1,620 matches
-
ϑ Φ0:γ ℘∀) ce i s‑au dat să facă înaintea fiarei, zicând locuitorilor pământului să facă un chip (γ∅6©<) fiarei care a fost rănită cu sabia și a rămas în viață. 15Și i s‑a dat ei să insufle duh (∗≅¬<∀4 Β<γ¬:∀) chipului fiarei [Dan. 3,6.11.15], pentru ca aceasta să poată vorbi și să-i omoare pe cei ce nu se vor închina chipului fiarei; 16și ea îi silește pe toți, pe cei mici și pe
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
cu propaganda” al monstrului marin. Menirea sa este de a‑i sili pe toți locuitorii pământului să se închine stăpânului său vindecat de rana de moarte. Pentru a‑și atinge scopul, ea uzează de virtuți magice: coboară foc din cer, insuflă duh pietrelor și le face să vorbească. Fiara ieșită din pământ „face reclamă” cultului fiarei ieșite din apă, luând ca pretext principal tămăduirea miraculoasă a acesteia. În plus, ea stăpânește meșteșugul de a însufleți statuia („chipul”) primei fiare, obligându‑i
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
recunoașterea Anticristului Autorul Apocalipsei scrie despre fiara ieșită din pământ: „Ea va porunci locuitorilor pământului să facă o statuie (un chip) fiarei care a fost rănită cu sabia și a rămas în viață. Și i s‑a dat ei să insufle duh statuii fiarei, pentru ca aceasta să poată vorbi și să omoare pe toți câți nu se vor închina statuii fiarei. Și ea îi silește pe toți [...] ca să‑și pună semn pe mâna lor cea dreaptă sau pe frunte, încât nimeni
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
față de războiul din Vietnam. În cartea ei, Salvador, Didion se opune susținerii pro-americane a guvernului de extremă dreaptă din El Salvador tocmai pentru că subiectivitatea ei experimentase într-o oarecare măsură ceea ce ea a interpretat drept teroarea subiectivă a unei întregi societăți insuflată de către echipele secrete ale morții aflate în subordinea guvernului. Întrebarea nu este dacă o resimte în întregime, ci dacă reușește în scriitura ei să micșoreze distanța pentru a simți ceea ce un obiect îndepărtat nu reușește să ofere. Totuși, ceea ce simte
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
Sf. Marcu Ascetul, Despre cei ce-și închipuie că se îndreptățesc din fapte, cap. 224, în Filocalia, vol. I, Edit. Humanitas, București, 1999, p. 277. footnote>. Mai adăugăm că, după săvârșirea păcatului diavolul împinge pe om spre deznădejde și-i insuflă rușinea pe care i-o ia când îl îndeamnă să facă păcatul. „Vei spune asemenea lucruri duhovnicului? E mare rușine.” Așa se prezintă păcatul : dulce și lipicios. Însă după săvârșirea lui, el lasă un gust amar, o goliciune în suflet
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_260]
-
copilăriei. Părinții, mai ales tații, erau descriși în mod constant ca dorindu-și să-și vadă copiii făcând progrese și obținând rezultate bune la școală. Chiar părinții analfabeți, incapabili să-și ajute copiii la teme, au reușit totuși să le insufle motivații puternice în ceea ce privește studiul. Pe locul doi după acest subiect, ca frecvență, au fost referințele la modul în care părinții au investit copiii lor și la sentimentele rezultate de aici pe care copiii le aveau vizavi de aceștia. Deși majoritatea
[Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
și în poeziile în vers alb (Poezii în vers alb, 1983). Un ton neașteptat de aspru, răbufnind în sarcasme și blesteme, zvâcnește în Balade și strofe răzlețe (1943). Cu toată jalea pe care o lasă în urmă, războiul, „stihie” devastatoare, insuflă bucovineanului podidit de patriotice simțiri impulsuri de energie combativă. O antologie din versurile lui C., Scrieri lirice, s-a editat în 1970. Respirând o seninătate ce îngăduie și câte o inflexiune de umor, sonetele - înmănuncheate în Scrieri lirice, 1973 - întrețes
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286187_a_287516]
-
tranzitarea unor astfel de înalte sfere refuzându-se acestui statut și ignorând drama ontică a semenilor ancorați imanentului se consacră și suferă doar pentru sine devenind în aroganța forței sale spirituale agent al transcendenței răsturnate, mistic al demonicului ce-i insuflă tentația îndumnezeirii negative. Aproape de cerul zeilor învăluiți în taină, sacerdotul luminos al compasiunii își urmează poteca astrală neatins de tentacolele mândriei atemporale. Pasul său spre transcendent străpunge selenar apăsarea nopții imanentului descoperind umanității sacralitatea izbăvitoare a spiritului. Întâlnirea cu răutatea
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
care suferindul privește și înțelege lumea ce-l împresoară precum și de posibilitatea asumării transcendenței în acest context survine într-un mod problematic și pentru al trei-lea tip de suferință amintit aici. Așadar, cum percepe cel pătruns în vârtejul existențial insuflat prin suferințele de ordin sufletesc mundaneitatea ce-și răsfiră pulsația în succesiunea temporală? Survin deschiderile transcendenței și în acest context spre a fi asumate? Să reluăm fidel exemplul celui care suferă îndepărtarea sau chiar moartea celui drag. Solitudinea, exilul în
