8,853 matches
-
pe pânză, nu evită descrierile mi¬nu¬țioase de natură, atunci când aceasta o ajută să contureze mai bine conflictul ori să caracterizeze personajele. Tendința de dramatizare a acțiunii cu ajutorul prezentării eroului într-o manifestare naturală a sa - ges¬turile, mimica, comportarea - creează o mare concentrare, o eco¬nomie și o simplitate a mijloacelor artistice. Ca rezultat al aces¬tora, fiecare procedeu artistic, fiecare detaliu capătă o semnificație deosebită, în strânsă legătură cu caracterele, cu fră¬mântările lor, cu situația și condițiile
LANSARE DE CARTE MARIA IONIŢĂ de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 1930 din 13 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368948_a_370277]
-
nerușinați doriți consens acum, schimbând regimul ca pe un costum și-orânduirea ca pe o cămașă. Dar cum să vă iertăm când ne-ați distrus și-acum continuați fără rușine să jubilați că iarăși ne-ați răpus? Nouă ne cereți comportări creștine, dar sunt convins că până și Iisus v-ar da cu biciul ce vi se cuvine. Anatol Covali Referință Bibliografică: Consens / Anatol Covali : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1975, Anul VI, 28 mai 2016. Drepturi de Autor: Copyright
CONSENS de ANATOL COVALI în ediţia nr. 1975 din 28 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/369081_a_370410]
-
curent de tinerețe și acorduri melodice foarte incitante și agreate motive suficiente de îndrăgire. Acestea sunt necontrapunctate de nici un bob de alt motiv, căci Marina Scupra are un glas muzical echivalent cu melodicitatea și tonusul unei orgi de bazilică, iar comportările sale pe scenă, ca și în exterioritatea scenei sunt în unire cu inima publicului! Ca linele mângâieri de la claviaturile orgii se lipesc melodiile Marinei Scupra de strunele sufletului, iar odată atrași de farmecul artistei, cei care-i pășesc perimetrul cântecului
MARINA SCUPRA. SCENA I SE POTRIVEŞTE CA PANTOFUL CENUŞĂRESEI... de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/371015_a_372344]
-
educația religioasă. Noțiunea se divide în: cei 7 ani de acasă in care educatorii sunt părinții, și educația socială în care rolul de educator este al pastorului eparhiei religioase și durează până la adânci bătrânețe. Cultura cuprinde totalitatea cunoștințelor generale necesare comportării corecte în societate ale individului incluzând frumosul, estetica. Cultura este un atribut strict personal și este asimilată “din vânt” adică fără un efort strict dirijat. Surse ale culturii sunt în special lectura personală, apoi în mai mică măsură mas media
MILENIUL 4 SĂNĂTATE ŞI ÎNVĂŢĂMÂNT de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/370236_a_371565]
-
sale strămoșești, rămase din cele mai vechi timpuri și la care niciun urmaș nu renunțase până acum. Mai era însă ceva, care te făcea să te gândești. că el este un om special, un conducător, o căpetenie - modul său de comportare, poziția corpului, felul de abordare... Și când Ly se duse și cumpără un trandafir roșu, ca sângele și-l oferi Violetei, totul îi păru fetei extrem de romantic... și unic... întrucât gestul contrasta teribil cu figura sa dură, sălbatică... Amândoi au
“IUBIRE CANIBALĂ” de CORNELIA PĂUN în ediţia nr. 1705 din 01 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370330_a_371659]
-
autorilor indiferent din ce organizație profesională sunt. Astfel am instituit „Medalia (și) Diploma Virtutea Literară”, care se vor acorda anual scriitorilor în viață, a căror operă promovează idei umaniste de toleranță, valori ale patrimoniului național și a căror personalitate și comportare morală și civică este un exemplu în societatea românească. „Liga Scriitorilor”, care acum are 21 de filiale în țară și 12 în străinătate, va deveni o organizație puternică; ea apără drepturile scriitorilor, indiferent de apartenența politică și organizație scriitoricească din
DESTINE CONTEMPORANE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369277_a_370606]
-
