1,698 matches
-
lui. N-am ezitat. Domnișoara Ingolf ștersese de praf cărțile ani de zile, dar nu dăduse niciodată peste acea foaie, altfel mi-ar fi vorbit de ea. Așa că avea s-o ignore și de-aici Încolo. Lumea se Împarte În Învinși și Învingători. Avusesem prea din destul partea mea de Înfrângere, acum trebuia să Înșfac victoria de păr. Am luat foaia și am băgat-o În buzunar. Mi-am luat rămas-bun de la domnișoară, spunându-i că nu găsisem nimic interesant, dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
acestei resemnări. După efectul copleșitor și debusolant al înfrângerii consumate, o liniște ancestrală coboară învăluitor peste spiritul celui rănit. Din această pace care echilibrează, care re-așează firea în tensiunea constantă ce a fost opturată de răutatea expansivă a celuilalt, spiritul învinsului își extrage amintirea propriei energii inepuizabile. În liniștea îndurerată el surprinde asemeni unor străfulgerări cristalice potențialul nesfârșit al sinelui, fondul fără contur uitat în noaptea naivității cotidiene. Astfel, întors prin răutatea aproapelui spre profunzimile lăuntricului, naivul își pierde naivitatea iar
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
din cei doi protagoniști. Dacă cel atacat pierde, atunci preîntâmpinarea lui s-a dovedit ineficientă iar zidurile lăuntricului se vor nărui interioritatea fiind pătrunsă și dominată precum în etapele naivității primare, rezulatatul dovedindu-se la fel de copleșitor și dezolant. Aici cel învins nu mai este înșelat decăt de propria sa evaluare eronată asupra potențialităților sale și ale adversarului. Îi lipsesc cunoașterea resortului confruntării și plusul de energie în raport cu ofensiva celuilalt. În acest context, se pierde un conflict-duel și nu o confruntare capcană
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
în competiția estetică), -sistemul sportiv se constituie dominant, ca o întrecere imediată, competiție cu o morală specifică, bazată pe fairplay, concurs aprobat de sportivi, suporteri și oficialii, care stabilesc ierarhia pozitivă sau negativă, -din competiție rezultă un învingător și un învins, sportiv ori echipă, care va participa și la altă etapă, concurs, olimpiadă. Jocul depinde de un sistem de ierarhii: regulamente urmate (regulile constitutive ale jocului de fotbal: limitele terenului, compartimentele, dispunerea jucătorilor, controlul mingii cu piciorul), regulamente prescriptive (blocarea jocului
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
sportivă; -puterea sportivă; -conflictele sportive; -mișcările în sport; -schimbarea sportivă; -organizații sportive; -devianța sportivă. Sistemul cultural sportiv folosește mecanisme sociale de feedback, mecanismele sportive sociale fiind pozitive sau negative, întrucât o competiție acceptă doar: -un învingător (ins ori echipă), -un învins (inși ori echipe), -uneori apar și relații de pat (este o situație în șah, când jucătorul care se află la mutare nu se află în șah, dar nu are nici o mutare legală), -situațiile neclare sunt evitate, prin sancțiuni. Feedback-ul
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
în arenă, puterea Imperiului Roman asupra popoarelor (gladiatorii erau îmbrăcați în mirmidoni, în traci etc.) asupra sclavilor deveniți gladiatori și asupra publicului ordonat pe caste sociale. În gradene, împăratul devenea zeu, alături de publicul din tribune, mai ales când puteau grația învinșii. Transmiterea puterii din arenă spre gradene era eficientă, bruiajele ajutau ca urale, Puterea asupra acelor care salutau moartea, mai curând sau mai târziu (gladiatorii salutau Împăratul din perspectiva celor care vor muri curând). Noul concept de cultură sportivă globalizată se
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
ritual. În timpul istoric, fiecare etapă sportivă stă sub semnul altei mărci: la început mimodrama jertfei face parte din religie, apoi este o formă a distracțiilor profane cu trimitere spre un ritual funerar, apoi are valoare de relație între învingători și învinși sub semnul luptei de gladiatori, apoi devine o formă de relație socială între aristocrați sau proletari, abia odată cu industrializarea ascunde caracterul sacru sub un aspect profan. Activitatea sportivă, ca știință a formelor sociale trebuie să abordeze o relație cu politica
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
spațiu special amenajat, spațiu care începe cu un cerc al corpurilor sportive și al corpurilor spectatorilor. Între sportivi și suporteri există similitudini fizice și morale, care contribuie la câștigul unei senzații simultane și copiate, chiar în cazul unei diferențe, de învins sau învingător. În timpul probelor sportive are loc un comportament social adecvat, chiar dacă se referă doar la atitudinea din clipa despărțirii de competiție. Inițierea spectatorilor ia forma unui joc, în care publicul sportiv poate să ghicească câștigătorul și, prin gesturi, aclamații
