90,136 matches
-
singur, măi voluminos. Viz include coperțile originale ale capitolelor publicate în "Weekly Shonen Jump" într-o secțiune numită "Title Page Gallery" la sfarsitul fiecărui volum. Un an și jumătate în "Dragon Ball", Toriyama a inclus câteva din personajele și locațiile creației sale anterioare, "Dr. Slump" într-un capitol special. Toriyama și Eiichiro Oda au cooperat pentru a crea "Cross Epoch", un singur capitol care unea "Dragon Ball" și seria de succes a lui Oda "One Piece". Acest singur capitol a fost
Dragon Ball () [Corola-website/Science/309375_a_310704]
-
mod special de entropie, concept la care face referire frecvent în lucrări cum ar fi "Kotik Letaev". Opera lui a fost influențată de mai mai multe școli literare, în special de simbolism la dezvoltarea căruia a contribuit la rândul său . Creațiilor literare ale lui Belîi le sunt specifice un puternic misticism precum și un anume fel de muzicalitate capricioasă. Influența considerabilă a vocii sale literare asupra scriitorilor ruși (și chiar asupra muzicienilor) a fost comparată cu impactul operei lui James Joyce în
Andrei Belîi () [Corola-website/Science/309397_a_310726]
-
departe de societate, țintuit la pat de o boală grea, deprimat sufletește. Astfel își încheie drumul vieții în 1792 primul dramaturg realist rus, autorul unor opere în care, după cuvintele lui Gherțen: "„...răzbătea vâna demonică a sarcasmului și a mâniei...”" Creația dramatică a lui Fonvizin aduce în repertoriul teatrului rus nota specificului național, ceea ce tocmai lipsea în epoca Ecaterinei a II-a din pricina abundenței de piese traduse din autori străini. În „"Brigadirul"”, scriitorul folosește intriga sentimentală ca pretext pentru demascarea racilelor
Denis Ivanovici Fonvizin () [Corola-website/Science/309412_a_310741]
-
obține și alte câteva premii. În 1985 este nominalizat de revista poloneză "Szpilki" printre primii 100 de caricaturiști ai lumii. Publică ilustrații și desene în peste 20 de țări. Din 1996 se restabilește în România și înființează un studio de creație și imagine publicitară. Publică desene și texte în revistele "22", "Musical Report", "Banii Noștri", "Ziarul Financiar", "Psihologia azi", "Cotidianul", "The Investor" și "Art&Roll", ultima al carei editor a fost în cei trei ani de constantă apariție. Consultant Creative Art
Daniel Ionescu-Dion () [Corola-website/Science/309425_a_310754]
-
unor influențe importante din Occident, foarte pregnante la acea vreme. Mai târziu ele vor porni pe un făgaș propriu, astfel încât influențele timpurii ajung irecognoscibile în deceniile șase-șapte ale secolului XX). Dacă prima „vârstă” a muzicii ușoare românești aduce cu alte creații din vestul Europei, iar apartenența la genul muzical studiat este discutabilă, secolul XX aduce mai multă originalitate pe partea de compoziție. Totuși, ambiția de a fi mereu „în vogă” obligă muzica ușoară românească să parcurgă, măcar formal (pentru că rezultatele sunt
Muzică ușoară () [Corola-website/Science/309407_a_310736]
-
după fabulistul francez La Fontaine sau grecul Esop). Încă din timpul vieții Krîlov a fost consacrat ca maestru al acestui gen literar, atât pe plan național, cât și pe plan mondial Elementul popular și național este acela care determină specificul creației lui Krîlov, caracterul personajelor și imaginilor care populează universul fabulelor sale. La el, „"până și animalele, și arborii - întreaga natură - sunt rusești"” - spunea V. G. Bielinski. Pentru prima oară în literatura rusă, fabulele lui aduc, în forma alegorică, aproape toate
Ivan Andreevici Krîlov () [Corola-website/Science/309370_a_310699]
-
