1,366 matches
-
păzim, așa cum înainte era despre porunci, pe care trebuie să le păzim; și la fel să se păstreze rânduiala și regula deja amintite, precum și dialogul. 245. Pentru a cunoaște mai bine greșelile săvârșite în păcatele de moarte, să se cerceteze contrariile lor; și astfel, pentru a se păzi mai bine de ele, persoana să-și propună și să caute, prin exerciții sfinte, să dobândească și să se păstreze în cele șapte virtuți potrivnice lor. 246. AL TREILEA ȘPUNCTȚ. DESPRE ȘCELE TREIȚ
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
aparent deranjantă, alungă monotonia și creează condițiile progresului până la desăvârșirea în armonie a Întregului. În viața noastră sahaj au alternat momentele sublime de iubire pură cu celelalte, nedorite dar... obligatorii - filosofez și eu - asigurării unei evoluții sănătoase și sigure. Legea contrariilor funcționează și în gruparea noastră, reprezentând, de fapt, motorul menținerii vii a organismului subtil ce-l compunem cu toții. Oricare ar fi fost drumul urmat la un moment dat de un individ sau de indivizii ce formau un grup, țelul a
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
realităților satului. Imaginea lumii rezultată de acolo indică o viziune răsturnată: o lume pe dos. Mesajul e lipsit de echivoc: se poate recurge la două viziuni diferite pentru a reprezenta lumea: una solemnă și una comică. Negația, eterna opunere a contrariilor, constituie motorul însuși al existenței. Herodot Ocultația și epifania lui Zalmoxis demonstrează că nu există nici o deosebire între lumea viilor și cea a morților. Individul călătorește în lumea cealaltă și, după o perioadă de timp bine determinată, se întoarce și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
-ți dai seama de deșer tăciunea dorințelor. Nu este nici un bine să dorești cu Înfrigurare ceva și să te crezi supraom, refuzându-ți totul. Prin evoluție să ți dai seama de valoarea dorințelor. Ce folos de sacrificiile lui dacă erau contrarii firii. A fost un om nebun. Era un inspirat, dar și-a stricat viața și menirea prin nebunia lui. Cred că ați Înțeles drama vieții lui. Beldie are chemare pentru a adânci oamenii, dar Încă ochii lui sunt Închiși adevăru
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
aprovizionării cu energie sau al dezvoltării infrastructurilor de transport. Urma apoi o anumită similitudine a discursurilor asupra singularității istorice a fiecărei experiențe identitare, de fiecare dată descrisă ca o "specificitate proprie" țării respective, ca o rezultantă a exercitării forțelor externe contrarii care inhibau inițiativele interne și favorizau adoptarea/imitarea modelelor exterioare spațiului în cauză. Aceste observații m-au condus la creionarea conceptului de spațiu d'entre deux. 2. Ce făceați în 1989? Ați fost martora căderii regimului comunist pe când vă aflați
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
nopții cu lună, măreția unui arbore ori liniștea unei alei devin, din această perspectivă, alinătoare. Încep să cred că „pedeapsa” mea ia sfîrșit. Redescopăr nevoia de puritate, de tandrețe, obnubilez impulsurile nedorite, sîcîitoare. Trecerea, de-a lungul ultimilor ani, printre contrarii m-a marcat. O fi vinovat și „domnul Inconștient” de starea în care mă aflu, dar mai mult decît el - mediul. Mi-am cercetat în aceste zile trecutul „pînă la izvoarele Nilului”, cum zic psihanaliștii, și constatările mi-au apărut
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
a teluricului ce emană din absurditatea răsturnărilor ambigui ale nonconformismului modern, irizat penetrațiilor angoaselor metafizice. Lexicul erotic, necrozat atît de sentimentele senile cît și de un stress de origine cvasilunară impune prin absența oricărei tensiuni elegiace, absență ce determină epistemologia contrariilor>>”. Aproape fără rezerve și puși În fața acestei avalanșe de prețiozități lingvistice, tindem să dăm notă de trecere cu toate cele patru picioare personale interdicției impuse de cenzor. c.z. De unde ați scos-o și p’asta că slavii au fost
