1,533 matches
-
direcția gândului (asocierea). Focalizarea asupra unuia dintre aceste aspecte afectează irevocabil măsurarea celuilalt. I. CONSIDERAȚII PRIVIND SCHIMBAREA PERMANENTĂ A VIEȚII SOCIAL-ECONOMICE 1. Dinamica schimbărilor În viața social-economică contemporană Schimbarea este o permanență În viața social economică. Însă, ceea ce este caracteristic contemporaneității este dinamica din ce În ce mai accentuată a schimbărilor. John Fitzgerald Kennedy, Într-un discurs adresat națiunii americane, spunea: “Schimbarea este legea vieții. Acei care privesc numai În trecut sau În prezent, În mod sigur vor pierde viitorul”. Dacă luăm În considerare diverse
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
Sebeok, Umberto Eco. Avînd în vedere aceste distincții, am optat pentru termenul integrator semiotică, neuitînd să elucidăm și semiologia saussuriană (de sorginte lingvistică, dedicată cu precădere fenomenului literar). Introducerea noastră va cuprinde două axe: semiotica generală (capitolele introductive: "Semiotica în contemporaneitate", "Structuralism și semiotică", "Ferdinand de Saussure și modelul dia-dic al semnului", "Charles Sanders Peirce și modelul triadic al semnului") și semiotici regionale (semiotica narațiunii, semiotica publicității, semiotica spațiului, gestualitatea, proxemica, semiotica mass-media,semiotica glumei). Chiar dacă primele capitole dedicate epistemei contemporane
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
a textului social actual pentru care ființa umană este funciar socială. "Omul nu devine om decît printre oameni", afirma Fichte și, adăugăm noi, citind, citînd, învățînd semnele-prezențe ale celuilalt. PARTEA I SEMIOTICĂ GENERALĂ. CONCEPTE ȘI MODELE FUNDAMENTALE 1. SEMIOTICA ÎN CONTEMPORANEITATE. PROFILUL EPISTEMEI CONTEMPORANE 1.1. Noua paradigmă a cunoașterii științifice Știința actuală se caracterizează printr-un ansamblu de mutații profunde ce afectează atît trăsăturile sale imanente (noi concepte precum: model, semn, sistem, informație etc.; noi discipline: științele comunicării, psihologia cognitivă
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
n ori într-o pagină de text). Opoziția tip/ocurență apare la Peirce sub forma type/token, iar la Pike etic/emic. Tabla de materii Cuvînt înainte.................................................................................. 7 PARTEA ÎNTII. SEMIOTICĂ GENERALĂ. CONCEPTE ȘI MODELE FUNDAMENTALE..................................................... 17 1. SEMIOTICA ÎN CONTEMPORANEITATE. PROFILUL EPISTEMEI CONTEMPORANE.................................................. 19 1.1. Noua paradigmă a cunoașterii științifice ................................. 19 1.2. Rolul structurilor de limbaj ........................................................ 22 1.3. Semiotică/semnificare/comunicare ........................................... 24 1.4. Semiotică generală/vs/ semiotici regionale .............................. 31 1.5. Semiologie sau semiotică .......................................................... 33 1
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
alese spre exemplificare conving prin caracterul dublu codificat, prin trăsăturile parodice și secundar prin elementele de poetica romanului pe care le dezvoltă. Se impunea să evidențiem rolul pe care parodia l-a jucat în formarea operelor romanești pe care, în contemporaneitate, cititorul neinițiat de pretutindeni le-a asimilat drept autentice. Interesul pentru o cercetare în care să prevaleze optica asupra parodiei romanești, iar nu asupra romanului parodic ni se pare justificat cu atât mai mult cu cât o lucrare de specialitate
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