fabulist exprimă mîndria națională care-l caracterizează pe Kutuzov: Și alte evenimente istorice au fost consemnate de pana realistă a scriitorului satiric. Dintre fabulele care au o bază istorică concretă, cele mai semnificative sunt „"Fiertura lui Damian"” și „Cvartetul”. Sursele creației lui Krîlov își au rădăcina în însăși viața și tradițiile poporului rus. De aceea, suflul basmului popular se face simțit în întreaga compoziție a fabulelor, în procedeele artistice folosite de autor, oglindind conștiința colectivă a poporului, mentalitatea și experiența lui
Ivan Andreevici Krîlov () [Corola-website/Science/309370_a_310699]
-
la poluări masive ale apei/solului/atmosterei și distrugerea ireversibilă a faunei, florei, peisajului montan și a patrimoniului cultural. se desfășoară pe parcursul a trei zile în care vizitatorii au parte de concerte în aer liber, activități culturale, de muzică și creație sub sloganul „Salvați Roșia Montană”. Conform organizatorilor toți artiștii și interpreții se află aici pro bono pentru susținerea campaniei Salvați Roșia Montană și pentru a celebra diversitatea artistică și multiculturalismul. Acesul este liber la toate evenimentele organizate, singurele venituri rezultând
FânFest () [Corola-website/Science/309466_a_310795]
-
de exemplu ultimul album muzical al formației xyz..., este oferit de mai multe persoane, răspândite pe glob, fapt care ușurează satisfacerea cererilor de descărcare de peste tot din Internet. Există însă și mulți artiști, în special muzicieni, care își oferă unele creații la aceste burse de schimb, cu scopul de a se face mai cunoscuți, dar și pentru a scuti taxele pentru servere centrale renumite. În rețelele de azi (care toate funcționează prin Internet) fiecare participant are o funcționalitate dublă, și de
Partajare de fișiere () [Corola-website/Science/309474_a_310803]
-
Fiind băiet păduri cutreieram" - despre care notele lui Perpessicius relatează în acest sens: că ar fi compuneri «din 1878, cam de pe vremea când traducea (...) fragmentele lui Hurmuzaki» (EPpos, 647) - etc. Numind Câmpul Cerbului momentul biobibliografic floreștean-oltean, observăm că în planul creației eminesciene îi corespunde o etapă superioară, marcată de redescoperirea tematicii "Erosului / Naturii" cu fața în oglindă vârstelor pure, copilăria și adolescență, de compartimentul transpunerilor ca modalitate de «perspectivare epopeica», de cercetătorul neobosit, permanent, la izvoarele mitosofiei, ale folclorului, ale limbii
Câmpul Cerbului () [Corola-website/Science/310397_a_311726]
-
frumoase poeme. (...)Solo Juster și-a rămas credincios sie însuși și ca artist. Poezia lui respiră încă aerul poeziei românești pe care a îndrăgit-o în tinerețe. Radu Cârneci (România) : Sentimental și cerebral în acelaș timp, Juster se așază prin creația -i lirică în rîndul poeților serioși de limbă română din Israel" ION CRISTOFOR (România): «text»" Spațiul său liric e marcat de gravitate deși nu lipsește nici ironia benignă a acestui om care scrie cu o sinceritate fără echivoc"«text» ZOLTAN
Solo Juster () [Corola-website/Science/310410_a_311739]
-
promoția 1989, la clasa profesorului Dem Rădulescu, având ca asistent pe Adriana Popovici. Este angajată la Teatrul Național „Ion Luca Caragiale” din anul 1990 și până în prezent. În anul 2007 a câștigat Marele trofeu al Festivalului național de rostire a creației eminesciene "Luceafărul", pentru regia și interpretarea piesei "Abia înțelese". Apariții în spectacole ca: „ Livada de vișini” de A.P.Cehov, regia Andrei Șerban, „Ghetto” de Josua Sobol, regia Victor Ioan Frunză, „ Orfeu în infern” de T. Williams, regia Mihai Manolescu, „Bacantele
Liliana Hodorogea () [Corola-website/Science/310464_a_311793]
-
