897 matches
-
pe texte din Vechiul Testament, a pornit o adevărată campanie de vânătoare a vrăjitoarelor și de combatere a magiei, recurgând la tortură pentru recunoașterea vinovăției. Constituția statului teocratic al Genevei - astăzi l-am numi ""fundamentalist religios"" - prevedea pedeapsa cu moartea pentru blasfemie, erezie și vrăjitorie. În anul 1545, în timp de câteva luni, 45 de femei au fost arse de vii ca vrăjitoare în fața caselor pe care le-ar fi fermecat, după ce fuseseră torturate. În 1602, Anton Praetorius, un pastor calvinist din
Jean Calvin () [Corola-website/Science/297534_a_298863]
-
prin aluzii rasiste ("Ooo, tu neiubitor de ciori/ Vezi în morții tăi un viitor pavat cu flori"; "Te ajut eu, când nu te ajută nimeni, doar prieten să îmi pari/ Căci mă simt înconjurat de ciori albe și de cocalari"). Blasfemiile continuă pe piesă trioului complet Paraziții - Fără pic de regie - ocazie cu care "fabricantul de gunoi" își varsă ocările asupra bisericii și a slujitorilor ei, în timp ce Ombladon lovește nesigur și la întâmplare: "Printre hienele cu funcții înalte-n stat/ Am
Fabricant de gunoi () [Corola-website/Science/317023_a_318352]
-
tot acest păcat și toată această rușine s-a comis în fața zeului german, american sau britanic și dacă toate aceste state nu se simt obligate să lase deoparte pretenția de a fi "creștine", atunci numele lui Isus ajunge sub semnul blasfemiei și al batjocurei. Adesea Schweitzer a fost acuzat de a fi paternalist sau chiar colonialist în raport cu populația africană. Vederile sale politice difereau de cele ale liberalilor anilor 60'. Astfel el considera că independența Gabonului ar fi venit prea devreme, fără
Albert Schweitzer () [Corola-website/Science/315868_a_317197]
-
în prințul Rhombur, dar și o iubită, în persoana surorii acestuia, Kailea. Dar lucrurile nu stau cum trebuie pe Ix. Suboizii care construiesc nave în adâncimile orașelor din Ix sunt tot mai nemulțumiți de condițiile lor de viață și de blasfemia reprezentată de munca lor. Împăratul Elrood arată primele semne de senilitate datorate unei otrăvi cu acțiune lentă pe care i-o administrează Fenring. O delegație Bene Tleilaxu ajunsă pe planetă discută despre posibilitatea producerii melanjului în laborator. Elrood este interesat
Dune: Casa Atreides () [Corola-website/Science/320727_a_322056]
-
moștenitorii familiei Vernius sunt primiți cu brațele deschise pe Caladan de ducele Paulus. Pe de altă parte, doamna Helena nu este dornică să acorde sanctuar copiilor ixieni, din cauza urii față de Casa Vernius și a credinței că tehnologia ixiană este o blasfemie care încalcă cea mai sacră poruncă a Jihadului butlerian: "Să nu-ți faci mașină după asemănarea minții omului". Ca atare, începe să comploteze împotriva souțului ei, bătrânul duce. Între timp, tânărul Idaho ajunge în Cala City, capitala ducatului de pe continentul
Dune: Casa Atreides () [Corola-website/Science/320727_a_322056]
-
Lose Yourself". Succesul său a determinat lansarea unei continuări, "More Music from 8 Mile", constând din cântecele care apar în "8 Mile" care nu apăruseră în primul album. Albumul a fost scos din nou într-o ediție curată, fiind scoase blasfemiile puternice și conținutul violent.