în cazul celor mai importante pilde biblice și chiar momentelor de cult. Se cunosc, de pildă, Liturghia jucătorilor, Liturghia bețivilor, alături de parodii ale unor formulări juridice precum Testamentul porcului, Testamentul măgarului sau rezultate "prin valorificarea epistolarului, elementelor Antichității și ale contemporaneității clericale: Epistulae obscurorum virorum"179; nu lipsesc nici parodiile gramaticale, "de felul acelei Vergilius Maro Grammaticus"180. Weisstein contrazice, în Imitations with a vengeange, această opinie, arătând că monografia citată se oprește părtinitor asupra scrierilor în limba latină, deci exclude
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
la zi a lecturilor unor autori canonici, chiar dacă situați la o distanță temporală considerabilă și clasicizați din punctul de vedere esențial al receptării. În fond, romanul parodic, așa cum l-am analizat pornind de la forma antică și până la cea mai apropiată contemporaneității, adică postmodernă, se afirmă întâi drept un depozitar al conținuturilor precedente, modest sau arogant "explorator" prin textele altora. Abia apoi își exhibă cu luciditate caracterul convențional, artificialitatea. În majoritatea cazurilor avute în discuție, se observă limpede cum romancierii caută să
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
originală, în 5 capitole, articulate logic și științific, capabilă să ofere informații despre o mulțime de lucruri căutate sau dorite cu privire la istoria creștinismului antic, raporturile sale cu Imperiul roman și cu celelalte realități istorice, politice, religioase, civile etc. situații inerente contemporaneității lor. Pr. dr. Sebastian Diacu, O.F.M. Conv. Introducere examinează o instituție fundamentală a Imperiului cu rol deosebit în apărarea frontierelor și civilizației antice, a propagării sale și a romanității; deși era în mare parte păgână, armata romană nu a
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
creștină datorită atitudinilor teoretice și practice din partea puterii imperiale și a Bisericii timpurii, care începeau să se înscrie într-o situație diferită față de perioadele anterioare, marcând o rupere de trecut în primul caz ori a unei continuități specifice ideii de contemporaneitate istorică instituțională în ambele cazuri. Renunțând la măsurile predecesorilor săi față de creștinism, Constantin vedea în acesta posibilitatea redresării politico-militare a Imperiului, în urma falimentului tetrarhic alunecat de la unitatea aparentă la anarhia evidentă. Atitudinea de fond a Bisericii față de statul roman nu
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
găsim în principal în legea "interdependență-determinațiune" a lui Dobrogeanu-Gherea "legea interdependenței și această lege de determinațiune a vieții și mișcării sociale a țărilor înapoiate prin cele înaintate" (Lovinescu, 1997:275) și în teoria imitației a lui Tarde "la baza mecanismului contemporaneității vieții noastre materiale și morale se află factorul unic al imitației" (Lovinescu, 1997:286). Conform lui Lovinescu, societatea românească, precum alte societăți tinere europene, este produsul prefacerilor instituționale, rezultate în urma contactului cu o civilizație superioară. Aceste prefaceri au loc, potrivit
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
repere cronologice, legate de formă sau materialul din care sunt confecționate, nu ne dau elemente precise care să ne ofere posibilitatea de a stabili o oarecare succesiune în timp a acestor grupuri de morminte. Din contra, ele ne dovedesc o contemporaneitate și nu o succesiune în timp a acestor grupuri. Celelalte obiecte de inventar, cum sunt fragmentele de fibulă, care apar în grupurile III și IV, respectiv în zona de nord a necropolei, încadrate tipologic, cu aproximație, în fibulele puternic profilate
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
unde am semnalat o categorie nouă de mărgele, tot din sticlă, dar având o formă și un decor deosebit. Este vorba doar de mărgica din sticlă cu protuberanțe pe corp. În rest situația este oarecum identică, ceea ce implică o oarecare contemporaneitate, cu o ușoară întârziere la necropola II, care poate duce către sfârșitul secolului al treilea și începutul celui următor. Aceasta este dată mai ales de prezența unor fibule care pot fi datate mai târziu. Similitudinea sau analogiile cu piese asemănătoare
