8,927 matches
-
în sate și să-și cumpere mâncare." Iisus a poruncit oamenilor să se așeze pe iarbă. Luând cele cinci pâini și cei doi pești și privind la cer, a mulțumit și a frânt pâinile. Apoi le-a dat ucenicilor, iar ucenicii mulțimilor. Ei au mâncat toți și s-au săturat, iar ucenicii au strâns douăsprezece coșuri pline cu fărâmiturile rămase. Iar numărul celor care mâncaseră erau ca în jur de cinci mii de bărbați, în afară de femei și de copii. Această minune
Înmulțirea pâinilor și a peștilor () [Corola-website/Science/324175_a_325504]
-
să se așeze pe iarbă. Luând cele cinci pâini și cei doi pești și privind la cer, a mulțumit și a frânt pâinile. Apoi le-a dat ucenicilor, iar ucenicii mulțimilor. Ei au mâncat toți și s-au săturat, iar ucenicii au strâns douăsprezece coșuri pline cu fărâmiturile rămase. Iar numărul celor care mâncaseră erau ca în jur de cinci mii de bărbați, în afară de femei și de copii. Această minune apare în evangheliile lui Matei și Marcu, fiind cunoscută ca ""miracolul
Înmulțirea pâinilor și a peștilor () [Corola-website/Science/324175_a_325504]
-
pâini și la puțini peștișori pe care Iisus i-a folosit pentru a hrăni o mulțime de oameni. Conform Evangheliilor, o mulțime mare l-a întâmpinat și l-a urmat pe Iisus. Iisus și-a chemat ucenicii și a spus: Ucenicii săi i-au răspuns: "Iisus a poruncit mulțimii să șadă jos pe pământ. Atunci el a luat cele șapte pâini și peștii și, mulțumind, le-a frânt și le-a dat ucenicilor, iar ucenicii mulțimilor. Și au mâncat toți și
Înmulțirea pâinilor și a peștilor () [Corola-website/Science/324175_a_325504]
-
Iisus și-a chemat ucenicii și a spus: Ucenicii săi i-au răspuns: "Iisus a poruncit mulțimii să șadă jos pe pământ. Atunci el a luat cele șapte pâini și peștii și, mulțumind, le-a frânt și le-a dat ucenicilor, iar ucenicii mulțimilor. Și au mâncat toți și s-au săturat. După aceea, ucenicii au strâns șapte coșuri pline cu fărâmiturile rămase. Iar numărul celor ce au mâncat erau de patru mii de bărbați, afară de femei și copii. După ce Iisus
Înmulțirea pâinilor și a peștilor () [Corola-website/Science/324175_a_325504]
-
a chemat ucenicii și a spus: Ucenicii săi i-au răspuns: "Iisus a poruncit mulțimii să șadă jos pe pământ. Atunci el a luat cele șapte pâini și peștii și, mulțumind, le-a frânt și le-a dat ucenicilor, iar ucenicii mulțimilor. Și au mâncat toți și s-au săturat. După aceea, ucenicii au strâns șapte coșuri pline cu fărâmiturile rămase. Iar numărul celor ce au mâncat erau de patru mii de bărbați, afară de femei și copii. După ce Iisus a dat
Înmulțirea pâinilor și a peștilor () [Corola-website/Science/324175_a_325504]
-
a poruncit mulțimii să șadă jos pe pământ. Atunci el a luat cele șapte pâini și peștii și, mulțumind, le-a frânt și le-a dat ucenicilor, iar ucenicii mulțimilor. Și au mâncat toți și s-au săturat. După aceea, ucenicii au strâns șapte coșuri pline cu fărâmiturile rămase. Iar numărul celor ce au mâncat erau de patru mii de bărbați, afară de femei și copii. După ce Iisus a dat drumul mulțimilor, el s-a suit în corabie și s-a dus
Înmulțirea pâinilor și a peștilor () [Corola-website/Science/324175_a_325504]
-
om păcătos!"" Iisus i-a răspuns: ""Nu te teme; de acum vei fi un pescar de oameni"", după care Petru și colegii săi Iacov și Ioan au lăsat totul și l-au urmat pe Iisus. În conformitate cu Evanghelia după Ioan , șapte ucenici - Petru, Toma, Nathanael, fiii lui Zevedeu (Iacov și Ioan), și alți doi - au hotărât să meargă la pescuit într-o seară de după Învierea lui Iisus, dar nu au prins nimic. În zorii dimineții următoare, Iisus (pe care ei nu l-
