1,611 matches
-
ghidând individul în societate. Dacă imaginea este o procesare simbolică a lumii, se pune problema ce anume influențează această procesare, care este mecanismul de decodificare și de interpretare a realității? Întrucât imaginea descrie o hiperrealitate, interpretarea imaginii reprezintă calea spre descifrarea mentalului individului. Prin imagini, individul se raportează la micro și macrocosmos și își creează propria dimensiune simbolică. Deși procesul de formare este individual, pot fi identificate similitudini între imaginile pe care le au indivizii aceleiași societăți și între motivele reprezentaționale
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
reprezentațional arhetipal, deși, prin însăși esența lui, este anistoric, ajunge să fie transformat conform nevoilor indivizilor pentru a răspunde unor probleme fundamentale. Răspunsul este esența credințelor unui popor, unei epoci și reprezintă devenirea arhetipului. Acesta stă la baza cunoașterii pentru că descifrarea arhetipului permite înțelegerea referințelor esențiale, a modelelor la care indivizii se raportează inconștient 193. Din perspectiva lui Fernand Braudel, răspunsul pe care omul îl dă provocărilor cu care se confruntă este răspunsul mediului, geografiei, răspuns care favorizează apariția unei anumite
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
de oameni, fie pentru perioade mai scurte de timp297. Înțelegerea simbolurilor presupune cunoașterea convențiilor culturale, pătrunderea semnificațiilor care au intrat în fizica lucrurilor spre a le conduce spre o lume sacră. Studiul simbolurilor nu poate rămâne doar la stadiul de descifrare a formelor de deghizare a gândirii, întrucât acesta este un mijloc esențial pentru exprimarea capacității omului de a retrăi lumea, de a reinterpreta lucrurile și faptele. Prin simbol, lumea fizică se transformă și intră într-o dimensiune care-i permite
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
în foarte mare măsură de categoriile cu ajutorul cărora le judecă. Miturile, credințele, presupozițiile și stereotipurile sunt reprezentări care ghidează individul și pot fi considerate repere pentru procesul imagologic în care se construiește practic imaginea. În acest sens, investigarea imaginii presupune descifrarea proceselor și fenomenelor care stau la baza acesteia, cunoașterea lor presupunând atât înțelegerea mecanismelor reprezentaționale cât și a contextului cultural-istoric în care s-au format. În linii mari, imaginea din interiorul istoriei poate fi considerată reprezentarea pe care individul o
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
asigură o bună receptare senzorială și perceptivă a stimulilor, o Înțelegere mai profundă, o memorare mai durabilă, selectarea priceperilor și deprinderilor adecvate. Dimpotrivă, lipsa atenției duce la omisiuni În receptarea stimulilor, la erori În reacțiile de răspuns, la confuzie În descifrarea sensurilor, care toate "sabotează" desfășurarea Învățării. Atenția poate avea forme mai simple sau mai complexe: Atenția involuntara (orientarea se face de la sine, fără efort); Atenția voluntară (cu efort volitiv); Atenția postvoluntară (cînd o activitate care a necesitat efort devine placută
Învăţarea centrată pe competenţe by Băsu Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1279_a_1900]
-
industriale. Intersectând două sau mai multe liste, atât pe verticală cât și pe orizontală, obținem ceea ce se numește o matrice simplă. În funcție de numărul dimensiunilor implicate există matrici bi, tri sau multidimensionale. De exemplu, matricea tridimensională utilizată de J.P. Guilford pentru descifrarea structurii intelectului. Metodele matriciale stimulează efectuarea unor asociații inedite și eficiente, care în general se pierd. Așadar, educarea creativității depinde de totalitatea relațiilor sociale în care este angrenat individul. De aici Personalitatea creatoare 54 rezultă faptul că dezvoltarea unui comportament
PERSONALIATATEA CREATOARE by ELENA ISACHI () [Corola-publishinghouse/Science/1304_a_1892]
-
adoptat o perspectivă pluridisciplinară, apelând la istoria propriu-zisă, la cea a mentalităților, la instrumente împrumutate din sociologie și științele politice. Și cum tema este deosebit de dificilă și complexă, o asemenea însumare teoretică și metodologică poate fi de mare folos în descifrare. Din informațiile mele, nu mai avem foarte mult de așteptat, se apropie de finalizare, că are și un termen de respectat. Cred că, de Crăciun, când ajung acolo, voi putea parcurge măcar tot manuscrisul. Ard de nerăbdare! Dorin Popa: Asta
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
ultimile decenii (ne referim, îndeosebi, la cartea lui I. C. Thibault, The Mystery of Ovid's exil, Berkeley - Los Angeles, 1964) confirmă concluziile acestei exegeze de referință. Lucrarea are un profil monografic. Întîlnim aici o patetică examinare a dosarului ovidian întru descifrarea enigmei relegării poetului din Sulmona. Tipărirea acestei cărți reprezintă un act de cultură care răspunde unui vechi orizont de așteptare în filologia clasică românească și un omagiu simbolic adus lui Ovidiu, după două milenii de la relegarea sa la Tomis. 4
