1,215 matches
-
voința formată. Sunt sociabili, se simt În largul lor printre oameni și grupuri mari, se afirmă, sunt activi, vorbăreți, le place ceea ce este excitant, stimulativ, au o dispoziție În general veselă, energică și optimistă. Aspecte centrale ale personalității lor sunt: altruismul, un comportament cooperant, cu tendința de a considera pe ceilalți la fel de simpatetici și gata să le ofere sprijinul; alegerea Îmbrăcăminții standard, de serie mare, confecționată din țesături comune și dintr-o gamă redusă de modele, are la bază criterii materiale
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
să ridice la rangul de știință atât ideile lui Karl Marx și John Stuart Mill (cu care rămâne bun prieten), cât și pe cele ale lui George Eliot, Herbert Spencer și Henri de Saint-Simon ("utopia socială"). El dezvoltă noțiunea de altruism ca fiind o religie a umanității. Prin acest termen, deși ateu, acordă un substrat mistic tezei sale. Într-un cuvânt, dezvoltă o filosofie pozitivistă a societății. Este adeptul reorganizării societății pe baze științifice. Publică patru volume despre Système de politique
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
necesar să nu îi ispitești să se comporte arbitrar configurând normele astfel încât să aibă certitudinea că nimeni nu se va putea opune real unor decizii arbitrare. Ignorând faptul evident că niciun om nu este animat doar de aspecte raționale, de altruism și de obiectivitate neștirbită, nu facem altceva decât să ispitim oamenii să încalce normele și să ridice bunul plac la rang de reper unic. Afectele, sentimentele, dorințele, nevoile, interesele, impulsurile sunt toate dimensiuni care influențează comportamentul uman. Ignorarea acestui fapt
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
mult prea săraci pentru a ne permite a risipi ceva ce nu ne aparține, dar putem beneficia de pe urma lui. Trebuie doar să-i asigurăm condițiile propice a se desfășura. Este vorba de o ambianță firească de căldură sufletească, iubire dezinteresată, altruism, dăruire, răbdare și înțelegere. Un talent cultivat este răsplata unei asemenea investiții de efort și resurse, societatea fiind în fapt marele cîștigător sau perdant, funcție de ea însăși, în ultimă instanță. Talentul e o minune pe care trebuie să o respectăm
PUNCTUL “G” DIN OGRADA LU' BÃNCILÃ LA PA$ SPR€ (PRIN) IOROPA. In: Apogeul by Ovidiu Ciumașu () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1814]
-
la progres în achizițiile de cunoștințe la religie și la modificări comportamentale dezirabile. Din conținutul pildelor studiate (Pilda vameșului și a fariseului, Pilda Samarineanului milostiv, Pilda talanților, Pilda fiului risipitor etc.) elevii pot desprinde ca principii de viață: bunătatea și altruismul, smerenia, curajul, dreptatea, înțelepciunea, iertare. Orbul vindecat de Iisus și cunoscut de elevi în lecția: Hristos, Lumina lumiiVindecarea orbului din naștere, este un model de curaj și de atitudine în mărturisirea credinței în Dumnezeu. Deși era un om simplu și
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
înțelesuri; în al doilea rând, componenții ei trebuie să întrețină o varietate de relații directe; în fine, o comunitate se bazează pe cunoașterea partenerilor de interacțiune ceea ce, pe termen lung, duce la interese comune, reciprocitate în obligații, responsabilitate și chiar altruism. Abordarea constructivistă prin care pot fi studiate comunitățile de securitate este evidentă mai ales datorită accentului pus pe împărtășirea, de către membrii acesteia, a unor identități, valori și înțelesuri. În cazul în care se vorbește despre o comunitate a democrațiilor, faptul
Comunități de securitate. In: RELATII INTERNATIONALE by Radu-Sebastian Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1524]
-