în țară,inclusiv în Bistrița, și 12 în străinătate. Ea apără drepturile scriitorilor, promovează valorile autentice și va acorda anual Diploma și Medalia”Virtutea literară“scriitorilor care promovează toleranța, ideile umaniste, valori ale patrimoniului național și a căror personalitate și comportare morală și civică este un exemplu în societatea românească. Acest premiu se acordă scriitorilor indiferent din ce organizație profesională face parte. Nu așa cum procedează U.S. care acordă premii numai membrilor săi. La luarea acestei decizii am pornit de la zicala populară
CRITICA LITERARĂ DĂ CONTACTUL CU OPERA CA LUCRU ÎNFĂPTUIT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369279_a_370608]
-
numai membrilor săi. La luarea acestei decizii am pornit de la zicala populară: să nu faci ce face popa, ci ce zice el. De aceea am inclus în condițiile de acordare a Premiului Virtutea Literară ca scriitorul să aibă o exemplară comportare morală și civică în societate. Deoarece US a acordat premii unor scriitori care au încălcat cele mai elementare reguli morale și de comportare în societate. Atunci ce exemplu, a dat și dă, US tinerilor cititori? Revista Aghora Literară editată de
CRITICA LITERARĂ DĂ CONTACTUL CU OPERA CA LUCRU ÎNFĂPTUIT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369279_a_370608]
-
aceea am inclus în condițiile de acordare a Premiului Virtutea Literară ca scriitorul să aibă o exemplară comportare morală și civică în societate. Deoarece US a acordat premii unor scriitori care au încălcat cele mai elementare reguli morale și de comportare în societate. Atunci ce exemplu, a dat și dă, US tinerilor cititori? Revista Aghora Literară editată de Liga Scriitorilor va promova literatura bună din toate speciile literare,indiferent de vârsta autorilor. Vom face toate demersurile ca Liga să capete statut
CRITICA LITERARĂ DĂ CONTACTUL CU OPERA CA LUCRU ÎNFĂPTUIT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369279_a_370608]
-
patru decenii i-a învățat pe elevii săi ce înseamnă omenia și respectul față de valorile morale fundamentale. El observă procesul accentuat de degradare, mai ales morală, a învățământului, proces surprins cu ironie, dar și cu amărăciune, în noul „cod de comportare” gândit și promovat de elevii actuali, ale cărui prevederi referitoare la punctualitatea, vestimentația, accesoriile, salutul, lecțiile profesorilor răstoarnă orice fel de logică, de ordine și de comportament prezente în regulamentele școlare din toate timpurile. Și pentru că extratereștrii aspiră la gloria
UN CICERONE INEDIT de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/369452_a_370781]
-
O. Iosif). Este cazul să amintim supărarea cu care Caragiale l-a întrerupt pe un comesean care a făcut afirmația că este un scriitor satiric: „Eu nu sunt un umorist! Eu sunt un profund sentimental!”. Și toată viața, atitudinea și comportarea sa au adeverit acest lucru. Despre cultura lui Caragiale, Slavici afirma că ,,[...]puține învățase, dar pentru toate își avea mintea deschisă și toate era în stare să le înțeleagă din puține vorbe”.El însuși afirma : Am o educație nu tocmai
UN SCRIITOR ”BOIER CU ETICHETĂ”, DAR...FĂRĂ ”BLAZON” de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2346 din 03 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/369454_a_370783]
-
mereu singur, Ulise se simte un om liber, libertate căpătată prin inteligență - el optează pentru cunoașterea cucerită cu propriile puteri - și prin luciditate, aceasta oferindu-i prilejul de a conștientiza realitatea și de a acționa în consecință. Asemenea lui, gândirea, comportarea și acțiunile eroilor istratieni sunt acelea ale unui om liber. Simțindu-se liber, Adrian Zografi gândește și acționează ca un om liber: schimbă meseriile și stăpânii, hoinărește din loc în loc și știe să se bucure de propria libertate, chiar dacă uneori
MITUL LUI ULISE ÎN CULTURA ROMÂNĂ de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2296 din 14 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/369451_a_370780]
-
se poartă în zilele noastre? Care sunt ideile, vocabularul folosit, respectul pentru lege, având în vedere evoluția acestor peste două mii de ani? Am ajuns ca legile să fie sfidate de către oameni nerușinați. Nerușinarea este definită conform dicționarului: „Lipsă de rușine; comportare, afirmație, faptă lipsită de bună-cuviință; necuviință, impertinență, neobrăzare” și având ca sinonime: necuviință, obrăznicie, impertinență, nesimțire, insolență. Mai dureros și revoltător este faptul că am avut la cârma țării, în acest timp al post - revoluției, oameni care au folosit vorbirea
