile cele mai neașteptate. Comparată cu alte structuri spirituale europene (germanică, anglosaxonă, slavă), latinitatea se manifestă ca cea mai bogată, cea mai complexă și posedând o posibilitate nelimitată de a se releva, de a se Întrece pe sine Însăși și de a renaște din propria ei cenușă. Mai mult - În ochii săi - misiunea
Prelegeri academice by Alexandru Husar () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92344]
-
trupul pământesc și trupul nemuritor. Dacă prin trup este destinat pământului, prin suflet este destinat cerului, adică dumnezeirii. Despre om spune Sf. Ap. Pavel că Dumnezeu „l-a făcut pe el cu puțin mai prejos decât îngerii încununându-l cu slavă și cu cinste și punândul peste lucrul mâinilor sale”. Prin neascultare, omul a pierdut această slavă și cinste, pe care o avea înainte de păcat. A trebuit să vină Fiul lui Dumnezeu, Domnul nostru Iisus Hristos, care a luat firea omenească
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
adică dumnezeirii. Despre om spune Sf. Ap. Pavel că Dumnezeu „l-a făcut pe el cu puțin mai prejos decât îngerii încununându-l cu slavă și cu cinste și punândul peste lucrul mâinilor sale”. Prin neascultare, omul a pierdut această slavă și cinste, pe care o avea înainte de păcat. A trebuit să vină Fiul lui Dumnezeu, Domnul nostru Iisus Hristos, care a luat firea omenească, fără păcat, făcându-se Om, ca să mântuiască întreaga umanitate. Pentru om și lume, Mântuitorul spune: „Atât
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
prin ea ne dăm seama în ce măsură avem nevoie de Părintele nostru cel ceresc. Rugăciunea să fie făcută cu încredere firească; adică cu neclintită încredințare că Dumnezeu, întru îndurarea Lui, ne va asculta, dacă îi vom cere lucruri care să slujească slavei Sale și mântuirii sufletelor noastre. încrederea este răsplătită: „Și toate câte veți cere în rugăciune crezând, să credeți că veți lua.”. Cine se îndoiește, cine nu are încredere nu va primi nimic, adică puterea credinței este mare și hotărâtoare. Putem
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
la Utrenie, în Sfânta Biserică. îngerii în ceruri slăvesc pe Dumnezeu, „Sfânt, Sfânt, Sfânt Domnul Savaot, plin e cerul și pământul de mărirea Lui”; iar pe pământ toată suflarea îl laudă pe Domnul, adică toți oamenii și toate vietățile aduc slavă lui Dumnezeu, în felul lor. De cele mai multe ori, noi oamenii uităm că rugăciunea este o datorie și o necesitate. De obicei ne rugăm lui Dumnezeu atunci când avem nevoie de ceva, fie că nu plouă, fie că cineva drag este grav
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
rugându-ne: „Sprijinitor sufletului meu fii, Dumnezeule, că umblu prin mijlocul a multor curse. Izbăvește-mă de ele și mă mântuiește Bunule, ca un iubitor de oameni.” Prin rugăciune, se face o întreită lucrare: îl slăvim pe Dumnezeu, îi admirăm slava dumnezeiască, făcând un lucru bun și plăcut Lui și în sfârșit, ne ridicăm la starea cea dintâi, vorbind cu Dumnezeu. Precum îngerii în ceruri laudă pururea pe Dumnezeu și-l slăvesc în toată vremea, se cuvine ca și noi, neamul
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
în raport cu Dumnezeu și cu cei din jur, cu natura însăși. Psalmul înțeles corect învață pe credincios cum să vorbească cu Dumnezeu, cum să se roage, cum să mulțumească, cum să ceară iertare, cum să laude pe Dumnezeu, cum să dea slavă, cum să se bucure și cum să se veselească. Iată ce scrie Sf. Vasile cel Mare: „Toată Scriptura este insuflată de Dumnezeu și folositoare. Ea a fost scrisă de Duhul Sfânt pentru ca să găsim în ea, întocmai ca într-un spital
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
înfricoșător pentru negrăita putere pe care o are. David, vrând să arate nemărginirea firii lui Dumnezeu, zice: „S-a înălțat mare cuviința Ta mai presus de ceruri, Doamne, neânțelegând-o pământul”. Pentru aceasta zice și Proorocul Avacum: „A acoperit cerurile cu slava Lui, și de lauda Lui plin este pământul.”. Psalmul 13 spune: „Zis-a cel nebun întru inima sa, nu este Dumnezeu!”; apoi: „Stricatu-s- au întru îndeletnicirile lor.” Sf. Nicodim Aghioritul explică astfel: „Sanehedrin, împăratul sirienilor, care a împresurat Ierusalimul, a
