2,725 matches
-
ce însemnează ceva, crede că și abstracțiunile de mai sus cată să fi însemnînd ceva și mult încă, numai el nu e 'n stare să le priceapă. Asta se cheamă pe romînie: "A îmbăta pe cineva cu apă rece". Orice abstracție, cât de subtilă, pentru a însemna ceva aievea, pentru a avea înțeles, trebuie să poată fi redusă la un echivalent material. Daca i-am întreba pe acei onorabili ce molecul material coprind cele trei abstracțiuni ce le întrebuințează, cu ce
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
ar vorbi ca lumea? Asta-i marfa pe care-o produc zilnic. Chinejii umflă puii tăiați pe care-i vând în piață injectîndu-le apă caldă sub piele, ca s-arate grași. "Romînul" vinde puținul ce are de zis injectîndu-i cîte-o abstracție goală. Lucrul arată mare, dar nu-i nimic de el. [9 iulie 1882] ["ZIARELE VESTESC... "] Ziarele vestesc că partidul german, democratic din Austria înclină a atrage elementele mai conciliabile din partidele naționalităților în sânul său; așadar un partid liberal imitează
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
Din acest punct de vedere orice reformă e sterilă, daca nu stricăcioasă, și acest punct de vedere critic l-am opus proiectului de reformă. Venind însă la proiect în sine, am cerut un singur lucru d-lui C. A. Rosetti, abstracție făcând de eficacitatea problematică a propunerii sale: să fie consecuent cu sine însuși. D-sa nu e consecuent. Nu se unește când zice că "numărul nu este nicicând o cauză de lumină"... În mulțime, din contra, domnește totdauna moralitatea. " " Între
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
Deși lucrul e în sine destul de absurd pentru a-i da o mai mare importanță decum i se cuvine, dar, de vreme ce adversarii de rea credință se servesc până și de asemenea invențiuni în manoperele lor electorale, vom spune numai că, abstracție făcând de demnitățile publice pe cari le-au ocupat în țară membrii ei, familia Lahovari însăși e, prin alianță și moștenire, urmașă familiei Socoteanu de peste Olt. Când, în urma victoriilor principelui Eugeniu de Savoia și a Tractatului de la Passarovitz, 1718, Austria
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
incertus. Etnologic vorbind oamenii aciia nu sunt greci: sunt albanezi ori în genere ilirii și tracii cei peninsulari cari s-au grecit, au trecut drept greci, dar n-au fost greci. Am zice că grecul se distinge prin miopie fizică, abstracție făcând de daltonismul intelectual pentru tot ce e virtute, pentru tot ce e onestitate, pudoare. De ce grecii sunt miopi? Pentru că în anticitate ochiul lor nu putea pricepe nici toate culorile, chiar Homer nu le cunoaște pe toate, pentru că zestrea lor
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
cele mai multe cazuri, rămâne totuși întrebarea ce valoare pot avea laude aduse de amicii, adesea de complicii săi proprii, ce crezare cată a se da defăimărilor unor adversari fără scrupule în alegerea mijloacelor lor de combatere. Pe de altă parte întrebăm - abstracție făcând de orice vederi de partid - ca fel de testimoniu de sărăcie intelectuală și-ar da acest organ daca am găsi că administrația unui Chirițopol e bună, stilul unui Fundescu ori Bibicescu escelent, versurile lui Serurie vrednice de laurul pururea
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
consistă în mare parte viața politică la noi, s-a păzit chiar de acest teren pe care a lupta e poate o datorie, dar a încetat de-a fi o onoare, și-a mărginit de bunăvoie câmpul ei de activitate, abstracție făcând de partide, de guverne, de luptele pentru funcții, onoruri și diurne. Clubul din Iași are altă origine și altă menire. Fondat după inițiativa unor cumularzi și vânători de diurne de cari lumea se miră de unde au atâți bani de
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
trebuie aplicată la el unitatea de măsură a stărilor europene ci, dimpotrivă, în momentul judecării sale trebuie să încerci a uita modul tău de a privi lucrurile, influențat de obișnuință, să-ți dezobișnuiești pentru o clipă ochiul spiritului, să faci abstracție de faptul că trăiești într-un stat de cultură, care are în spate o dezvoltare seculară, spre a nu fi profund marcat, fără să știi, de un complex de noțiuni și concepții devenite uzuale cu care o judecare adecvată să
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
omorât chiar toate meduzele din oceanul Kyrallului. Hai mai bine să ne grăbim. Femeia încuviință din cap și barca porni vijelios spre unul din picioarele gigantice ale psiacului. Durdrin se lăsă să cadă înapoi pe fundul bărcii, încercînd să facă abstracție de durerea ascuțită pe care o simțea în piept. Se putea să aibă o coastă ruptă. Atacul îl nedumerea. Calea Kyrallului era simplă: uscatul pentru telepați, oceanul pentru celelalte animale. Lumea apelor era una a echilibrului perfect. Existau doar două
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
