7,269 matches
-
Viața papilor fără să nu găsim, în mai multe rînduri, cruzimile și perfidiile lor. Vedem aici ambiția pusă în slujba creșterii puterii lor pămîntești și spirituale; avariția preocupată de a trece agoniseala poporului în mîinile familiilor lor, pentru a-și îmbogăți nepoții, metresele sau bastarzii. Cei care gîndesc puțin găsesc bizar faptul că oamenii suportă cu atîta docilitate și răbdare opresiunea acestui fel de suverani, că nu deschid ochii asupra viciilor și exceselor oamenilor bisericii și că îndură de la un cap
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
căci n-o va sătura niciodată. Totuși, cum un rege al Poloniei are multe favoruri de făcut, poate să se descurce cu resurse obișnuite, nefiind obligat a acorda mai mult decît atunci cînd are nevoie de familiile pe care le îmbogățește. A treia întrebare a lui Machiavelli privește, de fapt, siguranța principelui într-un regat ereditar, și anume dacă este mai bine să întrețină comuniunea sau dimpotrivă, neînțelegerea între supușii săi. Această întrebare putea fi pusă, probabil, pe timpul strămoșilor lui Machiavelli
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
crește, economia dispune atunci de un stoc de capital inferior valorii sale de echilibru și economia sărăcește (producția pe cap de locuitor este mai slabă). Dimpotrivă, dacă rata de investire se mărește pentru că tendința de economisire crește, atunci economia se îmbogățește. Cu un asemenea raționament, e ușor de înțeles că cele mai bogate țări sunt cele care au o rată de investiții (procent de economisire) mai ridicată. Ele au un capital pe cap de locuitor (intensitate de capitalizare) mai puternic, ceea ce
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
economisire de 50 € pe lună va trebui, în mod foarte corect, să conteze (credit asupra generațiilor ce vor urma) pe un transfer în profitul său de 67,39 € pe lună (și la preț constant) peste treizeci de ani. Modigliani va îmbogăți această reflecție propunând un model mult mai individualist și axat pe comportamente de economisire de tipul "ciclu de viață", dintre ale cărui aporturi cruciale unul va consta în studierea efectului specific al structurii pe vârste și al variațiilor sale asupra
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
Elasticitatea cheltuielilor în raport cu PIB-ul pe cap de locuitor ar fi superioară unității și acesta, reflectând nivelul de trai, ar explica 92% din dispersia cheltuielilor de la o țară la alta (Newhouse, 1977). Pentru alții, primează aspectul finanțare. Cu alte cuvinte, îmbogățindu-se, societatea nu are dorința de a consacra o parte mereu mai mare din venitul său sănătății, dar poate și mai mult cotiza și deci finanța mai multe cheltuieli. În marea majoritate a studiilor empirice, volumul PIB-ului pe cap
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
trei personaje, propusă de câțiva Părinți și preluată apoi de tradiție până aproape de zilele noastre, nu este justificată, dar, așa cum am văzut, nici întâmplătoare. Ea își are temeiul în elementele sugerate într-un fel sau altul de evanghelii. Tradiția a îmbogățit biografia martorului privilegiat al învierii Domnului speculând câteva aluzii risipite ici-colo și omonimia (mai mult de jumătate dintre femeile prezente în evanghelii se numesc Maria). Grigore cel Mare Nu voi stărui asupra exploatării patristice a figurii Mariei Magdalena. Am ales
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
Maria Magdalena. Ei formează un cuplu în care fiecare membru are importanța, sensul și rolul său. Gnosticismul presupune dualitatea principiilor - mai bine zis, bipolaritatea principiului divin. Dumnezeu este prin esență androgin. Componenta feminină nu se subordonează principiului masculin, ci-l îmbogățește, îl completează, îl potențează. Gnosticii invocă în acest sens capitolul I al Genezei, care afirmă egalitatea între crearea bărbatului și a femeii, nu capitolul 2, unde se vorbește despre plăsmuirea Evei din coasta lui Adam (exact, din bucata de carne
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
ei îl vor preda păgânilor” -, oamenii iau locul lui Dumnezeu. 5. Gradul cel mai avansat de tehnicizare a termenului apare în contextul faptei lui Iuda, caracterizat ca ho paradidous, „cel care a predat”. Ancheta de mai sus, susceptibilă a fi îmbogățită, ne conduce spre o serie de concluzii destul de tulburătoare. Observăm, din inventarul parcurs, că verbul paradidomi caracterizează acțiuni săvârșite de Dumnezeu, de Isus, de Pilat, de oameni, în general. Între aceștia se numără și Iuda Iscariotul. Nu există nici o rațiune
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