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
obiective a fenomenului constituirii și dezvoltării patrimoniului muzeal determină rememorarea unor momente sumbre ale istoriei sociale a muzeelor, momente în care forța economică, cea a armelor, a cuceririlor teritoriale, dictatul politic, aveau să conducă la o spoliere a patrimoniului celor învinși. Aceste momente identifică arta ca formă de propagandă a autorității 20. Nu putem să nu amintim că această galopantă formă de colecționare stîrnește animozități, conflicte diplomatice între Londra și Paris, singurele capitale ofertante la acea vreme din punct de vedere
Muzeul contemporan: programe educaționale by IULIAN-DALIN IONEL TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
drept preot al ascunselor semne. Întâlnirea cu dragostea e misterioasă, ritualică, în contiguitatea jertfei purificatoare ( Masa noastră va fi simplă: acolo / în fiecare zi / iedul de jertfă pe jeratic / vigoare dându-ne spre purificare), aceasta părând chiar a avea un învins (Și de fiecare dată, eu, învinsul, îngenunchind / la porțile cathedralei închizându-se..., încât Înfrânt, luptătorul agonizează pe scut...) și se petrece la oră / când zodiile se întâlnesc în cer / când sângele descalecă de pe caii nebuni / când se-ntâmplă minuni în
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
cu dragostea e misterioasă, ritualică, în contiguitatea jertfei purificatoare ( Masa noastră va fi simplă: acolo / în fiecare zi / iedul de jertfă pe jeratic / vigoare dându-ne spre purificare), aceasta părând chiar a avea un învins (Și de fiecare dată, eu, învinsul, îngenunchind / la porțile cathedralei închizându-se..., încât Înfrânt, luptătorul agonizează pe scut...) și se petrece la oră / când zodiile se întâlnesc în cer / când sângele descalecă de pe caii nebuni / când se-ntâmplă minuni în răspântiile nopții. Continuând invocarea iubitei, în
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
e o carte cu tentă religioasă! Poemele medicinale exprimă artistic frământări ontologice care îl determină pe poet să analizeze nu doar propriul drum, ci și pe cel al lumii, în general, reamintind că De milenii / Eroarea este aceea / Că fiecare învins / Se luptă cu trecutul. / Astfel și popoarele / Astfel și civilizațiile / Astfel Specia. Referitor la versul clasic, acesta, alături de inversiunea sintactică (de pildă: N-ai drept la moarte, veșnic ostatic / Partea din mine a o implora...), conferă o notă ușor desuetă
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
te vor crede niciodată că ai învins / în războiul de o mie de ani... De aceea, nu e un paradox, în acest context, atitudinea față de nereușită: Te salut, eșec, / te salut ieșire din cadru. Există însă și reversul: sentimentul perpetuului învins (mereu altcineva ia premiul cel mare), dar nu este debusolant, devenind chiar o a doua natură, pentru că oricum, altcineva / prinde din zbor moneda de aur - plata luntrașului / spre cea mai bună lume dintre toate... Compromisul devine, prin urmare, deseori, o
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
de când sunt, fiindcă țelul celor care vor să formeze, să educe e, de cele mai multe ori, să fiu mai puțin eu și mai mult ei. Cu asemenea date, Învingătorul / nu trebuie să mai spună nimic / el e ovaționat, purtat pe brațe / învinsul rămâne în urmă / pe treptele ude / cuvântul lui nu se aude / plânge fără lacrimă... Cu atâtea „implanturi”, încercarea de reinstaurare a normalității, a naturaleței e stângace și, până la urmă, eșuează: Încerci să fii vesel, simpatic / la masa celor bogați, dar
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
vieții prin care se pot aprecia avantajele normalității, și pe bolnavii din sala de mese a spitalului, și pe bărbatul copt, și pe călătorii din autobuze, și pe căutătorul de lucruri pierdute, și pe doctor, și pe șoferul rebegit, și învinsul și învingătorul, ca în muzeul de suflete, din care nu duce niciun drum înapoi. Toate aceste „icoane” ale imediatului par personaje dintr-un basorelief aflat pe o friză, peste care își poartă privirea poeta, contemplând varietatea alcătuirilor firii. Trecătoare pe
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
suprapun / se amestecă, poetul dezvăluie un număr incomensurabil de frământări, convingeri, sentimente, toate demonstrând asumarea plenară a dublei lui condiții, de om și de artist, care motivează trecerea sa de la acceptare bolgiei existențiale, fără a se transforma, totuși, într-un învins, la revoltă fiindcă nu am fost în lume om de om și că aș fi valoare și aparte / Nici cât un puf de pană pe o carte / La care scriu să o citească: cine-mi? Din nou, ca în cazul
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