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
negativă), paronimia, omonimia (cu actualizarea omofoniei și a omografiei), polisemia (cu raportare la context) prin Găsește cuvântul potrivit!, Găsește perechea!, Cum mai poți spune?, Înțelesuri surori (sinonime), Alb negru, Plus minus, Da nu, Cum este?, Găsește perechea!, Loto-ul opuselor/contrariilor, Jocul negării/jocul lui nu (antonime), frământări de limbă, jocuri de cuvinte (Care vinde care?, E mare, că-i mare, nu lac. etc.), Pare..., dar este... (omonime), structuri paronimice ri(t)mate300, Detectiv de...cuvinte asemănătoare (paro-nime), Eu spun..., tu
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Administrative/1425_a_2667]
-
etc.; mijloacele de îmbogățire a vocabularului: derivarea cu sufixe diminutivale, augmentative, colective, moționale, adjectivale etc., cu prefixe negative, compunerea, conversiunea, împrumuturile din alte limbi prin Alintă!, Micșorează!/ Mărește!, Spune mai multe...!, Perechea lui...este..., Jocul calităților/defectelor, Loto-ul opuselor/contrariilor, Ne-... (diferite tipuri de derivate), 2 în 1, 3 în 1, Cuvinte cu...lipici (compunerea din cuvinte corespunzătoare imaginilor de pe jetoanele arătate de cadrul didactic, descoperite de copii în plicuri etc.: floare + soare = floarea-soarelui; scufiță + roșu = Scufița Roșie sau din
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Administrative/1425_a_2667]
-
spațio-temporală ci doar o categorie eternă, la care rațiunea matematico- științifică nu poate ajunge. Surprinzător, a Nicolaus Cusanus încă din Renaștere contribuise la accesibilizarea conceptului de infinit în mod rațional. Cusano exprimase infinitatea lui Dumnezeu ca pe o "coincidență a contrariilor" și o reprezentase prin simboluri matematice: dacă imaginăm prelungirea la infinit a razei unui cerc, circumferința se va apropia tot mai mult de o dreaptă: contrariile liniilor drepte și curbe coincid în infinit. În secolul al XIX-lea, inventatorul teoriei
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
infinit în mod rațional. Cusano exprimase infinitatea lui Dumnezeu ca pe o "coincidență a contrariilor" și o reprezentase prin simboluri matematice: dacă imaginăm prelungirea la infinit a razei unui cerc, circumferința se va apropia tot mai mult de o dreaptă: contrariile liniilor drepte și curbe coincid în infinit. În secolul al XIX-lea, inventatorul teoriei mulțimilor Georg Cantor (mort în 1918), în concluziile sale despre categoria de "infinit" face referire la Cusano. Teoria sa despre mulțimi produsese în interiorul matematicii antinomii, paradoxuri
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
intimitatea mea. Ce anume s-a întâmplat? Simt că eu, în întregime cu mine însumi, cu ochii și urechile, corpul și spiritul sunt în tensiune către mine însumi, căte lumea mea interioară: eul tace și tot ceea ce este exterior, toate contrariile, separările subiect-obiect pentru o clipă sunt depășite. Muzica încetează să mai fie acel ceva pe care îl am în față, devine un lucru care mă încadrează, pătrunde și mă umple cu bucurie din interior, mă satisface integral. Nu pot să
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
persoană. În loc de "personal" și "apersonal" se poate folosi conceptul teologic de "transpersonal", "suprapersonal". Dar cine consideră că prin acest concept îl poate înțelege pe Dumnezeu, uită că Dumnezeu este și rămâne Incomprehensibil, Invizibil, Indefinibil. Sau chiar o coincidentia oppositorum, coincidența contrariilor, cum l-a definit deja citatul Cusanus: întrucât maximum este și minimum, iar în acest mod transcende maximum și minimum. Dumnezeu este cu totul altfel și interior intimo meo, mai intim decât ceea ce îmi este cel mai intim (Sfântul Augustin
