1,625 matches
-
în vedere scandalul în care este implicat vicepremierul Gheorghe Copos. După aceste critici la adresa premierului și a PNL, Băsescu a spus că actualul Executiv trebuie să meargă "tărâș-grăpiș" pentru a asigura stabilitatea politică. "PD nu va avea comportament de partid iresponsabil, de acest lucru vă asigur. Cu certitudine însă că se vor apăra. Dacă vor continua atacurile dintr-o parte, nu vor sta să se uite, pentru că au și ei un electorat care nu vrea să-i vadă călcați în picioare
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
Astfel, a relatat că a auzit despre "cine va fi numit șef al Statului Major General în locul lui Eugen Bădălan, care este preferința lui Băsescu pentru șefia SRI și ce se va întâmpla cu alegerile anticipate". În replică, denunțând "comportamentul iresponsabil al președintelui", liderul PC a anunțat intenția declanșării procedurii de suspendare a șefului statului (vezi infra, subcap. "Suspendarea lui Traian Băsescu"). 203 Conform ediției din 27 septembrie 2006 a ziarului Gândul, în cursul zilei de 25 septembrie a avut loc
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
pe probleme de securitate se menționează expres că "americanii trebuie să economisească mai mult și să cheltuiască mai puțin", că sistemul financiar american se cere reformat pentru a preveni "excesele din partea instituțiilor financiare, care au acordat împrumuturi într-un mod iresponsabil, încurajate fiind de reglementări laxe și necoordonate".125 Mulți comentatori remarcă, în mod îndreptățit, că în acest document fundamental frecvența cu care sunt menționate valori precum libertate, democrație etc., a scăzut considerabil, comparativ cu discursurile similare ale președintelui Bush și
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
în SUA, în ultimii 30 de ani, nu s-a mai construit nici o rafinărie nouă]. Numai prețurile înalte pot încuraja folosirea vehiculelor mai puțin consumatoare de energie, dezvoltarea surselor de energie alternative pentru transport. Numai prețurile înalte pot reduce consumul iresponsabil în multe părți ale globului și pot pune în mișcare guvernele pentru a adopta măsurile necesare să strunească această situație." 300 Chevalier, op. cit., p. 262. 301 Klare, op. cit., p. 118. 302 Ibidem, p. 116. 303 Mohsen M. Milani, "Tehran's
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
cunoașterii, peste tot unde se găsea aceasta, În scopul dezvoltării Japoniei. În engleză: Package software, SI Consulting, and Community Design Consulting - post SI consulting. Toate aceste produse sînt mărci Înregistrate. