2,009 matches
-
cunoașterii (inovare), diseminarea ei (comunicare) sau achiziția acesteia (învățare) nu se pretează nici la o dirijare autoritară, și nici la un control ierarhic strict și exhaustiv; caracterul lor subtil face ca distincția dintre latura formală și cea informală să se estompeze, iar controlul oficial exterior, devenit inoperant, cedează locul autocontrolului. Separarea dintre conducere și execuție devine, astfel, irelevantă; actul managerial se concentrează pe probleme de elaborare de viziune strategică și de facilitare a acțiunii coordonate a unor actori competenți și cooperanți
Managementul cunoașterii in societatea informațională. In: Managementul cunoașterii în societatea informațională by Radu S. Cureteanu () [Corola-publishinghouse/Science/232_a_475]
-
fx. ș.a. Folosește pseudonimele Fox, Mac, Pan, Potomac. În anii postbelici, își asigura existența prin traduceri din franceză și engleză (literatură, eseistică, pedagogie), uneori în colaborare cu soția sa, Lisette Daniel-Brunea. Revine târziu în presă, când rolul reporterului se va estompa în favoarea memorialistului. Scrisul pe care l-a desfășurat peste o jumătate de veac acest „trăpaș al condeiului” (Șt. Roll) îl poartă de la experimentele estetice ale avangardei, care vor patrona permanent libertatea frondeurului și imagistica iconoclastă, percutantă, la militantismul gazetarului și
BRUNEA-FOX. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285887_a_287216]
-
sa asupra raporturilor dintre artă și realitate. Reliefând, îngroșând, el urmărește tocmai reflectarea profundă a vieții (...). Lucrări literare ca Ogoare noi de Aurel Mihale sau Noul oraș de Ștefan Andrei ilustrând efectele aplicării teoriei «tipicului ca o medie statistică oarecare» estompează de fapt trăsăturile esențiale ale fenomenelor, diminuează forța și dramatismul faptelor vieții. Ca și teoriile naturaliste, concepțiile care identifică tipicul cu o medie statistică oarecare, duc la o artă lipsită de putința reflectării adevărului vieții. La baza ei stă în
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
montajului. Preferința pentru ciudățenie caracterologică, grotesc, scene crude se manifestă mai pregnant în Viermii pământului. Scriitorul ezită între un roman al vieții minerilor și unul al psihologiei individului izolat, aflat în fața unei situații-limită. Aglomerarea de „cazuri”, conflicte parazitare, caractere neadâncite estompează însă observația. Adrian Vornicu din Am ucis pe Dumnezeu este, de asemenea, un ratat. Pictor de geniu, torturat de obsesia că trebuie să se elibereze de Dumnezeu, a cărui prezență îl împiedică nu doar să creeze, dar să și existe
ARDELEANU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285430_a_286759]
-
etapă, când ministru de Externe al Rusiei era Andrei Gromîko, urmată de așa-numita perioadă atlantistă a politicii externe ruse, care a luat sfârșit o dată cu declinul administrației Elțîn. În a doua parte a acestei administrații atlantismul a Început să se estompeze, iar ideologii să se manifeste tot mai puternic. Chiar În anturajul conducerii supreme, se remarcă ideologii eurasianismului și cei ai naționalismului rus. Vladimir Putin este un exponent al liniei cinic-pragmatice din aparatul birocratic al fostelor și actualelor servicii secrete. Pe
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
deliberările legate de o schimbare în domeniul profesional. Sara pretinde că s-a adaptat, treptat, la un stil de viață religios și că acest lucru nu constituie o povară. Uzura profesională în urma celor 19 ani petrecuți în învățământul primar este estompată într-o manieră similară, din vreme ce problemele profesionale sunt întotdeauna citite prin lentila preocupărilor familiale. Dacă va avea încă un copil, explică ea, atunci își va lua concediu. Povestea Sarei este, pe ansamblu, povestea unei femei care se adaptează
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
indiferent dacă accentul cade pe abilitățile sociale, pe rezultatele școlare, pe încrederea de sine sau pe independență. În orice caz, atunci când tinerii ating vârsta adultă, normele sociale încep să dicteze direcția în care progresează în funcție de anumite axe, în vreme ce altele se estompează. Băieții sunt manevrați în direcția excelenței profesionale, cu tot ceea ce-ar putea presupune aceasta. Fetelor li se acordă dreptul la mai multă flexibilitate în măsura în care sunt dirijate în direcția familiei și creșterii copiilor, păstrându-li-se totuși suficiente opțiuni în
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
încercat să arătăm în capitolul 1), cât și multe alte cazuri de analiză în care se îmbină ori se amestecă elemente noi sau deja existente. Despre text, lectură și interpretare Prima pe lunga listă a dihotomiilor care urmează să fie estompate sau anulate în capitolul de față este cea legată de „text” și „lectura” lui și, pe această linie, de „lectură” și „interpretare”. Așa cum argumentează și Școala hermeneutică (Widdershoven, 1993), am descoperit în studiile noastre că orice lectură presupune interpretare și
