1,091 matches
-
1840. O regăsim apoi la Tönnies în de-ceniul 1880-1890, sub aspectul unei opoziții dintre comunitate (Gemeinschaft), născută dintr-o voință naturală (Wesenwille), și societate (Gesellschaft), percepută ca produsul artificial al unei voințe raționale exterioare (Kürwille). Și în Franța transpare această dihotomie, prin Émile Durkheim care distinge solidaritatea mecanică a societăților de tip comunitar, de solidaritatea organică a societăților industriale, cu mai mare diferențiere socială. Numai termenii sînt alții sau poate numai gradul de prejudecată împotriva societății. Fără îndoială aceeași poziție, ceva
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
această regiune simbolismul cosmologic al arhitecturii va cunoaște cea mai bogată dezvoltare, împărțirea locuinței între cele două sexe (obicei atestat deja în paleolitic, § 6) avea, probabil, o semnificație cosmologică. Diviziunile de care fac dovadă satele cultivatorilor corespund în general unei dihotomii în același timp clasificatoare și rituală: Cer și Pământ, masculin și feminin etc., și aparțin totodată la două grupe rituale antagonice. Or, cum vom vedea în numeroase ocazii, luptele rituale între două grupuri opuse joacă un rol important, mai ales
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Moartea "ieșită" pe străzi, situarea începutului de viață, a tinereții sub zodia dispariției, dimineața ca timp al descompunerii alcătuiesc tabloul unei lumi care a murit înainte de a-și găsi puterea să trăiască. Amalgamarea idealului cu concretul ("orașul-idee") șterge posibilitatea unei dihotomii ontologice între lumea ideilor și cea reală. Singura realitate cunoscută sau intuită de umanitatea aceasta confruntată cu iminența morții este aceea sumbră, cenușie a suferinței. Poate de aceea și pastelurile lui Caraion sunt adesea proiecții fantasmatice, grotești ale angoasei. Legătura
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
reificat - în principal informația și modelul discursiv. În schimb, este mai corect să sugerăm că, până de curând, era în general o variantă îmbinată într-o măsură mai mare sau mai mică cu ceea ce numim astăzi știrile obiective. Originile acestei dihotomii retorice pot fi ilustrate cu un exemplu antic: Platon, adversarul poeziei, a adăugat totuși o notă de înfrumusețare literară relatării sale despre execuția lui Socrate în 399 î.e.n. În relatare, Criton, care vine să ducă la împlinire pedeapsa cu moartea
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
de relatare a lumii reale atât sub formă de povestire cât și informativă, iar în timp ce acesta din urmă este dominant astăzi ca jurnalism obiectiv, nu s-a bucurat de același succes de-a lungul istoriei. Mai mult, o astfel de dihotomie oferă implicit o provocare modurilor în care realitatea înconjurătoare ar trebui percepută, având în vedere natura speculară a limbii, natura subiectivă a cogniției și înglobarea cadrelor ideologice, toate acestea filtrând, informând și modelând în felul lor acele relatări. Aceste chestiuni
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
Iași, 2010 După ce, prin culegerea de versuri intitulată Lacrima din Paradis (2009), își definea modalitățile discursului liric și obsesiile tematice, Mariana Rogoz Stratulat vine să-și contureze teritoriul poetic în tușe mai apăsate. Articulațiile intime ale textului se sprijină pe dihotomii „tensionate”: „rugăciune” și „ispită”, „lacrimă” și „patimă”, „plâns” și „cântare”, „chemarea” și „tăcerea”, „dragostea” și „moartea” etc. Nostalgia trăirilor paradisiace și o anume incertitudine existențială se revarsă într-o cascadă de metafore, stropite când cu „apă vie”, când cu „apă
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Iași, 2010 După ce, prin culegerea de versuri intitulată Lacrima din Paradis (2009), își definea modalitățile discursului liric și obsesiile tematice, Mariana Rogoz Stratulat vine să-și contureze teritoriul poetic în tușe mai apăsate. Articulațiile intime ale textului se sprijină pe dihotomii „tensionate”: „rugăciune” și „ispită”, „lacrimă” și „patimă”, „plâns” și „cântare”, „chemarea” și „tăcerea”, „dragostea” și „moartea” etc. Nostalgia trăirilor paradisiace și o anume incertitudine existențială se revarsă într-o cascadă de metafore, stropite când cu „apă vie”, când cu „apă
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
o multitudine de subiecte, printre altele pentru că înseși guvernele care negociază un tratat pot fi înlocuite cu altele de o ideologie diferită o dată cu noile alegeri din țara respectivă. Deci, trebuie să ne amintim cuvintele înțelepte ale lui Macchiaveli care, în fața dihotomiei de a fi de temut și de a fi iubit, rămâne la prima opțiune pentru că iubirea este un sentiment trecător. Continuând în spiritul aceluiași autor, s-ar putea afirma că, dacă puterea de vot instituită printr-un tratat este o
Guvernarea Uniunii Europene by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
Genomurile a aproximativ 100 tipuri HPV au fost izolate și complet secvențiate, iar observații indirecte (adesea obținute prin PCR) susțin existența și a altor tipuri sau variante HPV. Papilomavirusurile umane și animale infectează epiteliul bazal al dermului sau mucoaselor, de unde dihotomia: a) HPV cutanate și b) HPV mucoase. Cele cutanate sunt epidermotropice (dau leziuni mai ales plantare sau palmare), cele mucoase afectează mucoasele ano-genitală, orală, faringo-laringiană și a tractului respirator superior (D'Souza G și colab., 2004). HPV mucoase determină adesea
