9,503 matches
-
a></p> Corp la Corp este un performance comunitar în cadrul căruia o parte dintre rezidenții căminului Moses Rosen și o parte dintre angajații căminului, care le sunt aproape în fiecare zi, sunt împreună pe aceeași scenă, reconstruiesc ritualuri de coabitare, dansează, rememorează întâmplări care le marchează viața cotidiană și spun povești despre legăturile fragile și puternice dintre ei. Despre ce-i ține alături, despre ce au învățat unii de la alții. Corp la Corp prezintă istoria fragmentelor de viață împreună, într-un
Comunicat: Corp la corp – spectacol al echipei VÂRSTA4 () [Corola-website/Science/295831_a_297160]
-
Doamna Girardelli, făcătoare de minuni, a lăsat cu gura căscată publicul european pe la 1820. Își mângâia brațele cu lumânări aprinse, dansa desculță pe rugul arzând și îl răscolea cu mâinile goale, se așeza pe fier încins și fumegând, se îmbăia în flăcări, făcea gargară cu ulei fierbinte, înghițea foc, mesteca cărbuni încinși și îi scuipa preschimbați în lire sterline... Și la
31 MAI. INCOMBUSTIBILA (FRAGMENT DIN „FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295884_a_297213]
-
David Schwartz. Corp la Corp este un performance comunitar în cadrul căruia o parte dintre rezidenții căminului Moses Rosen și o parte dintre angajații căminului, care le sunt aproape în fiecare zi, sunt împreună pe aceeași scenă, reconstruiesc ritualuri de coabitare, dansează, rememorează întâmplări care le marchează viața cotidiană și spun povești despre legăturile fragile și puternice dintre ei. Despre ce-i ține alături, despre ce au învățat unii de la alții. Corp la Corp prezintă istoria fragmentelor de viață împreună, într-un
Comunicat Platforma de Teatru Politic 2015 - final de stagiune () [Corola-website/Science/295887_a_297216]
-
În această zi a anului 2002, autoritatea supremă în fotbal a făcut public rezultatul unei anchete internaționale: „Alegeți golul secolului douăzeci.” A câștigat, prin majoritate covârșitoare, golul lui Diego Maradona de la mondialul din 1986, când, dansând cu mingea lipită de picior, a driblat șase englezi, pierduți pe drum. Aceasta a fost ultima imagine a lumii pe care a văzut-o Manuel Alba Olivares. Avea unsprezece ani și în acest moment magic lumina ochilor i se stinse
13 IULIE. GOLUL SECOLULUI. (FRAGMENT DIN „FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295934_a_297263]
-
În satele din Anzi, mama-pământ, Pachamama, își serbează astăzi marea ei sărbătoare. Cântă și dansează copiii ei, în această zi nesfârșită, și o poftesc pe mama-pământ să ia o gură din fiecare porție de porumb și să soarbă din fiecare băutură tare care le umezește bucuria. Și la final, îi cer iertare pentru atâta rău
1 AUGUST. MAMA NOASTRĂ CARE EȘTI ÎN PĂMÂNT (FRAGMENT DIN „FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295956_a_297285]
-
Duet Se-așează în fotoliul de demult Cu gândul să rămână cinci minute, Deși ar mai avea atâta timp. "Cum trece vremea", spune ea, Turnând în ceașcă limonadă. "Sunt ocupat" se scuză el Privind uitatele tablouri În care pomii mai dansează. Obrazul ei sub raza lămpii Are paloarea unei fresce, Și-l podidește amintirea Înfricoșatei lor iubiri. "Am devenit ateu", rostește Cu-o ezitare. "Tu mai crezi?" "De ce m-aș îndoi" tresare Alături glasul din penumbre Tocmai acum când ești aici
POEZIE by Monica Pillat () [Corola-website/Imaginative/14014_a_15339]
-
nu mă va-mpiedica să dibui ce gol se cască-n lucruri!...Nici o punte nu mai atrage pasul meu, pe piatra nici unui prund nu-mi voi afla odihna. Izbesc cu sulițe de lună-n zidul a tot ce este și dansez cu orbii pe marginea crevaselor. Mă simt doar un corp care se pierde-n vid. Și nu mă excită decât bucla inutilă care-nsoțește fumul unei jertfe. Eu n-am pricinuit Eu n-am pricinuit mai multă zarvă decât cămila care
