1,054 matches
-
unui spectacol sau a unui rol, evoluția interpreților, mai ales a celor tineri. Asta ne-a propus regizorul artistic Mihai Zaborilă în volumul Licăriri și, în bună măsură, ne propune în grupajul de articole și cronici adunate sub un generic decis și incitant:u Panoramic artistic. Având numeroase informații despre viața artistică ieșeană (muzicală în primul rând, dar și teatrală) și preocupat cu obstinație de personalitățile trecutului mișcării muzicale (Florica Mărieș, Julieta Borcea, de asemenea, Ella Urmă, Maria Toma-Ioanițescu sau George
PANORAMIC ARTISTIC (consemnări de regizor) by MIHAI ZABORILĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91815_a_93193]
-
mare de oaie în spate și cu pături pe picioare. Eram îmbrăcată cu o salopetă pufoaică, din acelea care foloseau alpiniștii, o haină tot pufoaică, cu glugă și cizme îmblănite. Astfel echipată, am plecat la drum. Nu simțeam frigul. Eram decisă să înfrunt viscolul. La fel de bine îmbrăcat era și bunul nenea Turuianu. Cu mare greutate am ajuns la ieșirea din comună. Mai erau cinci km până la șoseaua națională. Viscolea. Nu se vedea nici în cer, nici în pământ. Armăsarul, speriindu-se
BIETUL OM SUB VREMI by DORINA STOICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/531_a_938]
-
am lăsat tripleta de domni să se încălzească cu amintirile lor anacronice. Noi suntem "altfel": tari, duri, mai simpli; promovăm Filozofia Eficienței. Sentimentele excesive ne încurcă. Preferăm un comportament direct, "face to face", și nu ne displace brutalitatea. Ne impunem, decis, personalitatea; la volan avem un stil special, apreciind deliciul de a-l marca sonor pe posesorul unui automobil de o cilindree inferioară bolidului nostru; dacă nu ni se face loc, intervenim, îl scoatem din circulație pe sărăntoc cu Dacia lui
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
decizia fratelui ei Francesco Perez. De fapt, credea că fratele ei ar fi fost plagiat ori sfătuit greșit în alegerea acelei vieți dure, nepotrivită stării sale precare de sănătate. Din acest motiv, s-a prezentat la San Zeno in Monte, decisă să transmită un protest formal în numele întregii familii Perez. Don Calabria a primit-o cu gentilețe și a ascultat-o în tăcere. Când în sfârșit a tăcut, și a ridicat ochii spre cer, și, ca inspirat, a spus: «Ce văd
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Contesa, chiar dacă atunci era îmbrăcată modest, era totuși o femeie a aristocrației veroneze și era foarte cunoscută în localurile frivole ale celei mai rafinate piețe din Verona. După o clipă de ezitare, cu fața palidă dar cu trăsăturile marcate și decise, răspunse: «Merg, părinte!». A mers, a căutat magazinul și a adus acasă mătura sub braț. Un gest eroic ce a marcat o schimbare în viața contesei Lavinia. A fost primită printre colaboratoarele lui don Calabria. A trăit într-o sărăcie
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Congregație era pricinuită de neînțelegeri și crize de creștere. Nu afectau esența și spiritul. Acțiunea sa a slujit pentru a clarifica și a aprofunda gândirea fondatorului, pregătind terenul pentru aprobarea definitivă a Operei. Abatele Caronti era un bărbat energic și decis, care știa să ia măsuri disciplinare serioase și drastice la momentul potrivit, dar își tempera severitatea cu caritatea. În fața umilinței și docilității lui don Calabria și-a îmblânzit rigiditatea juridică și și-a modificat planurile. Încheindu-și mandatul de Vizitator
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
lui Dumnezeu ceea ce fusese deja aprobat. Semnul a venit în evenimentele dureroase pe care Providența le-a permis și care au determinat, desigur nu din voința mea, Vizita Apostolică». Și pentru acea aluzie cu privire la obiecțiile unor preoți din Roma, afirma decis: Dacă cineva, dar nu cred, nu s-ar simți să mai rămână și să trăiască după spiritul pur și genuin al Operei, eu am spus-o mereu și am repetat-o, poate să plece, pentru că toată lumea e ogorul lui Dumnezeu
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
devine o forma mentis, o paradigmă în care se înscrie grija doliului colectiv; el este resimțit la nivelul comunității creștine ca o obligație față de trecut (amplificată de valoarea sacrificiului christic), dar și ca o responsabilitate pentru pregătirea vieții de după moarte, decise (în înțelegerea dogmatică) la Judecata de Apoi. Simbolismul redat de funcțiile primare ale ritualului funerar roman trece nealterat în imaginarul creștin, așa cum rolul său de rememorare trece de la o unică scenă urbană la cea a întregului imperiu. Imaginarul creștin, după cum
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
