879 matches
-
dieceze să nu se materializeze 383. Ultimul număr al Revistei Catolice a fost realizat cu mare greutate și a apărut în anul 1916. Cele mai multe probleme le-a avut Ioan Bălan, în realizarea articolului dedicat Sfântului Scaun, deoarece din cauza războiului, seria Acta Apostolicae Sedis sosea cu mare întârziere la București, iar Monitorul Oficial (Roma) nu a mai fost primit deloc. Bălan și-a realizat materialul pe baza unor extrase din reviste catolice din Austria, Franța și Germania 384. În august 1916, în urma
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
a fost cea petrecută la Roma, unde a întreprins cercetări istorice ample, în arhivele Congregației "De Propaganda Fide"; acestea s-au finalizat cu publicarea mai multor articole și lucrări de istorie 778. Studiile au apărut în reviste precum: Miscellanea francescana, Acta historica, ale Societății Academice Dacoromana. Preotul Bonaventura Morariu a fost un reprezentant marcant al programului cultural al Școlii Române din Roma,care s-a bazat pe ample investigații în arhivele romane (în special cele ale Congregației "De Propaganda Fide" și
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
Editura Academiei Române, București, 2005. Pop, Valeriu, Amintiri politice, Editura Vestala, București, 1999. Roux, Charles François, Huit ans au Vatican, 1932-1940, Flammarion, Paris, 1947. d. Enciclici și documente papale despre presă Clement XIII, Christianae Reipublicae salus, 25.XI.1766. Grigore XVI, Acta Gregorii Papae XVI, Tipografia Vaticana, 1901. Grigore XVI, Enciclica Mirari vos, 15.VIII.1832. Grigore XVI, Inter gravissimas, 8.VI.1845. Leon XIII, Dall"alto, 15. X. 1890 Leon XIII, Enciclica Cum multa sint, 8.XII.1882. Leon XIII, Enciclica
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
pastoral, Thesis ad Doctoratum in Teologia, totaliter edita, Romae, 2008. Latreille, A., L'Eglise catholique et la revolution francaise, vol 1, Paris 1950. Le Bon, Gustave, Învățămintele psichologice din războiul european, Editura "Librăriei Stănculesu", București, 1991. Leonis XIII. Pontifici Maximi. Acta 1881, vol. IV, Typographia Vaticana, Romae, 1885. Licata, G., Giornalismo cattolico italiano (1861-1943), Editrice Studium, Roma, 1944. Idem, La Rasegna Nazionale: conservatori e cattolici liberali italiani attraverso la loro rivista (1879-1915), Edizioni di storia e letteratura, Roma, 1968. Lostun, Mihai
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
25. 62 N. Sykes, "La vita religiosa e i rapporti fra stato e chiesa", în J.P. Tuer, Storia del mondo moderno, vol. X, Cambridge University Press-Garzanti, Milano, 1974, p. 96. 63 Papa Grigore XVI, Enciclica Mirari vos, 1831. 64 Idem, Acta Gregorii Papae XVI, Tipografia Vaticana, 1901. 65 Lamennais s-a îndepărtat definitiv de Roma, în timp ce Lacordaire a renunțat la convingerile politice și a încercat să-l aducă din nou pe calea credinței pe prietenul său Lamennais. Și Montalembert a căutat
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
Romania 1920-1948, Libreria editrice vaticana, Citta del Vaticano, 2001, p. 30). 262 Ion Dumitriu-Snagov, Monumenta Romaniae Vaticana. Manoscritti. Documenti. Carte, (se va cita Monumenta...) Roma, Biblioteca apostolica Vaticana, 1996, pp. 181-182. 263 Mariuca Vadan, op. cit., p. 30; Papa Leon XIII, Acta Leonis XIII, pp. 216-217. 264 Ion Dumitriu-Snagov, Monumenta..., p. 193; Mariuca Vadan, op. cit., p. 31. 265 Ion Dumitriu-Snagov, România în diplomația..., p. 31. 266 Pietro Tocănel, Storia della Chiesa Cattolica in Romania, vol. III/2, Il Vicariato Apostolico e le
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
