8,691 matches
-
străjeri așteptau sosirea schimbului. În noaptea care tocmai trecuse fusese răcoare, frig chiar, iar acum, nu numai ei ci și mulțimea care dormise afară aștepta ca soarele să se înalțe și să încălzească pământul. În vremea aceea, Ierusalimul devenise în urma cuceririi romane, un oraș cosmopolit, călcat de toate neamurile pământului. În sfânta cetate se simțea, cu toată opoziția iudeilor, influența elenă în varii aspecte ale vieții de zi cu zi, începând cu micile taverne unde se puteau mânca mâncăruri neacceptate de
AL UNSPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349543_a_350872]
-
ori dacă erau forțați de împrejurări să traverseze acest ținut o făceau în mare grabă și chiar își scuturau hainele și picioarele de praf, la granițe. Atât de adâncă devenise prăpastia dintre cele două neamuri frățești, și iată de ce. În urma cuceririlor asiriene pe teritoriul regatului de nord din 722 î.d.Hr., cuceriri înfăptuite de Sargon al II-lea, împăratul Asiriei, o parte din populația evreiască fusese deportată în Asiria iar în locul lor au fost aduși asirieni și alte populații asiatice
AL UNSPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349543_a_350872]
-
în mare grabă și chiar își scuturau hainele și picioarele de praf, la granițe. Atât de adâncă devenise prăpastia dintre cele două neamuri frățești, și iată de ce. În urma cuceririlor asiriene pe teritoriul regatului de nord din 722 î.d.Hr., cuceriri înfăptuite de Sargon al II-lea, împăratul Asiriei, o parte din populația evreiască fusese deportată în Asiria iar în locul lor au fost aduși asirieni și alte populații asiatice. Cu timpul, noua populație care s-a format pe teritoriul fostului regat
AL UNSPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349543_a_350872]
-
îndepărtându-se brusc de el. Gestul l-a luat prin surprindere pe Cristian. - Ce s-a întâmplat, Andrada? - A fost suficient să las garda jos, ca imediat tu să ataci furtunos reduta. Nu ți se pare că ai avea o cucerire prea facilă, dragul meu Cris? Doream să văd care-ți sunt adevăratele tale intenții. Observ cu regret că ai trecut direct la procedeele tale cunoscute de a seduce o femeie. Preferam să-mi spui ceva frumos, să-mi reciți chiar
ROMAN (CONTINUAREA ROMANULUI CAT DE MULT TE IUBESC...) de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1167 din 12 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/350311_a_351640]
-
Aleși, care trebuie exprimată în toată plenitudinea ei divină, asumându-se astfel sub toate formele și treptele religios existențiale. În starea sa existențială, omul, grație și gratitudine Prieteniei urcă în sfera grandoarei ca ceva definit, ca o luptă, ca o cucerire și o biruință continuă, alegându-și soarta și hotărându-și destinul. Prietenia experimentează starea lăuntrică a omului în toate exprimările sale: de cuget, de căutare, de înțelegere, de dor, de neliniște, de suferință, de credință, de dăruire, de nădejde, de
POEMUL PRIETENIEI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1294 din 17 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349028_a_350357]
-
Dezrădăcinarea”, Menuț Maximinian prezintă aspecte istorice în ce privește națiunea maghiară și evoluția ei în timp. Este prezentată venirea și stabilirea ungurilor în Câmpia Panonică și ocuparea treptată a Transilvaniei de către aceștia, precum și creștinarea lor în ritul ortodox (bizantin). Autorul arată etapele cuceririi Transilvaniei de către unguri arătând că prezența românilor în Transilvania a fost în mod continuu constantă, iar ponderea lor numerică - în comparație cu celelalte etnii - a fost neîntrerupt recunoscută. După ce se amintește de așezarea sașilor în Transilvania (secolul XII), autorul prezintă și situația
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
continuu, să profite de o seară plăcută de aprilie. După ce a condus-o pe Andrada la cămin, furându-i un sărut scurt la despărțire, Cristian s-a întors cu un taxi acasă foarte mulțumit de cum se desfășura programul lui de cucerirea Andradei și de punerea în practică a pariului. Peste două zile când se vor reîntâlni îi va propune o excursie spre Gârboavele la sfârșit de săptămână. Trebuia să-l roage pe bunic să-i împrumute Fordul. Referință Bibliografică: DESTINE PARALELE