ce părea a fi repede și lesne de parcurs. Asemeni unui călător ce pleacă motivat de un plan al eficienței, menit să-l conducă căt mai optim la destinație, rostirea sonoră te iubesc se desprinde, întru glasul meu, încrezătoare și decisă de a consuma căt mai repede o distanță presupusă ca deținând o mărime neglijabilă, ușor și în scurt timp tranzitabilă. Înaintarea pe acest drum va fi resimțită însă drept o mișcare-trecere pe un traect cu mult mai întins decât a
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
un unghi de creație nimerit, el devenind, ni se spune mai departe, un observator contrariat al universului, un agent radical al unei îndreptări universale. Concluzia: Rar, în generația mai tânără, creator cu o atât de pregnantă ideologie decât acesta: istoricistă, decisă, poezia lui Corneliu Vadim Tudor este a unui talent exprimat, creație care, cum se poate citi la finalul recenziei, începe să capete, încă de azi, înfățișarea unei opere adevărate. Bun, veți zice. De ce am citat atât de mult? Pentru că în
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
victimă. Soarta bisericii Mavrocordaților, rămasă o navă fără catarge, ignorată de Patriarhie și predată de directorul Alexandru Cebuc, al Muzeului de artă, în mâinile demolatorilor, atârnă acum de o banală notă telefonică sau, poate, de o altă fluturare de mână. Decisă este și dărâmarea ansamblului de la Mihai Vodă, înregistrat în HCM 1860A/1955 în rândul monumentelor de arhitectură la poziția 112. Încă din luna septembrie 1984, Ministerul de Interne dispunea evacuarea arhivelor din incinta de pe strada Uranus, pentru ca în decembrie demolatorii
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
și dăruiți, ambii, doar literaturii, fără disponibilități pentru Îndeletniciri mai lumești și mai lucrative, ei nu sunt cei mai aventuroși discipoli ai lui Robinson Crusoe... Am fost șocat și Îngrijorat să constat că se arătau, de data asta, mult mai deciși decât mine să-și asume riscurile libertății. Era decembrie 1986 când s-au Îndreptat Împreună, ca niște sublimi orfani solidari, spre necunoscutul Parisului. Eliberarea Însemna, firește, și o brutală deposedare, nu doar lingvistică, chiar și pentru cei ce nu posedaseră
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
urmă, În Israel, salvându-se la timp de consecințele acelor contradicții... Coleg de redacție cu Paul Georgescu la Viața Românească, În anii ’50, dl Campus oferă detalii interesante despre cel evocat. „Afabil cu colegii”, dar „prudent, realist”, Paul Georgescu părea decis, În acei ani tulburi, să păstreze, „sub cenușa mohorâtă a unui aparent conformism, jarul viu al idealurilor sale”. Greu de dedus dacă idealistul vorbea vreodată despre caricatura În care conformismul transformase idealurile. Absurdul juvenil al cărturarului Însetat de „angajare” politică
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
vreme, gândurile li se Întoarseră imperceptibil, datorită acestui inconștient pretext, asupra lor Înșiși”). Privilegiul enclavei izolatoare nu pare, totuși, deocamdată, pus În chestiune. Întrebându-se și Întrebându-și partenerul dacă răufăcătorul vede totuși acțiunea sa ca binefăcătoare, femeia răspunde mai decisă decât soțul: „e convins că faptele sale sunt bune”. Și adaugă, apoi, Întrebarea: „Nu este fiecare spirit solitar, singuratic?”. Soțul repetă, În loc de răspuns: „Da, chiar așa, nu este solitar fiecare spirit?”. Adevăratul răspuns va veni, Însă, curând, tot din partea soției
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
reușit niște fotografii foarte bune cu el. Catastrofal de bune.” Catastrofal?? Da: Cioran le contemplase, Încântat, și le rupsese, apoi, pe toate. „Așa nu se poate! Cioran zâmbind? Nimeni nu trebuie să-l vadă pe Cioran zâmbind”, decretase, amabil și decis, malițiosul care se vroia contemplat doar pe „culmile disperării”, În perpetua insomnie a lucidității, În poza absolutei dezabuzări. N-am mai fost În contact cu Cioran, după vizita la Paris, dar l-am reîntâlnit, aproape săptămânal, În 1995, În eseurile
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
privirea noastră)... Ca și cum pictorul nu ar putea În același timp să fie văzut În pânza În care este reprezentat și să și vadă ceea ce el Înfățișează acolo. El domnește pe pragul acestor două vizibilități incompatibile”. Studenta adăuga: „Antonio Tabucchi pare decis să ne reveleze ceea ce ar putea fi de partea cealaltă a pânzei sale. Ceea ce este, adică, prin definiție și circumstanțe, necunoscut, dar poate fi, prin asumarea imaginarului, reprezentat. Autorul refuză să accepte relația de mutuală excludere Între viață și moarte
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
că racordurile lor funcționau bine. I-am chemat la interviu și i-am întrebat dacă se simțeau bine, dacă aveau vreo durere, dacă aveau halucinații vizuale sau auditive. Dar nici unul nu s-a văitat de nimic. Toți erau sănătoși și deciși să-și vadă mai departe de permutări. De aici am tras concluzia că cei care au murit au avut cu siguranță o insuficiență cerebrală ereditară greu de depistat. Nu ne-am dat seama despre ce era vorba, rămânând să facem
