4,147 matches
-
șase fire de apă limpede, în fața mea este un lanț aproape uriaș de stânci prin care urmează să trec, în dreapta este deșert și undeva, departe, tot în dreapta, este o oază. Mă îndrept spre cascadă să-i ascult liniștea, să-i aspir înțelepciunea pentru a știi cum pot trece de lanțul muntos. Din poemul ei proaspăt așternut pe piatra pe care am ales să stau să-i gust frumusețea, înțeleg că trebuie să merg spre stânga nouă pași, apoi doi spre dreapta
VISUL de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1281 din 04 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349162_a_350491]
-
față este bine să fim realiști și să nu avem pretenția reînvierii unor tipologii ce nu mai corespund contextului istoric, politic, religios și cultural al vremurilor (de pildă modelul bizantin), dar nici nu putem fi atât de ignoranți încât să aspirăm spre efemeritatea statutului laic (modelul francez), și asta de dragul autonomiei și a unei presupuse libertăți, bineștiind că adevărata și autentica libertate nu există decât în Dumnezeu - Cel în Treime lăudat. Imparțialitatea, neutralitatea ori nepărtinirea Statutului în relație cu cultele nu
RELATIA DINTRE STAT SI BISERICA IN CONTEXT EUROPEAN de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349152_a_350481]
-
bizantin, precum nici cel izvorât din revoluția franceză, al Statului laic și laicizat nu pot fi alternative viabile pentru contextul actual? În condițiile în care Biserica este chemată la (re)evaluarea vocației sale profetice cu privire la cârmuirea duhovnicească a lumii care aspiră la ajungerea din „Biserica luptătoare” în „Biserica cea triumfătoare” - care nu este din lumea aceasta dar este pentru lumea aceasta - ce vrea să participe „într-un cer nou și pământ nou” la comuniunea veșnică și deplină cu „Împăratul Veacurilor ce
RELATIA DINTRE STAT SI BISERICA IN CONTEXT EUROPEAN de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349152_a_350481]
-
fi preferat să moară. Solidul ei echilibru triumfă, însă, iar ea își caută și își află alinarea în muncă. Durerea își pierdea ușor-ușor din intensitate, potolindu-se, devenind oarecum calmă, meditativă. Avea acele momente în care se gândea: “De ce să aspir cu atâta râvnă la o fericire pe care nu o merit, pentru care nu sunt demnă? De ce să-mi doresc ceva, ce nu voi primi niciodată? Trebuie să mă mulțumesc cu ce am. Trebuie să-i uit pe cei ce
FRÂNTURI DE VIAŢĂ -CAPITOLUL II – EPISODUL 4 de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1901 din 15 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/348523_a_349852]
-
împăturit broșura acoperindu-i chipul și sfârșitul neașteptat. Veșmintele de sfânt erau mici pentru el! I se atribuiau „păcătoșenii” omenești, inerente, dar lumea noastră a fost creată pentru sfinți? bărbați? Nici unul dint re noi , bărbați sau femei nu întruchipăm perfecțiunea, aspirăm doar la ea. El, primul în comedie, cum voia să rămână era dintr-acei definiți Sarea Pământului și înconjurat de o pleiadă de prieteni - avea atâția! unde Doamne au dispărut? - totdeauna cu urechea plecată la strigătul disperatului știa să ajute
VARĂ FIERBINTE de GETTA BERGHOFF în ediţia nr. 1533 din 13 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348636_a_349965]
-
niște pelerini pe acest pământ, trebuie să ne închinăm lui Dumnezeu „în duh și în adevăr” pentru că Împărăția lui Dumnezeu nu este din lumea aceasta și, deci, din această cauză, nu avem „cetate stătătoare aici pe pământ” ci tindem și aspirăm la cea care va să vină care nu este alta decât „Ierusalimul cel Ceresc” pentru care Ierusalimul cel pământesc vizitat de noi nu a fost altceva decât un imbold de încurajare către lupta noastră „cu timp și fără timp” pe
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
dintre ele, la bază având conștiința. Marii filozofi ai lumii au căutat de fiecare dată să armonizeze pe cât posibil filozofia cu religia, întrucât filozofii au dorit și doresc în continuare cunoașterea adevărului și pentru aceasta au nevoie de religie care aspiră la descoperirea marile mistere ale lumii invizibile. Religia ne învață că Dumnezeu nu poate fi localizat în spațiu și temporal, fiindcă El nu aparține acestei lumi. Filozofii greci asemănau lumea noastră cu cea a simțurilor care își ia realitatea din