Vaccinarea în cancerul de col uterin by Costin Cernescu () [Corola-publishinghouse/Science/92273_a_92768]
-
Genomurile a aproximativ 100 tipuri HPV au fost izolate și complet secvențiate, iar observații indirecte (adesea obținute prin PCR) susțin existența și a altor tipuri sau variante HPV. Papilomavirusurile umane și animale infectează epiteliul bazal al dermului sau mucoaselor, de unde dihotomia: a) HPV cutanate și b) HPV mucoase. Cele cutanate sunt epidermotropice (dau leziuni mai ales plantare sau palmare), cele mucoase afectează mucoasele ano-genitală, orală, faringo-laringiană și a tractului respirator superior (D'Souza G și colab., 2004). HPV mucoase determină adesea
Vaccinarea în cancerul de col uterin by Costin Cernescu () [Corola-publishinghouse/Science/92273_a_92768]
-
sau câteva cazuri studiate și să desprindă învățăminte. Accentul pus pe unicitatea experiențelor este adesea caracterizat în dezbaterile epistemologice ca fiind o căutare a înțelegerii, o abordare asociată disciplinelor umaniste precum istoria sau antropologia (în contrast cu economia sau sociologia). Însă această dihotomie între explicație și înțelegere se bazează pe distincția dintre științele sociale și cele umaniste. În mijlocul acestor dezbateri, constructiviștii oferă explicații complexe, multicauzale, contextualizate; dacă ar proceda altfel ar contrazice asumpțiile ontologice fundamentale ale acestei abordări. Diferențele apar în formularea aserțiunilor
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
acțiunii ca fundament normativ. Această concepție asupra limbajului se bazează pe distincția dintre reguli (preocuparea constructiviștilor convenționali) și interpretare, (preocuparea poststructuraliștilor). A urma o regulă este ceva diferit de a o interpreta. O viziune unitară a științei se fundamentează pe dihotomia dintre obiectiv și subiectiv. În această optică limbajul operează ca un set de denumiri pentru realitatea obiectivă și pentru procesele mentale ale indivizilor. O abordare constructivistă consecventă a limbajului pune la încercare această dihotomie. Din acest unghi, folosirea limbajului este
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
unitară a științei se fundamentează pe dihotomia dintre obiectiv și subiectiv. În această optică limbajul operează ca un set de denumiri pentru realitatea obiectivă și pentru procesele mentale ale indivizilor. O abordare constructivistă consecventă a limbajului pune la încercare această dihotomie. Din acest unghi, folosirea limbajului este un fapt social fundamental. Socializarea are loc prin intermediul limbajului, un proces care nu înseamnă doar învățarea de cuvinte, ci și cum să acționăm, ce înseamnă a minți, a amenința, a promite, tipul de contexte
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
identitate pentru a o impune societății sau în alte regiuni ale lumii. Religia și clasa sunt două dimensiuni asupra cărora elita rusă are păreri divergente. Identitățile nu sunt integrate în mod automat și nu se bazează în mod necesar pe dihotomii simple între subiect și obiect. În mod similar, viziunea rusă asupra Europei nu este monolitică, deși Neumann argumentează că relația cu Vestul reprezintă "structura profundă" a dezbaterilor identitare. Ideea de Europa este principalul Alter în relație cu care ideea de
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
proceselor de denominare pentru a înțelege modul în care oamenii selectează sau sunt interpelați dintr-o serie de posibile identificări. Pentru cei care folosesc limbajul alterității, denumirile identitare derivă din opozițiile discursive, precum cele reiterate în narațiunile naționaliste. Deconstrucția acestor dihotomii deschide posibilitatea articulării altor identități. Teoria identității sociale se axează mai puțin asupra textelor și mai mult asupra alegerii. Mecanismul identificat de psihosociologi este nevoia individuală de asociere pozitivă. Teoria identității sociale postulează că oamenii își doresc să fie membri
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
că, nu de puține ori, aceste instituții, concepute de oameni, sunt indirect cauza insecurității umane. Astfel, în loc ca instituțiile, procesele și structurile să fie văzute ca parte a soluției, acestea pot fi parte a problemei.527 Exemplele uzuale ale acestei dihotomii sunt Fondul Monetar Internațional și Banca Mondială, însă acestea sunt departe de a fi singurele exemple de ofensatori/binefăcători.528 Unul dintre scopurile studiilor de securitate critice este susținerea ideii că sistemul statelor suverane a fost un eșec normativ din moment ce
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
încercare de a susține statul suveran ca depozitar al comunității politice care ne delimitează domeniul libertății și ne structurează identitatea ca membri ai unei comunități naționale distincte.588 Ashley este preocupat de deconstruirea practicilor intelectuale și politice care susțin această dihotomie și recomandă să nu fie acceptată această teză drept condiție prealabilă a teoriei internaționale. Ceea ce dorește să surprindă acest gânditor postmodernist este complicitatea teoriei realiste cu problemele pe care pretinde că încearcă să le rezolve. Astăzi există un nou consens