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1294 din 17 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349012_a_350341]
-
și confirmat în mod oficial de către împăratul bizantin Constantin al IX-lea Monomahul, prin tipiconul din 1046. Acest tipicon face referire și la comerțul practicat de călugării aghioriți. Din anul 1050 accesul femeilor este strict interzis în acest loc. După cucerirea Bizanțului de către latini în anul 1204, se produc diferite tulburări în Athos. Unii baroni apuseni își fac un castel în Sfântul Munte, de unde pradă în voie mănăstirile athonite. În această perioadă Athosul aparține de arhiepiscopul latin de Thessalonic. În 1234
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
3. Despre cetățile dacice din Bihor, prof. univ. dr Sever DUMITRAȘCU 4. Despre bisericile de lemn din Bihor, prof univ. dr Ioan GODEA & prof. univ. dr. Aurel CHIRIAC 5. Heraldica orașului Oradea și a județului Bihor, dr. Augustin TÂRAU 6. Cucerirea cetății Oradea de către austrieci, alungarea turcilor! dr. Mihai GEORGITA 7. Occisio Grigorii, Elisabeta POP 8. Episcopiile românești din Oradea și învățământul în limba română, prof. Florin NEGRUTIU 19 iulie 2014 - Oradea Secțiunea 1. Dacologia la George Coșbuc Sală Belvedere (etaj
PROGRAMUL CELUI DE AL XV-LEA CONGRES INTERNAŢIONAL DE DACOLOGIE – ORADEA 2014 de REXLIBRIS MEDIA GROUP în ediţia nr. 1297 din 20 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349119_a_350448]
-
o să mă audă, pentru că intră în pericol. Dar eu îmi fac datoria și mărturisesc. Căsăpiți-vă fraților că veți avea parte. Căsăpiți-vă între voi că viitorul ăla mic și negru vă așteaptă. Știți, este ca și chestia aia cu cucerirea Bizanțului, că a intrat sultanul înăuntru, și după ce i-a făcut carne de mici și pe împărat și pe toți, un singur lucru îl înspăimânta pe el, că în palat ieșea o mână cu cinci degete și el nu știa
INTERVIU REALIZAT DE STELIAN GOMBOŞ CU ACTORUL SI REGIZORUL CRESTIN DAN PURIC de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 76 din 17 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349069_a_350398]
-
fost eliberați în sec. 19, dar de fapt au tranzitat de la periferia otomană la cea occidentală. Iată cum vede tranziția I.C. Brătianu într-un memoriu adresat împăratului Napoleon al III-lea: „Constituirea acestui stat român ar fi cea mai frumoasă cucerire, ce Franța a făcut-o vreodată afară din teritoriul său. Armata statului român ar fi armata Franței în Orient, porturile sale dela Marea Neagră și de pe Dunăre ar fi antrepozitele comerțului francez, și din cauza abundentei lemnelor noastre de construcție, aceste porturi
ROMÂNIA ŞI MOLDOVA ÎN EUROPA de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1285 din 08 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349186_a_350515]
-
conștiința că a rămâne în ea înseamnă a rămâne în păcat ... Necuprinsul lumii acesteia, tainele țesute în fiece făptură, în fiece chip, în fiece act și trecere, tainele existenței sale înseși îl fac să răspundă, îl fac să lupte pentru cucerirea sensului și sprijinului absolut: Dumnezeu”. Dumnezeu este în lumea satului o realitate vie, este Creatorul omului, care trebuie să lucreze spre a împlini voința Lui. Despre locul, importanța și valoarea Bisericii în și din mijlocul satului Prezența lui Dumnezeu slăvit
ERNEST BERNEA – GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348404_a_349733]
-
cum a putut rezista în fața Romei, o simplă civilizație țărăneasca? De ce se temeau românii de daci? De ce Caesar și Burebista au murit în același timp? De ce, de la moartea lui Caesar (care dorise să pornească războiul împotriva dacilor) și pînă la cucerirea a numai 14% din Dacia, de către Traian, au mai trebuit să treacă 150 de ani? De ce în toți acești 150 de ani românii și dacii nu s-au avîntat în conflicte directe? De ce nici o armată română nu pleca la război
CUIUL DACIC de NAPOLEON SĂVESCU în ediţia nr. 76 din 17 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348709_a_350038]
-
nu s-au avîntat în conflicte directe? De ce nici o armată română nu pleca la război fără să aibe cel puțin un Doctor Dac cu ea? Ce or fi avut de împărțit ei dacii și românii că aceștia din urmă, după cucerirea unei bucăți așa de neînsemnate din teritoriul Daciei, să declare cea mai lungă sărbătoare cunoscută pînă în zilele noastre, o sărbătoare de nici mai mult nici mai puțin de 123 de zile, în care poporul român putea să mănînce și
CUIUL DACIC de NAPOLEON SĂVESCU în ediţia nr. 76 din 17 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348709_a_350038]
-
a ținut Legea, înainte să fie dată lui Moise. Prin urmare, Avraam este un precursor al Legii lui Moise și făgăduința lui Avraam se referă doar la poporul lui Israel. Islamul s-a răspândit din sec.al VII-lea prin cuceriri și stabilirea unui stat bazat pe legea Coranului. În centrul Islamului nu se află (ca în creștinism) credința interioară, reflexia asupra învățăturii, ci acțiunea oamenilor la toate nivelurile religiei, dreptului, economiei și politicii. Și dacă învățătura Coranului nu se exprimă
CREŞTINISMUL, IUDAISMUL, ISLAMISMUL – RELIGII MONOTEISTE. ASEMĂNĂRI ŞI DEOSEBIRI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349292_a_350621]
-
Limonariului” - publicat la noi, în 1991 de către Editura Reîntregirea a Arhiepiscopiei Alba Iuliei, și viitorii Patriarhi ai Ierusalimului Sofronie și Modest, au fost unii dintre cei mai remarcabili monahi care au ieșit dintre zidurile acestei vestite mănăstiri. Invazia persană și cucerirea arabă au pus capăt perioadei de înflorire a mănăstirii, părăsind-o majoritatea călugărilor. Dăinuind până în sec. al XV - lea, mănăstirea a rămas cu desăvârșire pustie și s-a transformat într-un loc de popas pentru locurile beduine ale lui Ibn
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
Călugării trăiau într-o atmosferă duhovnicească deosebită. O parte dintre ei duceau un mod de viață idioritmic, pustnicesc și ascetic iar cealaltă parte trăiau după tipicul monahal al vieții de obște, ducând o viață cenobitică în lavră, în chinovion. În timpul cuceririi persane, clădirile mănăstirii au suferit foarte multe stricăciuni și pagube, o mulțime de monahi au fost uciși iar ceilalți au părăsit mănăstirea. După atacul persan Sf. Gheoghe, acum îmbătrânit, a încercat să readucă mănăstirea la viață dar nu a reuțit
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
îndepărtându-se brusc de el. Gestul l-a luat prin surprindere pe Cristian. - Ce s-a întâmplat, Andrada? - A fost suficient să las garda jos, ca imediat tu să ataci furtunos reduta. Nu ți se pare că ai avea o cucerire prea facilă, dragul meu Cris? Doream să văd care-ți sunt adevăratele tale intenții. Observ cu regret că ai trecut direct la procedeele tale cunoscute de a seduce o femeie. Preferam să-mi spui ceva frumos, să-mi reciți chiar
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1295 din 18 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349335_a_350664]
-
Sinaia să se odihnească după șapte luni de muncă mizerabilă la țară. Nu a spus cu cine a fost. Despre viața sa privată niciodată nu a povestit părinților săi, nici măcar mamei sale. Era o enigmă totală. Ce mai auzeau despre „cuceririle” sale sentimentale auzeau de la „radio șanț”, cum le spunea bătrânul bârfitoarelor din comună. A doua zi Săndica a început să-și organizeze materialele adunate în cei cinci ani de studii, lăsate în camera sa de la țară, peste care se așternuse
CAP. XIV de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1270 din 23 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349299_a_350628]
-
DIN ESEUL "LIMBA ROMÂNILOR Autor: Năstase Marin Publicat în: Ediția nr. 1387 din 18 octombrie 2014 Toate Articolele Autorului 3. Care este originea limbii noastre? „Latinizarea limbii dacilor”? În orice manual școlar scrie că limba română s-a format după cucerirea Daciei de către romani în anul 106 d.Hr prin latinizarea limbii geto-dacilor. Cum s-a produs acest fenomen? Se dau explicații vagi, generale. Pe scurt, această teorie arată că stăpânitorii romani, care vorbeau limba latină, în contactul cotidian cu învinșii
