4,482 matches
-
doar oficialităților celeilalte părți, spre a i se rezerva un loc la ceremonii, În cursul deplasărilor etc. Discursurile erau pregătite dinainte. Atît versiunea franceză, cît și cea românească erau schimbate Între părți, așa Încît toată această „prietenie călduroasă” era foarte Îngrădită de corsetul obligațiilor protocolului. De exemplu, la un moment dat, de Gaulle, căruia Îi plăceau comparațiile istorice curajoase și riscante, aici la București a vrut să vorbească despre Basarabia, Într-un mod foarte aluziv. Partea română l-a rugat să
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Au putut constata cu destulă ușurință că În România cei care făceau legea erau sovieticii. Americanii și britanici erau prezenți la București, dar ei aveau un rol mai degrabă decorativ. În special primii nu prevăzuseră un plan special pentru a Îngrădi influența Kremlinului În Bulgaria și România. Nord-americanii nu avuseseră decît scopuri generale (universaliste - o conducere democratică), dar nu interese speciale. Investițiile americane erau foarte scăzute În cele două țări dunărene. Istoricul german este de părere că SUA și Roosevelt „au
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
pelerinaj și de procesiune”. Figura 11. Rețeaua de drumuri determinată de uz și de topografia teritoriului Dacă ne-am imagina, de dragul discuției, un loc În care resursele fizice ar fi distribuite În mod egal și unde mișcarea nu ar fi Îngrădită de bariere fizice importante (cum sunt munții sau mlaștinile), harta drumurilor ar forma o rețea densă asemănătoare celei a capilarelor (figura 11). Bineînțeles, traseele nu ar fi niciodată alese la Întâmplare. Orașele cu piață, bine localizate și cu resurse ar
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
război 1. Interesele unor state erau văzute ca fiind în divergență cu interesele celorlalte, pacea fiind considerată doar o perioadă de recuperare între războaie. În acest context, fiecare grup urmărea supraviețuirea entităților politice componente, fără a-și considera strategia generală îngrădită de principii morale sau legale. Deoarece ordinea oferită în cadrul societății internaționale era precară și imperfectă, statele postbelice aveau temeri justificate în direcția propriei securități. Bucureștiul, aflat în siajul politicii sovietice, acționa în mod paradoxal pe două planuri opuse. Fiind un
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
lingvistic, religios în noile așezări de reședință 78. • Materialul documentar analizat l-a condus pe Vasile Pârvan la concluzia că una dintre cauzele puternicului dinamism comercial din secolele I-III d.H. se datora absenței oricărei constrângeri care ar fi putut îngrădi deplasarea negustorilor dintr-o parte în alta a statului, intervenționismul etatic în materie de comerț manifestându-se abia din secolul al III-lea79. Descoperirile epigrafice și studiile de economie romană imperială din ultimul secol au dat întru totul dreptate savantului român
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
un act grav de denigrare a regimului socialist și a „epocii de aur”. Următoarele două volume ale trilogiei sunt oprite de la editare și se interzice publicarea în presă a oricăror comentarii. H. a fost pus sub supraveghere, i-a fost îngrădită libera circulație; a fost dat afară de la „Munca de partid” și obligat să lucreze într-o funcție obscură, la Loto-Pronosport. Ulterior este reîncadrat în presă, la „România liberă”, fără drept de semnătură vreme de patru ani. În 1987 încearcă să
HOROMNEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287451_a_288780]
-