la Liceul Yeshiva Hadarom din orașul Rehovot și la Universitatea Bar Ilan din Ramat Gan (Israel). Teza sa de doctorat în literatură cu titlul "„Agnon și Dostoievski”", prezentată la Universitatea din Johannesburg (Africa de Sud), a fost consacrată influenței scriitorilor europeni asupra creației lui Agnon. Unele din eseurile sale literare au fost publicate în ziarul "Hatzofé", care a fost organul Partidului Național Religios din Israel. Yehezkel Mark nu a servit niciodată în cadrul Rabinatului israelian până la alegerea sa ca Rabin al României. În schimb
Yehezkel Mark () [Corola-website/Science/310458_a_311787]
-
în anul 1928. Prin frumusețea deosebită a limbii și vraja stilistica, observația realistă și pătrunzătoare de a surprinde destinele omenești, candoarea romantică în dezvăluirea sentimentelor și tainelor sufletești, cadrul de legendă și atmosfera poetica, poate fi considerată cea mai strălucită creație lirico-epică a lui Sadoveanu. Comisul Ioniță povestește cum, în tinerețea să, a trebuit să meargă până la Vodă pentru a i se face dreptate, legat de o problemă cu pământurile pe care a moștenit-o. Pe drum s-a oprit la
Hanu-Ancuței () [Corola-website/Science/310447_a_311776]
-
încă de la înființare, s-a pus condiția ca, paralel, seminaristul, după trecerea examenului de admitere, să fie totodată student al din capitala Ungariei, la facultățile de Filosofie, Limbi semite și Istorie orientală. A susținut teza de doctorat întitulată "„Despre istoricul creației”", așa cum se prezintă în Hagada, text despre desfășurarea cinei de Pesah, când se comemorează ieșirea din Egipt. Studenților li se acorda titlul de doctor într-un cadru festiv, juriul fiind alcătuit din șapte profesori și un președinte. După absolvirea studiilor
Ernest Neumann () [Corola-website/Science/310463_a_311792]
-
(n. 1908, comuna Săpânța, județul Maramureș - d. 1977, comuna Săpânța, județul Maramureș) a fost un cioplitor român în lemn, creatorul crucilor din Cimitirul vesel din Săpânța. Creația lui Pătraș se integrează armonios în arta populară maramureșeană și în tradiția artei vechi românești. s-a născut în anul 1908, în comuna Săpânța din județul Maramureș, într-o familie obișnuită cu prelucrarea artistică a lemnului. Pătraș a fost atras
Stan Ioan Pătraș () [Corola-website/Science/310473_a_311802]
-
s-a născut în anul 1908, în comuna Săpânța din județul Maramureș, într-o familie obișnuită cu prelucrarea artistică a lemnului. Pătraș a fost atras încă din tinerețe de sculptura în lemn, de pictură și de poezie, făurite după canoanele creației populare. A început să sculpteze cruci din stejar de la vârsta de 14 ani. În anul 1935, Stan Ioan Pătraș, pe atunci un anonim sculptor în lemn, a început să așeze pe cruci și niște înscrisuri sub forma unor scurte poeme
Stan Ioan Pătraș () [Corola-website/Science/310473_a_311802]
-
expună adevărul uman dincolo de clișeele academiste. Există o filiație directă între Rodin și Michelangelo, a cărui opera o studiase la Florența și Romă, împreună cu arhitectura catedralelor gotice. Principiul dinamic se referă la ceea ce el a numit "iluzia vieții", adică verosimilitatea creației ("Omul care merge", 1877; "Gânditorul", 1880; "Eva după păcat", 1881). De la lucrări în care prim-planul reprezentării este consacrat tinereții senine ("Primăvară eternă", 1884; "Danaida", 1885; "Sărutul", 1886), artistul trece la compoziții dominate de dramatism, de tensiuni interioare ("Durere", 1885
Auguste Rodin () [Corola-website/Science/304966_a_306295]
-
coarne și trofee de colți de mistreț, adunate din această regiune). Muzeul de Etnografie din Vatra Dornei, situat pe Strada Mihai Eminescu nr. 17, în clădirea primăriei, a fost înființat în anul 1987 și oferă o imagine de ansamblu a creației populare din zona montană a Bucovinei. Expoziția reprezintă cursiv domeniile principale ale artei populare, structurate sub forma zonelor etnografice montane. Sunt ilustrate preocupările de vârf ale locuitorilor de pe aceste meleaguri, prin prezentarea fenomenului artistic popular. De asemenea, sunt reprezentate două