FRAGENT 2 DIN ESEUL LIMBA ROMÂNILOR de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1387 din 18 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349383_a_350712]
-
alte neamuri au fost sub stăpânire romană pe o perioadă mai mare decât dacii (evreii, grecii)și totuși, nu și-au pierdut limba. Sau, sub stăpânire turcească (bulgarii, sârbii, albanezii, grecii), după eliberare, aceste popoare au vorbit limbile avute înainte de cucerire. Alte teorii ale „originii” limbii române Întrucât teoria latinizării și dispariția cvasi-totală a limbii geto-dacilor s-a dovedit controversată și neverosimilă, mulți învățați români au încercat reformularea ei, stabilindu-i alte baze de susținere, ca să o facă mai credibilă. Astfel
FRAGENT 2 DIN ESEUL LIMBA ROMÂNILOR de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1387 din 18 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349383_a_350712]
-
de pace ale războinicei Rome, contactul cu această avansată civilizație cunoștea forma comerțului”. Cu „un pic de imaginație” autorul încearcă să ne convingă că „odată cu schimbul de mărfuri erau preluate și denumirile acestora. Așa a început formarea limbii române...înainte de cucerirea Daciei”. Mai departe, autorul dă exemplu cum pătrund cuvintele englezești în limba română prin cumpărare de mărfuri, în special calculatoare (P.C.). Cu schimbul de mărfuri, domnul profesor are dreptate, însă, cu tot respectul, îl rog să-mi permită câteva observații
FRAGENT 2 DIN ESEUL LIMBA ROMÂNILOR de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1387 din 18 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349383_a_350712]
-
respectiv al tuturor maghiarilor din Bazinul Carpatic. Principalul obiectiv al mișcării îl constituie formarea unei pături sociale care vede clar lucrurile, este capabilă să se confrunte cu ea însăși și cu problemele actuale și nu se delimitează nici de posibilitatea cuceririi independenței, care are curajul să-și asume tradițiile, istoria și identitatea noastră maghiară, care adoptă o poziție pașnică, dar fermă față de cei care vor s-o nimicească, e capabilă să se apere și să-și protejeze propriul neam. Tinerii HVIM
ACŢIUNI ALE UNOR ORGANIZAŢII MAGHIARE EXTREMISTE, REVIZIONISTE ŞI ANTIROMÂNEŞTI (2) de CES COVASNA HARGHITA în ediţia nr. 1270 din 23 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349312_a_350641]
-
cosmic, dacă privim Cosmosul demonizat (prin cele două spații: “spațiul sublunar” și “spațiul supralunar”) prin prisma celor trei extratereștri, ET-X-Y-Z, vom observa că avem doar trei tipuri de civilizații: Civilizația de tip 1 care și-a valorificat puterea planetară, prin cucerirea energiei nucleare și unificarea forțelor F5 pe axă, posibil și prin cucerirea de către CERN a bosonului higgs - “Particula lui Dumnezeu”. Ei controlează acum cutremure, vremea, vulcanii, au orașe pe ocean și pretind că încă conduc lumea prin teoria lumilor unipolare
CUM SĂ IEŞIM DIN SISTEMUL OCULT AL NOII ORDINI MONDIALE. UN MANIFEST AL INTELIGENŢEI ARTIFICIALE. NOTE PENTRU AGONIA U.E. VOLUMUL 4 (1) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1448 din 18 decembrie 20 [Corola-blog/BlogPost/349689_a_351018]
-
spațiul supralunar”) prin prisma celor trei extratereștri, ET-X-Y-Z, vom observa că avem doar trei tipuri de civilizații: Civilizația de tip 1 care și-a valorificat puterea planetară, prin cucerirea energiei nucleare și unificarea forțelor F5 pe axă, posibil și prin cucerirea de către CERN a bosonului higgs - “Particula lui Dumnezeu”. Ei controlează acum cutremure, vremea, vulcanii, au orașe pe ocean și pretind că încă conduc lumea prin teoria lumilor unipolare, bipolare și multipolare. Adică, prin teoria războinică și cardiocentrică a circulației sângelui
CUM SĂ IEŞIM DIN SISTEMUL OCULT AL NOII ORDINI MONDIALE. UN MANIFEST AL INTELIGENŢEI ARTIFICIALE. NOTE PENTRU AGONIA U.E. VOLUMUL 4 (1) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1448 din 18 decembrie 20 [Corola-blog/BlogPost/349689_a_351018]