unicul sit care a scos la lumină, prin intermediul unor descoperiri de edificii sacre, o planimetrie de templu caracteristică acestei culturi, pe lângă o așa numită „Înălțime”; alte așezăminte cultuale au fost descoperite și la Akko și Tell Qiri. AbrevieriTC "Abrevieri" AAASH Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae. AAAS Les Annales archéologiques arabes-syriennes. ARET Archivi reali di Ebla. Testi, Roma 1981 sgg. BA Biblical Archaeologist. IEJ Israel Exploration Journal. M.A.R.I. Mari. Annales de recherches interdisciplinaires. MEE Materiali epigrafici di Ebla, Napoli 1979
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Recherches et rencontres, nr. 3, Geneva, pp. 87-102. Halkin, L. (1953), La supplication d’action de grâces chez les Romains, Paris. Hanson, J. A. (1959), Roman Theatre Temples, Princeton. Hartmann, P. (1956), Zur Typologie des Indogermanischen, Heidelberg. Henzen, G. (1874), Acta fratrum Arvalium quae supersunt, Berlin. Hepding, H. (1903), „Attis. Seine Mythen und sein Kult”, În RVV, nr. 1, Giessen. Jaeger, W. (1964), Die Theologie der frühen griechischen Denker, Darmstadt ștrad. it., La teologia dei primi pensatori greci, Florența 1984ț. Kehrer
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Belles-Lettres, pp. 334-346. Gignoux, Ph. (1986b), „Sur l’inexistence d’un Bahman Yast avestique”, În Journal of Asian and African Studies, Tokyo, nr. 32, pp. 53-64. Gignoux, Ph. (1985-1988), „L’apocalyptique iranienne est-elle vraiment la source d’autres apocalypses?”, În Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae, nr. 31, pp. 65-78. Gnoli, G. (1962), Un particolare aspetto del simbolismo della luce nel Mazdeismo e nel Manicheismo”, În Annali dellTstituto Universitario Orientale, nr. 12, pp. 95-128. Gignoux, Ph. (1979a), „Sol Persice Mithra”, În U
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
mort, les morts dans les sociétés anciennes, Paris, Cambridge, pp. 339-347. Gignoux, Ph. (1982b), „«Out» e le montagne”, În Studia Turcologica memoriae Alexii Bombaci dicata, Napoli, pp. 251-261. Gignoux, Ph. (1984a), „Note sullo Xvarenah”, În Orientalia J. Duchesne-Guillemin emerito oblata (Acta Iranica, nr. 23), Leiden, pp. 207-218. Gignoux, Ph. (1985), De Zoroastre à Mani. Quatre leçons au Collège de France, Paris. Gignoux, Ph. (1987a9, „Asavan”, În Encyclopaedia Iranica, vol. II, fasc. 7, New York, pp. 705-706. Gignoux, Ph. (1987b), „Avestan Geography”, În
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
pp. 705-706. Gignoux, Ph. (1987b), „Avestan Geography”, În Encyclopaedia Iranica, vol. III, fasc. 1, New York, pp. 44-47. Gignoux, Ph. (1988), „A Note on the Magi and Eudemus of Rhodes”, În A Green Leaf. Papers in Honour of Professor J.P. Asmussen (Acta Iranica, nr. 28), Leiden, pp. 283-288. Gignoux, Ph. (1989b), „Arkheologiya iproblema proiskhozhdeniya zoroastrisma”, În Vestnik drevnej istorii, pp. 175-178. Gignoux, Ph. (1991), „More on the Khwarezmian Hypothesis”, În Corolla Iranica. Papers in Honour of Professor Dr. D.N. MacKenzie, Frankfurt am
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
nella Divina Commedia, Parma, 1994ț. Asmussen, J.P. (1961), „Das Christentum in Iran und sein Verhältnis zum Zoroastrismus”, În Studia Theologica, nr. 16, pp. 1-22. Asmussen, J.P. (1965), X”ăstvănîft. Studies in Manichaeism, Copenhaga. Back, M. (1978), „Die sassanidischen Staatsinschriften”, În Acta Iranica, nr. 18, Teheran, Liège. Bailey, H.W. (1989), „Baga”, În Encyclopaedia Iranica, vol. III, New York, pp. 403-404. Bartholomae, Ch. (1905), Die Gatha’s des Awesta. Zarathustra’s Verspredigten, Strassburg. Bartholomae, Ch. (1906), Zum altiranischen Wörterbuch. Nacharbeiten und Vorarbeiten, Strassburg