care sparge fructe negre. Sub loviturile lui năprasnice, coaja întunecată și lucioasă plesnea, lăsând să țâșnească lichidul acela gălbui pe carc-l denumeau supă și care constituia hrana lor de zi cu zi. Știa că furia lui e doar o abstracție, doar un model care-i înlesnea atacul și că, în realitate, mintea lui nu făcea decât să dezorganizeze structura cerebrală a celuilalt. Pentru o clipă își permise luxul de a privi prin ochii lui și se văzu pe sine însuși
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
mea prin opoziția mod. Se poate chiar concepe existența unei anumite conexiuni între formele de bază ale narațiunii incluse în opoziția de mod și atitudinile de bază ale modurilor de a experimenta realitatea și arta așa cum sînt definite în opozițiile "abstracție" și "intropatie" de către Wilhelm Worringer sau "conceptualism" și "impresionism" de către E.H. Gombrich 340. Conceptele de relatare sau telling, abstracție și conceptualism au în comun un mod oblic de percepție și de expresie care include aspectele raportului condensat ce rezumă abstracția
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
în opoziția de mod și atitudinile de bază ale modurilor de a experimenta realitatea și arta așa cum sînt definite în opozițiile "abstracție" și "intropatie" de către Wilhelm Worringer sau "conceptualism" și "impresionism" de către E.H. Gombrich 340. Conceptele de relatare sau telling, abstracție și conceptualism au în comun un mod oblic de percepție și de expresie care include aspectele raportului condensat ce rezumă abstracția și conceptualizarea. Conceptele de prezentare scenică sau showing, intropatie și impresionism se referă la un mod direct care include
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
abstracție" și "intropatie" de către Wilhelm Worringer sau "conceptualism" și "impresionism" de către E.H. Gombrich 340. Conceptele de relatare sau telling, abstracție și conceptualism au în comun un mod oblic de percepție și de expresie care include aspectele raportului condensat ce rezumă abstracția și conceptualizarea. Conceptele de prezentare scenică sau showing, intropatie și impresionism se referă la un mod direct care include aspectele prezentării scenice a evenimentului in actu, concretizarea ideii și nemedierea impresiei. Aceste corespondențe sînt menționate doar pentru a demonstra faptul
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
a tragediilor care presupuneau legătura directă, participarea, catharsis-ul, putem să ne imaginăm reacțiile contemporanilor lui Gutenberg la schimbările produse în mentalitatea colectivă. "Micile" cauze tehnice au mari efecte civilizatoare, iar efortul mediologic de coborîre pînă la condițiile materiale ale abstracțiilor universului simbolic denotă atît solidaritățile dintre mediasfere succesive, cît și anumite incompatibilități dintre configurările mediatice la un anumit moment dat și performanțele lor simbolice. În viziunea lui R. Debray, o mediasferă nouă conține în sine elemente ale celorlalte mediasfere anterioare
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
XVII-lea teologia era înainte de toate "regina științelor"), am ales ca primă dezbatere sfera subiect/subiect, cea pe care Althusser o numea "ideologică", și în interiorul acesteia, ideologiile religioase, artistice sau politice (de preferință "ideologiile științifice", ca atomismul sau eugenismul). Facem abstracție de ruptura epistemologică dintre ideologie și știință. Problema nu este cum s-a trecut, în cadrul istoriei științelor, de la alchimie la chimie, de la astrologie la astronomie, de la teoriile asupra existenței sufletului la psihologie, ci cum s-a crezut și se crede
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
treaba. Semnalul este mijlocul care face comunicarea posibilă din punct de vedere tehnic; nu e nici mai mult, nici mai puțin decît variația unei mărimi fizice (o tensiune pe o linie telegrafică, o modulație a undelor hertziene etc.) teoria făcînd abstracție de natura fizică a acestei mărimi. Pe scurt. Sîntem de două ori refractari la voga semiologică. Ca materialiști pentru început, fiindcă semiologia à la Barthes îmi pare una din multele expresii ale formalismului contemporan. Și ca trinitarieni practicanți, mereu în
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
specializate, fiecare dotată cu un coeficient de inerție și formează un tot, fiind destul de periculos să debranșezi, la modul ideal, o parte din acest tot. Vina majorității reflecțiilor asupra școlii republicane (inclusiv ale mele) este de a o considera, făcînd abstracție de alte moduri de transmisie și de locomoție, ca pe o instituție ale cărei virtuți și rezultate ar fi intrinseci, în afara mediului. Asta ar trebui să fie de fapt. Pot să fie și în practică? Trebuie apărate drepturile dreptului de
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