cu tramvaiul opera și stirpea. Peregrin printre amintiri, în 101 poeme - Florentin Popescu Nehotărât între visul de a zbura și rămânerea în spațiul patriarhal (să vrei o zare să ajungi mereu / și-o viațăntreagă să-ți cioplești la vis / și-nvins să te întorci cu greu / când vântu-n pânze ți-e deplin închis), de unde i-au pornit pașii în lume, Florentin Popescu aduce, în volumul antologie 101 poeme - Editura Biodova, București, 2011 -, cuprinzând scrieri publicate între 1970 și 1988, un imaginar
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
cu care interacționează, însă spiritul său actorial nu-i permite să rămână mult în această ipostază, împingându-l să devină actant, ieșind în arenă ori de câte ori echilibrul în care crede e pe cale să se surpe: O nu ucide acest flutur Doamnă / învins și orb lângă oglindantoarsă / copilăroasa mască ne revarsă / în împietriri acvatice de toamnă. Între exaltare și hipnoză (hypnotica rodire - imaginile sunt deseori oximoronice: parfume de țărână; vestala aventură; copacii văd cu frunze orbi de cânt / șerpii în logodnă îndulcesc otrăvi
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
ajungând în Italia înainte chiar de a se fi știut ceva de plecarea lui. O dată sosit la Roma, Senatul îl alese împărat, de frică, iar Iulianus a fost ucis. După acest început, îi mai rămâneau lui Sever două dificultăți de învins, dacă voia să se facă stăpân pe statul întreg; una i se prezentă în Asia, unde Niger, comandantul suprem al armatelor din Asia, reușise să fie proclamat împărat; iar cealaltă se ivea în Apus, unde se va Albinus, care năzuia
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
conlucreze, mai ales că nu era vorba doar de sferele de influență. ci și de granițe. Ideea profitului - chiar și după o nenorocire, cum se dovedesc a fi războaiele - le supunea pe toate celelalte: dictatul celui mai puternic, în dauna învinsului, dar și diminuarea Îuneori până la excludereă a meritelor celor mici, chiar dacă aceștia au fost aliații învingătorului și s-au jertfit și ei pentru victorie. Era și cazul României. Felul în care a fost tratată România pe tot parcursul dezbaterilor
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92342]
-
traseu mai sinuos, care a debutat în ziua de 28 iunie, prin semnarea tratatului de pace de la Versailles, dintre Puterile Aliate victorioase - S.U.A., Marea Britanie, Franța, Italia, Japonia, în total 27 de state, printre care și România - și Germania învinsă. învinșii aveau de suportat consecințe însemnate în plan teritorial, politic, economic, militar, precum și în privința daunelor de război. La 10 septembrie 1919, s-a semnat, la Saint-Germain, tratatul între Puterile Aliate și Austria. Cu acea ocazie, se recunoștea în plan internațional
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92342]
-
mă pricep să spun ce anume a fost. Dar, poate că între dragoste și luptă nu e nici o deosebire. Dragostea e luptă între două suflete și între două trupuri în care uneori nu e nici un învingător, alteori nu e nici un învins. Și, oricum, pentru unul din șerpi nu mai avea importanță diferența dintre dragoste și luptă. Pentru el totul se sfârșise. Nu va mai face nici dragoste, nici nu se va mai lupta cu nimeni. Moartea pune punct și iubirilor și
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
masă și s-a așezat într-un fotoliu, cerând prin gesturi apă și pânză. Saint-Just stătea în picioare în cadrul ferestrei. Spre ora nouă au fost aduși și ceilalți "în afara legii". Apoi cu toții au fost trimiși la Conciergerie. Pe drum, cortegiul învinșilor era însoțit de huiduieli. Robespierre întorcea capul, înfășurat acum într-un prosop pătat de sânge, spre partea de unde veneau strigătele și ridica din umeri. La închisoare, el a cerut prin semne temnicerului să-i dea pană și hârtie. Dar porunca
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
mă îndoiesc și de faptul că am fost dincolo de pădure. Uneori, în zare, halucina o mare pată galbenă și mi se părea că recunosc umbra fierbinte a deșertului. Pe urmă pata dispărea. Nu mai făceam aproape nimic toată ziua. Păream învinși amândoi. Am recăzut în starea de larvă de la început, iar Eleonora îmi semăna acum. Deveneam amândoi tocmai pasagerii potriviți pentru o asemenea gară. Cu nervii uzați, lăsam corabia să ia apă. Chiar și gesturile noastre erau din ce în ce mai puține și mai
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
în proprii mei ochi. Dar orgoliul meu de învingător nu ținea de rațiune. Mai mult: îmi dădeam lucid seama că iubirile de până acum nu fuseseră atât ale mele, cât ale Zor. Pentru că, în definitiv, ce greutăți am avut de învins, ce obstacole de înlăturat? Nici una. Nici unul... În ce consta meritul meu personal? Un chip frumos? (Simplă întîmplare!) Educație, maniere alese? (Părinții, școala, mediul.) Spirit? (Hm! să zicem un pic.) Adevărul era că nu cucerisem nici o fată. Ele mă cuceriseră pe
Invitație la vals by Mihail Drumeș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295579_a_296908]