DESPRE LUCRUL DREPT ȘI NERUȘINAREA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2042 din 03 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/370602_a_371931]
-
Cred că și în cadrul emigrației românești sunt diferențe, care au de-a face cu țara, chiar și cu orașul de destinație. Cu momentul emigrării. S-a remarcat corect că motivațiile din perioada emigrației au determinat chiar compoziția exilului. Modul de comportare. Bănuiesc că diversele comunități românești au avut de răzbătut în mod diferit, în funcție de condițiile oferite de societățile adoptive. Exilul (de oriunde) ajunge deci să funcționeze în condiții foarte diverse, care depind de o grămadă de factori. Totuși, indiferent de aceste
ANCHETĂ: DESPRE EXILUL ROMÂNESC CU MILENA MUNTEANU (TORONTO, CANADA) de NICOLAE BĂCIUŢ în ediţia nr. 1546 din 26 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353452_a_354781]
-
ce necesită protocolul de culcare. A mulțumit. Mă gândeam să-i spun noapte bună, ezitând asupra pupicului aferent. Dar nu dădea semne că prezența mea ar inoportuna-o. După câteva cuvinte asupra timpului probabil sa înfiripat o discuție firească despre comportarea ei la agapă. Nu a recunoscut că ar avea probleme sau motiv de melancolie. Îndrăzneț m-am așezat pe marginea patului și am mângâiat-o pe păr. Nu a dat semne de iritare. Așa că am chemat în ajutor amintirile copilăriei
PISICUŢA MEA DULCE de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2252 din 01 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/352706_a_354035]
-
practică numai la întuneric ca o crimă sau furt considerând amorală orice aluzie asupra ei. E bine, este rău putem analiza la rece. La țară populația mai are tradiții, port, bunăcuviință. Funcționează o severă poliție a moravurilor care menține sănătoasă comportarea moral-socială a tuturor membrilor comunei. Vecinii, incluzând întreaga comună, se cunosc, se salută dar și se judecă reciproc. Cele două societăți s-au interpătruns prin locuri de muncă și școli. Cel mai neplăcut aspect este pretenția orășenilor dea deține întreaga
DOUĂ GRADE DE LIBERTATE ŞI UN PRIETEN. VOL.1 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1642 din 30 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352827_a_354156]
-
nu ajungea oricare la nasul ei. Nu că ar fi mândră cu ifose. Din contră, vânjoasă putând doborî ursul și deosebit de băiețoasă nicidecum nu o puteai considera sfioasa fată de măritat. Era unul din motoarele active ale satului prin toată comportarea ei. Ionel poate ar fi o pereche potrivită. Viitor agronom, acum la studii, avea perspectiva unei vieți cu activitate intelectuală aplicată direct muncii fizice. Anica, și ea intelectuală în înțelesul satului, avea aplicații mecanice de parcă ar fi fost făcută de
DOUĂ GRADE DE LIBERTATE ŞI UN PRIETEN. VOL.1 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1642 din 30 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352827_a_354156]
-
Aici te vei întoarce și aci vei trăi după terminarea școlii, Cel puțin tăticul tău speră asta. Deși majori rămâneți tot copii părinților voștri și trebuie să-i respectați respectând regulile agreate de ei. Tineretul are azi alte reguli de comportare. Poate vom deveni și noi orășeni, dar până atunci va trebui să ne supunem controlului public al opiniei. - Și ce considerați rău în a ieși puțin în lumea înconjurătore? - Nu este nimic rău. Mulți și-au luat lumea în cap
DOUĂ GRADE DE LIBERTATE ŞI UN PRIETEN. VOL.1 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1642 din 30 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352827_a_354156]
-
sa cu noțiunea de voință liberă sau dumnezeiască, dar în același timp și cu întâmplarea. Pentru a dovedi determinismul fenomenelor psihice Conta le-a împărțit în două mari grupe: a) procesele psihice care condiționează cunoașterea; b)procesele psihice care determină comportarea omului. Meritul lui în analiza acestor probleme constă în aceea că a văzut determinismul proceselor psihice în activitatea de reflectare ce se realizează cu ajutorul reflexelor, că a dovedit cu date științifice caracterul legic al fenomenelor psihice. Orice acțiune reflexă, fiind