8 Mile (film) () [Corola-website/Science/321695_a_323024]
-
a fost finalist la Premiul Booker (pierzând în fața romanului lui Peter Carey, "Oscar și Lucinda") și a câștigat Premiul Whitbread pentru romanul anului 1988. În comunitatea musulmană, romanul a declanșat numeroase controverse, din cauza a ceea ce mulți musulmani considerau a fi blasfemii din carte. Romanul a fost interzis în India, a fost ars la unele demonstrații din Regatul Unit și a fost cauza unor revolte violente în Pakistan. În februarie 1989, Conducătorul Suprem al Iranului, Ayatollahul Ruhollah Khomeini, a emis o "fatwa
Versetele satanice () [Corola-website/Science/320771_a_322100]
-
muzicii la acea vreme. În anul 2005, Kanye West a spus în legătură cu propria muncă: „Nu încerc să concurez cu ce este pe piată acum. Eu încerc să concurez cu Innervisions și Songs în the Key of Life. Sună că o blasfemie muzicală să zici asta, dar de ce să nu îți fixezi acest obiectiv?” Următoarea etapă a carierei lui Wonder a fost cea în care s-a bucurat de recompensele legendarei sale perioade clasice. În anii '80, Wonder a atins un nivel
Stevie Wonder () [Corola-website/Science/316953_a_318282]
-
prezentând oameni simpli într-un atelier de dulgherie, ale cărui detalii le redă cu acurateță. Millais atrage astfel atenția asupra originii simple a "Sfintei Familii". Acest realism descriptiv aplicat la o temă religioasă trecea în Anglia victoriană drept o adevărată blasfemie. "Ofelia" a fost prezentată la "Royal Academy" în 1852, când John Ruskin s-a ridicat în apărarea prerafaeliților. Lucrarea cucerește aprecieri elogioase din partea criticilor și a publicului. Pentru obținerea luminozității nuanțelor, Millais folosește metoda pictării pe fond încă umed. "Fata
John Everett Millais () [Corola-website/Science/325891_a_327220]
-
acel proprietar poate doar să se folosească de bogățiile pădurii, dar nu are drept să o distrugă sau să o înstrăineze pentru că ea aparține întregii comunități. Vânzarea lemnului de frasin din codrul Borzei este percepută de oamenii locului ca o blasfemie sau ca o trădare a legăturii sacre dintre om și codru. Fiind un spațiu în care viețuiesc diferite animale și păsări și în care cresc arbori și plante cu puteri miraculoase, pădurea Borzei este considerată a fi un element viu
Nopțile de Sânziene () [Corola-website/Science/324371_a_325700]
-
se întoarce la adevărata credință. Ahab se face ucigaș și hoț pentru o vie (consimțind la o judecată mârșavă, cu martori mincinoși, pusă la cale de Izabela, soția sa, judecată în urma căreia Nabot, proprietarul viei, este condamnat la moarte pentru blasfemie; iar via pe care acesta nu voia s-o vândă pentru că era moștenire de familie revine împăratului). Astfel acuzat de Ilie, Ahab se smerește înaintea lui Dumnezeu: își rupe hainele, își pune un sac pe trup, în care doarme, postește
Cartea a treia a Regilor () [Corola-website/Science/323561_a_324890]
-
adresată credincioșilor care „așteaptă în Flandra” deplânge faptul că turcii, pe lângă pângărirea „bisericilor lui Dumnezeu din regiunile de răsărit”, au luat „Orașul Sfânt al lui Hristos, sfințit de patima și de învierea Lui—și doar s-o spui e o blasfemie—l-au vândut pe el și pe bisericile sale în abominabilă robie.” Totuși, el nu cere explicit recucerirea Ierusulimului. El cere explicit doar „eliberarea” militară a bisericilor răsăritene, și îl numește pe Adhemar de Le Puy în fruntea Cruciadei, programată
Conciliul de la Clermont () [Corola-website/Science/324309_a_325638]
-