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
25, 31 și 45, în unul din grupul II - M. 74, în unul din grupul IV și în două din mormintele grupului V - M. 142, 143, putem spune că avem de a face, din acest punct de vedere, cu o contemporaneitate ale tuturor celor cinci grupuri de morminte. Lipsa lor în grupul III poate fi pusă și pe seama faptului că majoritatea mormintelor de aici sunt de înhumație, doar patru din cele 15 morminte care formează acest grup sunt de incinerație în
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
cercetările marilor așezări de tip „dava” de pe Valea Siretului - Brad, Răcătău sau Poiana. Este vorba, în special, de vasele-urnă, unele străchini și căni, cu toate micile schimbări survenite. Prezența acestor forme în toate cele cinci grupuri, ne îngăduie să considerăm contemporaneitatea mormintelor, iar gruparea lor nu are nici o semnificație cronologică, ci doar familială. Considerăm, așadar, că prezența acelorași forme de urnă în toate cele cinci grupe înseamnă că evoluția în timp a necropolei nu poate fi urmărită pe baza acestor grupări
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
înhumație în comparație cu cele de incinerație, toate fiind de copii, ne scutește să reluăm discuția apartenenței acestora la populația dacilor liberi, lămurită, cum bine se știe, încă înaintea apariției volumului privind cea mai mare necropolă a dacilor liberi de la Văleni. Pentru contemporaneitatea celor cinci grupuri de morminte din această necropolă sunt concludente nu numai prezența inventarului comun, ci și faptul că nu există elemente specifice care să definească o evoluție în timp și spațiu între cele cinci grupuri de morminte. Fiecare grup
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
mai stridentă în alte părți ale lumii. Într-un fel, America e mai puțin "americanizată" decât Europa! (În orice caz, ample părți ale ei). "Americanizată" în sensul negativ al lui Heidegger, de pildă. Acesta e unul din marile paradoxuri ale contemporaneității. Încă ceva. Constat că atunci când vin în Europa, fie că mă duc la Amsterdam, fie că mă duc la Madrid, chiar și în Franța sau în Italia, majoritatea filmelor sunt americane. De ce să mă duc să le văd, pentru că le
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
propria lor natură, cronicile reprezintă o instanță de referință importantă. Dacă ecoul discursurilor durează cât timp îi ia cărții recenzate să ajungă la potențialul cititor, corectitudinea consemnării autorului sau a cărții lui la un anumit nivel rămâne de domeniul posterității. Contemporaneitatea emisiunilor constă în faptul că permit posterității să reactualizeze informațiile și să probeze judecățile de valoare. Emisiunile perpetuează tradiția românească, deplâng modele impuse în literatura din România, susțin actul creator și libertatea de exprimare. În Cuvântul înainte al primului volum
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
Răsărit. În timp ce în alte țări, pana alerga prea repede pe hârtie pentru că avea prea multe de dezvăluit, de mărturisit, pentru că trebuiau secate toate bălțile minciunii, ipocriziei, mâlul moral, la noi se lucra cu migală la cuvânt, se încerca saltul în contemporaneitate nu prin tematică ci prin forme"301. În cronica din 4 iunie 1970, Monica Lovinescu răspunde reproșului adus de presa din România scriitorilor care păstrează limbajul metaforizat, ascuns, simbolic în condițiile liberalizării din ultimii ani. Primul argument în susținerea acestui
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
Grupul!"342. Se știe deja că Monica Lovinescu înseriază aproximativ o zecime din emisiuni în Unde scurte. Urme ale celorlalte apar printre filele Jurnalului, dar nu suficient de proeminent pentru a putea reconstrui scheletul discursului. Pentru o imagine clară a contemporaneității, autoarea inserează pagini de jurnal în cronicile radiofonice, făcând astfel publice informații menite intimului. Jurnalul dă contur cronicilor, le atribuie coeziune pe axa timpului. Cu aceeași frecvență, fragmente din discursul mediatic sunt inserate în Jurnal pentru restaurarea memoriei. Schimbul dintre
