10,559 matches
-
ton șoptit, conspirativ : - Tu meriți zece dar îți dau numai șapte ! În situația dată Albert nu putea decât să-l privească pe profesor, cu nedumerire, întrebându-se dacă era sau nu întreg la minte. Căpătase, cu ceva vreme în urmă, deprinderea de a nu rosti ceea ce gândești ca o formă de camuflare menită să amorseze orice conflict incipient. Privirea, doar privirea care exprimă gândurile, poate să deruteze pe oricine. Nu a dat greș. Profesorul a continuat precipitat : - Fii atent aici .... soția
XXXI ECOU RĂTĂCIT de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2245 din 22 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/365520_a_366849]
-
cult recunoscut. Tocmai aici apar contestările: se solicită tot mai insistent să se stopeze legătura cu confesiunile girante și să se conceapă o materie-hibrid, care să propună un amalgam de noțiuni religioase, prezentate din exterior, adică critic, sub masca presupusei deprinderi a culturii generale privind istoria religiilor. Se vorbește, în acest context, tot mai des, despre îndoctrinare și intoleranță, ca păcate capitale ale unui învățământ religios de tip confesional. Totuși, dacă se analizează cu obiectivitate fenomenul, se observă că elevii, în urma
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
Domnului (I Corinteni 7,5), ajunul euharistic ... Deși la prima vedere toate aceste rânduieli par a îngrădi libertatea omului, în realitate tocmai prin ele dobândim adevărata libertate. 6. Despre roadele și consecințele Euharistiei în viața creștinului Mântuirea ca și toate deprinderile bune sau virtuțile care trebuie să împodobească viața unui creștin sunt daruri ale lui Dumnezeu. „Toată darea cea bună și tot darul desăvârșit de sus este, pogorându-se de la Părintele luminilor” (Iacob 1, 17). Totuși Dumnezeu nu forțează pe nimeni
DESPRE SFANTA EUHARISTIE IN TRADITIA ORTODOXA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 230 din 18 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364738_a_366067]
-
o necesitate din perspectiva supraviețuirii, nu doar a Uniunii Europene ci a întregii planete. 4. Despre viitorul educației religioase în cadrul Uniunii Europene de la începutul celui de-al treilea mileniu creștin Scopul învățământului rezidă în a comunica cunoștințe și a crea deprinderi în direcția folosirii lor, în cadrul unei profesii. Scopul învățământului religios constă în instrucție, adică în comunicarea unui adevăr religios, și în educație, ceea ce înseamnă exercitarea în deprinderea formelor de trăire religioasă. Scopul educației religioase constă în formarea caracterului religios - moral
DESPRE IMPORTANTA CONLUCRARII RELIGIILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364718_a_366047]
-
treilea mileniu creștin Scopul învățământului rezidă în a comunica cunoștințe și a crea deprinderi în direcția folosirii lor, în cadrul unei profesii. Scopul învățământului religios constă în instrucție, adică în comunicarea unui adevăr religios, și în educație, ceea ce înseamnă exercitarea în deprinderea formelor de trăire religioasă. Scopul educației religioase constă în formarea caracterului religios - moral al omului. Nu se poate face educație fără instrucție, fiindcă învățarea înseamnă cunoaștere. La rândul ei cunoașterea rămâne fără finalitate dacă nu este aplicată în viață . Două
DESPRE IMPORTANTA CONLUCRARII RELIGIILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364718_a_366047]
-
COMUN - TABLETĂ SPIRITUALĂ - CEZARINĂ ADAMESCU Autor: Cezarină Adamescu Publicat în: Ediția nr. 447 din 22 martie 2012 Toate Articolele Autorului INFERNUL TRAIULUI ÎN COMUN -tabletă spirituală- La majoritatea cuplurilor care au o vechime considerabilă de trăit împreună, se observă imediat deprinderi asemănătoare, un limbaj cu sintagme comune, chiar si trăsăturile chipurilor devin aidoma și vesmintele se aseamănă la coloristica și croiala, doar că sunt specifice bărbaților și femeilor. E vorba de aceleași tabieturi, aceleași gusturi, sau unele complementare, aceleași „apucături”, care
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 447 din 22 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364921_a_366250]
-
