2,649 matches
-
că se iau deciziile 267, afirmarea puternică a producției de înaltă competitivitate care, iarăși, va asigura tot mai puține locuri de muncă, sunt văzute de autorul englez drept dovezi indubitabile privind depărtarea Chinei de orânduirea pe care afirmă că o edifică. Ceea ce se întâmplă în această țară ar putea fi definit mai curând drept un "capitalism birocratic". O perspectivă asemănătoare împărtășește și Alan Greenspan. Vorbind despre măsurile luate de conducerea chineză în ceea ce privește liberalizarea prețurilor și stabilirea lor pe baza cererii și
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
și dependențe La momentul actual, diagnosticul în medicină este tehnologic, de unde tehnologie și diagnostic, tehnologie și bolnavi. Precizarea diagnosticului presupune, pe lângă abilitatea observatorului, și acuratețea măsurătorilor sau a testelor utilizate. Utilizarea dispozitivelor medicale a crescut în mod evident acuratețea diagnosticului, edificat pe noi realități demonstrate ca adevăruri științifice care au creat o nouă relație între forma și funcționalitatea organelor. Dar tehnologia medicală înseamnă, în primul rând, aparatură, materiale, tehnici care s-au perfecționat într-un ritm rapid, ajungându-se la o
[Corola-publishinghouse/Science/1506_a_2804]
-
utilizarea exercițiuluitc "d) Cerințe și condiții În utilizarea exercițiului" Datele numeroaselor cercetări și teorii cu privire la legile și condițiile eficacității exercițiilor pot fi sintetizate În următoarele concluzii și indicații practice: - Înainte de a propune un exercițiu este necesar ca profesorul să se edifice pe deplin asupra posibilităților și limitelor acestuia (potențialului pedagogic); - eficacitatea exercițiilor este condiționată, În mare măsură, de atitudinea conștientă și interesul pe care elevii le manifestă față de activitatea pe care o exersează: de Înțelegerea clară a scopului pentru care se
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
Cu decenii înainte de celebra carte, au existat în economia industrială abordări de interes privind costurile și comportamentul concurențial sau modul de structurare a firmei (vezi, în limba română, Stegăroiu, 2004). De exemplu, în jurul conceptului de cost de tranzacție s-a edificat o Școală de gândire economică reprezentată de Coase (1937) sau de Williamson (1975), ce explică modul în care o firmă alege între a contracta în exterior sau a realiza chiar ea o anumită activitate. Unele manuale de management strategic (Allaire
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
originii inegalității, dar și, mai devreme, Descartes în Discursul asupra Metodei - că un edificiu politic construit deodată, în întregime, „curățându-se” tot ce exista înainte prin voința și inteligența unui singur rege-filozof, este mai bun și mai solid decât unul edificat în timp prin contribuții legislative și constituționale numeroase, contradictorii, parțiale și suprapuse. 5. Cum, așadar, va proceda Platon pentru a-i convinge pe alții, dar și pe sine, la urma-urmelor, că ceea ce rațiunea pare să dicteze este și acceptabil, și
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
acestui tip de eros. Cf. Yvon Brès, op.cit., p. 271. „Ce curios: Socratele descris de Xenofon - în Memorabilele sale atât de plate - sfârșește prin a-ți reda gustul și prețul demnității morale; pe când Socratele acela uluitor al lui Platon nu edifică, totuși. Încântă, exaltă, dar nu edifică. Nu te face ființă morală. Nu pot reține nimic din Memorabile, decât poate dialogul cu Glaucon, în cartea a III-a, și cel cu Theodote, în felul lui. Dar în platitudinea predicei morale a
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
Brès, op.cit., p. 271. „Ce curios: Socratele descris de Xenofon - în Memorabilele sale atât de plate - sfârșește prin a-ți reda gustul și prețul demnității morale; pe când Socratele acela uluitor al lui Platon nu edifică, totuși. Încântă, exaltă, dar nu edifică. Nu te face ființă morală. Nu pot reține nimic din Memorabile, decât poate dialogul cu Glaucon, în cartea a III-a, și cel cu Theodote, în felul lui. Dar în platitudinea predicei morale a Socratelui din Xenofon se înscrie societatea
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
cu recunoașterea din partea unui public mai larg este un fapt incitant. În zilele noastre, notorietatea dobândită în ochii unui public larg și cultivat joacă incontestabil un rol deloc neglijabil în carierele universitare și le favorizează (Kauppi, 1996). Carierele academice se edifică în parte și datorită renumelui dobândit prin respectarea normelor din câmpul jurnalistic. Asta înseamnă că acest câmp este în măsură să le răzbată pe celelalte și să-și impună normele printr-o strategie a „calului troian”. Acestea fiind spuse, un
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