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
pentru intimitatea altuia; un roman să ne facă să ne scufundăm într-o atmosferă posibilă; o poezie să ne răpească brusc atenția, asemeni unui accident care se întâmplă în prezența noastră. Departe de a fi o simplă operațiune intelectuală de descifrare a sensurilor textului, relația de lectură ne stimulează slăbiciunile, mizează pe dezechilibrul sentimental, se hrănește din afecțiunile noastre subite. Cititorul ideal nu e decât o claviatură emoțională care răspunde bogăției literaturii printr-o profuziune de reacții diferențiate. Dar scriitorul? El
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
găsește aici expus inginerește, pe componente, ca o mașinărie aberantă dezmembrată. Da, într-adevăr, Lovinescu nu scria bine roman, nu făcea ce trebuia acum știm în fine motivul, "de ce" greșea. Mi se pare demn de atenție faptul că încercarea de descifrare a unei dispoziții afective se aplică, pentru prima oară în literatura română, unui eșec. Nu învățăm să reconstituim o geneză a emoției dintr-o monografie despre Camil Petrescu sau Liviu Rebreanu. Nu analiza unui succes ne instruiește, ci a unei
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
94. 164 Idem, pp. 94-95. 165 În Viață dublă autorul a "banalizat" intenționat numele protagoniștilor: Lerian a devenit Negrea, iar Mab Alina. 166 Ioan Holban, op. cit., p. 57. 167 Pentru înțelegerea importanței structurilor stereotipe (și, implicit, a perspectivei melodramatice) în descifrarea textului literar, vezi Jean-Louis Dufays, Stéréotype et lecture. Essai sur la perception littéraire, Mardaga, Liège, 1995. 168 Vezi și studiul lui Arnaud Arnaud Rykner, L'envers du théâtre. Dramaturgie du silence de l'âge classique à Maeterlinck, José Corti, Paris
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
gândire a lui Haushofer dar și transferul accentului de la conceptul de panidee la criteriul identității culturale. 4.1.2. Geo-abordări a) Criteriul geografic Cel puțin trei concepte geopolitice, din punctul de vedere al criteriului geografic, sunt de importanță majoră pentru descifrarea situației în care se plasează spațiile de interferență: "Heartland", "Rimland" și "stat-tampon" (sau "țară de articulație"). Conceptul de "Heartland" (în traducere fidelă, "tărâm central", adică "zonă-pilot" de importanță geopolitică decisivă pentru controlul global asupra lumii) a fost avansat de Halford
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
27. Sunt mândră să reprezint România! Distracție plăcută și o afacere de succes! (Internet 9). Câteva constatări conclusive se impun în privința SL. Înainte de toate, SL nu reprezintă un joc online. Într-adevăr, acesta nu presupune existența unor misiuni predefinite, a descifrării de mistere sau a parcurgerii unor pași experimentali obligatorii pentru a "promova" la următorul nivel. Nu există instrucțiuni, ci fiecare participant are libertatea de a socializa online, cu condiția respectării regulilor formulate mai sus. SL este mai degrabă un simulator
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
și paragrafele prezentate în actualul context pot fi regăsite și în articolul mai sus menționat. 86 Cu privire la această idee, Nikolai Berdiaev susținea: "Cunoaște-te pe tine însuți (...). Dacă pornești de la om către exterior, nu ajungi niciodată la sensul lucrurilor, căci descifrarea sensului este ascunsă în omul însuși". (Vezi Nikolai Berdiaev, Sensul creației, Editura Humanitas, București 1992, p. 67). 87 Julia Didier, Dicționar de filozofie, Editura Univers Enciclopedic Gold, București, 2009, p. 25. 88 Carl Gustav Jung, Opere complete. Vol. 15. Despre
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
de observații și determinări, finalizate prin transpunerea grafică a ambianței eco-cenotice dintr un fragment delimitat din interiorul individului de asociație, fragment numit suprafață de probă. Releveul fitocenologic presupune deci nu numai un inventar floristic, el fiind totodată o operație de descifrare, de citire, de convertire în coduri și realități structurale, atât a comunității vegetale, cât și a ecotopului din suprafața de probă. Pentru ca releveul fitocenologic să fie corect, trebuie știut cu precizie când anume se efectuează, pe ce criterii se aleg
Flora vasculară și vegetația pădurii Vorona din județul Botoșani by Covașă Dumitru Alin () [Corola-publishinghouse/Science/1173_a_1949]
-
lumina zilei care crește. Limpede și rece, dintre ghețurile spre care cobor, fără grabă. Partea a doua August Dacă în după-amiaza aceea de vară tânărul subțiratec și blond s-ar fi găsit la Zürich, acum două secole, cercetarea caracterului și descifrarea destinului său ar fi beneficiat, probabil, de perspicacitatea celebrului pastor, portretist și poet Johann Caspar Lavater. Tânărul suplu, dar nu excesiv de înalt avea mâinile lungi, până la genunchi. Caracteristice, cum credea Aristot, celor „curajoși, cinstiți și în largul lor“ ? Părul mare
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