ne învățăm vădit de la Apostolul care zice < > (1 Tim. 3:6)”. Opțiunea Sfântului Vasile cel Mare pentru adevărul credinței Sfântul Vasile cel Mare a asumat principiul selectivității în relația dintre înțelepciunea lumească și credință. El s-a ostenit serios cu deprinderea înțelepciunii lumești, dar nu din motive de curiozitate, ci determinat fiind de înaintarea pe calea virtuților. Sfântul Vasile cel Mare era preocupat de aflarea adevărului mărturisitor. Însetat profund de adevărul mântuitor al existenței, Sfântul Vasile cel Mare optează în cunoaștere
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366342_a_367671]
-
cultivarea discernământului, de exersarea unei minți capabile să selecteze ceea ce este potrivit cu învățătura creștină. În încheiere vom susține că Sfântul Vasile cel Mare a asumat principiul selectivității în relația dintre înțelepciunea lumească și credință. El s-a ostenit serios cu deprinderea înțelepciunii lumești, dar nu din motive de curiozitate, ci determinat fiind de înaintarea pe calea virtuților. Sfântul Vasile cel Mare era preocupat de aflarea adevărului mărturisitor. Așadar, fiind însetat profund de adevărul mântuitor al existenței, Sfântul Vasile cel Mare optează
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366342_a_367671]
-
și-aspirații, iar nu-n Eden - o zonă fadă cu interdicții și pedepse, unde doar robii vor să șadă... E drept că nu va fi ușor să vă produceți toate cele, după ce-n rai ați trândăvit și v-ați format deprinderi rele. Dar n-aveți teamă, sunt cu voi și vitregia vom învinge, ca din țărână să răsară o dragoste ce nu se stinge. (Adam și Eva se relaxează vizibil și pe fața femeii chiar apare o umbră de zâmbet. Ispititorul
TEATRU: FIAT VOLUNTAS TUA (POEM DRAMATIC) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 949 din 06 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366626_a_367955]
-
care, fie vorba între noi le „recupera” adesea duminica (singura zi din săptămână nelucrătoare!) mai târziu lucrurile s-ai inversat, deh, viața ... Imberbul Titi, „copilul de mingi” de mai ieri avea în afara terenului de joc, încă din copilărie, o „pasiune” (deprindere?) comună tuturor copiilor mai mărișori - cocoțatul în copaci și mai ales în pomi fructiferi, însă el era ca nimeni altul, amic la cataramă cu „merele de la Mitică” care-i burdușeau buzunarele și-i înghighinau cămașa cu burtieră ce-o sumețea
PĂCĂLEALA de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 204 din 23 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366655_a_367984]
-
numitul fenomen al „promovării la vârf” (se aleg ei între ei, cum spun oamenii satistiți) și nu al deschiderii la bază, al primirii de noi membri reali valoric și nu doar numeric... De unde se vede că, la măiestri artistică și deprinderi volitivo-fizico-strategice, campion nu este doar unul ci toți (atunci cînd sunt la guvernare și și ca atare au gestiunea vistieriei, forță și influență) - vezi achizițiile iar performața este îndeobște apanajul elitei (nu numai sportive). Și asta pentru că performanța presupune sudoare
STUDENŢI, CEFERIŞTI, MINERI, STEAUA ŞI DINAMO ŞI CEVA (A) POLITICĂ ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366741_a_368070]
-
07 septembrie 2011 Toate Articolele Autorului Contribuția religiei creștine la realizarea stării de securitate 4. Despre viitorul educației religioase în cadrul Uniunii Europene de la începutul celui de-al treilea mileniu creștin Scopul învățământului rezidă în a comunica cunoștințe și a crea deprinderi în direcția folosirii lor, în cadrul unei profesii. Scopul învățământului religios constă în instrucție, adică în comunicarea unui adevăr religios, și în educație, ceea ce înseamnă exercitarea în deprinderea formelor de trăire religioasă. Scopul educației religioase constă în formarea caracterului religios - moral
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
treilea mileniu creștin Scopul învățământului rezidă în a comunica cunoștințe și a crea deprinderi în direcția folosirii lor, în cadrul unei profesii. Scopul învățământului religios constă în instrucție, adică în comunicarea unui adevăr religios, și în educație, ceea ce înseamnă exercitarea în deprinderea formelor de trăire religioasă. Scopul educației religioase constă în formarea caracterului religios - moral al omului. Nu se poate face educație fără instrucție, fiindcă învățarea înseamnă cunoaștere. La rândul ei cunoașterea rămâne fără finalitate dacă nu este aplicată în viață . Două