te sustragi, ci pragurile la care trebuie să ajungi. Marea călătorie era o Odisee, o întoarcere la locul de naștere? Conectați-vă la rețea, zic astăzi capii de școală. Este înfrîngerea republicanului, care ne îndemna: Separați, distingeți, detașați-vă. Faceți abstracție. Luați distanța necesară în raport cu cultura voastră, această masă de prejudecăți care vi s-au lipit de piele." Respingerea discursivului a căpătat întîietate în vetustele sanctuare ale discursului, reduse la stadiul de organe de comunicare. Toate reformele contemporane ale școlii tind
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
etapei oscilatorii; II − Oscilațiile creează o polarizare în cele două segmente, material și spiritual, ale Universului; III − Universul creează cele necesare deplasării legice a echilibrului materie−spirit, în favoarea ultimului, structurând pe de o parte planele corelative (v. fig. II.3) (abstracții) și, pe de altă parte, “populația” lor (realități − fizice sau spirituale), constând în lumea materială și carieri. Urmare a oscilațiilor segmentului material al Universului, segmentul spiritual fiind încă pe partea ascendentă a oscilației sale mult mai ample, apare eterul în
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
confortabil . Prin trezirea focului Kundalini, aflat latent în prima chakră (Muladhara), yoghinul activează încet chakră cu chakră sau, cum se exprimă , straturi succesive, superioare, ale spiritului. Dacă luăm în considerare culorile acestor chakre, găsim corespondența din tabelul II.3 (facem abstracție de prima chakră, aceea care de altfel este sediul lui Kundalini și a cărei culoare portocalie (invocată de literatura de profil) ar putea fi mai degrabă brunul ce rezultă din amestecarea tuturor culorilor sau media acestora). Comentariul nu diferă prin
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
planning-ul familial al omului perfect adaptat evoluției Universului se bazează pe mijloace contraceptive ce țin de prevenirea concepției și eliminarea produsului de concepție până la cel mult două săptămâni de la concepție. Și în analiza activității sexuale propriu-zise facem din nou abstracție de orice precept etic, moral, religios sau medical, luând în considerare doar concluziile la care am ajuns redactând finalitatea evolutivă a relației om −Univers. Din capul locului, trebuie să arătăm că, dacă am lua în considerare exclusiv sensul evoluției Universului
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
căutarea fondului / 250 6. Spre socialism via capitalism / 257 7. Dumitru Drăghicescu / 270 8. Românismul / 271 9. Mircea Vulcănescu / 275 10. Activismul cultural / 275 Capitolul XV. Imposibila comunitate? / 277 Bibliografie / 283 Introducere Ideea individului uman separat de semeni este o abstracție niciodată confirmată de experiență. Dacă acceptăm teoria conform căreia segmente distincte ale realității au ajuns treptat în zona preocupărilor cognitive, imaginea familiară a oamenilor trăind împreună a făcut printre altele ca socialul să nu devină foarte devreme subiect al interogațiilor
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
apropie de el din unghiuri cât mai variate, conturându-i imaginea cu riscul de a înlocui o categorie indefinibilă cu altele la fel. Astfel, comunitatea ar fi entitatea căreia cineva îi aparține, mai cuprinzătoare decât rudenia, dar mai imediată decât abstracția pe care o numim "societate". "Este arena în care oamenii capătă cele mai fundamentale și mai substanțiale experiențe ale vieții sociale în afara limitelor căminului" (Cohen, 1992: 15). Comunitatea este locul unde fiecare învață și continuă să practice să fie social
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
și nici nu poate fi așa. Unde sunt acei indivizi rupți de orice țesătură socială, de-a dreptul nestânjeniți, fiecare fiind absolut singurul inventator al vieții sale, fără criterii, fără standarde comune care să ghideze invenția? Ei nu sunt decât abstracții atât timp cât fiecare membru al grupului are rude apropiate, care rândul lor sunt implicate într-o multitudine de relații sociale, au prieteni ș.a.m.d. Fiecare dintre noi ne formăm astfel în procesul socializării. Numai după aceea putem încerca să devenim
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
Așa cum arăta generalul (n momentul prezentării Regulamentului (n Adunarea Națională: "Regulamentul organic, ce v-a fost prezentat ca să-l cercetați, cuprinde principiile cele mai potrivite cu situația d-voastră socială actuală. El nu cuprinde niciuna din acele teorii care, (n abstracția lor, nu sunt lipsite de un țel de utilitate recunoscută, dar care, (n aplicare, dau greș, trec(nd de limitele pe care civilizația actuală ș( deprinderile naționale sunt singure (n drept de a trage" (Analele parlamentare, I, partea I, p.
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]