Pescuirea minunată () [Corola-website/Science/324187_a_325516]
-
a replicat: ""Aruncați-vă mrejele pe partea dreaptă a bărcii și veți găsi ceva."" După ce au făcut aceasta, "ei nu au putut să scoată mrejele din cauza numărului mare de pești." Dându-și seama de identitatea celui care i-a sfătuit, ucenicul pe care-l iubea Iisus i-a zis lui Petru: ""Este Domnul!"" , la care Petru a sărit în apă pentru a-l întâlni (un aspect al poveștii adesea ilustrat în arta creștină), în timp ce ucenicii rămași l-au urmat cu barca
Pescuirea minunată () [Corola-website/Science/324187_a_325516]
-
identitatea celui care i-a sfătuit, ucenicul pe care-l iubea Iisus i-a zis lui Petru: ""Este Domnul!"" , la care Petru a sărit în apă pentru a-l întâlni (un aspect al poveștii adesea ilustrat în arta creștină), în timp ce ucenicii rămași l-au urmat cu barca, trăgând mrejele, care s-au dovedit pline cu 153 de pești mari. Iisus a gătit și a mâncat o parte din pești împreună cu ucenicii. Acest pasaj a fost în mod tradițional unul dintre lecturile
Pescuirea minunată () [Corola-website/Science/324187_a_325516]
-
Transformarea apei în vin la Nunta din Cana Galileei este prima minune a lui Iisus, consemnată în Evanghelia după Ioan. După relatarea biblică, Iisus și ucenicii săi au fost invitați la o nuntă și, când s-a terminat vinul, Iisus a transformat apa în vin, săvârșind o minune. Localizarea exactă a Canei a fost subiectul unor dezbateri în rândul cercetătorilor și arheologilor biblici și câteva sate
Nunta din Cana Galileii () [Corola-website/Science/324196_a_325525]
-
exactă a Canei a fost subiectul unor dezbateri în rândul cercetătorilor și arheologilor biblici și câteva sate din Galileea sunt presupuse a fi acea localitate. Iisus a inviat menționează că Iisus din Nazaret participa la o nuntă în Cana împreună cu ucenicii săi, când s-a terminat vinul. Mama lui Iisus (nenumită în Evanghelia după Ioan) i-a spus lui Iisus: Nu mai au vin"", iar Iisus a răpsuns: ""O, femeie, ce să mă fac cu tine? Timpul meu încă nu a
Nunta din Cana Galileii () [Corola-website/Science/324196_a_325525]
-
nașul l-a felicitat pe mire pentru că a servit cel mai bun vin la urmă și nu la început (). Ioan adaugă că: ""Iisus a făcut acest lucru, primul dintre semnele sale, în Cana Galileii și și-a arătat slava și ucenicii săi au crezut în el ()"". Deși niciuna dintre Evangheliile sinoptice nu menționează acest eveniment, tradiția creștină susține că aceasta este prima minune publică a lui Iisus. Cu toate acestea, în Evanghelia lui Ioan miracolul are o importanță simbolică considerabilă: acesta
Nunta din Cana Galileii () [Corola-website/Science/324196_a_325525]
-
majoritatea covârșitoare a mormonilor de astăzi. Criticul anti-mormon Floyd McElveen argumentează împotriva acestei ipoteze bazate pe , care prevede că nașul (conștient de miracol) l-a elicitat pe "mire" pentru vin și nu pe Iisus și că prevede că: "Iisus și ucenicii lui au fost, de asemenea, invitați la nuntă", iar nimeni nu este invitat la nunta sa. Locația exactă a Canei a fost subiectul unei dezbateri între teologi. Teologii din epoca modernă susțin că din moment ce Evanghelia după Ioan a fost adresată
Nunta din Cana Galileii () [Corola-website/Science/324196_a_325525]
-