Vatra Dornei () [Corola-website/Science/297022_a_298351]
-
cules doine, cântece, melodii, hore strigături din Banat cuprinse în cele patru volume ale sale. "Izvorâtă dintr-o fierbinte dragoste pentru poporul nostru muncitor, sârguincioasa activitate a dascălului de muzică de la Oravița a fost animată de conștiința valorii deosebite a creației artistice populare și de teama că tezaurul folcloric s-ar putea pierde" În sala teatrului au loc întâlniri cu scriitori din zonă și din restul țării, prezantări de carte, conferințe. Avându-se în vedere poziționarea geografică, istorică, socială, culturală a
Oravița () [Corola-website/Science/297035_a_298364]
-
înalte standarde l-au făcut unul dintre cei mai importanți dirijori de operă, în special al operelor lui Wagner și Mozart. Spre sfârșitul vieții sale, a fost pentru scurt timp directorul Operei Metropolitane din New York și al Filarmonicii din New York. Creația lui Mahler este relativ redusă cantitativ, deoarece Mahler își câștiga existența ca dirijor, compoziția fiind o activitate din timpul liber. Totuși, acorda compoziției cât de mult timp putea, rezervând vacanțele de vară pentru perioade de intensă concentrare creativă. În afară de primele
Gustav Mahler () [Corola-website/Science/304936_a_306265]
-
lui Mahler: extremele între încet și tare, utilizarea ansamblurilor, aranjamentul necovențional al forțelor orchestrale și influențele din muzica și dansul popular cum ar fi ländlerul și valsul. Muzicologul Vladimír Karbusický susține că rădăcinile evreiești au un efect de durată asupra creațiilor sale, dând ca exemplu mișcarea a treia din Prima Simfonie, ca cea mai reprezentativă pentru muzica „Yiddish” în lucările lui Mahler. Compozitorul și jurnalistul ceh Max Brod a identificat de asemenea ritmuri și melodii evreiești în muzica lui Mahler. Folosea
Gustav Mahler () [Corola-website/Science/304936_a_306265]
-
Popescu (șeful Statului Major al Forțelor Terestre) și pe generalul Vasile Apostol (locțiitor al șefului Statului Major al Forțelor Terestre). "„Așa am vrut eu. L-am pus și pe fiul meu acolo... În loc să folosesc chipuri anonime, am ales portrete. Este creația artistului. Nu acest aspect are relevanță. De unde să cunosc eu infanteriști care au murit luptând pentru țară?“" Pe 29 iunie 2012, Mihail Popescu a fost condamnat definitiv la patru ani de închisoare cu suspendare. Imediat după trecerea sa în rezervă
Mihail Popescu () [Corola-website/Science/304996_a_306325]
-
exclude, ci, dimpotrivă, implică acceptarea unor influențe din afară. Dar dacii nu s-au mulțumit cu preluarea unor elemente de cultură materială de la alte popoare. Ei le-au adoptat, le-au transformat și adesea le-au îmbogățit, contopindu-le în creațiile lor tradiționale și făurind o civilizație profund originală. O astfel de sinteză originală reprezintă și cultura celtică care la rândul ei se bazează pe fondul autohton în care au fost integrate multiple și fecunde influențe grecești, etrusce ori de altă
Cultura și civilizația dacică () [Corola-website/Science/305004_a_306333]
-
apărute la casele de producție „Vivo” (casetă audio - 1995) și „Genius” (CD și casetă audio - 1996). Producția aparține lui Nicu Covaci și lui Dan Chișu, iar aranjamentele muzicale - aceluiași Nicu Covaci și lui Mani Neumann. Acest album marchează totodată prima creație Phoenix scoasă pe CD. Conține piese mai vechi, reînregistrate și reorchestrate, dar și compoziții noi („Timișoara”, „Anotimpul 5”, „Jocul”, „Running” - până atunci neapărută pe vreun album). Orchestrația a fost completată de Orchestra Filarmonică Radio din București și corurile „Song” (dirijat
SymPhoenix/Timișoara () [Corola-website/Science/305042_a_306371]