CREDINŢA TREBUIE SĂ NE UNEASCĂ! de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1270 din 23 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349316_a_350645]
-
original și inspirat, ca pedagog este un model elastic și flexibil, spiritual dar sobru și ferm ori categoric, chiar cât se poate de tranșant, însă nu radical dus la extrem. El însuși este un model și un exemplu pentru ceea ce aspiră și năzuiește să devenim toți, adică să ne primenim, revenindu-ne din zăpăceala și din dezorientarea care ne stăpânește și ne caracterizează în aceste vremuri și răstimpuri. Pe de altă parte, el este o conștiință vie și asumată, ori aceasta
ACTORUL ŞI REGIZORUL CREŞTIN DAN PURIC – ÎNTRE CURAJUL DE A APĂRA ŞI DEMNITATEA DE A MĂRTURISI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349142_a_350471]
-
Ei bine se plictisește, se deprima teribil de atâta eternitate și perfecțiune încât însuși Dumnezeu vine să cerceteze și să rezolve problema inainte ca OMUL să fie determinat să pună capăt situației prin autoanulare, sinucidere cu fructul oprit. La ce aspiră lutul? Care era acea cuantică energetică ce bloca omul, lucrul în Rai și chiar continuitatea naturii perfecte? Aici vine partea mea preferată, aici îl iubesc pe Dumnezeul acesta care găsește perfecționarea chiar și a perfectului! Cap2:21 - „Atunci Domnul Dumnezeu
CE ESTE OMUL ŞI TEORIA ASPIRAŢIEI CUANTICE SPRE NEMURIRE de IOSIF POPA în ediţia nr. 1433 din 03 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349350_a_350679]
-
interesa pe ce parte doarme el. Ce frumos și bine era ca burlac. După serviciu o mică bârfă cu colefii la un aperitiv. Așa de plăcere, o măslină udată cu un țoi de țuică. Făcea poftă de mâncare. Pe atunci aspiram doar la atențiile mândrei Eugenia. Nu-mi dădeam seama că mândria ei rezultă din fermitatea unei mămici autoritare. Am trăit atunci clipe de neuitat când timiditatea ne permitea uneori și mici acțiuni după lungi clipe de tăcere și admirație reciprocă
SOACRA, BAT-O VINA! de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1347 din 08 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349422_a_350751]
-
Ortodocsa, începe un război vamal. Toate acestea readuc în mod paradoxal în conștiința tuturora imperativul refacerii unității creștine. Occidentalii, ca de obicei, au interese divergențe până ajunge funia la par. Până atunci musulmanii profita de dihonia din lumea creștină și aspiră la refacerea Califatului, a Imperiului islamic. Tema merită toată atenția, dar ar depăși cadrul acestor câteva remarci pe marginea conflictului religios al creștinilor în vederea refacerii unității. Toată speranța lumii creștine, care s-a transformat într-o lehamite generală după anul
RĂZBOIUL RECE, RELIGIOS, 2014 de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1319 din 11 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/349444_a_350773]
-
e însuflețită de avântul transcenderii limitelor terestre. Există la omul European,și mai ales la poet,o nostalgie a paradisului ca impuls fundamental al imaginarului,iar poezia este salvarea particularului în universal,a trăirii clipei în eternitate,căci frumusețea poetică aspiră spre inefabil,spre climatul superior,din ale cărui grădini paradisiace s-a fărămițat,cândva.( Nichifor Crainic-Nostalgia paradisului,Editura Moldova,București,1987,pg.526/527). Se observă la poeții europeni că nu toți percep și simt edenul în acelaș mod și
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348050_a_349379]
-
chiar și toamna, prin crengi uscate, frunze moarte și flori ofilite, sau bogat, dacă va fi vorba de vară și primăvară. Privind aranjamentul pe care l-ai făcut aș mai putea interpreta și în felul acesta: pe Pământ trăiește Omul aspirând la albastrul infinit - Cerul. - ”Hai”! - ceea ce, în limba japoneză, înseamnă, da! - Ikebana este și o formă de meditație, îmi spune Emiko. Înainte de a face aranjamentul floral, meditezi la ceea ce vrei să exprime el, simbolistic. Trebuie să sugereze sentimente adânci exprimate
IKEBANA-CALEA FLORILOR de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348063_a_349392]
-