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
1989 se depun toate silințele să nu ne dezmeticim. Pe de altă parte, noi creștinii ortodocși nu suntem copii ca să putem fi aliniați și îndemnați să mergem în șiruri orânduite. Între timp am crescut și din cauza a tot felul de deprinderi rele, simplul îndemn să ne unim cu Roma nu ajută să sărim peste umbra noastră. Viorel ROMAN (Bremen, Germania): Pe lângă propagarea idealului de mai sus, faptul că dialogul cu Roma este subminat la București lămurește și o serie de fenomene
STATUL ŞI BISERICA 2014 – UN DIALOG CU ION OLTEANU (2) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1099 din 03 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361636_a_362965]
-
semnelor, neimpietând asupra fluidității de gândire; el lasă să treacă și în versul (versurile) următoare ceva din magma cuvintelor și necuvintelor. Deși scrie cu minusculă în cap de vers, uneori, atunci când vrea să sublinieze gravitatea rostirii, el trece peste această deprindere slujindu-se de majusculă, ca la început de nou „alineat“. Uneori își refuză virgulele. Uneori se ambiționează să umple un gol de silabă repetându-l, flancat de virgule pe și (și, și...). Deseori sfârșește poezia fără a înscrie în final
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (3) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1099 din 03 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361638_a_362967]
-
le aibă tribul Navajo. Pentru indieni aceasta a echivalat cu o adevărată catastrofă. Însă, încetul cu încetul, stratul protector s-a refăcut, creșterea vegetației și-a reluat circuitul natural al revigorării și extinderii prin lucrări de îmbunătățiri funciare. Încă aveau deprinderi arhaice, alegerea manuală a semințelor pentru cultivat, de vânat, după ce deprinseseră cu vreo 3-400 de ani în urmă cultivarea porumbului și a fasolei. Erau “rezistenți” până și la înlocuirea uneltelor cu care-și lucrau pământurile, rămase în continuare primitive, ca
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351792_a_353121]
-
dregătorie nu scăpau de supravegherea și tragerea la răspundere pentru faptele lor. De aceea pentru a face față exigențelor impuse de un domnitor luminat înconjurat de dregători competenți, cei mai mulți din boierii olteni acordă o atenție mai mare învățăturii de carte, deprinderii de limbi străine și de abilități pentru realizarea unor lucrări de agrimensură(hotărnicii) cu care erau însărcinați tot mai des de către domnie sau banul Olteniei, precum și pentru însușirea și aplicarea normelor de drept tradițional și scris cu care se confruntau
DR. MITE MĂNEANU, BOIERIMEA DIN OLTENIA ÎN EPOCA CONSTANTIN BRÂNCOVEANU de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352358_a_353687]
-
la persoană. Disputele duelistice, în spirit fair-play dau savoare și farmec scriiturii, fiind în același timp și distractive. Artă, precizie, eleganță, spontaneitate, spirit, competență și diversitate stilistică, inspirație și înzestrări native proprii, cultivate și dezvoltate în timp, până au devenit deprinderi, toate aceste calități sunt în măsură să ofere cititorilor și confraților umoriști, un bun prilej de divertisment intelectual și o stare spirituală bună, stimulându-i în același timp să se înhame și ei la caleașca umorului românesc. Umor concentrat în
UMOR LA PUTEREA A PATRA. PATRU REDUTABILI SPADASINI ÎN ARENELE EPIGRAMEI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1013 din 09 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352391_a_353720]
-
nevăzut” - iată școala Filocaliei și a Spiritualității Răsăritene autentice, pe care acești cultivatori ai Duhului și stăruitori într-ale Rugăciunii și Ascezei au învățat-o acolo unde te așteptai probabil cel mai puțin, adică în temnițele „cruciadei roșii”!... Altfel spus, deprinderea persoanei în lupta duhovnicească, parcurgând toate treptele ascezei creștine, în cadrul războiului nevăzut și văzut în care au fost angrenați acești slujitori ai lui Iisus Hristos și iubitori ai aproapelui, duce la o asemenea analiză ce „nu putea fi făcută de către
RECENZIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 78 din 19 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350496_a_351825]
-
postura ei după moarte, are ca obiectiv înțelegerea minții în complexitatea ei. Cunoscând măcar o parte din tainele ei - așa cum ni le descoperă Sfinții Părinți -, vom putea cunoaște și războiul ascuns al cărei principal combatant este această facultate sufletească. Importanța deprinderii acestui război al minții constă în aceea că orice faptă trupească a fost mai întâi una sufletească și orice cădere în păcat a avut ca mobil o cădere a minții, patimile nefiind în ultimă analiză decât boli ale minții văduvite
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
a se folosi bine sau rău de ele. Căci folosirea greșită a ideilor este urmată de reaua întrebuințare a lucrurilor”cele ce le face trupul cu fapta în lumea lucrurilor, acelea le face și mintea în lumea gândurilor” [64] . Importanța deprinderii acestui război al minții constă în aceea că orice faptă trupească a fost mai întâi una sufletească și orice cădere în păcat a avut ca mobil o cădere a minții, patimile nefiind în ultimă analiză decât boli ale minții văduvite
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
auzise scuipând în urma lui. Culmea a fost că pe linie de partid venise o sesizare la comună, cum că el, Valentin, ar fi vinovat, de fapt, de toate cele întâmplate, că n-ar avea stofă de lider, că ar dovedi deprinderi tiranice, că făcea exces de autoritarism, că și-ar fi dat pe față mentalitatea burgheză de a oprima oamenii muncii etc. etc. Norocul lui Valentin în cele din urmă a fost că, știind cum stăteau lucrurile, cei de la comună îi
NAVETISTELE de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 2019 din 11 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350631_a_351960]
-
dar n-a ars de tot:/ un ciob mai pâlpâie/ în casa înghețată a trupului/ coborâtor/ din 'naltul fumegând/ al Crucii”. Sentimentul năvălitor învers al întâmplării devine poezie seducătoare și, în același timp, crez poetic în angajarea imaginației și inspirației. Deprinderea înțelesului frumuseții și tainei versului devine stare emoțională care dă omogenitate poemului, acolo unde tăcerea se oprește admirativ: „Cine a stârnit vijelia aceea/ nimeni nu știe./ Bătrânii caiși și-au clătinat/ cu-nfricoșare/ pletele albe,/ și-au sfâșiat pleoapele melcii/ de
MARIANA CRISTESCU AMOR PROHIBIT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 674 din 04 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351261_a_352590]
-
integratoare a poeziilor domniei-sale "din cartea Amor prohibit și de acea stare poetica dominantă, însoțită de acea seducție a preaplinului convingător...un sentiment năvălitor al întâmplării, devine poezie seducătoare și în același timp crez poetic în angajarea imaginației și inspirației. Deprinderea înțelesului frumuseții și tainei versului devine stare emoțională, care dă omogenitate poemului, acolo unde tăcerea se oprește definitiv, dar și admirativ” - a conchis domnul Lazăr Ladariu, adăugând că prin "reconsiderarea lirismului prin chiar materia și aria lirica diversă, prin puritate
MEDALIA VIRTUTEA LITERARĂ ACORDATĂ SCRIITOAREI MARIANA CRISTESCU LA O DUBLĂ LANSARE DE CARTE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 678 din 08 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351292_a_352621]
-
din preajmă, amestec de coregrafii bizare, simula(n)te, multe puțin ortodoxe. Părelnic atașat cauzei schimnice șl evlavioase la cele cuviincioase și simțitoare, crezând că este „izbăvit” prin câteva implorări cuvioase schimba rapid registrul, nu putea renunța la intruziuni și deprinderi atee la umbra cărora s-a format și lustruit gesturile, gândurile și obișnuințele. Din panoplia deprinderilor pentru atașament la dogmă a scos în față gargara, trombonul, ras-bărbierit-ul și frezat-ul, periuța cu care amețea electoratul, înjurătura aruncată în trecere dar
BI(ZI)GOTUL POLITIC... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 694 din 24 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351345_a_352674]