și pentru alții, interesele proprii și câștigul material sunt motivele principale. E posibil. Dar, cel puțin În ceea ce privește justificarea sa, războiul a fost Întotdeauna prezentat publicului american drept o luptă a binelui cu răul. În timpul Războiului Rece, eforturile noastre de a Îngrădi expansiunea comunistă au fost văzute ca o cruciadă morală Împotriva „comunismului ateu”. Spre sfârșitul Războiului Rece, președintele Regan a descris Uniunea Sovietică ca pe un „Imperiu al răului”. După căderea comunismului, acul busolei noastre morale s-a Întors spre pericolele
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
viitor infinit. Dezvoltarea unei perspective a proprietății private a fost instrumentul mintal esențial pentru domesticirea noii frontiere spațio-temporale. Întreaga realitate terestră a fost reconfigurată Într-o singură formulă - al meu versus al tău. Cu această formulă europenii au pornit să Îngrădească Întregul spațiu și timp. În viitorul care tocmai se năștea, fiecare persoană va deveni Dumnezeul său personal, a cărei divinitate stătea În acumularea de proprietate, dezvoltându-și ființa și lăsând o umbră din ce În ce mai mare asupra existenței și timpului. Mai mult
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
armelor - și mai ales a acelora ce au capacitatea de a omorî la distanță, când adversarul nu poate induce milă și reținere -, la oameni a crescut violența conspecifică. Desigur, etologii și sociobiologii recunosc că există factori sociali și culturali care îngrădesc instinctul agresivității, dar ei subliniază că la om lipsește condiția inhibativă înnăscută în a-l tempera. O altă abordare de natură biologistă mizează pe importanța factorului înnăscut și în dezvoltarea filogenetică, și în cea ontogenetică. În această viziune se consideră
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
dihotomizarea da/nu, apar în votare, inevitabil, o majoritate și o minoritate. Spre deosebire de concepția majoritaristă, dogmatică, concepția pluralistă, admițând necesitatea luării de decizii după criteriul majorității, subliniază, în același timp, cerința de a găsi soluții care să înlăture sau să îngrădească posibila dominație sau opresiune a majorității. Pluralismul ca doctrină generală are, ca platformă ideatică, următoarele teze: în societatea modernă există o considerabilă varietate individuală și de grupuri sociale, cu identități proprii de mentalitate, comportamente și stiluri de viață; aceste entități
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
făcut-o să uite cum e să fie femeie? Când te-ai hotărât că e a ta, ai transformat-o într-un accesoriu, într-un bun de consum. Ai supus-o nevoilor și dorințelor tale. Secole la rând, i-ai îngrădit sufletul și i-ai înlănțuit trupul. Ai ucis-o pe Eva-preoteasă, Eva-oracol, Eva-vraci... Dar nu ai înfrânt-o, pentru că ea, Eva ta, s-a ridicat și a mers mai departe. Ai dat cu ea de pământ și ai călcat-o
DANIELA DUMITRESCU [Corola-blog/BlogPost/381176_a_382505]
-
făcut-o să uite cum e să fie femeie? Când te-ai hotărât că e a ta, ai transformat-o într-un accesoriu, într-un bun de consum. Ai supus-o nevoilor și dorințelor tale. Secole la rând, i-ai îngrădit sufletul și i-ai înlănțuit trupul. Ai ucis-o pe Eva-preoteasă, Eva-oracol, Eva-vraci... Dar nu ai înfrânt-o, pentru că ea, Eva ta, s-a ridicat și a mers mai departe. Ai dat cu ea de pământ și ai călcat-o
DANIELA DUMITRESCU [Corola-blog/BlogPost/381176_a_382505]
-
clasele I - II - Jocuri de mișcare pregătitoare” (pag. 113 - 126). Plecând de la afirmația lui Epuran, M, (1973): „jocul de mișcare este o variantă a activității de joc, baza ei o constituie diferitele acțiuni motrice active, motivate de subiect și parțial îngrădite de reguli; ele urmăresc condiții mereu schimbătoare ale mediului de joc a diferitelor dificultăți sau obstacole ivite în calea atingerii scopului propus”, putem afirma că jocul de mișcare în lecția de educație fizică cu conținut din fotbal poate constitui un
Metodica predării fotbalului în gimnaziu by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/1663_a_3119]
