9,681 matches
-
as a professional and scientific will for his discipols and for medical professionals to come. His relationship with his master Etienne Lancereaux is a great example in this respect. More than that in this lesson are underlinded the moral principels as a background for fhisician/patient relations and interprofesionals relationship. Din nefericire ostracizat și astăzi, contestat și răstălmăcit, uneori chiar la modul tendențios, Nicolae C. Paulescu rămâne una din cele mai proeminente personalități medicale și științifice ale timpurilor moderne. Ca majoritatea
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
et les Français, Paris, Pédone, 1987. 97 J.-G.Padioleau, L'Etat au concret, Paris, PUF, 1982. 98 Definiția situației și etichetajul sînt concepte izvorîte direct din teoria sociologică a interacționismului simbolic. 99 R. W. Cobb et al., "Agenda building as a comparative political process", American Political Science Review, 1976 (1). ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Jacques Gerstlé COMUNICAREA POLITICĂ 6 1
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
Zub, A. (1989). Istorie și istorici în România interbelică. Iași: Junimea. Zub, A. (2000). Orizont închis. Istoriografia română sub dictatură. Iași: Institutul European. Zub, A. și Antohi, S. (2002). Oglinzi retrovizoare. Istorie, memorie și morală în România. Iași: Polirom. Abstract As its title explicitly suggests - Romanian National Memory. The Discursive Making and Remakings of the National Past -, the book examines the two-century long process of making and remaking the Romanian national historical memory. The analysis carried out in the pages of
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
felul în care femeile pot să se comporte. Târgoveața însăși devine un exemplu concludent, mai puțin rafinat, dar și mai puțin supus, al unei femei ce este, deopotrivă, șireată și gălăgioasă. Când alte acțiuni eșuează, personajele feminine folosesc violența pentru ași câștiga un spațiu propriu. Violența aduce, atât bărbaților cât și femeilor, autoritatea, 98 June Dwyer, Protocols of violence: hunters, the Wife of Bath, and Pam Houston's Cowboys Are My Weakness, în „Studies in Short Fiction”, fall 1998, vol. 35
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
devoțiune profundă față de eternul feminin. Femeia se transformă în deziderat, devine unica cale de a accede la profunzimea lucrurilor, de a se împlini pe plan 124 Giovanni Boccaccio, op. cit., p. 6. 125 Janet Levarie Smarr, Boccaccio and Fiammetta: The Narrator as Lover, Urbana, University of Illinois Press, 1986, p. 165. 52 creator. Pentru a da mai multă credibilitate spuselor sale, Boccaccio citează nume ce reprezintă autorități ale vremii (Guido Cavalcanti, Dante Alighieri), care au acordat o importanță majoră imaginii feminității în
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
al XIV-lea. Cei care rostesc povestirile (novellieri) reflecă prețuirea pe care florentinii o dădeau umorului verbal și inteligenței practice, și mai presus de aceasta, 134 Judith Serafini Sauli, op. cit., p. 50. (trad. n.) 135 John Addington Symonds, Giovanni Boccaccio as Man and Author, AMS Press, Inc., 1968, p. 89. (trad. n.) 56 încercarea lor mărturisită de a valorifica, în unele dintre nuvele, o tradiție epică orală drept sursă.”136 Rama plasează acțiunea boccaccescă într-un spațiu idilic, îndepărtat de decăzuta
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Susanne Sara Thomas, art. cit., p. 259. 315 „o doamnă a retoricii” John A. Alford, The Wife of Bath versus the Clerk of Oxford: What Their Rivalry Means, în „Chaucer Review”, vol. 21, 1986, p. 110. 316 Douglas Canfield, Word as Bond in English Literature from the Middle Ages to Restoration, Philadelphia, 1989, p. 122 apud Susanne Sara Thomas, art. cit., p. 260. 317 Susanne Sara Thomas, art. cit., p. 260. 318 Ibidem, p. 268. 104 melanj de incertitudine și de
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
și al exegezelor pe care constant le atacă, dar, de fiecare dată, sfârșește prin a le confirma. Răspunde criticilor aduse femeilor cu aceleași arme cu care a fost atacată. Incapabilă să ducă 341 „Her own experiences with her husbands function as a kind of pedagogical text for Ye wise wyves to follow and use in their own marriages.” Susan Signe Morrison, art. cit., p. 106. 342 David S. Reed, art. cit., p. 78. 343 Ibidem, p. 80. 344 Susanne Sara Thomas
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Dacă nu am ține cont că se încadrează în spațiul comediei, personajul, prin întreaga sa logică existențială, ne-ar părea absurd sau monstruos. „O întruchipare ca nevasta din Bath este plină de viață tocmai pentru 374 Ibidem, p. 283. 375 „As a scandal she is butt as well as joker. Along with mothers-in-law, she belongs to a vulgar and perennial fund of anti feminist jocularity. [...] She is a compendious type of the sort of woman-evil.” David S. Reed, art. cit., p.