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
de ani, la mănăstirea Antim din București. Acel moment de inspirație unică și entuziasm profetic pare atât de ireal, încât este greu de crezut că aparține istoriei românești recente. „Rugul Aprins” a fost o mișcare născută sub înrâurirea unor energii insuflate de o jertfelnică dragoste pentru adevăr. Fără prezența discretă și binefăcătoare a figurii învățătorului sau părintelui duhovnicesc care, animat de harul Duhului Sfânt, insuflă în inimile ucenicilor taina cerească a comuniunii, o asemenea mișcare (care nu poate decât să imite
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
că aparține istoriei românești recente. „Rugul Aprins” a fost o mișcare născută sub înrâurirea unor energii insuflate de o jertfelnică dragoste pentru adevăr. Fără prezența discretă și binefăcătoare a figurii învățătorului sau părintelui duhovnicesc care, animat de harul Duhului Sfânt, insuflă în inimile ucenicilor taina cerească a comuniunii, o asemenea mișcare (care nu poate decât să imite minunea Cincizecimii) nu s-ar fi putut închega. „Căci de ați avea zeci de mii de învățători în Hristos, totuși nu aveți mulți părinți
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
un act liturgic de umiliță și ucenicie. În aceasta, Hristos se arată din nou ca model, întrucât hrana Sa este voia Tatălui (Ioan 5, 33). Citind Scripturile în templu, Hristos se regăsește pe Sine ca Început și Sfârșit al cuvintelor insuflate către profeți. Sub formă de paradox, figura comprehensiunii ne aduce, inevitabil, la misterul cvadraturii cercului. „Cercul hermeneutic” reproduce raportul dintre parte și întreg pe care Scripturile sfinte o întrețin cu istoria genezei și a receptării lor. Redactate pe rând, carte
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
nu numai omul comunică, ci și Dumnezeu, care își păstrează fidelitatea și identitatea în fața creaturii sale. El confirmă alianța pe care a făcut-o cu umanitatea reafirmând că „El este iubire” (1In 4,16). Prin Duhul său, Dumnezeu continuă să insufle în inima omului curaj, bucurie, dorință de comuniune și de viață și, din acest motiv, omul nu va fi disperat din cauza păcatelor comise. Un asemenea dialog este o posibilitate constantă în viața omului. Are o continuitate și îl introduce în
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
va împlini în viața sa, după primirea iertării sacramentale. În această desfășurare, inerentă efortului de purificare, penitentul poate primi și ajutorul confesorului. Prin dialogul ce se dezvoltă între cei doi, confesorul îl va „ilumina” pe penitent cu privire la păcate, îi va insufla o dorință mai mare de a se căi și de a se îndepărta de ele și totodată îl va încuraja în trăirea unei vieți sfinte, chiar dacă însăși această viață sfântă presupune tot un exercițiu de asceză. Prin acest ajutor, penitentul
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
și Litere, de la marii profesori Nicolae Cartojan, Dimitrie Caracostea, Tudor Vianu, Dan Simonescu și George Călinescu, cei cărora le și datorez orientarea mea spre învățământ, cercetare și creație literară. Principiile însușite de la aceste importante personalități ale culturii românești le-am insuflat și elevilor mei, indiferent că erau de la cursurile de zi sau serale, încât unii colegi se și întrebau cum de nu am prea mulți corigenți la limba română. Cel mai bine rezultatele muncii mele se observau la admiterea la facultate
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
S. Jean L´Évangéliste, Desclée et Cie, Éditeurs Pontificaux, Paris Tournai-Rome, 1927, p. 404. footnote>. Fără îndoială, marele arhipăstor capadocian este un pravoslavnic al credinței, însă credința sa nu a afectat într-un mod negativ cultura clasică care ia fost insuflată încă din copilărie. Se comportă ca un adevărat filosof atunci când dezbate și combate o erezie, când lămurește consecințele unei afirmații, când descrie un adevăr, însă această filosofie nu-l îndepărtează: el este întotdeuna și pretudindeni oratorul care rămâne alături de oameni
Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
din postura de ministru de interne, la 6 mai 1861 cerea prefecților impunerea respectării legii de către toate categoriile sociale fără deosebire: ("Trebuie să ne deprindem a respecta legile, a le executa pentru toți fără osebire cu aceeași măsură și a insufla respect către autoritatea și actele ei, să urmărim pe cel vinovat cu legea, să apărăm cu dânsa pe cel ce lăcomia altuia l-ar năpăstui, punând mai presus de toate autoritatea legilor, să nu facem un pas fără a ne
[Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