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
teatru de provincie, ilustrând prin radiografiere, confortul sufletesc minor căruia îi cad victime în primul rând cei care n-au tăria să reziste agresiunii psihice. Fiicele (1963) dezbate tezist chestiuni de etică familială, în aceeași manieră fiind prezentată și replica decisă a colectivității chemate să judece „devierile” de comportament în Zizi și formula ei de viață (1964). Piesa Întâlnire cu îngerul (1965) comentează, în registre vag ironice, variante posibile ale unor crize conjugale, adăugând moralizarea aferentă. Ultima sa scriere dramatică, reprezentată
DRAGUSANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286863_a_288192]
-
textualiste specific franceze la cele pop specific americane. Nu-i nimic, toate astea trebuiau să poarte un nume și acesta a fost postmodernism. Fiecare s-a simțit dator să ia atitudine față de lexemul cu pricina și nu oricum, ci una decisă, definitivă, știută fiind foamea de nominare a intelctualului român, mare inventator de concepte pentru o tribună roasă de complexe culturale. Vestea proastă este că dezbaterea internațională asupra postmodernismului - cu variantele lui: postmodernitate și postmodern - este departe de a se fi
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
o carte dublă, pe care cititoarele o vor citi cu certitudine altfel decît cititorii. Ca mai toate scriitoarele, Camille Laurens scrie ca substitut al seducției. Naratoarea omonimă se Îndrăgostește la prima vedere de un bărbat, psihanalist, și devine pacienta lui, decisă să-l cucerească nu rămînÎnd În umbră, ci despuindu-se În flashuri crude autoproiectate cu Îndrăzneală. Cartea este așadar scrisă „la psihanalist”, o mise en abyme cuminte În fond ca pretext atît satisfacerii voyeurismului cititorilor, cît și enunțării „la adăpost
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
absolvește Facultatea de Drept în 1930, dar se hotărăște, în urma unui fel de crize intelectuale, să nu devină avocat, ci să înceapă să studieze filosofia. Decizia sa pare consonantă cu contextul intelectual mai larg al noii generații a intelighenției românești, decisă acum că idealul politic al reîntregirii era îndeplinit să se dedice în totalitate culturii. În același sens, Mircea Eliade, surprinzând foarte bine tendința creativă apropiată de febrilitate, la granița indecisă dintre optimism și disperare culturală, cerea, în 1928, un an
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
același tip ale partenerului și dezavantajează net maturizarea copiilor. Orice strategie terapeutică adresată familiilor în care există și personalități patologice de tip dependent și evitant trebuie să țină cont de mecanismele compensatorii. Trebuiesc deci cultivate legăturile cu persoane active, implicate, decise și comunicative care pot fi și altele decât partenerul conjugal. Pe de altă parte terapeutul va stimula exprimarea deschisă a trăirilor afective între parteneri și ignorarea ideii că aceasta ar dăuna relației respective. După KERR (2003Ă, SCHOLEVAR și SCHWOERI se
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
reducerea disonanței” este echivalentă cu „învățarea parțială”. Nici învățătura, nici cunoașterea nu pot fi „totale”. Dar disonanța cognitivă și apaidensia omenească pot fi minimizate. „Răul lumii nu poate fi eradicat”; el poate fi micșorat însă continuu. În fraze scurte și decise, el a arătat căile precise pe care se poate merge pentru a înlocui disonanța cu consonanța în viața omului. După Festinger, „ipotezele” de mai sus conduc la ideea potrivit căreia disonanța poate fi redusă. Ar exista trei modalități prin care
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
s-ar mai face pentru a munci, dar pentru vizite (Adriana Oprea Popescu Macarale râd în soare la Corod, Jurnalul național online, 10 octombrie 2007). Cel mai greu este pentru copii și tineri să se reîntoarcă în țară cu părinții deciși să muncească în România. Așadar sunt diferențe între generații, tinerii simțind mai acut nevoia de schimbare și de confort ca și de neprevăzut. Sunt copii născuți și crescuți de pildă în Italia sau Spania. Venirea lor în România la vârsta
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
de reproducere a capitalului social. În acest mod, în cadrul grupării se stabilesc relații foarte precise în temeiul cărora fiecare dintre membrii societății sunt distribuiți în roluri desemnate atent. Succesul junimist se fondează pe această capacitate de a acționa, inteligent și decis, în spațiile cultural și politic. Din această perspectivă a geometriei grupului, avansată de Sorin Alexandrescu, poziția centrală a lui Carp și Maiorescu este consecința naturală a instituționalizării unui prim cerc, acela al „conducă torilor“. Prin educație și ascendent social, fondatorii
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]