de a ne descoperi Eul autentic. Mai mult chiar, ne ajută să diferențiem tot mai bine adevărul de minciună, binele de rău, onestitatea de ipocrizie etc. și pe această bază a cunoașterii reale a valorilor și a nonvalorilor să ne edificăm o personalitate morală. * „Făurește-ți vise nobile, căci vei ajunge ceea ce visezi.” (James Allen) Se pare că, Într-adevăr, configurarea repetată a unui anumit rezultat, mai Întîi pe acest tărîm nevăzut al ideii, are puterea de a crea apoi, În
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
parte din patrimoniu trebuie să fie comune pentru toate și pentru toți! Ocrotiți de milosârdie și îndemnați la comunitarism integral, justificați prin textele lui Pavel și printr-un adevăr profesat în Vechiul Testament, gnosticilor nu le rămâne decât să tragă concluziile, edificând teoria corespunzătoare... în lucrarea care i se atribuie - Revelația puterii celei mari - Simon preconizează libertatea de a acționa după bunul plac: dacă ești apărat de milosârdie, n-ai a te teme de nimic. Numai ea te salvează, nu faptele tale
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
prin castrare, interdicție și lege, prezente pretutindeni; Dumnezeul de nicăieri, deci de peste tot - panteist - produce același tip de efect dar în virtutea altor așteptări: sub regimul său ontologic, în lipsa unor principii și legi în stare să determine regulile jocului pentru a edifica suportabilul, bântuie insuportabilul... Spiritul Liber furnizează o aporie rezolvată de Spinoza - bun și rău dincolo de bine și de rău - dar reactualizată de hedonismul feudal al marchizului de Sade... XIV HEILWIGE DIN BRATISLAVA și „spiritul subtil” 1 Beghine libertine. Primele comunități
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
arată totuși capabil să le conducă în mare viteză: Valla poate jongla, o arată, de altfel, și încă bine, dar hotărăște să se abțină s-o facă în privința unui subiect care solicită concursul și ajutorul altor instanțe decât rațiunea pură. Edificat prin lectura Dialogului asupra liberului arbitru, evit să mai comentez eroarea de a citi Despre plăcere î1431) ca pe un manifest hedonist și epicurian ortodox! Valla nu profesează aici o credință creștină indefectibilă pentru a apăra în altă parte o
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
care-s criteriile după care se poate gândi astfel: plăcerea, da, bineînțeles, dar o plăcere cinstită ce permite satisfacerea celor cinci simțuri printr-un fel de horticultură și de arhitectură transcendentale, o plăcere care relaxează spiritul, bucură sufletul și îl edifică pe îndrăgostitul de înțelepciune. Această grădină este transcendentală: ea există între limitele simplei rațiuni. Obiect de hârtie și nu amprentă empirică, dar o hârtie susceptibilă de a deveni empirică, se aseamănă din toate punctele de vedere cu un rebus. Nimic
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
pentru a-i face plăcere prietenului său. După cum Montaigne nu va ști niciodată să socotească. Cifrele nu sunt punctul lui forte - o știa și tatăl său care va lăsa averea ca moștenire nu fiului ci soției acestuia, atât era de edificat în privința incapacității lui Micheau al său îașa-i spunea el fiului) de a-și gestiona corect domeniul. în tinerețe, este cam mână spartă: în călătorie, are întotdeauna cu el o casetă plină cu aur - pentru plata hangiilor, a femeilor venale, pentru
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
acestui destin funest? Montaigne vorbește franceza pentru a se detașa de latină. Dar el nu încetează a trăi ca un roman, având în minte faptele și gesturile acestui popor care-l fascinează. Castelul lui Montaigne constituie oare o Romă miniaturală edificată prin voința tatălui său? El își face castel în castelul - citadela interioară a lui Marc Aureliu... - cu faimosul său turn. Iar acolo, în compania celor vechi, având ca martor un scrib, el vorbește, își vorbește și nu mai contenește cu
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
acestui accident sunt fundamentale pentru întreprinderea Eseurilor. Ca nominalist desăvârșit, Montaigne propune o lectură a vieții și apoi o povestire a ei - iar pentru aceasta, el caută să se descifreze pe sine însuși și cu aceeași ocazie, să se și edifice... 25. Dietetica trupului. Ce descoperă Montaigne în cursul acestei introspecții? îl lasă încetișor în pace pe Dumnezeu, lasă la o parte creștinismul, se concentrează asupra lui însuși, se povestește pleacă în căutarea sa, se analizează, se ascultă vorbind, se privește
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
gene ficțiunea unui etern feminin sau cine știe ce tară de nevindecat: atunci când femeile sunt mediocre, ele datorează acest lucru ideilor pe care și le fac bărbații despre ele. Să gândești astfel în plin secol al XVI-lea, bravo!... întrucât bărbații au edificat o lume spre folosul lor, femeile pot foarte bine să nesocotească legile care nu le convin... Aici Montaigne devine cititorul avizat și eficace al lui... La Boătie: într-un anume fel, el reia ideea de bază a tânărului și genialului