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
instanță de referință importantă, alcătuind în esență o istorie a literaturii și a culturii. Dacă ecoul durează cât timp îi ia cărții să ajungă la cititor, corectitudinea consemnării autorului sau a cărții la un anumit nivel rămâne de domeniul posterității. Contemporaneitatea lor constă în faptul că permit complinirea informațiilor. De-a lungul cercetării, am abordat opera Monicăi Lovinescu, în funcție de cele trei tipuri de discurs: critic, memorialistic și ficțional. Discursul critic ființează emisiunile reținute în Unde scurte. Doar o zecime din activitatea
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
opta pentru valori autentice, de a acționa. 3.3.3. Limbaje scenice în teatrul clasic și în teatrul modern Teatrul modern deconstruiește nu numai subiectul, trama, ci și structurile logice și convențiile dramaturgiei clasice: „O ultimă ipostază a tragicului în contemporaneitate, care nu poate fi ocolită, se datorează teatrului absurd sau al deriziunii, lui Eugen Ionescu, Samuel Beckett, Arthur Adamov, socotiți autorii reprezentativi [...] Spre deosebire de existențialiști, în teatrul absurd nu există revoltă, nu există acțiunea personajului, nu aflăm posibilitatea unei opțiuni. Nu
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
demonstrez în dialoguri"64 Afirmația este făcută de Perrault în prefața la Paralele și vizează într-o manieră concisă aspectele fundamentale pe care le aveau în vedere Modernii: nu denigrarea anticilor, ci reducerea lor la proporții normale și recunoașterea meritelor contemporaneității. Hipertrofierea imaginii trecutului a dus la o nedreaptă ignorare a frumuseților prezentului, respectiv secolul al XVII-lea "căruia cerurile i-au oferit o mie de alte privilegii decât Antichității."65 Se conturează de fapt aici frustrarea generației tinere, noi, căreia
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
p. VII. 77 M. Eminescu, Opere, X, p. 33. 78 Ibidem. 79 Ibidem, p. 34. 80 Ibidem, pp. 34-35. 81 Ibidem, p. 37. 82 Ibidem, p. 40. 83 Profunzimea teoriei dreptului la Eminescu, singulară în secolul al XIX-lea, în contemporaneitate, a fost analizată de doi specialiști în drept, C. Jornescu și C. Petrescu, în lucrarea Valori etice în opera lui Eminescu, Editura Minerva, București, 1989. A se vedea și Theodor Codreanu, Modelul ontologic eminescian, Editura Porto-Franco, Galați, 1992 și Mitul
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
în general stabil, conținutul termenilor filozofici cunoaște o anumită mobilitate, încît el poate fi diferențiat de la un cugetător la altul, nu numai în epoci diferite −căci aceasta se poate întîmpla și în cazul termenilor științei−, ci și în condiții de contemporaneitate. Cu toate acestea, mulți dintre termenii filozofiei au un conținut relativ stabil în elementele lor de bază (corespunzătoare notelor din noțiunile denumite) și pot rămîne aceleași în mai multe sisteme filozofice. Totuși, și în acest caz, diferă de obicei ierarhia
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
a dascălilor, a structurii anului școlar. Și, întrucât s-a pornit de la bază, de la formarea unui tineret viguros, rezultatele se văd, iar întreaga populație trăiește în locuințe bine dotate cu căldură, apă, internet, electricitate, cu alte cuvinte cu toate facilitățile contemporaneității. În Republica Umanistă Vandana nici unui cetățean nu-i lipsește nimic: se trezește în fiecare dimineață într-un apartament confortabil, merge la serviciul unde a fost repartizat științific conform cu CPCZ-ul său -, beneficiază de prânzul gratuit alături de colegii săi, iar seara
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]