simbolismul cifrei 12 în tradiția creștină. S-ar putea să aibă dreptate, însă felul în care Stăniloae și-a condus proiectul până în 1992 mă face să cred că, dacă Dumnezeu i-ar mai fi dăruit zile, el și-ar fi îmbogățit antologia cu încă vreo câteva tomuri. Pentru că, în ciuda unui anumit respect datorat canonului și tradiției, Filocalia este, prin chiar spiritul ei, un parcurs fără sfârșit, o cercetare a Absolutului, care nu prevede sau impune limite, o opera aperta prin excelență
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
al căror ritm încercam să îl țin și eu. Pe jos am bătătorit frunze și iarbă care, uscate în lutul clisos, au devenit o pardoseală convenabilă. Copiii căpătaseră culori și prinseseră puțină carne pe oase. Colecția lor de plante se îmbogățise cu mănunchiuri parfumate de sânziene și cimbrișor. Minodora și Vasili au început să scrie, la dictarea mea, cum se prepară diverse "remedii" din plante, pentru ce sunt folositoare și cum se utilizează. Camionul cu "nacialnicul" a trecut la vreo săptămână
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
locativ, deoarece, mai de fiecare dată, se vor ivi alte și alte priorități, iar slujbașul de rând va rămâne constant în urma fiului-fiicei lui cutărică sau a fochistului, sudorului, turnătorului, activistului, mecanicului. Și, în plus, dacă, prin grija tovarășului, te mai îmbogățești și cu ceva decreței, apoi să mi te ții, băiete! Că viitorii constructori ai vieții fericite îți bagă nevoile în casă și pace bună. Lor nici nu le pasă de așa-zisa alimentație rațională sau de normele vieții și muncii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
Brodina și Seletin, că numai cu lapte-husleancă, hribi în saramură și caș de vacă nu-i chip să ieși din iarnă, Trifănele! Dar musteața cu sfârcurile băț de la sacâz pe unde mi-ai prăpădit-o? Te pomenești că te-ai îmbogățit și cu ceva sfrențe, măi pasăre călătoare ce ești! Dar cu stâlpul casei ce-ai făcut, nerodule?! Că de ce ți-a făcut vânt nenărocita ceea de la Putila, Trifănele-Trifănele!? Mălină-Mălină! Tu huțulcă mândră! Toate-s bune și frumoase de vreme ce năpastele s-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
când acesta era, iar când lipsea, trebuia să suporte lacrimile și strigătele frățiorilor prin care își manifestau nemulțumirea pentru așteptarea lor zadarnică. * * * Măi Tăloi, tu de ce n-ai rămas la tizicul tău de la Puțureni și-ai venit la Mereni să îmbogățești obștea cu încă o familie de sărăntoci pentru a ne dijmui ajutoarele și a ne lua locurile de muncă!.. Nu mai ieși, măi bre, așa în față, ca păduchele în frunte la plimbare pe guler, dacă vrei să nu care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
ceva de care trebuie să fim mândri peste măsură: avem ceva mai multă minte decât alții și asta spre nemulțumirea bogătanilor care nu prea asudă pentru luminarea minții lor. Ei nu vor să priceapă că mintea tot prin muncă se îmbogățește. De aceea, te sfătuiesc prietenește să te porți la-nvățătură, să nu cazi în păcatul de a crede că toate vin de-a gata ca niște daruri cerești. Să zăbovești cât îi putea mai mult asupra cărții că pentru asta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
care îl bănuiam eu, dar tot nu m-am dat de ceasul morții ca să lămuresc pe deplin enigma. Totuși, începeam să pricep că nu toată lumea îi iubea pe depravați. Până și Nineta, căreia i-am comunicat această concluzie care-mi îmbogățise sufletul, mi-a spus că ar trebui să mă feresc, deocamdată, de anumite jocuri de societate ale căror semnificații nu pot fi înțelese decât la vârste mult mai mari. Am reținut mult timp, tot fără să pricep nimic, sintagma aceea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1577_a_2875]
-
există. În privința aceasta, nu pot să emit pretenții nici de la tine, nici de la ceilalți. În definitiv, cine sunt eu pentru a ridica pretenții?! Totuși, singurul mod, prin care aș putea pleda pentru această cauză, este spunând că, prin lectură, imaginația, îmbogățindu-se în chip extraordinar, începe să pulseze puternic de posibilități nesfârșite; și până și pentru cei care iubesc atât de mult științele exacte - cărora le admit, fără ezitare, așa cum se cuvine, importanța -, când se pierd în labirintul complicatelor și fără de
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
de dragul fabricării unui Rothschild viitor se află la un stadiu oedipian, semănînd cu uciderea tardivă a imaginii tatălui prin dezavuarea sistemului său de valori : „Ei bine, iată despre ce‑i vorba : eu prefer să fac tămbălău rusește sau să mă Îmbogățesc la ruletă. Nu vreau să fiu Hoppe et Comp. peste cinci generații. Banii Îmi trebuie pentru mine Însumi, nu mă consider drept ceva necesar și accesoriu pe lîngă capital“. „Banii Înseamnă totul !“ exclamă el În alt loc, „totul“ fiind un sinonim