la albumul "The Chronic" al lui Dr. Dre. Despre acest album se spune că „a transformat întreg sunetul West Coast rap” prin dezvoltarea a ceea ce avea mai târziu să devină „G-funk”. "The Chronic" a extins tematica genului gangsta rap cu blasfemie, versuri autoritariste și sample-uri suprapuse luate din înregistrările P-Funk ale anilor 1970. Snoop Dogg a contribuit vocal la piesa lui Dre, „Deep Cover”, ceea ce a dus la anticiparea lansării propriului album ca solist. Snoop s-a auzit și pe piesa
Doggystyle () [Corola-website/Science/325718_a_327047]
-
locul 97 în topul "100 Years...100 Laughs" al American Film Institute și pe locul 1 în lista sitului Rotten Tomatoes ale celor mai bine comentate 53 de filme despre sport ale tuturor timpurilor. Bull Durham este evaluat R pentru blasfemie, sexualitate intensă și nuditate. "Crash" Davis, un jucător veteran care a jucat 12 ani în liga secundă de baseball, este trimis la echipa Durham Bulls cu un anumit scop: de a-l educa pe tânărul aruncător Ebby LaLoosh (Robbins, jucând
Bull Durham () [Corola-website/Science/325761_a_327090]
-
revistă. În anul 2008 Clifford McKenny povestește cum șeful său, John Harman, se pregătea să zboare spre Lună cu racheta "Prometheus" în anul 1973. Pe 14 iulie 1973, cu o zi înaintea lansării, ziarul "Clarion" îl acuză pe Harman de blasfemie, pentru că îndrăznește să profaneze cerurile cu racheta sa, avertizând guvernul că, dacă nu se ia nicio măsură, cetățenii vor lua problema în propriile mâini. În ciuda presiunile conducerii institutului de cercetare, îngrijorat de opoziția populară, Harman rămâne ferm pe poziție. "Prometheus
Perioada Campbell () [Corola-website/Science/325226_a_326555]
-
că el a descoperit că era „o biserică neseparată“. În plus el afirma că magistrații civili nu pot pedepsi vreun fel de „încălcare a primei table [a Celor Zece Porunci]“, cum ar fi idolatria, încălcarea de Sabbat, adorarea falsă și blasfemia, și că fiecare persoană trebuie să fie liber să urmeze convingerilor sale în probleme de religie. Chiar de la început, el a dat voce la trei principii care au fost centrale în cariera lui ulterioară: separatismul, libertatea religioasă și separarea bisericii
Roger Williams () [Corola-website/Science/326083_a_327412]
-
se feri de o nouă Năpastă, trebuie să păstreze o normalitate absolută printre oameni, plante și animale. Lipsa modificărilor genetice a fost ridicată la rangul celui mai important principiu religios, iar oamenii care dovedesc mutații cât de mici sunt considerați "Blasfemii", fiind lucrarea Diavolului. Indivizii care nu se conformează unei Etici fizice stricte sunt omorâți, sterilizați sau alungați către Lizieră, o zonă fără legi care se confruntă cu mutații în rândul plantelor și animalelor. Discuțiile care iau naștere se învârt în jurul
Crisalidele () [Corola-website/Science/322117_a_323446]
-
se împrietenește cu Sophie, o fată cu șase degete la fiecare picior. Cu nonșalanța copilăriei, David păstrează secretul. Descoperirea mutației lui Sophie de către comunitate și fuga familiei ei îl determină pe David să își pună întrebări despre persecuția brutală a "Blasfemiilor" umane și selecția rituală a plantelor și animalelor mutante. David și alți câțiva din generația sa ascund o mutație invizibilă: au capacități telepatice puternice. David începe să se întrebe de ce toți cei care sunt diferiți trebuie alungați sau omorâți. Pe măsură ce
Crisalidele () [Corola-website/Science/322117_a_323446]
-
ascund o mutație invizibilă: au capacități telepatice puternice. David începe să se întrebe de ce toți cei care sunt diferiți trebuie alungați sau omorâți. Pe măsură ce cresc, David și prietenii săi telepați își dau seama că mutația lor neobișnuită va fi considerată "blasfemie", așa încât își ascund cu grijă talentul. Faptul că mutația lor nu poate fi detectată în mod direct le permite pentru o vreme să o păstreze ascunsă. În cele din urmă, un membru al grupului este descoperit, iar David, verișoarea lui