prost, nu-l urma pe acest om".Oamenii au început să le spună buddhu celor care îl urmau pe Buddha. Este un buddhu, este un prost, pentru că a renunțat la domnie. Cine ar mai putea renunța la tronul său? Oamenii aspirau, doreau, visau la un tron, iar el renunțase - trebuie să fi fost prost." Și pentru că îmi plac jocurile de cuvinte și în special disciplina kabbalistică Temurah, prin permutarea numelui împăratului Avenir, obținem Nirva...Nirvana lui Buddha. Nirvana= fără dorință în
FROID ȘI BUDDHA LA MUZEUL DE ISTORIE PLOIEȘTI de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2323 din 11 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/350170_a_351499]
-
împărtășite și gândurile nesemnificative. Altfel n-ar putea fi desprinse cele esențiale. *** Se zice că somnul - cel care alternează cu starea de veghe - e pregătirea graduală pentru trecerea la implacabilul „somn de veci”. Eu, având mereu somnul întrerupt de insomnii, aspir la o eventuală amânare a trecerii dincolo, ca să-mi recuperez exercițiul pregătitor. *** Insomniile limitează câmpul viselor și-l extind pe cel al visurilor. *** Când râvnești doar la zona marginală a Raiului, n-ai nicio șansă să se împlinească asta. Trebuie
GÂNDURI DE NOAPTE (SAU) CUM SE ÎMBLÂNZESC INSOMNIILE de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 527 din 10 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362015_a_363344]
-
o eventuală amânare a trecerii dincolo, ca să-mi recuperez exercițiul pregătitor. *** Insomniile limitează câmpul viselor și-l extind pe cel al visurilor. *** Când râvnești doar la zona marginală a Raiului, n-ai nicio șansă să se împlinească asta. Trebuie să aspiri la “centrul rezidențial” al Împărăției Cerului, ca să nimerești în “suburbia” ei. *** Facem aici, pe pământ, fapte bune. Dar mereu cu jumătate de măsură. Și le raportăm la corespondentul lor, în compensație, de Dincolo. Acolo însă întregul are altă dimensiune; proporțional
GÂNDURI DE NOAPTE (SAU) CUM SE ÎMBLÂNZESC INSOMNIILE de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 527 din 10 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362015_a_363344]
-
de la grecescul tonos = încordare, tensiune, accent) quasi retoric, transcrie un intim „jurnal” liric: zăpadă/ poveste de „multă durere/ și multă dorință”. Poate? (mă întreb) visează la ieșirea fiicelor Evei din apatie. Se sprijină în imagini ce nu ignoră greul rafinamentului, aspirând la inocenta transfigurare. Zice: „fiecare cuvânt/ să-l aștern în eter/ să uit să mai mor,/ să uit să mai cer“ („Femeia de fum”). Prea multă ezitare a gravitației. Altcum, lamentațiile pot deveni “arhivă” de oftată tandrețe, zbucium eclipsat“ în
SAU „NUMAI LACĂT/ DE TĂMÂIE” de HORIA ZILIERU în ediţia nr. 482 din 26 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362050_a_363379]
-
Acasa > Eveniment > Comemorari > ANDALUZIA Autor: George Nicolae Podișor Publicat în: Ediția nr. 381 din 16 ianuarie 2012 Toate Articolele Autorului Andaluzia Soare sărbătoresc pe înaltul catarg, Toate ferestrele deschise larg Aspiră cu nesaț parfum de magnolii, Invită pe canapele și pe fotolii - Tapiserii saturate de iluzii - Și castagnetele incitantei Andaluzii, Dansul amețitor de vibrante culori - Luceferi în poante și zâmbet de sori. Palate de arhitectură maură; El Greco intră puțin strâmb în
ANDALUZIA de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 381 din 16 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362115_a_363444]
-
treacă. întuneric și frică. lumina e-n palmă. strâng pumnii las să urce - coboare fluidul cel rău... Dumnezeu mă desparte, de nimicul absurd. îndrept trupul. alerg printre cruci. nevoile-s plasă. mă prind... dimineața respir liniștea firii. rugu-i înalt. mă aspiră. e doar o pedeapsă adusă de mintea-mi. întunericul destramă aurul vechi. raze, sfera m-absoarbe,-o absorb. alb primesc în inima vie. gheara aleargă pe trup. strânge, culege și pleacă. aurul vechi umple amfora-ntreagă... Referință Bibliografică: aur vechi
AUR VECHI de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 637 din 28 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365802_a_367131]
-