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
27 de culturi strategice distrincte, nu ar fi totuși o exagerare prea mare. Modul în care entitățile naționale gândesc apărarea și securitatea, rolul armatelor, funcția războiului sunt subtil diferite de la țară la țară. Unii autori au identificat o serie de dihotomii care ar trebui depășite dacă Europa s-ar îndrepta către o abordare comună a securității: diferențele dintre aliați și neutri, între atlantiști și europeniști, între cei care sunt pentru forțe armate profesionalizate și cei care se bazează pe serviciul militar
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
care pun accent pe instrumentele militare, față de cei care favorizează instrumentele civile, între țările mari și țările mici, între furnizorii de sisteme de armamente și consumatorii acestora, între state care dețin arma nucleară și cele care nu o dețin. Unele dihotomii au început să fie abordate, însă majoritatea dintre acestea nu.673 Tratatul de la Lisabona prevede că apărarea va rămâne în continuare un domeniu de competență al statelor membre, că acestea pot pune la dispoziția Uniunii resurse civile și militare pentru
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
vocabularului care folosește resursele proprii ale limbii respective, pornind de la cuvinte existente în limbă" (FCLR I, p. V), ea se opune căii externe de acumulare a noi cuvinte (v. Șerban Evseev, p. 267). Constatăm însă că realitatea contrazice uneori această dihotomie care în general este pe deplin justificată. Împrumutul prin condensare trebuie considerat deci un mijloc mixt de îmbogățire a lexicului, care apelează la materiale externe, cărora le aplică însă, în momentul preluării, un procedeu propriu de formare a cuvintelor. După cum
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu () [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
dihotomizante care permit o înaintare sigură (și care completează un demers sintetic orientat în această situație exclusiv pe cuplurile determinative interioare). O astfel de distincție este cea între cerințe negative și cerințe pozitive, care se împletesc în combinații variate cu dihotomia similară a prescripțiilor, conducând la unități semnificative din punct de vedere moral. Ele se convertesc în repere orientative și devin responsabile de turnura pe care o capătă strategia individuală, exercitând un fel de influență directă asupra hotărârilor importante pe care
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
subiectivității asupra obiectivității. Totuși, din această obiectivitate ajunge să facă parte și norma morală, în măsura în care devine purtătoare a unui mesaj transcendent, adică în măsura în care reprezintă suprastructura valorică universală și colectivă. Ea coboară în concretul situațional bifurcându-și influența după o altă dihotomie revelatoare: cea între cerințe permanente (atașabile oricărei situații și constant implicate în programul individual) și cerințe circumstanțiale (care asumă o integrare particulară și temporară, limitându-se la un singur segment evolutiv). Dacă joacă rolul unei cerințe permanente, norma cheamă activarea
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
evenimențială a momentului și asigură participația conjuncturală la un crâmpei de absolut, oferind o vizare indirectă către înălțimi abordabile fără continuitate și fără metodă, dar în legitimă autenticitate și cu garanția unei virtualități oricând preluabile în acte superioare de sinteză. Dihotomia nu funcționează aici cu rigiditatea unei separații exclusive, ci permite, prin jocul microuniversului individual, condensarea mântuitoare de contradicție a unei ample desfășurări normative, obținerea imaginii răsfrânte a unei lumi în care regula pare a fi cea a izolării inter-elementare (asamblarea
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
însuși act al conștiinței (gânditorul român refuzând pentru acesta posibilitatea atribuirii de calificative axiologice de tip teoretic). Întâietatea dorinței ca act valorizator fundamental o impune. Iar această distingere tranșantă întemeiază o altă determinare cu tentă reductivă, cea care încadrează unei dihotomii absolutizate nota deosebitoare a naturii teoretice: "ne simțim mai avuți și mai vaști prin cuprinderea adevărului... manifestăm acea dezinteresare practică în care, cu drept cuvânt, se recunosc unele din semnele cele mai caracteristice ale omului teoretic"62. Este vorba însă
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
traducere mai măsurată a ceea ce conțin ele în acțiunea politică, ca de exemplu eliminarea oamenilor din jocul politic. Merită să observăm, de pildă, similaritățile dintre concedierile rezultate în urma proceselor spectacol (show trials) și a lustrației, ambele sprijinindu-se pe simpla dihotomie dintre "noi" și "inamic", ultimul fiind adesea eliminat pe baza unor acuzații false. Perpetuarea unei anumite logici inchizitoriale într-un mediu postsocialist care se presupune a fi diferit merită un studiu mai atent. Cum putem înțelege lumea pe care aceste
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]