Poezie by Ștefan Augustin Doinaș () [Corola-website/Imaginative/15346_a_16671]
-
în locul lui, ca-ntr-un ritual, la Herța și-n vis la Ciudei; el nu a mai vrut să-și revadă locurile copilăriei, pierduta livadă, Turla bisericii, casele de pe deal. Străzile vechi, din Cernăuți, unde, adolescent, înveți să săruți, să dansezi, în costum, la bal... Mai auzea el muzica vagoanelor de marfă, unde erau înghesuiți, ca niște vite, sate întregi și cartiere vestite, de nu mai avea curajul să revină, îi mai cântau, ca o sinistră harfă, șinele, gările fără lumină
Costumul negru by Adrian Popescu () [Corola-website/Imaginative/4706_a_6031]
-
paște prima iarbă verde a anului * va veni moartea și va tăia lemnele epocii mele pe oasele mele și pe carnea mea cu satîrul cel negru și greu al nimicului va veni negrul cel mai dens și va începe să danseze pe oasele mele și pe mușchii mei încă nu morți de tot încă nu pentru totdeauna învinși va veni trenul cu o singură trecece pe linia orizontului trenul plin cu morții cei mai frumoși și mai eleganți ai planetei trenul
Poezie by Nicolae Tzone () [Corola-website/Imaginative/8884_a_10209]
-
zi sapă mai adînc, se învîrtește se învîrtește, se-nșurubează înăuntru. Polyhymnia țîșnește din fîntînă, duce pietre în brațe ca niște merinde în dar. Duce pietre în gură, pe cap și se -nvîrtește, asvîrle și scuipă. Pas de deux-ul se dansează de unul singur în fața oglinzii, așa iese adevărul la lumină nu aurul. Tul alb în peșteră, ocrotitoare a căutătorilor, cheltuiește întrebări și nu lasă semne. Dansează ca să zornăie pămîntul în Neant și nu găsește nimic, nici un dans care să-i
Dana Ranga by Nora Iuga () [Corola-website/Imaginative/9305_a_10630]
-
în gură, pe cap și se -nvîrtește, asvîrle și scuipă. Pas de deux-ul se dansează de unul singur în fața oglinzii, așa iese adevărul la lumină nu aurul. Tul alb în peșteră, ocrotitoare a căutătorilor, cheltuiește întrebări și nu lasă semne. Dansează ca să zornăie pămîntul în Neant și nu găsește nimic, nici un dans care să-i iasă -nainte fiindcă vrea el, nu știu nimic unul de altul. hippocampus erectus (minor, maior) Mă cheamă, mă cheamă, ei mă numesc. Să înțelegi, să apuci
Dana Ranga by Nora Iuga () [Corola-website/Imaginative/9305_a_10630]
-
se îmbrăcau în haine de sărbătoare. Nedeea avea un caracter câmpenesc și se desfășura pe o pajiște de pe malul râului Strei, în capătul satului Livadia spre Baru. De asemenea se amenaja un loc împrejmuit cu mesteceni unde cântau muzicanții și dansau tinerii, ,jucau” jocurile obișnuite în Țara Hațegului, cu tradiție locală: hora, bătuta, învârtita, etc. În timp, în special în perioada comunistă aceste nedei frumoase s-au schimbat, renunțându-se la ieșirea la câmp, reducându-se la mese familiare, unde oaspeții
Livadia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300552_a_301881]
-
populația satului organiza în stația C.F.R., situată în mijlocul satului, câte o manifestație populară cu prilejul plecării tinerilor la armată, ceea ce coincidea cu plecarea acestora pe front. Această procesiune era însoțită de muzicanții satului (Măncilă și Cotescu) care cântau, iar tinerii dansau cu soțiile sau fetele, era o despărțire foarte emoționantă fiind o ,petrecere”care se termina cu lacrimi de ambele părți. Mulți dintre acei tineri, plecați cu mult entuziasm pentru a servi patria, nu s-au mai întors de pe fronturile militare
