2,225 matches
-
douăzeci de poeme în proză cultivă rostiri și tăceri presărate cu îngândurări, incertitudini, bucurii, amăgiri, ispite, penitențe, ispășiri, melanholii, imagerii, toate respirând esența „Frumosului.” Aflăm din Istoria adevărată, după Lucian din Samosata, că „aici, la ceas sorocit, gândurile poeților se întrupează în pești înveșmântați cu solzii de argint ai versului, pentru ca, risipiți prin oglinda fără de sfârșit a timpului, să amintească oamenilor, cu strălucirea lor, de adevărata bucurie a firii.” Asumându-și ipostaza Creatorului, logosul său devine un mecanism semantic fundamental într-
RADIOGRAFII LIRICE. Cronică, de Prof. Dr Nicoleta Milea () [Corola-blog/BlogPost/339489_a_340818]
-
Al treilea item constă în primatul spiritului și supunerea față de sentiment, ca forme al înțelegerii feminității mitice și sacre (p. 37). Al treilea item îl constituie păstrarea eternului feminin și a misterului feminin (p. 17) în limitele aspirației de a întrupa și “tipul afroditic” de femeie iubitoare, și “tipul demetric” de femeie fecundă și mamă. Al patrulea item se individualizează ca interogație în legătură cu sine, cu iubirea și cu faptele lumii. Rezultatul interogației este o cunoaștere practică și o împăcare cu destinul
FELICIA GHERGHINA: Formula existenţială a femeii în proza lui Mircea Eliade, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339618_a_340947]
-
Justiția CCC-ului ajungea, în fine, în vizuina larșnicilor. Era adevărata justiție, finală și impersonală, imparțială și distrugătoare, pentru că în acest lăcaș al răului nu existau inocenți. Forțele feroce ale răzbunării lumii civilizate culcau la pămînt tot ce-ntîlneau în cale, întrupate în cei doi băieți care înaintau pe coridoarele infamiei, luptînd pe viață și pe moarte. „Aici e șeful”, mîrîi Oțel în timp ce se apropiau de o ușă imensă, de impătrunzită, placată cu aur, în fața căreia un comando sinucigaș se sinucise sub
Șobolanii Spațiului () [Corola-blog/BlogPost/339002_a_340331]
-
Călin Popescu Tăriceanu - foto Facebook În Grecia Antică, opinia era întrupată de vocea colectivă a corului din tragedii. Ea puncta prin întrebări, prin exclamații de groază, de surpriză ori indignare, cuvintele și acțiunile protagoniștilor, deși membrii corului nu erau ei înșiși actori. E bine, asta se poate spune acum despre cei
„Păsărelele” din capul domnului Tăriceanu () [Corola-blog/BlogPost/339103_a_340432]
-
Omul, de când e pe lume a spus: și v-a mai spune: Mai mult și mai sus! Astfel se smulge din el cu răbdare Floarea ruginii, Palida floare... Femeia mea cea de toate zilele Din coasta lui Adam s-a întrupat jumătatea mea Mă arde carnea când suferința o supune, Când vine coborând din vremuri o simt o stea Aprinsă în măduva fiecărei ore bune. Am patru umeri Doamne când alături este Două inimi ne bat în pieptul nostru albastru, Iar
FLOAREA RUGINII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 261 din 18 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340820_a_342149]
-
dintre cele mai interesante.” (Dan Lupescu) ● „Toate sonetele din această magistrală carte demonstrează, dacă mai era nevoie, că autorul stăpânește nu doar Limba Română, ci și Arta Poetică! Nicăieri nu suntem, în Poezie, mai aproape ca aici de fiorul liric întrupat în Cuvânt! Nu-i de mirare că sonetele lui sunt atât de proaspete și de vii! (Ioan Vasiu) ● „O simplă privire asupra operei poetice a lui Theodor Răpan atrage atenția asupra productivității absolut neobișnuite a acestui autor cu origini teleormănene
DUBLĂ LANSARE DE CARTE de REXLIBRIS MEDIA GROUP în ediţia nr. 1263 din 16 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340933_a_342262]
-
susținut de o relatare epică alertă, naturală, autentică printre oameni, locuri și timpuri, un tablou al unei epoci cu valorile ei sociale și culturale, cu obiceiurile pământului și cutumele timpului, o frescă pe care s-au zugrăvit chipuri de demult întrupate din hățișul corzilor timpului slobozite de aducerea aminte. Didina SAVA, mai, 2013, Iași Referință Bibliografică: Opinia unui editor / Dan Petrescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2016, Anul VI, 08 iulie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Dan Petrescu : Toate