o deformare rezultată din parțialitate. Este adevărat că precursorii liberali ai secolelor al XVIII-lea și al XIX-lea, cum ar fi Kant sau Rousseau, acordă un tratament preferențial aspectelor pozitive ale naturii umane, precum capacitatea rațională și empatia, chiar altruismul. Pentru liberalii internaționaliști, realitatea stării conflictuale ce a culminat cu primul război mondial are însă efectul temperării tentației de a construi o viziune a politicii internaționale pornind exclusiv de la credința în natura umană pozitivă. Astfel, atât Angell, cât și Woolf
IDEALISMUL UTOPIC. In: RELATII INTERNATIONALE by DANIEL BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1509]
-
este solipsism, căci el nu a reușit să demonstreze existența celorlalte euri și nici faptul că ele comunică.Însă ca motivație lăuntrică, personală și ca finalitate de ansamblu, este o metafizică pentru umanitate, prin care, dincolo de concepte, se deschide un altruism special. CAPITOLUL III. ÎNDOIALA III.1. Îndoiala ca asceză Metafizica lui Descartes este înainte de toate o speculație dezinteresată. În acest sens ea nu trebuie să depindă de morală: ) De altfel, această gîndire speculativă nu consideră a priori, cel puțin așa
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
realizeze o perspectivă asupra celor dorite de cealaltă persoană; * Negociatorii aleg acordul cel mai înțelept și se obligă să respecte condițiile impuse de aplicarea lui. Atât în relațiile dintre grupuri cât și în raporturile interpersonale, cea mai bună soluție este altruismul, iar acesta se consolidează prin cooperare de informații și întâlniri constante. Recurgerea la strategii de persuasiune instaurează un climat de cooperare între partenerii aflați în conflict, transformându-le astfel sistemul de valori în profunzime. Interacțiunile în cadrul cooperării instituie un fel
COMUNICARE ŞI CONFLICT ÎN MEDIUL EDUCAŢIONAL by CARMEN ZELINSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/708_a_1150]
-
șvab”. Zaharia Herdelea este un copil de țărani din Zagra, ajuns învățător, are o familie mare, cu două fete de măritat, fără zestre, un fiu, Titu, care nu are nicio ocupație, îi redactează jalba lui Ion dintr-un gest de altruism, din milă. Deși numele de familie este de origine ungurească, el îi urăște pe unguri, fiind un naționalist convins. Preotul Belciug Ioan. Porecla Belgiug a fost dată preotului de către soția învățătorului Herdelea datorită aspectului său fizic precar: barbă ascuțită, deasă
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
Auguste Comte, filosof francez, fondatorul pozitivismului sau scientismului. Promovează ideea utopică a lui Henri de Saint-Simon despre o filosofie bazată pe știință, ca o încercare de a îndrepta nelegiuirile Revoluției Franceze. Pozitivismul său influențează pe Karl Marx. Concepția lui propovăduiește altruismul ca o religie a umanității. 102 Claude Bernard (1813-1878). Fiziolog francez agnostic, empirist și scientist, introduce metoda științifică în practicarea medicinei. El introduce, în cercetarea științifică, "experimentul orb" ca o condiție de respectare a obiectivității. Contribuie la înțelegerea funcțiilor pancreasului
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
ajuta să se raporteze corect la oamenii din jurul lui și, pe termen lung, să facă față problemelor pe care i le va scoate în cale viața. O altă alegere importantă, în stransă legatură cu cea anterioară, este între egoism și altruism. Știm că puiul nostru este unic și chiar cel mai frumos, cel mai 113 bun, cel mai deștept etc. dar, faptul că toată lumea gravitează în jurul lui îl poate transforma în tiranul speculativ al slăbiciunilor noastre. Este imperios necesar să-l
ARTA DE A FI PĂRINTE by Diana Cârcu () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93083]
-
majoritatea cazurilor. Lucrând cu pasiune, apar rezultatele care alimentează și dorința profesorului de autorealizare, câștigând respectul colegilor profesori de educație fizică sau de alte materii, dar mai ales respectul elevilor. Răspunsurile sunt: - Educarea unor trăsături de caracter - respect, fair-play, disciplină, altruism, decență - Educarea unor calități moral - volitive - Dispariția emotivitățiiSocializare în grup - Dezvoltarea gândirii - Modelarea personalității - Dezvoltarea creativității Obișnuința de a respecta anumite reguli - Creșterea stimei de sine - Se pot evita anumite tentații ale vârstei - Se evită anumite anturaje periculoase Atât în