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
zur Achämenidengeschichte (Historia-Einzelanschriften, nr. 18), Wiesbaden, pp. 59-82. Duchesne-Guillemin, J. (1974a), „Art and Religion under the Sasanians”, În Mémorial J. de Menasce, Louvain, pp. 379-386. Duchesne-Guillemin, J. (1974b), „Le dieu de Cyrus”, În Hommage Universel à l’Iran, vol. III (Acta Iranica, nr. 1-3), Teheran, Liège, pp. 11-21. Duchesne-Guillemin, J. (1982), „Apocalypse juive et apocalypse iranienne”, În U. Bianchi și M.J. Vermaseren (coord.), La soteriologia dei culti orientali nell’impero romano, Leiden, pp. 753-761. Duchesne-Guillemin, J. (1983), „Zoroastrian Religion”, În The
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
pp. 219-245. Gignoux, Ph. (1979), „«Corps osseaux et âme osseuse»: essai sur le chamanisme dans l’Iran ancien”, În Journal asiatique, nr. 267, pp. 41-79. Gignoux, Ph. (1981), „Voyages chamaniques dans le monde iranien”, În Monumentum G. Morgenstierne, vol. I (Acta Iranica, nr. 21), Leiden, pp. 244-265. Gignoux, Ph. (1984a), Le livre d’Arda Vïrâz, Paris. Gignoux, Ph. (1984b), „Church-State Relations in the Sasanian Period”, În Monarchies and Socio-religious Traditions in the Ancient Near-East (= Bulletin of the Middle Eastern Culture Center
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Studia Iranica, nr. 9, pp. 325-339. Hinnells, J.R. (1981), Zoroastrianism and the Parsis, Londra. Hinnells, J.R. (1985), „The Flowering of Zoroastrian Benevolence: Parsi Charities in the 19th and 20th Centuries”, În Papers in Honour of Professor M. Boyce, vol. II (Acta Iranica, nr. 25), Leiden, pp. 261-326. Hinz, W. (1969), Altiranische Funde und Forschungen, Berlin. Hodivala, S.H. (1920), Studies in Parsi History, Bombay. Hodivala, S.H. (1925), Parsi History, Bombay. Hoffmann, G. (1880), Auszüge aus syrischen Akten persischer Märtyrer, Leipzig. Hoffmann, K.
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Wiesbaden. Hovelacque, A. (1876), Le chien dans l’Avesta, Paris. Humbach, H. (1984), A Western Approach to Zarathustra, Bombay. Humbach, H. (1985), „About Gopatsah, His Country, and the Khwarezmian Language”, În Papers in Honour of Professor M. Boyce, vol. I (Acta Iranica, nr. 24), Leiden, pp. 327-334. Jackson, A.V.W. (1896-1904), „Die iranische Religion”, În Grundriss der Iranischen Philologie, vol. II, Strassburg, pp. 612-708. Jackson, A.V.W. (1928), „The Zoroastrian Doctrine of the Freedom of the Will, În Jackson
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
R. (1921), Das iranische Erlösungsmysterium, Bonn. Reitzenstein, R. și Schaeder, H.H. (1926), Studien zum antiken Synkretismus aus Iran und Griechenland, Leipzig-Berlin. Ringgren, H. (1952), Fatalism in Persian Epics, Uppsala. Root, M.C. (1979), „The King and Kingship in Achaemenid Art”, În Acta Iranica, nr. 19, Leiden. Sachau, E. (1916), Vom Christentum in der Persis, Berlin. Salemann, C. (1879), „Ueber eine Parsenhandschrift der Kais. Oeffentlichten Bibliothek zu St. Petersburg”, În Travaux de la troisième session du Congrès international des Orientalistes 1876, vol. II, St
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
K. (1971), Die iranischen Feuerheiligtümer, Berlin. Schmidt, H.-P. (1985), Form and Meaning of Yasna 33 (American Oriental Society), New Haven (Conn.). Shaked, S. (1971), „The Notions «mênôg» and «gëtïg» in the Pahlavi Texts and their Relation to Eschatology”, În Acta Orientalia, nr. 33, pp. 59-106. Shaked, S. (1979), The Wisdom of the Sasanian Sages, Boulder (Col.). Shaki, M. (1978), „The Social Doctrine of Mazdak in the Light of Middle Persian Evidence”, În Archív orientální, nr. 46, pp. 289-306. Shamardan, R.