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
amintirii prietenului dispărut; în relațiile cu femeile, datorită jubilărilor corporale facile și punctuale, dar fără consecințe nefaste pentru autonomie, într-o poveste menită să dureze o viață, dar fără voluptăți delirante; în frecventarea ființelor alese care-ți permit să-ți edifici libertatea și bucuria - în toate acestea găsești suficientă materie pentru a-ți ocupa întreaga existență. La toate acestea vine să se adauge plăcuta tovărășie a cărților. Pentru că frecventarea oamenilor nu-i de-ajuns pentru a asigura fericirea unui om. Cărțile
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
reușit? Dorința de a retrăi ceea ce ai ales socotind că merită, dacă ar fi s-o iei de la capăt. Această mare și glorioasă capodoperă a unei vieți trăite în acest scop se elaborează. Aceasta e sarcina filosofiei hedoniste: să se edifice neîncetat ca o putere care s-ar vrea reprodusă așa cum e, așa cum a fost, astfel încât să nu ai niciodată a te bucura nici mai puțin, nici mai bine. 45. Moartea înțeleptului. Foarte de timpuriu, Montaigne se convinge că moartea este
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
fără să se sinchisească o transcendență, descoperă o genealogie solidă, imanentă: certitudinea sinelui, a unui eu care, pentru că gândește și reflectă deci asupra sieși, nu poate să îndoiască, cel puțin, de faptul că există. în Turn și lângă Sobă, se edifică două subiectivități preocupate doar de simpla lor prezență materială în lume. în franceză, la persoana întâi, cei doi gânditori abordează în mod identic filosofia întorcând spatele scolasticii, categoriilor aristoteliciene, tradiției și deci teologiei ca matrice a oricărui adevăr, puțin preocupați
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
înțelepciunii. De o parte, binefacerile virtuții; de cealaltă, nenorocirile viciului. într-o opoziție radicală, în stilul celui mai pur maniheism de școală, sunt puse față în față două moduri de existență: unul îi dă trupului toată puterea sa, celălalt se edifică pe celebrarea și pe buna folosire a sufletului. Situație ipotetică ideală - ca și cum în viața de toate zilele lucrurile s-ar prezenta la fel de clar diferențiat! -, acest dispozitiv retoric îndeamnă la reflecție, permite confruntarea unor puncte de vedere, inițiază un proces care
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
tema bucuriei de a trăi și a purei plăceri de a exista care aduc în scenă și în joc mult mai mult decât plăcerile vulgare, animalice, triviale? în această etică exigentă, voința ocupă locul cel mai important. Prin ea se edifică, pe calea rațiunii, reflecția, analiza, raționamentul, cunoștințele, cultura, judecata, o plăcere demnă de acest nume. Și care nu are nimic de-a face cu cea a porcilor... -4- Patru, adică trei sau șapte. în mod ciudat, nimeni nu vede vreodată
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
pesimist -, sunt ignorate cele câteva versuri care contrabalansează această incriminare radicală a patologiei amoroase în favoarea unei celebrări a iubirii sub altă formă, cea a cuplului ce trăiește o poveste în care se întoarce spatele dezlănțuirilor furioase ale pasiunii pentru a edifica o existență în comun. Paginile vehemente, dar și ironice și lucide ale filosofului consacrate iubirii-pasiunii furnizează din câte se pare pretextul pentru legenda fabricată de Ieronim despre un Lucrețiu vrăjit printr-un filtru, ajuns nebun și punându-și capăt zilelor
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
orientărilor lor teoretico-ideologice diferite, au adoptat, unitar, o strategie de dezvoltare definită ca proces de modernizare a tuturor structurilor sociale, economice, politice, „reglarea” dezvoltării demografice, impulsionarea avansului culturii naționale. Primul efort deliberat al întemeietorilor sociologiei românești - generația pașoptistă - de a edifica un model al dezvoltării societății ca proces de modernizare este cuprins în programele revoluției de la 1848 din Principatele Române, izvorât direct din principiile Revoluției Franceze. Valorile care susțin aceste programe exprimă raționalitatea capitalistă a muncii eficiente, caracteristică liberalismului economic și
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
Cehoslovacia și datorită poziției strategice a acesteia, unde se urmărea plasarea de armament nuclear. Rămîne un subiect al speculațiilor cît de mult a cîntărit acest argument În favoarea invaziei. Răspunsul ni-l poate oferi numai studiul arhivelor sovietice. Acestea ne pot edifica de ce România, cu o poziție geostrategică mai modestă și unde nu s-a urmărit introducerea de focoase nucleare, nu a fost invadată. Sub titlul „În loc concluzii” profesorul Retegan prezintă soluțiile pentru apărare ale României: alianțele externe și situația armatei române
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]