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
întreg, am ținut un jurnal: tradițiile țării, caracterul locuitorilor, frânturi de destine pe care mi le încredințau răniții. Au urmat apoi o altă țară, un alt război și mi-am dat seama că diferențele de peisaje și de moravuri se estompau tot mai mult în cotidianul luptelor, același sub toate cerurile, cu monotonia lui de suferință și de cruzime. Etiopia, Angola, Afganistan... Paginile jurnalului meu mă dezgustau de acum prin tonul lor asemănător celui al unui turist curios, prin detașarea observatorului
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
scadă prezentul din trecut și să povestească diferența de fericire, de libertate, de nepăsare, pe care o conținea acel trecut. Această aritmetică părea atât de simplă, numai că, de fiecare dată când încerca să retrăiască timpul acela vechi, diferența se estompa. Fiindcă, înainte de revoluție, mai fusese un război, cel din l9l4 (iar bolșevicii nu aveau aici nici un amestec), mai fuseseră și vagoanele pline de răniți, și el foarte tânăr încă, pe un câmp acoperit de cadavre, el, care plângea de durere
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
era singurul lucru care încă mă lega de viața acelora care trăiau pe coasta asta adormită, de epoca lor, de multiplicitatea dorințelor lor, de gesturile lor, de cuvintele lor, care aveau să reînceapă încă de dimineață. Chipul lui Vinner se estompa, mă întorceam la starea aceea de tăcere și de uitare pe care o numisem într-o zi, fără a putea găsi cuvântul potrivit, „starea de după viață“ și care era, de fapt, ceea ce-mi rămânea de trăit într-o epocă
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
este un loc al rugăciunii, al comunicării și comuniunii divine, nicidecum o instituție ierarhică, spune Luther și, cu și mai mult aplomb, Calvin. În toate acestea se ascunde protestul vehement al Nordului în fața Bisericii romane. Secolul al XVII-lea va estompa proliferarea dogmei pe scară largă, în vreme ce al XVIII-lea va privi cu reticențe, ba chiar critic, sciziunea europeană provocată de Reformă. În ceea ce-i privește pe Aufklärer-i, ei nu vor fi avut prea mult în comun cu această doctrină, cu toate că
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
convingere, nemulțumirea cu privire la sine, gândirea egocentrică, singurătatea interioară, atitudinea defensivă, suspiciunea bolnăvicioasă, sentimentele de neliniște și nefericire, contradicțiile nerezolvate ale sufletului, sila de minciună. Huizinga, spre deosebire de alți istorici și literați preocupați de viața și opera lui Erasmus, formulează și rezerve, estompând acel entuziasm ce nu arareori a denaturat imaginea reală a personalității umanistului. Omul de afaceri și curierul principal al lui Erasmus. Erasmus din Rotterdam către Nicolaus Olahus, în N. Olahus, op. cit., pp. 94-95. Radovan Samardžić, „On urban civilization in the
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
tipare. NTIC contribuie la schimbarea modalităților generale de reprezentare, de acțiune și de gândire. Dimensiunea formală a cunoașterii va fi construită în acord cu tiparul cognitiv al instrumentului. Distincția dintre conținutul de transmis și forma de dispunere a acestuia se estompează. Structurile formale devin ele însele transmițătoare de conținuturi. Elevii vor avea acces nu numai la cunoștințe, ci și la structuri de dispunere, corelare și interrelaționare a acestora. Strategiile de amenajare a cunoașterii devin ele însele conținuturi (meta)cognitive cu caracter
Informatizarea în educație. Aspecte ale virtualizării formării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
uitat că tot acest mediu este unul creat, artificial, adăugat, suprapus peste cel natural, care tinde să se eclipseze, să se dilueze, să dispară. Comunicarea naturală, directă și față în față devine „o floare rară”, își pierde din importanță, se estompează. Interacțiunile clasice dintre oameni (prin interpelări, negocieri, confesări etc.) par să intre în recul. Colocvialitatea și căldura contactului direct sunt înlocuite de exactitatea și rigiditatea formulelor tipice, ale „protocoalelor” impersonale, abstracte. Am ajuns să purtăm „discuții” pe internet, să participăm
Informatizarea în educație. Aspecte ale virtualizării formării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
procesul „tehnic” de proiectare a curriculumului. 2.4. Domenii ale integrării curriculare. Cazul competențelor-cheietc "2.4. Domenii ale integrării curriculare. Cazul competențelor‑cheie" „Astăzi, perpetuarea științei a găsit alte suporturi decât memoria oamenilor, iar rolul său în învățământ s-a estompat în fața dezvoltării individului într-o societate mai bună. Perspectiva s-a schimbat: se acordă mai multă importanță omului care merge decât drumului pe care îl urmează.” D’Hainault, Programe de învățământ și educație permanentă Dacă în subcapitolul anterior am încercat
Învățarea integrată. Fundamente pentru un curriculum transdisciplinar by Lucian Ciolan () [Corola-publishinghouse/Science/2333_a_3658]