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
1952), Iran in früh-islamischer Zeit, Wiesbaden. Spuler, B. (1961), „Die nestorianische Kirche”, În Religionsgeschichte des Orients in der Zeit der Weltreligionen (Handbuch der Orientalistik I, 8, 2), Leiden, Köln, pp. 120-169. Sundermann, W. (1977a), „Partisch ‘bwswdg’n «Die Täufer»”, În Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae, nr. 25, pp. 237-242. Sundermann, W. (1977b), „Mazdak und die mazdakitischen Volksauf stände”, În Das Altertum, nr. 23, pp. 245-249. Sundermann, W. (1986-1987), „Studien zur kirchengeschichtlichen Literatur der iranischen Manichäer”, II, În Altorientalische Forschungen, nr. 13
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Wiessner, G. (1967), Zur Märtyrerüberlieferung aus der Christenvervolgung Schapurs II, Göttingen. Wikander, S. (1946), Feuerpriester in Kleinasien und Iran, Lund. Wolff, F. (1910), Avesta, die heiligen Bücher der Parsen, Leipzig. Wolski, J. (1985-1988), „Alexandre le Grand et l’Iran, În Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae, 31, pp. 3-11. Wolski, J. (1993), L’empire des Arsacides, În Acta Iranica, nr. 32, Leiden. Yarshater, E. (1983b), „Mazdakism”, În The Cambridge History of Iran, vol. III/2, Cambridge, pp. 991-1024. EUROPA PRECREȘTINĂTC "EUROPA PRECREȘTINĂ
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Kleinasien und Iran, Lund. Wolff, F. (1910), Avesta, die heiligen Bücher der Parsen, Leipzig. Wolski, J. (1985-1988), „Alexandre le Grand et l’Iran, În Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae, 31, pp. 3-11. Wolski, J. (1993), L’empire des Arsacides, În Acta Iranica, nr. 32, Leiden. Yarshater, E. (1983b), „Mazdakism”, În The Cambridge History of Iran, vol. III/2, Cambridge, pp. 991-1024. EUROPA PRECREȘTINĂTC "EUROPA PRECREȘTINĂ" tc "" RELIGIA INDO-EUROPENILORTC "RELIGIA INDO‑EUROPENILOR" Enrico Campaniletc "Enrico Campanile" 1. METODOLOGIA RECONSTRUCȚIEI RELIGIEI INDO-EUROPENETC "1
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Hr. BibliografieTC "Bibliografie" Benveniste, E. (1967), „Les relations lexicales slavo-iraniennes”, În To Honor Roman Jakobson. Essays on the Occasion of His Seventieth Birthday, Haga, Paris, vol. I, pp. 197 sqq. Biezais, H. (1972), „Die himmlische Götterfamilie der alten Letten”, În Acta Universitatis Upsaliensis, Historia Religionum, nr. 5. Boyer, R. (1990), „L’uomo e il sacro presso gli Slavi”, În J. Ries, Trattato di antropologia del sacro, vol. II, L’uomo indoeuropeo e il sacro, Milano, pp. 213 sqq. Campanile, E. (1988
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
o rară forță de disociere și numeroase soluții originale” (Florica Dimitrescu). Și-a redactat articolele și studiile nu numai în limba maghiară, ci și în română, franceza, italiană, germană și rusă. A colaborat la „Annales Universitatis Scientiarium Budapestiensis”, „Magyar Nyelvőr”, „Acta Linguistica Hungarica”, „Beiträge zur romanischen Philologie”, „Studia Slavica Academiae Scientiarum Hungaricae”, „Nyelvtudományi Közlemények”, „Egyetemes Philologiai Közlöny”, „Limba română”, „Convorbiri literare”, „Buletinul «Mihai Eminescu»”, „Limba și literatura”, „Philologiai Közlöny”, „Vasárnap”, „Apolló”, „Valóság”, „Láthatár”, „Orbiș Litterarum”, „România liberă” (Paris), „Helicon”, „Lingua Nostră
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287134_a_288463]
-
Românești de Diabetologie”. Manifestarea a fost apoi organizată anual, ultima (2003) fiind organizată la Craiova (Maria Moța), iar următoarea (al 30-lea Congres) se va desfășura în mai 2004, la Eforie Nord. Rezumatele Congreselor au fost publicate în volumul anual „Acta Diabetologica Romana”. Titlurile comunicărilor anuale între 1975 și 2001 au fost publicate în lucrarea „Diabetul în România” (editată de C. Ionescu-Tîrgoviște). 1975 - Din 1975 se afirmă generația diabetologilor care au contribuit la extinderea și consolidarea rețelei de diabet din România
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92246_a_92741]
-
Marklund, Niels Ploug (coord.), Nordic Social Policy: Changing Welfare States, Routledge, Londra, New York. Beetham, David, 1991, The Legitimation of Power, Macmillan, Londra. Blomberg, Helena; Kroll, Christian, 1999, „Do Structural Context Matter? Macro-sociological Factors and Popular Attitudes towards Public Welfare Services”, Acta Sociologica, vol. 42, pp. 319-335. Cipriani, Roberto, 1987, „The Sociology of Legitimacy: An Introduction”, Current Sociology, vol. 2 (2), pp. 1 -20. Coughlin, Richard, 1980, Ideology, Public Opinion and Welfare Policy: Attitudes towards Taxes and Spending in Industrial Societies, Institute
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]