matematici avansate, chimie teoretică și practică, și fizică. A reușit, pentru scurt timp, să lucreze cu Wilhelm Weber, renumitul om de știință și inventator, la Observatorul său Magnetic. Wilhelam avea aproape nouăsprezece ani când a plecat de la universitate să devină ucenic inginer. A găsit timp și pentru activități artistice, cum ar fi lecții de dans și pictura unui peisaj din Nordhausen pentru soția directorului fabricii. Progresul său în ierarhia inginerilor din fabrică a fost atât de rapid încât a făcut doar
Carl Wilhelm Siemens () [Corola-website/Science/324217_a_325546]
-
1821, în comuna Cerneteaz, județul Timiș, într-o familie de plugari evrei din apropierea Timișoarei. A terminat 4 clase (o raritate într-o familie simplă a vremii). După ce studiază vioară până în 1832 cu un violonist din comună, este trimis de către părinți ucenic la un lăutar țigan din Timișoara. Din 1835 se angajează la o orchestră din Timișoara, părăsind-o după câteva luni și stabilindu-se, după câteva mutări, în 1841 la Lugoj. După ce cântă mai puțin de o jumătate de an într-
Nică Iancu Iancovici () [Corola-website/Science/324284_a_325613]
-
acela de „colonii de vară”, susținute din banii Ministerului Muncii. Într-un articol scris de Stavri Cunescu, secretar de stat în Ministerul Muncii, sub ministeriatul lui Mihai Ralea, se preciza că "„Aceste colonii sunt organizate regulat în timpul lunilor de vară pentru ucenicii și ucenicele din ateliere și fabrici cari au nevoie de odihnă și refacere.[...] Ei găsesc acolo nu numai aerul liber și supraalimentația trebuitoare, dar și jocuri, cântece și o educație străjerească”". Pentru coordonarea și îndrumarea întregii activități, Legea a creat
Muncă și Voe Bună () [Corola-website/Science/326530_a_327859]
-
muncitoresc în Capitală, care a fost inaugurat la 14 decembrie 1938, în localul său din strada Uranus și a unei Universități muncitorești care și-a deschis cursurile în ziua de 6 noiembrie 1938 în sala de festivități a căminului de ucenici „Obor", urmând să funcționeze în 4 centre: căminul de ucenici „Obor", liceul C. F. R. „Aurel Vlaicu", „Cantina Muncitorească" din Splaiul Independentei și căminul de ucenice „Principesa Măria". Pentru organizarea de biblioteci muncitorești, s-a întocmit un catalog de cărți potrivite acestora
Muncă și Voe Bună () [Corola-website/Science/326530_a_327859]
-
1938, în localul său din strada Uranus și a unei Universități muncitorești care și-a deschis cursurile în ziua de 6 noiembrie 1938 în sala de festivități a căminului de ucenici „Obor", urmând să funcționeze în 4 centre: căminul de ucenici „Obor", liceul C. F. R. „Aurel Vlaicu", „Cantina Muncitorească" din Splaiul Independentei și căminul de ucenice „Principesa Măria". Pentru organizarea de biblioteci muncitorești, s-a întocmit un catalog de cărți potrivite acestora și s-au cumpărat 25.870 de volume care s-
Muncă și Voe Bună () [Corola-website/Science/326530_a_327859]
-
sărbatoare, formând mai multe coruri. Suferința fizică și cea sufletească îi agravează starea de sănătate; este nevoit să se opereze pentru a zecea oara. Moare pe 13 aprilie 2011 și este înmormântat în cimitirul din Corod alături de părinți. Unul din ucenicii din închisoare, Mihai Rădulescu, devenit profesor la Facultatea de Teologie Ortodoxă din București și autorul a mai multor volume despre detenție, scriindu-i ca dedicație pe prima pagină:" "Părintelui Sebastian, ctitorul spiritual al celui ce sunt"" , povestește despre Sfinția Sa în
Sebastian Dediu () [Corola-website/Science/326555_a_327884]
-