Livadia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300552_a_301881]
-
fiind o petrecere a tuturor. Avea loc în momentele mai importante de peste an ( Paști, Crăciun, Lăsata Secului ), la hram ori în zilele de duminică. Era organizată de către tinerii aflați în preajma căsătoriei. Acest eveniment le oferea tinerilor posibilitatea să privească, să danseze, să facă noi cunoștințe, să lege prietenii noi. În special hramurile au fost multă vreme ocaziile cele mai importante în care tinerii din Somușca, dar și din satele vecine catolice, mai apropiate ori mai îndepărtate se întâlneau, se cunoșteau, se
Somușca, Bacău () [Corola-website/Science/300701_a_302030]
-
față, dintre dansurile populare, călușarul și boricza. Boricza este dansul specific zonei.Acest dans este practicată de băieți, pe timpul ierni, de obicei între sărbătorile iernii(între Crăciun și Anul nou). În această zi băieți îmbrăcați în costumul popular, pornesc și dansează în curțiile oamenilor, iar gazda cât este de mulțumit îi poftește în casă la un pahar de vin cald sau la o țuică, iar dacă nu, le dă bani, și acești bani sunt împărțiți între dansatori. Dintre activitățile din gospodăriile
Zizin, Brașov () [Corola-website/Science/300985_a_302314]
-
Fundu Moldovei este locul unde activează ansamblul artistic "Arcanul", una din cele mai reprezentative formații artistice din Bucovina, atât ca "performanțe" - premii la festivaluri din Olanda, Irak, Polonia, Bulgaria, Germania, Ungaria, cât și ca origini - înaintașii celor de astăzi au dansat și s-au bucurat de succes în 1908 la Viena și în 1937, la Londra. Fundu Moldovei este gazda Festivalului "Buna Vestire", festival de cântece și poezii religioase ce se desfășoară sub patronajul Arhiepiscopiei Sucevei și Rădăuților și care are
Comuna Fundu Moldovei, Suceava () [Corola-website/Science/301956_a_303285]
-
negativ, este Dandulea, cel care făcea totul anapoda. Țestul era fabricat de niște femei specializate, care-l făceau după un întreg ritual. Acum se mai face dintr-o jantă de camion, completată cu lut. În anii 50, pe secetă, mai dansau paparudele, niște țigăncușe îmbrăcate cu fuste de boz. Conform tradiției, mâna scrântită se vindeca dacă era călcată pe prag de o femeie care a născut gemeni. Ca obiceiuri specifice locului, îmi amintesc despre pârlitul socrului, un ritual de purificare prin
Covei, Dolj () [Corola-website/Science/300396_a_301725]
-
a făcut "laș, desfrânat și slab orator". În 1936, un grup de zece legionari, studenți la teologie, pătrunde în spitalul în care era internat și îl împușcă pe Stelescu în patul de spital, după care îi ciopârțesc cadavrul o secure, dansând în jur și murmurând psalmi pentru odihna celui ucis. Grupul de criminali trimis de „Căpitan” ca să-l "pedepsească" pe disident a primit porecla „Decemviri” („zece bărbați”), iar cei care "l-au pedepsit" pe I. G. Duca au fost numiți „Nicadori
Corneliu Zelea Codreanu () [Corola-website/Science/298726_a_300055]
-
dar fiecare regiune are stilul propriu de dans. Cele mai recunoscute și mai vechi dansuri tradiționale sunt În general dânsul indonezian are un tempo lent, cu mișcări controlate și rezervate. Tălpile sunt lipite de pământ (spre deosebire de baletul european unde se dansează pe vârfuri), iar mișcarea brațelor și a mâinilor este foarte importantă; aceste mișcări au fost împrumutate din dansurile hinduse. Deseori dansurile cum ar fi Barong și Rangdasunt asociate unor ritualuri și obiceiuri sacre. Mai demult, dansatoare frumoase dansau la curțile
Arta și cultura Indoneziei () [Corola-website/Science/299538_a_300867]
-