viață și moarte, despre timpul care ni s-a dat, despre spațiul acestei trăiri și despre unele coordonate ale vieții sociale și spirituale. În acestea și în multe altele, Petre Rău nu se dezice de la formațiunea lui științifică, dar care aspiră la dimensiunile înalte ale Spiritului. În privința dimensiunii spirituale a poeziei lui Petre Rău, ea își trage sevele din poeziile satirice ale lui Marin Sorescu - Vedenia, Adam, Nudism și alte creații ale poetului doljean, dar nu dintr-un sentiment facil și
PETRE RĂU, EDEN ÎN CĂDERE, INFORAPART, 2012, (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 712 din 12 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365767_a_367096]
-
despre volumele anterioare publicate de poet, semnate de Emil Istocescu și Al.Florin Țene, după care urmează patru cicluri:”Sonete, poeme, rondeluri, șoptiri”, “Anotimpuri vesperale, pasteluri “,”Mărturii, oferte, tăceri “și ”Peregrini, destinații “, grupaje de poezii scrise în stil baroc ce aspiră la atingerea eternului și descoperirea nemuririi. Fapt ce ne face, citind versurile poetului, că mintea și trupul nu pot fi nicodată separate: “Trăiniciile iubirii/ Țin doar de destinatar,/ Restu-s jocuri ale firii,/ ... Balansoar. “( Balansoar). Poetul este un oficiant al versurilor
TEODOR BARBU SAU ARTA DE A NE CONVINGE FRUMOS ÎN SITUAŢIA GLISĂRILOR POTENŢIALE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 636 din 27 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365816_a_367145]
-
vine,// pentru toamna // ascunsă în brațele tale, // crescute în mine,”...( Ce mult te-am dorit). Simbolurile folosite oferă autoarei un câmp larg de acțiune, reușind să pună în evidență cu ajutorul sugestiei stări sufletești vagi, de teamă, de melancolie, de tristețe. Aspirând spre regăsirea unui echilibru original, poeta, cuprinsă de o neliniște existențială, își exprimă prin poezie revolta (într-un mod silențios) față de necunoscutul ce așteaptă la răscruce de drumuri... Relevante în acest sens sunt expresiile poetice: „învață-mă religia răbdării”, „”să
RECENZIE. VOLUMUL DE POEZIE „VIAŢA LA IMPERFECT”(BILINGV – ÎN ROMÂNĂ ŞI ENGLEZĂ), AUTOR ELEONORA STAMATE de VALENTINA BECART în ediţia nr. 636 din 27 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365813_a_367142]
-
adio”, aceasta nu poate decât să se lase în voia divinității, știind prea bine că într-o bună zi, acest țărm va trebui părăsit... „Cândva, ne vom împrumuta // aripile stelelor...” Omul și arta duc o luptă permanentă cu timpul. Creația aspiră permanent spre perenitate și valoare, exprimând simultan orgoliul și slăbiciunea. Libertatea de exprimare este nelimitată. Metafora, folosită ca instrument stilistic de către poeta Eleonora Stamate, deține forța secretă și magică care îmbogățește, lărgește gama sensibilității poetice. Nenumărate adevăruri fragmentare sunt trecute
RECENZIE. VOLUMUL DE POEZIE „VIAŢA LA IMPERFECT”(BILINGV – ÎN ROMÂNĂ ŞI ENGLEZĂ), AUTOR ELEONORA STAMATE de VALENTINA BECART în ediţia nr. 636 din 27 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365813_a_367142]
-
față este bine să fim realiști și să nu avem pretenția reînvierii unor tipologii ce nu mai corespund contextului istoric, politic, religios și cultural al vremurilor (de pildă modelul bizantin), dar nici nu putem fi atât de ignoranți încât să aspirăm spre efemeritatea statutului laic (modelul francez), și asta de dragul autonomiei și a unei presupuse libertăți, bineștiind că adevărata și autentica libertate nu există decât în Dumnezeu - Cel în Sfânta Treime lăudat. Imparțialitatea, neutralitatea ori nepărtinirea Statului în relație cu cultele
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ… PARTEA A II [Corola-blog/BlogPost/365923_a_367252]
-
nici cel izvorât din revoluția franceză, al Statului laic și laicizat nu pot fi alternative viabile pentru contextul actual? Și aceasta în condițiile în care Biserica este chemată la (re)evaluarea vocației sale profetice cu privire la cârmuirea duhovnicească a lumii care aspiră la ajungerea din „Biserica luptătoare” în „Biserica cea triumfătoare” - care nu este din lumea aceasta dar este pentru lumea aceasta - și vrea să participe „într-un cer nou și pământ nou” la comuniunea veșnică și deplină cu „Împăratul Veacurilor ce
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ… PARTEA A II [Corola-blog/BlogPost/365923_a_367252]