al conștiinței lor. Acest grup de partide cuprinde Vlaamse Volksunie (VU), Partidul Naționalist Basc (PNV) și Sinn Fein. Volksunie (Uniunea Populară Flamandă), partid naționalist flamand, a moștenit o tradiție "cangrenată" de influența pangermanică pe care nazismul a încercat să o insufle atît asupra flamingantismului 8, cît și asupra mișcărilor frizone sau chiar bretone. Din aceste două încrucișări, mișcarea flamandă și-a păstrat gustul pentru uniforme, tobe, stindarde și parade, ca și dorința de a obține din partea guvernului belgian amnistierea totală a
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
cetății, stăpân de sclavi, membru onorabil al instituțiilor statului. Era societatea care pretindea membrilor ei unele aptitudini aparte: să fie organizatori de întruniri, unde să ia cuvântul în fața celorlalți cetățeni din cetate, să le cunoască nevoile sociale și să le insufle o anumită ideologie. Așadar, conducerea societății devenea dependentă de persoana conducătorului, a leader-ului. În accepțiunea sofiștilor, fenomenele sociale sunt diferite de cele naturale, care sunt exterioare. Prin intermediul oamenilor, al comportamentului lor, sufletele ajung să fie înțelese. În atenția preocupărilor filosofice
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
egale și capacități apropiate, nu mai este “handicapat” de lumea adulților. Pentru copil, acesta este probabil, aportul esențial al acestui stadiu. Maturitatea morală Adaptarea la școală, la ocupațiile și relațiile școlare presupune o oarecare imaturitate din partea copilului, care să-i insufle capacitatea de a se lipsi de afectivitatea îngustă din mediul familial și de interesele imediate ale jocului, pentru a pătrunde într-un nou univers de legături sociale și de a-și asuma îndatoriri. Apariția conștiinței morale a copilului este strâns
Prevenire, remediere şi înlăturare a dificultăţilor de adaptare şcolară by Paraschiva Butuc, Constantin Butuc () [Corola-publishinghouse/Science/91586_a_93260]
-
F. Aderca, Ion Pillat ș.a.) fiind printre cele mai violente, atitudinea sa fiind însă elogiată de N. Iorga. Mai târziu N. pare să nu mai acorde contemporaneității nici o atenție; ex cathedra, profesorul de literatură latină se va mulțumi să le insufle învățăceilor un adevărat cult mai ales pentru valorile liricii antice - Vergiliu, Teocrit, Horațiu, Ovidiu, Catul, Lucrețiu, iar traducătorul trudește cu pasiune ani în șir să dea echivalențe românești demne de original. O singură dată va ieși din sfera interesului pentru
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288375_a_289704]
-
noi ale Apusului? Cum s-a observat, la cărțile sale au acces nu doar nobilii, cărora li s-au asociat (în sensul lecturii) profesorii, oamenii de litere, gânditorii, ci și burghezia de rând, reprezentată de editori, librari, negustori. Voltaire le insuflă, o dată în plus, gustul pentru cunoașterea istoriei, dar o face într-o formă nouă în care orice subiect este analizat în sens național și universal (Mélanges historiques). O face cu totul altfel, căci atunci avea loc uniunea dintre istorie și
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
constructivă, eliminând partea de persecuțiune, am fost de acord cu activitatea Dsale și cu părerea D-sale și atunci am crezut că pe celălalt tărâm de activitate, vom putea introduce prima campanie electorală dusă la oarecare înțelegere și să-i insuflăm ca puterea de stat să dezvolte toate însușirile splendide ale poporului român și ca întreg statul cu aparatul său să repare greșelile acestui popor. Iată al doilea motiv care m-a îndemnat să intru cu Domnia sa în înțelegere. Ori prin
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
constructivă, eliminând partea de persecuțiune, am fost de acord cu activitatea Dsale și cu părerea D-sale și atunci am crezut că pe celălalt tărâm de activitate, vom putea introduce prima campanie electorală dusă la oarecare înțelegere și să-i insuflăm ca puterea de stat să dezvolte toate însușirile splendide ale poporului român și ca întreg statul cu aparatul său să repare greșelile acestui popor. Iată al doilea motiv care m-a îndemnat să intru cu Domnia sa în înțelegere. Al treilea
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
din august, era conducătorul recunoscut al grupului. El prin legăturile pe care și la făcuse în cercurile germane, se informa asupra mersului evenimentelor și la întâlnirile noastre periodice îi informa pe toți, căutând să mențină coeziunea de nezdruncinat a grupului, insuflând o atmosferă de optimism în rândul legionarilor și făcând expuneri foarte documentate, asupra cursului evenimentelor politice din țară și din străinătate, așa cum se reflectau ele în presa vremii. Aceste întâlniri camaraderești erau foarte utile, căci creeau ocazia să fie împreună cu
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]