OPINIA UNUI EDITOR de DAN PETRESCU în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/341043_a_342372]
-
Introspectie > POEZIILE BALCIK - ULUI Autor: Elena Trifan Publicat în: Ediția nr. 1391 din 22 octombrie 2014 Toate Articolele Autorului CUIBUL LINIȘTIT Este ascuns într-o scoică De pe malul de argint. Luminează-n plină noapte La picioarele lui Crist. Liniștea se întrupează Din eternul feminin Ce din piatra cea mai aspră A făcut luminii cuib. Universul se coboară Într-o margine de zid, Viețuind în armonie În castelul liniștit. Luminează-n plină noapte, Lângă stânca de argint. Cerul își deschide gândul Peste
ULUI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1391 din 22 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341109_a_342438]
-
în mijlocul lor surâde o taină. Este Taina iubirii Poetului! Din toate aceste desăvârșite odrăsliri, înfrumusețate cu nenumărate felurimi, Poetul Dragostei a tors admirația, ce înflorește în Om, rodiile iubirii pentru Creator. Toată contemplarea frumuseții, slavei și strălucirii acestei dumnezeiești Iubiri, întrupează în Om cântarea divină. Gândul sufletului este mugure de Dumnezeu. Cuvântul rostit este surâsul Luminii, iar muzica cuvântului este cântarea Duhului Sfânt. Toată această încântare divină este întruparea sublimă a Fecioarei Maria. Așadar, cuvintele gândite, rostite sau scrise sunt roade
TAINA SCRISULUI (43) – LA ÎNCEPUT A FOST CUVÂNTUL DĂTĂTOR DE VIAŢĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 767 din 05 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/341387_a_342716]
-
devin inspirate, împodobindu-se în Ode, în Balade, în Doine, în Imne sau Psalmi. O parte din Mărturisitorii credinței și ai jertfei îmbrățișează și misiunea scrisului, zugrăvindu-le în alese scripturi, iar cei ce închină cuvintele numai lui Dumnezeu, le întrupează în Poeme ale iubirii. În raport de cui slujește sau pe cine slugărește autorul, cuvintele sunt: golașe, peticite, șifonate, îmbrăcate sau preaîmpodobite. De asemenea toate cuvintele sunt croite perfect după chipul și asemănarea autorului. În funcție de adresa Destinatarului cuvintele îmbracă o
TAINA SCRISULUI (43) – LA ÎNCEPUT A FOST CUVÂNTUL DĂTĂTOR DE VIAŢĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 767 din 05 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/341387_a_342716]
-
care au rămas în frumusețea vie a martiriului sfânt. Am atins smerit stâncile, foste odinioară schimnicii Hotarului de veghe, ce-au tors din Caierul timpului sumanul veșniciei. Am îmbrățișat falnicii brazi, scânteietori în sumanele lor verzi, în care s-au întrupat Voinicii noștri daci, să-I steie reazem lui Dumnezeu. Am sărutat buclele izvoarelor, care duc mărturia dreptei credinței, din care beau lumină Sfinții noștri de Sus. M-am închinat crucilor monahale, care suie la ceruri, ca niște Potire cu cuminecarea
TAINA SCRISULUI (43) – LA ÎNCEPUT A FOST CUVÂNTUL DĂTĂTOR DE VIAŢĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 767 din 05 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/341387_a_342716]
-
Acasa > Strofe > Valori > LÂNGĂ NOI Autor: Llelu Nicolae Vălăreanu Publicat în: Ediția nr. 727 din 27 decembrie 2012 Toate Articolele Autorului Cine ne mântuie se naște-n noaptea de Crăciun îl întrupează pe Dumnezeu în om, harul lui urcă prin toți, face din moarte o poartă-n veșnicie, de el și legile sfinte dezleagă nemurirea și înălțarea la ceruri. Iubește toate minunățiile pământului, face din copii îngerii lui, rămâne lângă noi în
LÂNGĂ NOI de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 727 din 27 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341494_a_342823]
-