unde se dansează pe vârfuri), iar mișcarea brațelor și a mâinilor este foarte importantă; aceste mișcări au fost împrumutate din dansurile hinduse. Deseori dansurile cum ar fi Barong și Rangdasunt asociate unor ritualuri și obiceiuri sacre. Mai demult, dansatoare frumoase dansau la curțile regale, departe de ochii publicului. Cele mai frumoase spectacole regale sunt "bedaja" și "serimpi", femei frumoase dansând grațios, lin, acompaniate de muzică Gamelan. Teatrul (de păpuși) Javanez Wayang își are originile în poemele epice indiene Ramayana și Mahabharata
Arta și cultura Indoneziei () [Corola-website/Science/299538_a_300867]
-
din dansurile hinduse. Deseori dansurile cum ar fi Barong și Rangdasunt asociate unor ritualuri și obiceiuri sacre. Mai demult, dansatoare frumoase dansau la curțile regale, departe de ochii publicului. Cele mai frumoase spectacole regale sunt "bedaja" și "serimpi", femei frumoase dansând grațios, lin, acompaniate de muzică Gamelan. Teatrul (de păpuși) Javanez Wayang își are originile în poemele epice indiene Ramayana și Mahabharata, si este "inima" teatrului indonezian de peste 1000 de ani. În wayang kulit, păpuarul (dalang) mânuiește păpușile de piele în
Arta și cultura Indoneziei () [Corola-website/Science/299538_a_300867]
-
Teatrul (de păpuși) Javanez Wayang își are originile în poemele epice indiene Ramayana și Mahabharata, si este "inima" teatrului indonezian de peste 1000 de ani. În wayang kulit, păpuarul (dalang) mânuiește păpușile de piele în așa fel încât umbrele acestora să danseze pe un paravan alb. Sunt mai multe forme de wayang: "wayang kulit" sunt păpușile din umbră sau păpușile din piele ("kulit" însemnând "piele" în limba indoneziana), "wayang golek" sunt păpușile din lemn, acestea reprezintă actorii principali în piesele de teatru
Arta și cultura Indoneziei () [Corola-website/Science/299538_a_300867]
-
desfrânat și slab orator. În 1936 un grup de zece legionari, studenți în teologie, au pătruns în spitalul în care era internat și l-au împușcat pe Stelescu în patul de spital, după care i-au ciopârțit cadavrul cu topoarele, dansând în jur și cantând psalmi pentru odihna celui ucis. Grupul criminali trimiși de „Căpitan” să-l "pedepsească" pe disident a primit porecla „Decemviri” („zece bărbați”). Făptașii s-au predat poliției (Codreanu impunea executanților să se predea poliției după executarea ordinului
Mișcarea Legionară () [Corola-website/Science/299614_a_300943]
-
-se doar pe locul 20. „Dear Jessie” a fost lansat în Europa iar „Keep It Together” în America de Nord, devenind șlagăre de top 10. Tot în 1989, Madonna încheie un contract cu PepsiCo, devenind imaginea companiei. Reclama conținea imagini cu Madonna dansând, precum și imagini din copilăria ei, pe fundalul noii ei piese, „Like a Prayer”. Când videoclipul piesei a fost lansat, criticile s-au îndreptat și asupra spotului publicitar, cu toate că reclama nu conținea nimic controversat. Spotul a fost retras de către companie, însa
Madonna () [Corola-website/Science/299602_a_300931]
-
provoacă polemici aprinse, datorită faptului că artista apare având o relație amoroasă cu un sfânt de culoare și sunt incendiate mai multe cruci. Tot în 1989, cântăreața încheie un contract cu Pepsi, devenind imaginea companiei. Reclama conținea imagini cu Madonna dansând, precum și imagini care reprezentau copilăria ei, pe fundal auzindu-se noua ei piesa, „Like a Prayer”. Când videoclipul melodiei a fost lansat, criticile asupra acestuia s-au îndreptat și către spotul publicitar, cu toate că reclama nu avea nimic controversat. Spotul a
Madonna () [Corola-website/Science/299602_a_300931]