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2030_a_3355]
-
credința în mod conștient. Care nu se limitează la "a crede", dar vor și "a cunoaște", de aceea se așteaptă la o credință cu fundament filozofic, teologic, exegetic, istoric, implicând consecințe practice. Concepția asupra credinței mi s-a clarificat și îmbogățit de-a lungul vieții. Niciodată nu am spus, scris sau predicat altfel decât în spiritul propriei mele credințe. Timp de zeci de ani am putut studia Biblia și Tradiția, filozofia și teologia, iar acest lucru mi-a umplut viața. Rezultatele
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
budismului și religiei chineze, dar și cu ideologiile seculare. În cele din urmă, în 1990, la zece ani după conflictul cu Roma, eram în măsură să prezint proiectul pentru o etică mondială. În acești ani, "ceea ce eu cred" s-a îmbogățit, aprofundat și completat extraordinar. În cei zece ani care au trecut, calea omenirii în ciuda marilor progrese, începând cu medicina și farmacologia până la călătoriile în spațiu și internetul nu s-a simplificat. Comunismul a sacrificat etica în schimbul intereselor partidului, capitalismul, în favoarea
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
o valoare absolută. Și pentru obiectul cel mai simplu, precum o masă sau bicicletă, sunt explicații diverse: cea fizico-chimică, funcțională, istorico-culturală, sociologică... Un lucru semnificativ însă este că o explicație nu exclude pe alta, dimpotrivă poate să o completeze și îmbogățească. Perspectivele diverse ale științelor nu se sprijină doar pe limitele cunoașterii umane, care nu este capabilă să depășească nici una din științe. Sunt prezente în realitatea însăși: realitatea lumii și omului prezintă aspecte diverse, niveluri, dimensiuni. Iar cine absolutizează o singură
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Toma d'Aquino, a avea păcatul originar (până în secolul XIII). Totuși, în această epocă, se atribuită cultului Mariei o tot mai mare importanță (de Vergine numquam satis Sfânta Fecioară nu va fi lăudată niciodată îndeajuns). Fără îndoială, venerarea Mariei a îmbogățit mult poezia, arta și muzica ce aveau o orientare masculină, chiar și tradițiile, obiceiurile, cultura sărbătorilor și religiozitatea populară. În fine, teologul franciscan Duns Scotus (mort în 1308) susținea, contrar tradiției până în acel moment, "prerăscumpărarea" (praeredemptio) prezervată, datorită căreia Maria
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
lui Avraam, Cel ce a creat și realizat această lume; cred într-un curs al istoriei îndreptat spre viitor și într-o etică fundamental umană (Cele Zece Porunci); tot mai multe persoane, în spirit de reconciliere, vor învăța să se îmbogățească și dintr-un al doilea sistem de curente, cel ce își are originea în mistica indiană (hinduismul și în special budismul), și din al treilea, cel chinez, având caracter sapiențial (confucianismul, taoismul): din valorile lor spirituale, profunzimea lor mistică și
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
această producție dereglată de valoarea de schimb dar impusă cu toate astea acestor necesități artificiale și, prin ele, subiectivității vieții era încă, din punctul de vedere al lui Marx însuși, un mod de a o dezvolta și de a o îmbogăți pe aceasta din urmă, un factor de cultură. Spunem că orice producție este tributară unui consum și nu se poate lipsi de acesta. Valoarea de schimb pe care se pune problema a o produce în capitalism nu ajunge să existe
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
implicat. De-aș fi În locul tău, aș face o lungă călătorie, foarte departe... Și, orice ai ști sau bănui, n-o spune nici În confesional. Dacă află un preot toate astea, Își anină sutana În cui, vinde secretul și se Îmbogățește. Dar ce se-aude cu englezul?... E salvat? Guadalmedina Îl asigură că da, bineînțeles. Cu toată Europa la curent, englezul se putea considera la fel de bine adăpostit ca În blestematul lui de Turn al Angliei. Una era să-l duci cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
A interzice pur și simplu producerea și consumul de alcool ar avea efecte directe catastrofale, fără a mai socoti efectele indirecte, cum au fost cele constatate în Statele Unite sau în Rusia în perioadele de prohibiție. Piața neagră va prinde avînt, îmbogățindu-I pe infractori, iar un alcool de proastă calitate va fi pus în circulație, degradînd sănătatea consumatorilor. 2.4. Demonopolizarea și privatizarea întreprinderilor publice În deceniul opt al secolului trecut s-a produs o schimbare de paradigmă în economia mondială
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]