-
în speță: „Iar o cocoană creștinească, ca aceasta, ce s-au născut în baia sfântului botez, ce au supt laptele credinței, ce s-au hrănit în casa învățăturii dumnezeescului dar, ce s-au întemeiat cu putérea cinstitelor taini, ce era îngrădită cu bunătăți, cu faceri de bine, cu lucruri plăcute lui Dumnezeu [...]”), nu poate merge spre pedeapsă, ci spre recompensă. „Mai bună e ziua morții, decât ziua nașterii, că nașterea iaste începutul durerilor, iar moartea iaste începutul vieții cei fericite”, socotește
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
mai ales, „Cum trebuie să mă port când sunt liber?”. Acestea sunt Întrebări care emerg din conștiința morală În situațiile de acțiune ale vieții. Opusul libertății este constrângerea. Constrângerea ca interdicție care impune individului și/sau Cetății norme care-i Îngrădesc sau chiar Îi suprimă libertatea. Dacă libertatea semnifică faptul de „a fi tu Însuți”, constrângerea Îți impune cu caracter de obligativitate „a fi conform unei voințe străine și de regulă, nedorită”. Dar constrângerea poate veni și din interiorul persoanei sub
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
trădării de care se făceau vinovați comandanții lor. Însă aceasta era tot ce puteau face. «Știm, spuneau ei comandanților, că v-ați Înțeles cu cei de la curte pentru a ne trimite să luptăm Împotriva englezilor și de aceea ne-ați Îngrădit aici ca pe niște oi, astfel Încât, la sosirea lor, să fim masacrați; dar țineți minte că În acest mod faceți nu numai jocurile trădătorilor acestei țări, dar și pe cele ale criminalilor și măcelarilor fără milă. Distrugeți astfel o armată
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
lumi paralele, unde perspectiva asupra realului se modifică, se ambiguizează. În altă piesă, Funia sau Comedia supunerii (1997), este surprinsă drama celor care parcurg traseul frică - supunere, prezența fricii implicând supunerea și invers. Funia, departe de a da sentimentul trăiniciei, îngrădește libertatea de mișcare și de conștiință, întrucât e împletită sub formă de bici, căpăstru, leagăn, centură, pripon, ștreang și laț. Finalul piesei sugerează schimbarea acestor stări determinate de contradicția dintre înveșnicirea răului social și libertatea conștiinței morale a individului. Din moment ce
SAVIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289521_a_290850]
-
a o utiliza ca obiect ornamental? În cadrul antrenamentului am folosit sarcini care, prin conținutul lor, pot fi definite ca: generativ - metaforice, imaginativ - inventive, problematice, combinate (G. Nicola, 1981, p. 95 - 97) - afectând timp suficient pentru fiecare sarcină, pentru a ne îngrădi posibilitățile de răspuns ale elevilor. Exemplific în continuare astfel de probe. Sarcini generativ metaforice: • realizarea a cât mai multe și mai originale comparații și metafore având la dispoziție itemii. • descoperirea a cât mai multor cuvinte care încep cu silabele date
CERCETARE APLICATIVĂ PRIVIND CUNOAŞTEREA ŞI DEZVOLTAREA POTENŢIALULUI CREATIV AL ELEVILOR by LUPAŞCU ANDREEA MILENA, NEAGU NICOLETA () [Corola-publishinghouse/Science/407_a_744]
-
deranjant, obositor (în special atunci când te întorci de la serviciu), în aceste situații, părintele se vede nevoit să ia o atitudine, să impună reguli. Nu de puține ori ajunge ca, din exces de zel, să pretindă o disciplină exagerată, care-i îngrădește copilului orice formă de manifestare. Părintele crede că astfel și-a câștigat respectul printr-un mod autoritar de a aborda situația, pe când, în realitate, ceea ce stă la baza reglării comportamentului este frica. Urmările acestei metode, vor apărea mai pregnant atunci când
CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII PĂRINTE?. In: Arta de a fi părinte by Cristina Glisă () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1418]