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și sprijin permanent de la Dumnezeu rugându-se: „Sprijinitor sufletului meu fii Dumnezeule, că umblu prin mijlocul a multor curse, izbăvește-mă de dânsele și mă mântuiește, Bunule, ca un iubitor de oameni.” Prin rugăciune îl slăvim pe Dumnezeu, îi admirăm slava, ne ridicăm sufletul spre El și cerem să ne păzească și să ne izbăvească de tot necazul și durerea. Simțim puterea și ajutorul lui Dumnezeu, pentru că „nu este departe de fiecare dintre noi”, căci „Tu, Doamne, ești sprijinitorul meu, slava
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
slava, ne ridicăm sufletul spre El și cerem să ne păzească și să ne izbăvească de tot necazul și durerea. Simțim puterea și ajutorul lui Dumnezeu, pentru că „nu este departe de fiecare dintre noi”, căci „Tu, Doamne, ești sprijinitorul meu, slava mea și Cel ce înalți capul meu”; „M-am culcat și am adormit și atunci când m-am sculat am știut că Tu ești apărătorul meu”; „Căci Eu sunt Dumnezeul tău, eu întăresc dreapta ta și îți zic ție: nu te
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
care trebuie să rabde necazurile și tot ce se poate spune despre lucrurile cele bune. în Psaltire, se poate găsi teologia cea mai înaltă, prezicerea venirii în trup a Mântuitorului, anunțarea judecății celei veșnice, nădejdea învierii, teama de iad, făgăduința slavei în împărăția lui Dumnezeu și dezvăluirea tainelor celor nepătrunse. Toate se găsesc adunate în cartea psalmilor, întocmai ca într-o cunună, și puse la îndemâna tuturor, zice Sf. Vasile cel Mare. Afirmațiile Sfinților Părinți ne arată că cititul Psaltirei are urmări
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și pe Iisus Hristos pe care l-ai trimis. Eu Te-am proslăvit pe Tine pe pământ; lucrul pe care Mi l-ai dat să-l fac, l-am săvârșit. Și acum preaslăvește-Mă Tu, Părinte, la Tine însuți, cu slava pe care am avut-o la Tine, mai înainte de a fi lumea. Arătat-am numele Tău oamenilor pe care Mi iai dat Mie din lume. Ai tăi erau și Miei Mi i-ai dat și Cuvântul Tău l-au păzit
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
lume, precum nici Eu nu sunt din lume. Sfințește-i pe ei întru adevărul Tău; cuvântul Tău este adevărul.... Părinte, voiesc ca, unde sunt Eu, să fie îmoreună cu Mine și aceia pe care Mi i-ai dat, ca să vadă slava Mea pe care Mi-ai dat-o, pentru că Tu M-ai iubit pe Mine mai înainte de întemeierea lumii.... Și le-am făcut cunoscut numele Tău și-L voi face cunoscut, ca iubirea cu care M-ai iubit Tu să fie
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
înțelege cine suntem și care sunt faptele noastre în fața veșniciei. în fața crucii lui Hristos, indiferent cine suntem, sufletul cere să aibă parte de câteva clipe de seninătate, de pace sufletească, pentru a înțelege ce înseamnă iubirea adevărată și puterea de slavă dată lui Dumnezeu prin rugăciune. Rugăciunea izvorâtă dintr-o inimă bună, duce spre fapta bună, virtute și bunătate care apare ca o lumină lăuntrică. La picioarele Mântuitorului pe cruce vom simți și chiar vom trăi convingerea că, suntem destinați veșniciei
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și a împins-o să stăruie în rugăciune a fost puterea lăuntrică a credinței, care a covârșit spiritul păgân în care se născuse și trăise până atunci. La Dumnezeu, toate lucrurile sunt cu putință. A Lui este domnia, puterea și slava. Mâna Lui stăpânește peste tot și are putere să împlinească orice dorință. Să avem încredere deplină în bunătatea și mila lui Dumnezeu, cum a avut femeia canaaneancă și niciodată nu vom fi lipsiți de ajutorul și binecuvântarea Lui. Căci ceea ce
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
de păcat și de moarte. Când copilul va crește mai mare, va deveni necesar și bine ca mama lui să-i explice cuvintele acestea: în numele Tatălui, și al Fiului, și al Sfântului Duh! Amin! Domnului Dumnezeu i se cuvine deplină slavă, pentru că El este Ființa cea Preaînaltă și cu totul desăvârșită. Nu este margine a puterii lui Dumnezeu, a bunătății, a înțelepciunii și sfințeniei Lui. Slăvit este Dumnezeu și în cele ce a făcut și ne face nouă. El ne-a
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]