genului, cât și din aceea a raportării la literatură, în general, și la Poezie, în special, expresia lumii subiective a creatorului transpune trăiri absolute, necondiționate. Este, în fapt, revelația divinității în persoana Poetului, precum și superbia văpăii de foc a spiritului întrupat în versuri. Conceptul comportă sensuri multiple, experimentând atitudini estetice fundamentale ce se caracterizează prin tendința de a observa stările, fenomenele în contextul universal și de a le închega într-un sistem proporțional și armonios, corespunzător frumosului și concordant cu norme
APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
-
ce îi brodează tinerețea. Dorința de-a pătrunde-n miezul veacului precum un bumerang se înfiripă-n minte; bucăți din lutul trupului El rupe-avid, le modelează pătimaș dar și cuminte. Cu lacrimi și sudoare-și flutură un vis: de a-ntrupa o formă delicată, fină din patimă, durere, dor și flacără, pe al răbdării piedestal să stea, senină. Presară peste ea fărâme de credință și flăcări de tandrețe, pasiune vie, pe rugul controverselor o-ncinge tainic, apoi o-nalță spre lumină
CREAŢIE de CURELCIUC BOMBONICA în ediţia nr. 1055 din 20 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342113_a_343442]
-
Acasa > Versuri > Omagiu > MAMA Autor: Elena Armenescu Publicat în: Ediția nr. 433 din 08 martie 2012 Toate Articolele Autorului Mama Cântec și descântec întrupat în vrajă Mlădie prin timp, reamintind de flori. Angelică -ntrupare care scânteiază Zidind nemurirea cu fete și feciori. Plămădită doar din dragoste și dor Generoasă, topești cu zâmbetul tristeți Împletești bucuriile, imprevizibilul sonor La jugul născuților, în aurite dimineți. Mâinile
MAMA de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 433 din 08 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/342147_a_343476]
-
și nici nu vrem să scăpăm, stă ascunsă în cotloanele inimii sau ale creierului - nu s-a descoperit până acum unde se cuibărește - și de acolo își trimite iluminarea sa continuă. Din Țigănești îmi trag sevele care ajung să se întrupeze în pagini de carte pe care le pun apoi în ferestrele deschise ale internetului la care se pot opri cititorii, fie în zorul treburilor, fie făcând un popas mai pe îndelete, ori salutând-le doar din mers. Sunt unii care
PRIN ROMÂNIA ÎN VARA ANULUI 2013 de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1063 din 28 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342212_a_343541]
-
Nu fac o pledoarie pentru eludarea acestor exigențe, dimpotrivă. Trebuie păstrată și valorificată conștiința că teologia nu se epuizează în ceea ce înseamnă dimensiunea academică. teologia, ca manieră de viață, ancorată în conștiința eclezială, este o experiență a Adevărului, a Adevărului întrupat printr-un mod de a fi. Vorbim aici de ceea ce înseamnă puterea Adevărului-Hristos, Hristos-Adevărul, Care este trăit într-un anumit fel. Acest dialog dintre teologie și știință nu trebuie să fie, în același timp, o anexă a unei mentalități care
TEOLOGIA SE POATE AFLA ORICÂND ÎNTR-UN DIALOG ONEST CU ŞTIINŢA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341724_a_343053]
-
nevoie și ce mai poți face pentru el. Până atunci... Acum, doar prezentul contează, iar ce va mai fi, vom vedea... Ana își simțea cuvintele străine, foșnind neascultătoare, ca nisipul ce i se strecura odinioară printre degete, refuzând să se întrupeze în forma pe care și-o dorea. Și ca și odinioară, simțea tentația de a renunța să se mai lupte cu natura lor îndărătnică, lăsându-le să recadă în masa aceea amofă din care se întrupau în cele mai neașteptate
CASTELE DE NISIP de TANIA NICOLESCU în ediţia nr. 755 din 24 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342244_a_343573]
-
degete, refuzând să se întrupeze în forma pe care și-o dorea. Și ca și odinioară, simțea tentația de a renunța să se mai lupte cu natura lor îndărătnică, lăsându-le să recadă în masa aceea amofă din care se întrupau în cele mai neașteptate forme, însă doar atunci când cutezanța gândului le poruncea, precum poruncea odinioară Aladin, duhului sticlei. Doar atunci, putea să vadă cum sub forța lor se trezea și creștea acea energie, ca o lumină ce se aprindea în
CASTELE DE NISIP de TANIA NICOLESCU în ediţia nr. 755 din 24 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342244_a_343573]
-