TEHNICA ŞI TACTICA JOCULUI DE BASCHET by Cătălin Ciocan () [Corola-publishinghouse/Science/91611_a_92805]
-
practic o metodă didactică, ci o metodă de stimulare a creativității ce se poate insinua în discuții, dezbateri și “ în general “ atunci când se urmărește formarea la elevi a unor calități imaginative, creative și chiar a unor trăsături de personalitate (spontaneitate, altruism). Metoda asaltului de idei (brain=creier, storm=furtună) are drept caracteristică separarea procesului de producere a ideilor de procesul de valorizare, de evaluare a acestora (care are loc ulterior) de aceea este supranumită filosofia marelui DA sau metoda evaluării amânate
?ABILIT??I PRACTICE by Laura Savin () [Corola-publishinghouse/Science/83166_a_84491]
-
validitate universală. Victoria naționalismului asupra internaționalismului Vitalitatea unui sistem moral este supusă unui test crucial atunci când controlul său asupra conștiințelor și acțiunilor oamenilor este provocat de către un alt sistem de moralitate. În acest fel, forța relativă a eticii umilinței și altruismului Predicii de pe Munte și a eticii autopromovării și puterii societăților occidentale moderne este determinată de măsura în care fiecare sistem de moralitate este capabil să modeleze acțiunile sau, cel puțin, conștiințele oamenilor în conformitate cu preceptele sale. Fiecare ființă umană, dacă este
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
particularitățile organizațiilor. În organizațiile în care „resursele” liderului sunt relativ limitate sau chiar prescrise și reglementate, ea are mai puține șanse de a fi utilizată. De exemplu, se apreciază că, în organizațiile militare care operează cu valori „netranzacționabile” (patriotism, datorie, altruism etc.), ea este mai puțin adecvată. Se pare că teoria conducerii tranzacționale exagerează efectele pozitive ale practicării unui asemenea tip de conducere, subestimând, în schimb, posibilele efecte negative. Liderii tranzacționali induc, de obicei, conformismul subordonaților, în schimbul unor stimulente concrete. Tocmai
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
and Leadership, Cambridge University Press, New York. JANIS, I.L., MANN, L. (1977), Decision-Making: A Psychological Analysis of Conflict, Choice and Commitment, The Free Press, New York. JAOUI, H. (1990), La créativité. Mode d’emploi. Applications pratique, ESF, Paris. JENSEN, M.C. (1994), „Self-interest, Altruism, Incentives, and Agency Theory”, Journal of Applied Corporate and Finance, vara. JENSEN, M.C., MECKLING, W.H. (1994), „The Nature of Man”, Journal of Applied Corporate and Finance, vara. JOHNS, G. (1998), Comportament organizațional, Editura Economică, București. KAHNEMAN, D., TVERSKY, A
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
soluționarea autentică și durabilă a conflictelor; asigură creșterea încrederii reciproce a părților; creează premisele transpunerii în practică a acordurilor încheiate; dezvoltă la negociatori o serie de trăsături de personalitate positive, cum ar fi onestitatea, încredrea în sine și în altul, altruismul, spiritul de cooperare; creează contextul favorabil valorificării maximale a potențialitătilor psihice ale părților, etc. Negocierea principială sau raționalizatoare, după cum am denumit-o noi, descrisă de Fisher, Ury, Patton (1991), ilustrează poate cel mai bine negocierea cu valoare adăugată. Ea este
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
