4,609 matches
-
fi afectat. Analiza trebuie să includă o raportare a impactului cuantificat anterior, la ținta stabilită pentru fiecare parametru. ... – Evaluarea semnificației impactului trebuie să se bazeze pe o analiză critică a tuturor datelor și informațiilor disponibile ce pot fi utilizate în argumentarea nivelului semnificativ sau nesemnificativ al impactului. ... – În analiza semnificației impactului este necesară considerarea presiunilor existente și a amenințărilor ce pot afecta fiecare parametru evaluat. Această evaluare trebuie să țină cont de gradul în care acestea, împreună cu PP-ul analizat
GHID METODOLOGIC din 14 iunie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/271901]
-
standard, având la bază obiectivele de conservare ale speciilor și habitatelor pentru care ANPIC a fost desemnată; ... b) fiecare soluție alternativă identificată va fi evaluată în mod distinct pentru a se alege alternativa cu impactul cel mai mic asupra ANPIC; argumentarea deciziei de a propune un PP alternativ prin evidențierea aspectelor pozitive suplimentare față de celelalte soluții alternative. În această fază, criteriile economice sau alte criterii de evaluare nu pot prevala în fața criteriilor ecologice. ... Planurile și strategiile naționale/ regionale reprezintă
GHID METODOLOGIC din 14 iunie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/271901]
-
pasiuni: ura, răzbunarea, dragostea... ci pentru că le înfățișază fără nicio măsură și fără nicio limită. Arta fără reguli nu mai este artă; ea este ca o femeie care și-a scos toate veșmintele...” Ia cuvântul apărătorul Senard care folosește o argumentare bogată. El și-a început pledoaria cu declarația scriitorului precum că nu a scris o carte imorală, ci una plină de cuviință, întemeiată de la primul rând până la ultimul, pe concepții morale și religioase, urmărind printr-o descriere hidoasă a viciului
DOAMNA BOVARY ÎN INSTANŢĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1779 din 14 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377528_a_378857]
-
de școala regimului comunist, ateu și criminal. 3- Fără o cultură de bază nu se poate creea. Numai pe această cale descoperim “drumurile libertății “, unde dorința de a descoperii spiritual angajării și al responsabilității față de soarta creatorului, ne conduce spre argumentarea legitimității idealurilor umaniste. În istoria culturii universale, au fost gânditori circumscriși ideilor spuse mai înainte, cum ar fi Miguel de Unamuno și Albert Camus care au aderat la fraza spusă de Senancour, ilustrează că gândul luptei pentru a înfrânge primejdia
ARTA-OGLINDĂ CONVEXĂ A REALITĂȚII, ESEU DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2293 din 11 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380046_a_381375]
-
care spune în epistola sa că la noi creștinii „ce este da trebuie să fie da, iar ce este nu să fie nu, iar ce este mai mult decât aceasta, de la diavolul este!...” Cu foarte multă „abilitate” și „disponibilitate” găsim argumentări și justificări cum că așa este diplomatic sau aceasta este politica, uitând de faptul că este bine să avem permanent tărie de caracter și coloană vertebrală dreaptă, și la propriu și la figurat!... Iar consecințele acestor cauze amăgitoare și înșelătoare
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
pentru condiția umană, n-au fost și nu vor fi de-acord toți inspirații cu prihană: Prezicători și ghicitori (în palmă, cărți, cafea, țigară) se străduiesc să tălmăcească a timpului vorbă neclară. Futurologii vin și ei cu un pospai de-argumentare, cum c-omenirea își urmează al ei traseu spre progresare, fapt pentru care, vrând-nevrând, din stadiul postindustrial musai se trece mai apoi la stadiul info-cultural. Iar statu-atuncea va marșa pe informații și cultură - un fel de sân al lui Avram
BALADE TRISTE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1844 din 18 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380588_a_381917]
-
conștiințe. Darul de a scrie nu echivalează cu darul de a-l înjosi cu brutalitate pe Celălalt, ci de a-i înălța, pe cât se poate, pe o scară deloc imaginară de Lumină, sufletul. În cazul de față, stilistica folosită la argumentarea ideilor căpătă brusc chipul celei mai otrăvite arme posibile pentru spirit, un spirit nehrănit de colo până colo sub nicio formă cu ”noua dietă excremențială” a ”profesioniștilor intoxicării”, ca să citez autorul, ci unul stând în așteptarea providențială a unui culoar