bine conservate ale artei medievale est-europene. 89 de scene cu 240 de portrete apar pe pereții bisericii. Numele pictorului a fost descoperit recent într-o inscripție scoasă la iveală în timpul lucrărilor de restaurare: „zograf Vassilii din satul Subonoșa, Sersko și ucenicul lui, Dimităr”. Directorul Muzeului Național de Istorie, Bojidăr Dimitrov a declarat: „Renovarea a adus la iveală o rară inscripție sub un strat de tencuială de pe unul din pereți... Acum știm cu siguranță numele pictorului. Maestrul de la Boiana din secolul al
Biserica Boiana () [Corola-website/Science/326744_a_328073]
-
fost pustnicul Sf. Ivan din Rila, al cărui nume îl poartă, în timpul domniei țarului Petru I (927-968). Pustnicul a locuit de fapt într-o peșteră fără vreo posesiune materială, nu departe de locul mănăstirii, iar complexul a fost construit de ucenicii săi, care au venit în munți să învețe de la el. Încă de la înființare, mănăstirea Rila a fost susținută și respectată de conducătorii bulgari. S-au efectuat donații substanțiale aproape înfiecare an de către aproape toți țarii celui de al Doilea Imperiu
Mănăstirea Rila () [Corola-website/Science/326749_a_328078]
-
premiera un an mai tarziu ,în data de 22 septembrie 2010 difuzat de Kanal D. A primit numeroase premii pentru : cel mai bun serial dramatic,scenariu original dar și pentru coloana sonoră. "Omer ucar era un tânăr care lucra că ucenic la un atelier de reparații și trăia o viață modestă împreună cu familia sa.Tatal sau,Mumtaz ,lucra că tâmplar și era onoarea familie,care a trăit toată viața sa cinstit.Mama lui,Meliha Ucar ,avea deficiențe de vedere dar în ciuda
Ezel () [Corola-website/Science/326876_a_328205]
-
cel mai pur caracter popular, o preia și o îmbogătește în propriile-i creații. Se asociază cu meșteri formați în spiritul tradiției picturale postbizantine, precum Gheorghe Iacov din Cacova Aiudului și Dimitrie Dimitriu din București și formează, la rândul său, ucenici ce vor deveni vredinci urmași ai artei lui, în ceea ce s-ar putea numi școala de pictură de la Abrud. În zonele Călatei, Gilăului, Hășdatelor și Clujului, Simeon Silaghi a lucrat intens în prima sa perioadă de activitate. Astfel, la biserica
Simion Silaghi Zugravu () [Corola-website/Science/326882_a_328211]
-
de la Abrud. În zonele Călatei, Gilăului, Hășdatelor și Clujului, Simeon Silaghi a lucrat intens în prima sa perioadă de activitate. Astfel, la biserica de lemn din Dretea, comuna Mănăstireni, a lăsat un Deisis, din 1773, semnat Zugravu Simeon Silaghi, și “ucenic Andras din Cluj ”, iar în satul vecin, Bica, realiza pictura murală a altarului și a naosului, la nouă ani după edificarea actualei biserici, lăsându-și semnătura în proscomidie: Pomeni gospodi Popa Toma și soțu dumisale Marie: Marie, Oană, Găvrilă, Ilie
Simion Silaghi Zugravu () [Corola-website/Science/326882_a_328211]
-
ar fi singurul autoportret realizat de Leonardo. Există portrete ale lui Leonardo realizate de alți artiști, datând de la începutul secolului al XVI-lea. Un portret în profil realizat în cretă expus la Windsor se crede că ar fi realizat de ucenicul lui Leonardo, Melzi. Celelalte portrete au fost realizate după moartea artistului. Se crede că există portrete ale lui Leonardo în tinerețe. Acestea includ statuia "David" realizată de Verrocchio și un posibil autoportet în tabloul "Adorarea magilor"; criticii specluează că persoana
Autoportret (Leonardo da Vinci) () [Corola-website/Science/326898_a_328227]