Scriitorul german Thomas Mann spunea că o famile se așează pe structura a trei generații: fondatorii, constructorii (dezvoltatorii) și risipitorii. Cei dintâi pun bazele familiei propunând o perspectivă identitară. Urmașii lor imediați transpun viziunea în termeni concreți dând viață ideii, întrupând cuvântul. Cei din urmă consumă totul fără a pune ceva în loc, legitimându-și prodigalitatea prin ficțiunea că înaintașii le-au transmis, odată cu averea, și meritele acumulării acesteia. Dacă ne referim la familia creștin-democrației germane sau, mai general, la familia Germaniei
CREŞTIN-DEMOCRAŢIA, POPULAR-DEMOCRAŢIA ŞI POPULIST-DEMOCRAŢIA (1) de ADRIAN SEVERIN în ediţia nr. 750 din 19 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342401_a_343730]
-
2011 Toate Articolele Autorului De la genunea lumii Înainte de a ți se naște muma, Când universul se crea pe sine Și apoi omul, Tu ți-ai muiat degetele și pana În sângele neamului tau Și l-ai binecuvântat Pentru a se întrupa în poeme. După mersul soarelui Rotund ai tânjit Și te-ai născut din nou Uns cu agheazma bătrânelor ceasloave, Din cântec amar, Lumină din lumină, Și piatră de statornicie. Apoi ți-ai zidit părinții și iubirile În vers, Pentru ca leagăn
POETULUI de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 321 din 17 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342526_a_343855]
-
transmițând parfumul cel mai plăcut oriunde erau răsărite în lungul și în latul pămîntului, iar frunzele au căpătat o culoare de un verde crud ce-ți dă sentimentul dorinței de fericire și eliberare... Omenirea a rămas transfigurată!... Dumnezeu S-a întrupat în chipul Acestui Copilaș minunat! Și a fost cel mai biunecuvântat Dar pe care cineva îl poate primi! El este Mântuitorul, care a venit din veșnicie, ca să ne fericească și să ne dea speranța, prin credința în El. O, ce
VESTEA BUCURIEI de DUMITRU BUHAI în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342484_a_343813]
-
vârf... Temeiul icoanelor stă în Întruparea Fiului lui Dumnezeu. Aș mai dori să remarc faptul că icoana Maicii Domnului cu Pruncul sintetizează taina creației și mântuirii lumii. Astfel, figura Maicii Domnului reprezintă, după cum arată Părintele Ghelasie, chipul creației care Îl întrupează pe (Fiul lui) Dumnezeu, iar figura pruncului Iisus, imaginea (Fiului) lui Dumnezeu care se întrupează în creație. De aici, chipurile de bărbat și femeie, ambele oglindind taina Întrupării divine, în cele două orientări specifice. Cât despre icoanele sfinților, ele certifică
PUTEREA CUVANTULUI INTERVIU CU SCRIITORUL FLORIN CARAGIU de VICTORIŢA DUŢU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342491_a_343820]
-
că icoana Maicii Domnului cu Pruncul sintetizează taina creației și mântuirii lumii. Astfel, figura Maicii Domnului reprezintă, după cum arată Părintele Ghelasie, chipul creației care Îl întrupează pe (Fiul lui) Dumnezeu, iar figura pruncului Iisus, imaginea (Fiului) lui Dumnezeu care se întrupează în creație. De aici, chipurile de bărbat și femeie, ambele oglindind taina Întrupării divine, în cele două orientări specifice. Cât despre icoanele sfinților, ele certifică faptul că parcurgerea celor trei trepte ale vieții creștine, anume purificarea de patimi, luminarea și
PUTEREA CUVANTULUI INTERVIU CU SCRIITORUL FLORIN CARAGIU de VICTORIŢA DUŢU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342491_a_343820]
-
două orientări specifice. Cât despre icoanele sfinților, ele certifică faptul că parcurgerea celor trei trepte ale vieții creștine, anume purificarea de patimi, luminarea și îndumnezeirea omului, reliefate în mod constant de tradiția patristică, nu constituie o utopie. „Dumnezeu s-a întrupat pentru ca omul să se îndumnezeiască”, afirmă Sfântul Atanasie cel Mare. Icoana este, pe de o parte, o mărturie despre originile omului, redescoperirea sau rememorarea chipului de rai, pe de alta, însă, anticipează și adeverește despre chipul omului răscumpărat în Hristos
PUTEREA CUVANTULUI INTERVIU CU SCRIITORUL FLORIN CARAGIU de VICTORIŢA DUŢU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342491_a_343820]