HIPERBOLA INDUSĂ. METAFORĂ FĂRĂ FILOZOF SAU LIBERTATEA ŞTIRBĂ DE EXPRIMARE de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 2251 din 28 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380926_a_382255]
-
tehnici de negociere și mediere, managementul conflictelor în cadrul organizațiilor; medierea și profesia de mediator; procesul de mediere; gestionarea pașnică a conflictelor internaționale; aspecte interculturale ale conflictualității; medierea în cauze civile și penale; comunicarea interpersonala în mediere și negociere; retorica și argumentare în mediere și negociere: bariere de comunicare în rezolvarea conflictelor; gestionarea comunicării în situații de criză și conflict; comunicare nonverbală în mediere și negociere; strategii de securitate; comunicare și negociere în medierea conflictelor economice; comunicarea publicitară a mediatorullui și a
PROGRAM DE MASTER LA UNIVERSITATEA ECOLOGICĂ DIN BUCUREŞTI de TEODOR REPCIUC în ediţia nr. 1369 din 30 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374416_a_375745]
-
26, 1; Deuteronom 4, 19-20; 27, 15) și porunca de a se turna doi heruvimi în cortul sfânt (Exod. 25, 18-21), sau de a se turna un șarpe de aramă ca semn a lui Iisus Hristos (Numeri 21, 8-9). Spre argumentare și confirmare vom arăta, în cele ce urmează, un citat clasic a Sf. Teodor Studitul din Antioh I, care zice: „O ce nebunie! Negația (închinări la idoli), oprește a se asemăna Dumnezeu cu o făptură din cele ce sunt, cu
DESPRE VALOAREA MORALĂ ŞI SACRAMENTALĂ A ICOANEI ORTODOXE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 427 din 02 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/374553_a_375882]
-
Republicii Moldova, îi aduce grave acuzații Dlui Boia: “Autorul nu cunoaște opera eminesciană”, nici “eminescologia din ultima perioadă”, substituie judecăți de valoare, bazate pe solide temeiuri științifice “prin zeflemele de mahala”, “nivelul științific se prezintă la cota cea mai joasă din cauza argumentării rudimentare (bun/rău)”, “instrumentarul critic e sărac și învechit, apropiat de limbajul de lemn”. Până aici mai răbdăm cum răbdăm, dar Dl Mihai Cimpoi întrece orice limită. Domnia sa susține că metoda lui Lucian Boia “e una ocultă, ținând de vrăjitorie
ISTORIC SAU MIT? de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2270 din 19 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/373439_a_374768]
-
adierea târzie, salcâmii aceia abia răsărind”...(Salcâmii) Al doilea volum lecturat, Pasărea nopții, 2007, este prefațat de criticul Cornel Galben și dedicat copiilor poetei. Aici poezia devine esențializată, simbolistica este folosită în tonuri confesive, liniștea capătă sonor delicat iar singurătatea, argumentare. Spațiile, timpul se restrâng în încercarea de a se pune de acord cu structura fragilă, delicată dar mereu luminoasă al acestui eu liric vizionar. „Pasărea nopții bate cu ciocul în geam, sună clopotul oare? vei fi treaz, vei spune că
SERI LITERARE-BACĂU de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1858 din 01 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374992_a_376321]
-
Art, 2003 (în colab.); III. Stilistica limbii, Editura Excelsior Art, 2005 (în colab.); Vademecum în lingvistică, Timișoara, Editura Excelsior Art, 2004; Manual de ortografie și punctuație, Timișoara, Editura Excelsior Art, 2005; Comunicarea orală, Timișoara, Editura Excelsior Art, 2006; Comunicare și argumentare, Timișoara, Editura Excelsior Art, 2007 (în colab.); Prelegeri de lingvistică, Timișoara, Editura Excelsior Art, 2010; Punctul interior [roman], Timișoara, Editura Excelsior Art, 2010; Semantica modurilor incertitudinii, Timișoara, Editura Excelsior Art, 2011; Spre nicăieri [(roman], I. Piatra de silex; II. Întâmplător
ETERN, ÎNTR-O ETERNĂ NOAPTE-ZI de MIRELA IOANA BORCHIN în ediţia nr. 2075 din 05 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373968_a_375297]
-
aparține doar Ei. Caracterul spiritual și transcendent al Bisericii nu reprezintă o scuză și o justificare imbatabilă pentru o atitudine pasivistă în relație cu socialul, așa cum nici mentalitatea strict consumistă a sistemelor social - economice ale vremurilor nu poate constitui o argumentare pentru “socializarea” excesivă a mesajului său. Drept urmare, o atitudine antistatală și ignorantă ar poziționa Biserica în cealaltă extremă - antisocială, iar ancorarea excesivă în social ar denatura și deteriora însăși misiunea sa. Accentuarea unilaterală a mesajului său ar duce, pe de