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
care lucrurile serioase se intersectau cu ludicul, în care tolănirile pe canapele ale gazdei sau membrilor de vază alternau cu discuțiile riguroase pe teme dintre cele mai respectabile. Ca și Junimea, casa respectivă trebuie să fi fost o casă a contrariilor 31, un spațiu devenit public, o proprietate a tuturor. Surprinde astăzi, lecturând evocările mai mult sau mai puțin exacte, lipsa acestui sentiment de posesiune pe care îl avea Vasile Pogor (fiul) în ceea ce privește propria-i casă, asta cu atât mai mult
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
un Alecsandri trecut prin toată arta europeană antinaturalistă și antiparnasiană. În Mărturisiri (1942) P. își definește creația din etapa „tradiționalistă” drept „o poezie a pământului spiritualizat în vreme, a timpului materializat în amintire”. În alți termeni, o poezie în care contrariile se substituie unul altuia: spațiul (materia) devine stare de spirit, nonmateria, timpul se spațializează. Meleagurile copilăriei se confundă cu leagănul lumii, „dealul albăstrit de lună” al Floricăi dobândește caractere edenice. Reîntâlnirea Argeșului, a Râului Doamnei, în care „arde sclipind” trecutul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288815_a_290144]
-
coerență a viziunii. Ulterior, în Spectrul longevității. 122 de cadavre, se explică „mecanismul” imaginației poetice, care funcționează ca mod al transgresării limitelor materiei. Imaginația poetică are un rol fundamental nu doar pentru a sparge limitele, dar și pentru a uni contrariile. Iar poemele anului 1945 reușesc, cât se poate de firesc, acest miracol: îmbină jocul lingvistic și ritualul orfic, senzualitatea sălbatică și puritatea tragismului, o extremă concretețe, mai ales a percepției vizuale, cu cea mai esențializată viziune: „Nimeni nu va putea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290142_a_291471]
-
Repaosul vocalei, București, 1970; Vârsta cretei, pref. Al. Protopopescu, București, 1970; Poemul întâlnirilor, București, 1971; Sentinela aerului, București, 1972; Ucenicul nicăieri zărit, București, 1972; Heraldica mișcării, București, 1973; Poezie neîntreruptă, pref. Nicolae Balotă, București, 1976; Ancore lucii, București, 1977; Armonia contrariilor, București, 1977; Legea gravitației, Iași, 1979; Culminația umbrei, București, 1980; Cât vezi cu ochii, București, 1983; [Texte], în Avangarda literară românească, îngr. și introd. Marin Mincu, București, 1983, 507-547, 659-674; Un ocean devorat de licheni, urmat de Poemul regăsit, cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290142_a_291471]
-
mai periculoasă dar mai puțin monotonă și mai picantă decât dacă, de la Pekin până la Lima și de la Capul Horn până în Alaska, singura noastră carte de căpătâi ar fi un manual de matematică. Partea mai puțin plăcută a lucrurilor este ireconciliabilitatea contrariilor. Se întâmplă ca anumite reprezentări ale viitorului, lupta de clasă, de exemplu, să contribuie efectiv la înfăptuirea unor din obiectivele anunțate. Or, religiile monoteiste fac tocmai contrariul: ele anunță fraternitatea dar, în numele ei, declanșează măceluri. Și asta cu atât mai
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
departe de a oferi adevărata anvergură și ponderea acestei activități. Frumusețea paradoxului este că tot ființa scriitorului biruiește până la urmă în pagină. Autoarea este un amestec exploziv de melancolii colerice, frondă inocentă și înțelepciune profitabilă, hrănindu-se, așadar, din propriile contrarii. Abilitate, vehemențe derutante și capitulări inexplicabile. Însă oricât patos ar cheltui în politicale și jurnalism, autoarea rămâne scriitor, astfel încât ceea ce se reține este substanța nucleului confesiv: autoscopia copilăriei și a adolescenței, malformate de obsesia „dosarul prost”, tinerețea citită „ca o