-
și zisă «cu față umană»). Din această cauză - între altele - mi s-a părut mai nimerit ca, pentru prezentarea de față, să recurg nu la metodele pe care le folosesc de obicei în cercetarea psihologică - de pildă anchete, chestionare individuale, îngrădite de întrebări fixate și identice pentru tot lotul de subiecți, sau statistici etc. -, ci să expun ceea ce am trăit familia mea și eu însămi în propria casă. Nu este vorba despre „un caz”, singular, pentru că generalitatea este asigurată prin observațiile
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
vom învăța și ne vom autoanaliza numai în situația de suferință acută, atunci vom fi tot timpul în urma evenimentelor vieții și vom menține un analfabetism emoțional îngrijorător al „omului recent”, fapt care explică și rămânerile în urmă ale mentalităților. L.A.: Îngrădită în rolul ei pe timpul comunismului, Biserica și-a asumat, după 1990, un fel de rol, poate important, în aplanarea conflictelor și „liniștirea” spiritelor. Este religiozitatea crescută de la noi o formă de prelucrare a trecutului? D.G.: Din păcate, nu putem analiza
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
cuiva „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” sau „Procedează astfel” - trebuie să-i dai și o explicație de ce să o facă, nu numai să-l emoționezi. Preoții au fost întotdeauna recunoscuți ca fiind și terapeuții sufletului, însă ei sunt îngrădiți de metodă. Omul postdecembrist s-a simțit abandonat, dezorientat, înșelat și, fiind marcat de un trecut neprelucrat, el nu s-a putut nici integra, nici identifica cu noile valori. A nu te identifica cu societatea în care trăiești (sau cu
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
cu cerințe educative speciale care au nevoie de un program individualizat. Prin urmare, școala ca instituție publică de formare și socializare a personalității umane trebuie să răspundă tuturor cerințelor fiecărui elev în parte, în funcție de posibilitățile și interesele sale, fără a îngrădi dreptul de acces, în mod egal, al tuturor persoanelor la oferta școlii. Asumarea deciziei de școlarizare a copilului într‑o formă de învățământ sau alta (specială sau obișnuită) aparține (de la caz la caz) în primul rând familiei, copilului și specialiștilor
Sinteze de psihopedagogie specială. Ghid pentru concursuri și examene de obținere a gradelor didactice by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
filtrate în cantitate mică. 11.3. Nefropatia interstițială acută (NIA) 11.3.1. Epidemiologie Incidența reală este necunoscută, sigur subestimată din cauza unor criterii de diagnostic incomplete care au limitat mult timp diagnosticul doar la una dintre formele ei de manifestare îngrădind evaluarea corectă a frecvenței. Există câteva repere epidemiologice sugestive: • 1-3 % din totalul de biopsii renale; • 1 % dintre biopsiile celor cu hematurii sau/și proteinurii izolate; • 15 % dintre biopsiile pentru insuficiența renală acută; • 10-15 % dintre insuficiențele renale acute parenchimatoase; • 25 % dintre
Manual de nefrologie by Maria Covic, Adrian Covic, Paul Gusbeth-Tatomir, Liviu Segall () [Corola-publishinghouse/Science/2339_a_3664]
-
complexitatea ei. Alexandru Lăpușneanu e crud și sângeros ca și veacul în care trăiește, răzbunător și perfid, sadic până la monstruozitate în „dorul lui cel tiranic de a vedea suferiri omenești”. Despotul e însă și om politic dibaci, clarvăzător, decis să îngrădească ambițiile boierimii în folosul unei domnii centralizate. Ivirea lui, crede scriitorul în Ochire retrospectivă, a fost, de aceea, providențială, greșeala Lăpușneanului fiind că nu s-a sprijinit pe norod. Adevărul este că autorul se lasă fascinat de demonismul personajului, trăsătură
NEGRUZZI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288415_a_289744]