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT ŞI BISERICĂ ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, ÎN CONTEXTUL ADERĂRII ROMÂNIEI LA UNIUNEA EUROPEANĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 26 din [Corola-blog/BlogPost/344972_a_346301]
-
imagine publică, dar și din punct de vedere juridic. În principiu, orice potențial concurent putea da instituția noastră în judecată. Al doilea argument a fost acela că informațiile din presă privind situația financiară a Universității sunt eronate, chiar false. Aceasta argumentare a părut de necombătut, astfel încât, după o lună, în ședință pe februarie a Senatului, comisiile au fost aprobate, au avut loc și concursurile, ba chiar au și fost validate. Numai că, la trei săptămâni de la ședința din februarie și la
SCRISOARE DE DEMISIE DIN SENATUL UNIVERSITĂŢII de LIVIU ANTONESEI în ediţia nr. 831 din 10 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345814_a_347143]
-
aparține doar Ei. Caracterul spiritual și transcendent al Bisericii nu reprezintă o scuză și o justificare imbatabilă pentru o atitudine pasivistă în relație cu socialul, așa cum nici mentalitatea strict consumistă a sistemelor social - economice ale vremurilor nu poate constitui o argumentare pentru “socializarea” excesivă a mesajului său. Drept urmare, o atitudine antistatală și ignorantă ar poziționa Biserica în cealaltă extremă - antisocială, iar ancorarea excesivă în social ar denatura și deteriora însăși misiunea sa. Accentuarea unilaterală a mesajului său ar duce, pe de
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT – BISERICĂ, ÎN ROMÂNIA, ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, CONTEMPORAN, PRECUM ŞI ÎN CONTEXTUL REVIZUIRII CONSTITUŢIEI... de STELIAN GOMB [Corola-blog/BlogPost/346230_a_347559]
-
sufletului său și spațiul iluminării. Aici se află patrimoniul afectiv și divin, aici este ținutul merelor de aur, al îngerilor și al Duhului Sfânt care a îndumnezeit mărginirea în nemărginire. Dovezile de iubire se adună în stații devenite sanctuare necesare argumentării. Aici este istoria începuturilor istorice, protoistorice și christogeneza: situl arheologic de pe dealul Cetății cu dovezi din epoca de bronz, din așezările Hallstatt și cultura Cucuteni; aici trecea drumul domnesc ce lega Baia de Suceava, marea cale strategică și comercială; aici
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT TIMOTEI AIOANEI – UN SLUJITOR AUTENTIC AL BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346316_a_347645]
-
gusta din fericirea libertății depline, acolo unde nici griji nu sunt și nici tristețe. Între Dumnezeu și neamul meu aș vrea să întind un arc de cerc în care să prind și să surprind blîndețea și putința preotului. Doar atît ... ARGUMENTARE: Acest articol se bazează pe acțiunile întreprinse de Biserică în ultima perioadă și pe opiniile unor surse directe din interiorul acesteia. Articolul a beneficiat de o scurtă perioadă de documentare atât la fața locului, dar a surprins și articole mai
INTRE DUMNEZEU SI NEAMUL MEU de FLORENTINA UDEANU în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348267_a_349596]
-
de vedere strict personale, dar mai ales cu o înțelegere largă, cuprinzătoare și nuanțată a problemelor pe care le discută și abordează. De aceea, Prelegeri de estetica Ortodoxiei a provocat și întreține discuții ample, pasionante, fondate pe variate sisteme de argumentare. Faptul că Prelegeri de estetica Ortodoxiei a provocat și întreține dezbateri teoretice atât de evidente și de insistente este semnificativ pentru evoluția actuală a culturii române și europene. Abordarea problemelor filosofice, respectiv estetice, dintr-o perspectivă spirituală este o caracteristică
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
erau unele lucruri așternute în uitare, iar omul, deputatul, politicianul Nicolae Bud nu a făcut altceva decât să-mi reînvie memoria istoriei, prin frumusețea articolului domniei sale. Vă mulțumesc pentru readucerea aminte a acestui episod al istoriei! Nu am să continui argumentarea scriiturii deputatului, ci-am să vă las dumneavoastră această bucurie, și-mi veți da dreptate, desigur! Doamna Florica Bud - președinta Cenaclului Scriitorilor din Baia Mare, își desăvârșește proza prin articolul: ,,Pthita noastră cea de toate zilele/Bucatele copilăriei” - un exercițiu de