VASILE CONTA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354245_a_355574]
-
când e vremea culesului și a însămânțatului. S-a dovedit deasemeni,că sunt cei mai sinceri păzitori ai naturii, ai florei și faunei, având grijă să nu sărăcească natura ci, dimpotrivă s-o apere pe cât posibil. Modul acesta de 2 comportare a dus la rezultate pozitive: ei au reușit să încurajeze atragerea, în anumite regiuni, a unor animale. Tot Aborigenii, prin instinctul lor dezvoltat, au înlăturat din plantațiile pădurilor, anumite specii care se aprindeau cu ușurință. La vânat s-au folosit
ABORIGENII de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 2168 din 07 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354453_a_355782]
-
prind cu ușurință pești, la sfârșitul sezonului ploios. Dimpotrivă, în partea de sud a țării, ei s-au folosit de plase imense în scopul vânării cangurilor. Triburile Aborigenilor sunt foarte diferentiate :atât prin ocupația lor cât și prin modul de comportare sau relațiile care le-au desvoltat. Ei s-au diferențiat din cauza influenței pe care a avut-o asupra lor clima, materialele de contrucție care le-au avut la îndemână în zona respectivă unde trăiau. De exemplu, în statul Victoria casele
ABORIGENII de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 2168 din 07 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354453_a_355782]
-
Bucureșteană au devenit acum reprezentative pentru doamnele din înalta societate a banului, indiferent dacă sursa averii a fost moștenită sau dobândită prin mariaj. La țară populația mai are tradiții, port, bunăcuviință. Funcționează o severă poliție a moravurilor care menține sănătoasă comportarea moral-socială a tuturor membrilor comunei. Vecinii, incluzând întreaga comună, se cunosc, se salută dar și se judecă reciproc. Cele două societăți s-au interpătruns prin locuri de muncă și școli. Cel mai neplăcut aspect este pretenția orășenilor dea deține întreaga
DOUĂ GRADE DE LIBERTATE ŞI UN PRIETEN.-1- de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1573 din 22 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353938_a_355267]
-
nu ajungea oricare la nasul ei. Nu că ar fi mândră cu ifose. Din contră, vânjoasă putând doborî ursul și deosebit de băiețoasă nicidecum nu o puteai considera sfioasa fată de măritat. Era unul din motoarele active ale satului prin toată comportarea ei. Ionel poate ar fi o pereche potrivită. Viitor agronom, acum la studii, avea perspectiva unei vieți cu activitate intelectuală aplicată direct muncii fizice. Anica, și ea intelectuală în înțelesul satului, avea aplicații mecanice de parcă ar fi fost făcută de
DOUĂ GRADE DE LIBERTATE ŞI UN PRIETEN.-1- de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1573 din 22 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353938_a_355267]
-
Aici te vei întoarce și aci vei trăi după terminarea școlii, Cel puțin tăticul tău speră asta. Deși majori rămâneți tot copii părinților voștri și trebuie să-i respectați respectând regulile agreate de ei. Tineretul are azi alte reguli de comportare. Poate vom deveni și noi orășeni, dar până atunci va trebui să ne supunem controlului public al opiniei. - Și ce considerați rău în a ieși puțin în lumea înconjurătore? - Nu este nimic rău. Mulți și-au luat lumea în cap
DOUĂ GRADE DE LIBERTATE ŞI UN PRIETEN.-1- de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1573 din 22 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353938_a_355267]
-
așa sunt eu. Dacă mi-a intrat un cui în cap, nu mi-l scoate o armată de dulgheri. Deși fug din calea misterioasei doamne, doresc să pătrund în intimitatea ei. Și tot îmi bat capul: cum? Că, după nesăbuita comportare a ochilor mei, nu mai pot să mă apropii de ea.Trebuie să procedez altfel. Am să mă transform într-o muscă... Prostii! S-ar enerva, m-ar fugări și, până la urmă m-ar strvi. Mai bine...un purice. Doamne ferește
FRAGMENT 1 DIN NUVELA OMUL DIN VIS de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1367 din 28 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353097_a_354426]