-
Întâmplări..., cu aceleași senzații, percepții și stări, cu aceeași nedumerire existențială și impresie a inutilității generale. Însă în Inimi..., efortul de autoidentificare a eului cu sine este înlocuit de reconstituirea experienței de bolnav, în care răul biologic pare să-l estompeze pe cel metafizic, dar amplifică dramatismul prin dislocarea din normal, prin durerea concretă, prin sentimentul de iminență a morții. Fugoasa și inefabila irealitate a devenit o realitate tragică, definitivă. Intensitatea stărilor de criză și de interogare permanentă este mult diminuată
BLECHER. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285762_a_287091]
-
mimează dezinteresul față de inefabilul poeziei simboliste, fie chiar alunecă în prozaism: „Mă bântuie trepidația cotidiană”, „Adun material de la colaboratori / Pentru «România literară», / Mai scriu un cursiv de circumstanță” etc. Notațiile de fals jurnal care acaparaseră interesul poetului păreau să se estompeze în Tărâm transcendent (1939), însă B. nu mai are forța de a crea imagini originale și recurge la clișee, la alăturări nefericite de vocabule: „mizeria cotidiană, suava mea brâncă”, „dureroasa mea tribulație”, „ineluctabila mea tristețe”, „gâlgâitoare [...] vie”, „să-mi redea
BALTAZAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285593_a_286922]
-
el investighează toate sursele posibile (armată, biserică, instituții administrative), refăcând cu exactitate și cu un remarcabil talent de narator o întreagă epocă. În pofida faptului că despre Bacovia s-a scris mult, C. reușește nu doar să îndrepte greșelile sau să estompeze exagerările antecesorilor, dar, reconstruind climatul vieții literare antebelice sau al Bacăului tinereții poetului, să ofere imaginea complexă, neretușată, deloc complezentă, a unui scriitor de excepție, marcat de-a lungul întregii sale existențe de „boli, eșecuri, vicii, mizerie fiziologică și scăderi
CALIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286039_a_287368]
-
apoi Îngheț, oricât de caldă ar fi fost apa. Căci exact acolo, stând În colțul Încăperii, e bunicul meu! Îl văd preț de-o secundă, stând aplecat Într-o parte... râde? e supărat?... și apoi aburul se ridică și Îl estompează din nou. Sunt prea Înmărmurită ca să mă mișc sau să vorbesc. De când e acolo? Ce a văzut? ― Făceam doar balet În apă, spune stins Clementine. Aburul se dă la o parte din nou. Lefty nu s-a mișcat. Stă exact
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
În aerul timpului. Tessie se Închină, gândindu-se la Capitolul Unsprezece. Mai Întâi părintele Mike o luă prin partea stângă a bisericii. În valuri albăstrui, tămâia se rostogolea peste capetele adunate, Întunecând luminile circulare ale candelabrului. Agrava starea plămânilor văduvei. Estompa strălucirea de la costumele verilor mei. Când m-a Învăluit și pe mine În pătura ei de gheață uscată, am tras-o În piept și am Început să mă rog și eu. Te rog, Doamne, ca doctorul Bauer să nu găsească
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
Nu mă auzise. MIHAIL! strigai din nou, mai aproape de el. CE? E DE AJUNS, MIHAIL! CE? E DE AJUNS! AM AUZIT. CE E DE AJUNS? RAMPA. E BUNĂ AȘA! Făcuse semn la toți să înceteze și, foarte rapid, zgomotul se estompă și se pierdu în aer. Toți răsuflau ușurați și se așezară pentru a-și trage sufletele. Ba nu e bun așa, Corvium! E foarte bun, Mihail. Nu avem nevoie de perfecțiune aici. Trimite-i înăuntru, la celelalte scări. Ți-aș
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
noul-venit, ci în jos, în inima întunericului, ca în vis. Era bătrân, dar încă îndeajuns de menținut fizic ca mușchii să nu-i atârne ca niște cârpe în vânt. Poate nu m-a sesizat. Am înaintat. Sunetul pașilor mei era estompat și doar eu îl percepeam. Când eram pe la jumătatea potecii, și-a întors leneș capul spre mine. M-am oprit derutat. Ce urma să se întâmple? Bine ai venit! zise el voios. Eram fără cuvinte. Mă aflam sub pământ, într-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
să-l sfâșie, să-l rănească și să-l țină în agonie o eternitate! Dar își dădea seama că era deja prea târziu pentru asta. Govar se lăsă greu în tăișul sabiei, închise ochii surprinși și respirația-i sacadată se estompă subit. Trădătorul muri. Își smulse sabia din corpul acestuia și se uită în jur. Nu mai era nimeni din grupul Gardienilor viu. Cineva rănit? Răspunseră doar Velail și Mihail, care erau ușor atinși la braț. Se mișcaseră bine. Mergem mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
se petrece la ușă, deși nu s-a ridicat în picioare. Așteaptă cu demnitatea cuvenită unei favorite a împărătesei. Apropierea fizică a tinerei e singura care îi dă lui Trio un oarecare sentiment de siguranță. Nu reușește însă să i estompeze neliniștea care-l roade în stomac. Caelis este la rândul ei o sclavă eliberată de Livia. A fost cea care l-a inițiat în tainele amorului pe Cezarul Gaius. De la moartea lui, mai este chemată din când în când să
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]