REVISTA UNEI ISTORII. REVISTA IZVOARE CODRENE de VASILE BELE în ediţia nr. 439 din 14 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348309_a_349638]
-
carte, ca de exemplu: ,,Izvor Pecetluit” ,,,Grădină Încuiată” ,,Cât de Frumoasă Ești Tu și nici o pată nu este în Tine” [23] Iată deci că cei care au căutat să-i dea un alt caracter decât cel creștin rămân fără o argumentare clară. Și raporturile dintre ,, Cel Iubit” sau ,,Mire” și dintre ,, Cea Iubită „ și ,,Mireasă” sunt raporturile legăturii harice și tainice dintre Iisus Hristos Dumnezeu și omenire sau Biserică, în care caz, după înțelesul Bisericii : ,, ,,Cântarea Cântărilor” este cea mai înaltă
CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
-
și duhovnicesc al peliculei, argumentate obiectiv pe criterii de psihologia receptării și până la reacțiile presei, autorul urmărește pas cu pas eficiența soteriologică a interpretării mesajului evanghelic de către Arta a șaptea. Discursul său este captivant, surclasând prin obiectivitatea demonstrației și știința argumentării plictisitoare tomuri celebre de istoria filmului universal. Libertatea de mișcare a autorului într-un spațiu filmografic și bibliografic extrem de vast și inaccesibil din România este uimitoare; informația, culeasă din cele mai diverse și varii surse, nu îl înrobește ci, dimpotrivă
PĂRINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 412 din 16 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345072_a_346401]
-
Florența umanistă, în anii 1470 sau 1471. La începutul secolului al XVI - lea această operă era predată la Universitatea din Paris, în cadrul „Ratio Studiorum”. În universitățile germane s-a predat pe tot parcursul secolelor XVI și XVII, ca sursă de argumentare pentru învățarea literaturii clasice. Iar în secolul al XIX - lea a intrat apoi în programa școlilor germane. Influența considerabilă asupra perioadei medievale a făcut ca în decurs de 30 de ani lucrarea Sfântului Vasile, „Omilii către tineri”, să circule în
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
în păcate, patimi și răutăți, trebuie să fie exclus din internat (instituție), ca să nu dăuneze și celorlalți. Rămânând, poate ca o plămadă mică și predispusă a dăuna întregului aluat[117]. Despre temele pedepselor ne vorbesc și alți pedagogi, dezvoltând o argumentare similară. Astfel, Sfântul Vasile cel Mare, de pildă, spune: „Fiindcă este centrul împărăției, dar nu-i nevoie de acesta pentru apărare. Fiindcă există legile nescrise - întârzie să-i pedepsească pe cei ce săvârșesc greșeala în marile familii...”[118]. Ceea ce subînțelege
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
asupra celor cu sensibilitate este puternic. Iar pentru sceptici și agnostici, Îndreptarul este ca o probă de rezistență. - Pr. Gheorghe Calciu Dumitreasa - Revista “Rost” - 2003. Nae Ionescu și Nicolae Steinhardt - doi mărturisitori ai creștinismului autentic și propovăduitori ai cuvântului revelat Argumentarea apartenenței la generația interbelică este, pentru Nicolae Steinhardt, în deceniile comuniste, o cale de afirmare a propriei identități. Educația în spiritul libertății, curajul afirmării prin răsturnarea șabloanelor de orice natură, conștiința grupului format prin aderență intelectuală sunt doar câteva aspecte
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
criterii de evaluare și principii de viață. Descriind modul în care eroul gândește și simte, jurnalistul reușește să redea și modul în care acesta relaționează cu alți indivizi sociali, cu comunitatea din care face parte, cu societatea în ansamblu. Pentru argumentarea mediatică a anumitor acțiuni sociale ale oamenilor se impune identificarea și analiza cadrului motivațional al acestora. Idealurile, convingerile, interesele, dorințele și valorile omului reprezintă criterii motivaționale pentru adoptarea unor decizii sau realizarea unor lucruri. Convingerile indivizilor sociali sunt determinante pentru
ABORDĂRI CALITATIVE ȘI CANTITATIVE GEORGETA STEPANOV, CONFERENȚIAR UNIVERSITAR, DOCTOR de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1748 din 14 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376224_a_377553]