eu întotdeauna am privit cu gravitate meseria de învățător și, ca profesor, am știut întotdeauna s-o respect, deoarece am depins în mod direct de materia primă oferită de învățători. Yon însemna acum pentru mine încununarea desăvậrșită a unei profesii, descifrarea tainelor ei. Îmi aminteam o întậmplare din copilărie, cậnd tatăl meu îi cumpărase mamei un ceas Pobeda, pe atunci marcă rară pe la noi și cậnd, fratele meu mai mare îl desfăcuse imediat cu ciocanul pentru a-i vedea mașinăria. Și
Yon by Luminita Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91711_a_92875]
-
mai ales cele ce nu pot fi spuse, vor fi mărturii peste timp că bărbatul acesta viteaz, cu ochii ca doi luceferi, a stat treaz și a vegheat la hotarele țării, la destinele ei. Cel care și-a închinat viața descifrării misterioaselor labirinturi ale Puterii, cậnd a fost să fie, nu sa dus acolo unde îi era locul și vrerea, ci s-a dus “glonț” la “treburile” grele, pe care nimeni altul n-ar fi știut să le facă mai bine
Yon by Luminita Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91711_a_92875]
-
da o valoare internă, o semnificație intensivă, pe care în sine n-o au, e ceva caracteristic spiritului uman - caracteristic și câtă vreme el se află în eroare. Progresul, îndeosebi cel științific, nu constă atât în descoperiri noi, cât în descifrarea a ceea ce intelectul nostru subiectiv a încifrat în natură. Religie, poezie, morală - frumosul și binele, pe care credem a le găsi în natură - finalitatea, deci rațiunea legilor și organismelor naturale, nu există ca atare în natură - ci intelectul nostru le
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
filosofică despre adevăr, cunoaștere, libertate, moarte, destin etc.). Pe de altă parte, acest lucru presupunea deținerea unor tehnici specifice de divinație și, poate cel mai important lucru, a unor capacități personale deosebite ca semn al elecțiunii divine. Nu întâmplător, meșteșugul descifrării și interpretării semnelor a fost ridicat astfel la rangul de artă. Anticii nu socoteau divinația o artă oarecare, ci una cu un statut aparte, care conferea actului în sine un caracter extrem de serios. Platon credea că rolul divinației în viața
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
în Evul Mediu și Renaștere (Ficino, Pico della Mirandola) și chiar nume sonore ale modernității s-au aplecat cu mult interes asupra acestei forme a divinației. Ea a fost socotită de unii autori drept o veritabilă știință. Motivul pentru care descifrarea semnelor cerului a fost și a rămas un fapt destul de serios, cu greutate științifică, îl regăsim exprimat în opera lui Mircea Eliade: "Cerul dezvăluie în mod direct, "natural", distanța nesfârșită și transcendența zeului (...). Simpla contemplare a boltei cerești este suficientă
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
formă de divinație ocupă un loc comun. Visele puteau prevesti ceea ce i se poate întâmpla omului. Nu avem cunoștință de existența unui cod comun de interpretare a lor. Mai curând, fiecare persoană își construiește o grilă personală de analiză și descifrare a viselor care are ca suport experiența personală. De pildă, în unele interviuri, ni s-a spus că "atunci când visezi tren este scandal și semn de rău", după cum "aurul, bijuteriile și pietrele prețioase pot semnifica reușita sau atingerea unui scop
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
a obiectivității. Edgar Morin, de pildă, argumentează acest fapt prin aceea că "o cercetare este întotdeauna o afacere individuală și singulară pe un teren care conține întotdeauna singularități"120. Activitatea antropologului și sociologului ar fi, mai degrabă, asimilată înțelegerii și descifrării unui cod simbolic. Ideile și credințele oamenilor, practicile divinatorii, riturile arhaice sau moderne, dar și refuzul de a răspunde la întrebările cercetătorului sau răspunsurile duplicitare etc. fac parte din acest univers încifrat. Ele reprezintă, în esență, imaginea unei societăți sau
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
vrăjitorie, magie și divinație. Înclinația femeii spre actele magice și divinatorii este susținută și de relația specială pe care o cultivă cu natura și vegetația. Acest fapt, care stă sub semnul unei rezonanțe speciale între femeie și natură, va înlesni descifrarea semnelor exterioare ale cerului, vegetației etc. Toate aspectele anunțate aici ne conduc cu gândul la femeia care deține puteri neobișnuite prin însăși natura sa. Ele dobândesc însă conotații peiorative, tocmai din simbolismul demonic al făpturilor cu care rezonează șarpele. Mai
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
13.1.3. Observarea și interpretarea semnelor divinatorii Etapa este una care se referă la interpretarea propriu-zisă a semnelor. Este însoțită de un limbaj gestual și verbal adecvat. Fiecare tehnică de divinație dispune de un set precis de reguli de descifrare a semnelor. Acestea presupun și respectarea anumitor reguli pentru a nu afecta negativ rezultatele actului prezicerii. "Mă uitam uimită la persoana din fața mea cum se uita în niște semne și-mi vorbea ca și cum ar fi citit. Mi-a arătat și
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]