trad. rom. Adriana Necșulescu, Ființa și neantul. Eseu de ontologie fenomenologică, Paralela 45, 2004. THEUNISSEN Mickael (1986), The Other, trad. americană, Cambridge, The MIT Press (prima ediție germană: 1977). Φ Alienare, Dialog (principiul Î), Recunoaștere (politică de Î), SCLAVIE Altruismtc "Altruism" Φ Asociație, FRATERNITATE, SOLIDARITATE Anomietc "Anomie" Din punct de vedere filosofic, termenul, creat În 1885 de Jean-Marie Guyau În Schiță pentru o morală fără obligații și fără sancțiuni, desemnează, contrar perspectivei kantiene și cu referire la individualizarea credințelor și a
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
ca și abordarea În termeni de „piețe multiple”, care combină o serie de factori pentru a demonstra că există diferite moduri de schimb posibile. Această nouă sociologie insistă pe ideea de rețele, comunitatea astfel formată (care generează Încrederea interpersonală și altruismul) dând naștere unei raționalități În egală măsură instrumentală și non-instrumentală. Mai recent, Rețeaua Sud-Nord Culturi și Dezvoltare propune o critică rațională a concepției obișnuite asupra promovării economice și sociale a națiunilor defavorizate, ținând seama de valorile și de tradițiile locale
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
o descoperim pentru ea Însăși. Este așadar o plăcere superioară. Utilitatea se adaugă În acest caz dreptății (Utilitarismul, 1861). Fraternitatea nu este numită, căci nu este conceptualizată, dar este subiacentă oricărui tip de existență În comun bazată pe interesul reciproc. Altruismul promovat de Auguste Comte În aceeași perioadă merge Într-o direcție asemănătoare, chiar dacă utilitarismul În sine este respins: societatea este un organism care nu poate progresa decât dacă membrii săi trăiesc unii pentru ceilalți, În mod dezinteresat, În numele unui principiu
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
solul fertilizat de-un showbiz scăpat dincolo de limita înțelegerii normale. La urma urmei, Guns’n’Roses este o sintagmă ce poate exprima foarte limpede ce înseamnă SUA, de la războiul de independență încoace. Arme și trandafiri, bărbăție și tandrețe, egoism și altruism, putere și sensibilitate, crime și copii, copii care comit crime și adulți care cultivă spiritul lui Moș Crăciun... Dincoace de generozitate și lipsa de milă sunt destule, nu intru în amănunte. Guns’n’Roses reprezintă o bună vitrină pentru ce
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
dizolvată într-o soluție diluată de zahăr. Cu care-și scrie mai apoi tezele la matematică - „Vă rog, apropiați caietul de sobă“, singurul lucru vizibil pe foaie - pentru a demonstra nevinovăția colegului acuzat că a copiat rezolvările trimestrul trecut. Iar altruismul lui (pentru că un pionier trebuie să facă numai fapte buneă nu se oprește aici. A proiectat un ascensor pentru un bătrân care nu mai putea urca în pod, o bancă-fotoliu din caroseria unui automobil pentru un pensionar care-și pierduse
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
de specialitate și o frumoasă cultură generală. Pasiunea pentru filozofie și beletristică era tot atât de fierbinte ca și aceea pentru matematică, formând o făclie, cu care a luminat sufletul elevilor. El a desfășurat și activitate publicistică, aceasta fiind o expresie a altruismului său intelectual. Paginile revistei „Avânturi culturale” cuprind articole, recenzii și cronici semnate de profesorul N. Gaiu. O altă publicație bârlădeană la care a colaborat a fost „Îndrumări pedagogice” (Ion N. Oprea, op.cit. p. 357). Aici , publică articolul Spiru C. Haret
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
cîte ori n-am mers pe drumul ăsta! drum ocolit, inundațiile! Scriptura metodă a supraviețuirii pe trenul azil de noapte fără somn, bărbatul cade din picioare, capul pe brațe, bara de protecție în geam, treci pe locul meu! metodă superioară altruismul de la Verești, confesiv cu muncitoarea din Pașcani, mărunțică, dar neamul nostru e mare, soacră-mea! cea-suri, breee-lo-cu-rlu-mi-noase! în picioare papuci, ăsta e ultimul vagon, așa de repede am ajuns la capăt? uitați-vă! mersi nu, nu e nevoie! viraj complet
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]