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285180_a_286509]
-
Pedepsele, evidențiază o anumită monotonie, la care se adaugă ezitările de ordin stilistic. Se pot distinge influențe din Geo Dumitrescu, Dimitrie Stelaru, Nichita Stănescu, însă versurile includ de pe acum o vibrație autentică și o tensiune puternică. În continuă pendulare între contrarii, confesiunea se desfășoară ambiguu, implicând un mare grad de relativitate: „În ora de geometrie tăiam copaci,/ și priveam cercurile,/ dar nu priveam cercurile,/ ci niște păsări în cercuri,/ dar nici păsări în cercuri nu erau” (Lecție). Germinativul (sâmburele), concentrarea sugerată
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290601_a_291930]
-
stimulează iscodirea sugestiilor propuse de text. Rezultă un fel de litanie în tonalitatea și cu recuzita descântecului popular, în versuri scurte, cu rimă uneori căutată. Salamandra („Lacerta salamandra salamizah”, precizează, cu ironic-afectată pedanterie, poetul) comportă o valoare simbolică multiplă, reunind contrariile, mediul acvatic și combustia. La S. ea revine obsesiv, în imagini de viermuială, conotând teluricul și umidul, tina sau mâlul cleios, pe care le animă cu o fervoare colcăitoare. Nuntirea, fecundația și germinația, petrecute la limita dintre elementele neînsuflețite (noroiul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289975_a_291304]
-
la muncă, la satisfacțiile consumului, la țelurile vieții. Societatea de hiperconsum a fost descrisă ca fiind aceea a generalizării normelor hedoniste, a fuziunii valorilor meritocratice cu valorile contraculturii, ale burghezului și ale rebelului 40. Totuși, această tendință de „reconciliere a contrariilor” este, parțial, un proces înșelător, fiind contemporană cu o restructurare a noilor clivaje, a stărilor de spirit, a idealurilor existențiale neasemănătoare. Pentru prima oară, „clasa divertismentului” nu mai ocupă vârful piramidei sociale: de-acum înainte, cu cât ești mai sus
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
în care se regăsesc dialectic îndrăzneața prospectare a faptelor și respectarea principiilor fundamentale ale concepției revoluționare.“ („Adevărurile literaturii“, România literară, 12 mai 1988) CRIȘAN Constantin „Maturizându-se - proces care trebuie văzut în toată complexitatea lui, într-o permanentă luptă a contrariilor -, literatura noastră și-a regăsit vocea specifică și, prin aceasta, a refăcut liantul cu universalitatea. Maturizarea artei, literaturii a fost însă reflexul maturizării politice a societății socialiste românești. În acest sens înțelegem vorbele tovarășului Nicolae Ceaușescu la întâlnirea cu oamenii
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
nuvele: uneori, trăiesc într-o tensiune interioară acută, suprarealistă chiar, încât mi se pare că lucrurile văzute, ideile gândite (sau care... îmi impun să gândesc), frumosul, urâtul, prezentul, dar mai ales viitorul toate ar dori să fie exact propriile lor... contrarii. Sau, parțial contrariate de ele însele. De aici propulsia spre alogic, dar mai artistic, întru paradoxal, dar mai limpede ca intenție-ideație-subiect, întru absurd, dar mai palpabil ca existență cotidiană, întru suprarealism, aici el însuși îndreptățindu-se ca ceva ce dă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
Adevăr grăit-a poporul: „pe cine nu lași să moară, nu te lasă să trăiești”. Ne-am pricopsit! 29 martie 2006 Legături dialectice Până la condamnarea deplină a comunismului și a securității ca poliție politică, am asistat la o ceartă a contrariilor pentru șefia CNSAS, în care unii l-au băgat până-n gât pi Ticu Dumitrescu, personaj pierdant acum ca și altădată la șefia asociației celor care se laudă că au făcut, în timpul regimului comunist, pușcărie pe motive, exclusiv, politice. Să-i
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]