Crisalidele () [Corola-website/Science/322117_a_323446]
-
fi avut girul lui Maniu. Liderul național-țărănist a negat categoric o asemenea acuzație, dar guvernul Alexandru Vaida-Voievod a procedat la cenzurarea discursurilor sale, în care o ataca pe Elena Lupescu și camarila regală, care ar fi pus la cale această blasfemie. Ca urmare a situației create, Maniu a demisionat, la 2 aprilie 1933, din funcția de președinte al Partidului Național-Țărănesc, funcție în care a fost ales, la 6 mai, Alexandru Vaida-Voievod. Ziarul german „Krefelder Zeitung” din 3 aprilie 1933, relata despre
Afacerea Škoda () [Corola-website/Science/329574_a_330903]
-
începură reconstruirea templelor, care se aflau într-o stare jalnică, și construirea Noii Atlantide. Între timp, atlanții descoperă că insula era deja colonizată de greci, care, văzând că ei se închină titanilor, i-au atacat considerând venerarea lor ca o blasfemie. Kastor, aflat în fruntea armetei Noii Atlantide, îi atacă pe greci și le distruge colonia, insula rămânând a lor. Kastor îl întreabă pe Krios de ce au fost atacați de greci, iar Krios îi răspunde spunândui că zeii olimpieni erau geloși
Age of Mythology: The Titans () [Corola-website/Science/329735_a_331064]
-
există în natură, Dr. Miller a adus dovezi, bazate pe studii cu peer-review, că ele în realitate nu sunt ireductibil de complexe.” Biologul și teologul catolic Francisco J. Ayala a poreclit designul inteligent drept „design incompetent” afirmând că este o blasfemie să punem în seama lui Dumnezeu designul defectuos al multor organisme (printre care și omul). Michael John Denton este un biochimist britanico-australian care se descrie ca un evoluționist și care a respins creaționismul biblic. În cartea sa a prezentat o
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]
-
persani, denigrând tot odată “arabii necivilizați” . Următorul extract din lucrarea sa demonstrează înclinație spre Zoroastrism , asemenea strămoșilor săi persani, în defavoarea Islamului, el preferând o zeitate a focului . În cele din urmă , Bashar ibn Burd a fost declarant heretic, acuzat de blasfemie, și a fost executat de însuși califul al-Mahdi.
Baššār ibn-Burd () [Corola-website/Science/330934_a_332263]
-
și-a părăsit biroul, a fost împușcat de doi fundamentaliști. Fiul său și alte persoane din preajma să la acel moment au fost răniți serios în atac. Gruparea Al-Gama'a al-Islamiyya și-a asumat responsabilitatea . Înainte de moartea sa, fusese acuzat de blasfemie de universitatea Al-Azhar din Egipt . Ulemalele din Al-Azhar au adoptat o fată (sentința musulmană) emisă de Sheikh-ul de la al-Azhar, Jadd al-Haqq, care îi clasifică pe Foda și alți intelectuali drept "inamici ai islamului" Al-Gama'a al-Islamiyya explicitly referred to the
Farag Foda () [Corola-website/Science/331017_a_332346]
-
a lui Iisus Hristos. Carpathianismul extrage foarte mult din narațiunile și tradițiile creștinismului, iudaismului și islamismului. După moartea și învierea lui, Carpathia s-a proclamat pe sine însuși Dumnezeu în Templu profanat al Sfântei Sfintelor, un act care este o blasfemie in ambele religii, atât cea evreiască cât și cea creștină. El a ordonat ca statuile de aur ale lui însuși să fie plasate vizibil și oamenii să ii se închine de trei ori pe zi. Acest lucru face referire la
Listă de personaje din Left Behind () [Corola-website/Science/328019_a_329348]