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
se încadrează în spațiul comediei, personajul, prin întreaga sa logică existențială, ne-ar părea absurd sau monstruos. „O întruchipare ca nevasta din Bath este plină de viață tocmai pentru 374 Ibidem, p. 283. 375 „As a scandal she is butt as well as joker. Along with mothers-in-law, she belongs to a vulgar and perennial fund of anti feminist jocularity. [...] She is a compendious type of the sort of woman-evil.” David S. Reed, art. cit., p. 76. 376 Geoffrey Chaucer, op. cit., p.
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
în spațiul comediei, personajul, prin întreaga sa logică existențială, ne-ar părea absurd sau monstruos. „O întruchipare ca nevasta din Bath este plină de viață tocmai pentru 374 Ibidem, p. 283. 375 „As a scandal she is butt as well as joker. Along with mothers-in-law, she belongs to a vulgar and perennial fund of anti feminist jocularity. [...] She is a compendious type of the sort of woman-evil.” David S. Reed, art. cit., p. 76. 376 Geoffrey Chaucer, op. cit., p. 285. 377
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
reductio ad absurdum, tot astfel și Griselda simbolizează virtutea. Dacă îl găsim pe Ciappelletto mai credibil și mai realist decât Griselda aceasta se întâmplă și datorită faptului că 560 Ibidem, p. 40. 561 R. T. Lenaghan, Chaucer's General Prologue as History and Literature, în „Comparative Studies in Society and History”, vol. 12, nr. 1, January 1970, p. 78. (trad. n.) 562 N. S. Thompson, Chaucer, Boccaccio and the Debate of Love: A Comparative Study of the Decameron and the Canterbury
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
de după moarte. Boccaccio și Chaucer sunt preocupați de aparențe și nu încearcă 568 Francesco De Sanctis, op. cit., pp. 348 349. 569 Ibidem, p. 349. 570 Ibidem, p. 364. 571 Ibidem. 572 Ibidem, p. 354. 573 John Addington Symonds, Giovanni Boccaccio as Man and Author, AMS Press, Inc., 1968, passim. 574 Francesco De Sanctis, op. cit., p. 354. 155 să pătrundă dincolo de ceea ce reprezintă experiența nudă. Portretizează totul așa cum este, nu lanseasă niciodată idea unei ordini spirituale, divine. Viața personajelor devine pentru ei
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
douăzeci și trei de povestiri ale capodoperei chauceriene, toate speciile cunoscute ale Evului Mediu: romane, vieți de sfinți, povestiri ale unor miracole, predici, fabule, fabliau-uri, parodii, satire, confesiune autobiografică.578 575 John Addington Symonds, op. cit., passim. 576 Alberto Moravia, Man as an End: A Defense of Humanism. Literary, Social, and Political Essays, translated by Bernard Wall, New York, Farrar Straus & Giroux, 1965, p. 144. (trad. n.) 577 Robert O. Payne, op. cit., p. 40. 578 Ibidem. 156 Cu toate că nu au putut-o ignora
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
trad. n.) 621 Ibidem. 622 Ibidem, p. 45. 173 în Certaldo, lăsând casa din Florența fratelui său vitreg, și, eliberat de orice griji, a scris această carte pentru a aduce o laudă femeilor, dar a compus-o mai mult pentru ași încânta prietenii, decât pentru a fi utilă unui public cât mai larg.623 De mulieribus este, cum fusese și Decameronul, un fel de literatură pentru femei, pentru că, Boccaccio speră ca scrierea sa să-i aducă Andreei plăcere și delectare în timpul
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Literature, 2nd ed., edited by D. L. Kirkpatrick, St. James Press, 1991, text disponibil la adresa http://www.athensams.net., iunie 2007. 635 „a cheerful, self-effacing insouciant humor that Chaucer will develop into a style that has rightly earned him his place as England's greatest comic poet.” Robert O. Payne, op. cit., p. 4. 636 Geoffrey Chaucer, Legenda femeilor cinstite și alte poeme, ed. cit., p. 44. 637 Ibidem, p. 45. 178 Identificăm două personaje în Cartea Ducesei: naratorul visător, cel care relatează
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
s Tale and the Poetics of Virginity, în „Representations”, nr. 28, fall, 1989, p. 115. (trad. n.) 847 R. Howard Bloch, art. cit., p. 119. 848 Anne Middleton, The Physician's Tale and Love's Martyrs: Ensamples Mo Than Ten as a Method in the Canterbury Tales, în „Chaucer Review”, vol. 8, nr. 14, 1973, p. 21 apud R. Howard Bloch, art. cit., p. 114. 228 angelica, care includea abstinența sau chiar abolirea oricărei forme a sexualității. Conform preceptelor Bisericii, castitatea
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Dan Duțescu, Editura Univers, București, 1978, p. 15. 958 Dan Duțescu, loc. cit., p. 14. 959 Derek A. Traversi, op. cit., p. 2. (trad. n.) 960 George Lyman Kittredge, Troilus, ed. cit., p. 110. (trad. n.) 961 Jennifer R. Goodman, Nature as destiny in Troilus and Criseyde, în „Style”, fall 1997, vol. 31, nr. 3, p. 419. (trad. n.) 259 ironică a autorului la adresa dragostei curtenești. Firul epic, relativ simplu, păstrează în mare parte narațiunea lui Boccaccio, detaliile sunt însă semnificative, iar
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
54. Martin, Priscilla, Sex, Discourse and Silence, în Chaucer's Women: Nuns, Wives and Amazons, Macmillan, 1990, pp. 218 230. 55. Mckisack, May, The Fourteenth Century 1307 1399, Oxford, Oxford University Press, 1959. 292 56. Moravia, Alberto, Boccaccio, in Man as an End: A Defense of Humanism. Literary, Social, and Political Essays, translated by Bernard Wall, New York, Farrar Straus & Giroux, 1965, pp. 143-55. 57. Morgan, Gwendolyn, Troilus And Criseyde: Overview, în Reference Guide to English Literature, 2nd ed., edited by D. L
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
les rêves, le temps. Éssais d’antropologie mediévale, Editions Gallimard, 2001. 78. Serafini-Sauli, Judith, Giovanni Boccaccio, în Twayne's World Authors Series Online, New York, G. K. Hall & Co., 1999. 79. Smarr, Janet Levarie, Decameron, în Boccaccio and Fiammetta: The Narrator as Lover, Urbana, University of Illinois Press, 1986, pp. 165 174. 80. Stevenson, Kay Gilliland, The Book of the Duchess: Overview, în Reference Guide to English Literature, 2nd ed., edited by D. L. Kirkpatrick, St. James Press, 1991. 81. Idem, The House
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
James Press, 1991. 81. Idem, The House of Fame: Overview, în Reference Guide to English Literature, 2nd ed., edited by D. L. Kirkpatrick, St. James Press, 1991. 82. Stone, Brian, Chaucer, Penguin Books, London, 1987. 83. Symonds, John Addington, Giovanni Boccaccio as Man and Author, AMS Press, Inc., 1968. 84. șchiopu, Michaela, Boccaccio, Editura pentru Literatură Universală, București, 1969. 294 85. șlovski, Victor, Some Reflections on the Decameron, in Critical Perspectives on the Decameron, translated by Ronald Walter and Robert S. Dombroski
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
differences: Chaucer's Tale of Melibee and Renaud de Louens' Livre de Mellibee et Prudence, în „Philological Quarterly”, fall 2003, vol. 82, nr. 4, pp. 367 401. 36. Green, Richard Firth, Further evidence for Chaucer's representation of the Pardoner as a womanizer, în „Medium Aevum”, fall 2002, vol. 71, nr. 2, pp. 307-310. 37. Idem, Chaucer's man of law and collusive recovery, în „Notes and Queries”, Sept 1993, vol. 40, nr. 3, pp. 303-306. 38. Gruenler, Curtis, Desire, Violence
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
pp. 157-178. 65. Idem, Newer currents in psychoanalytic criticism, and the difference "it" makes: gender and desire in the Miller's Tal', în „ELH”, fall 1994, vol. 61, nr. 3, pp. 473-500. 66. Lenaghan, R. T., Chaucer's General Prologue as History and Literature, în „Comparative Studies in Society and History”, vol. 12, nr. 1, January 1970, pp. 73-82. 67. Levenstein, Jessica, Out of Bounds: Passion and the Plague in Boccaccio's Decameron, în „Italica”, vol. 73, nr. 3, autumn 1996
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
2001, pp. 1-29. 73. Masciandaro, Franco, Madonna Isabella's Play and the Play of the Text (Decameron VII.6), în „MLN”, vol. 118, nr. 1, January 2003, pp. 245 256. 74. Masciandaro, Franco, Melchisedech's Novelletta of the Three Rings as Irenic Play (Decameron I.3), în „Forum Italicum”, vol. 37, nr. 1, spring 2003, pp. 2039. 75. Matheson, Lister M., The Legend of Good Women, în „Notes and Queries”, Sept 1997, vol. 44, nr. 3, pp. 382-384. 76. McGrady, Donald
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
nu prea iau în seamă observațiile fetei cu o inteligență nativă excepțională dar fără școală, cum spune singură despre ea: Pentru asta sunt de scuzat, cum n-am învățat decât abecedarul și din cauza boalei îmi lipsește chiar și aceea ce-ași fi putut câștiga umblând în societate cu persoane culte, adică cum zice românul, m-aș fi ros cu o oarecare știință.”, 29 ianuarie 1888, St. doc. lit., IV, p.230; „Când cetește /Mihai/ ce scriu eu, apoi sute de greșeli
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]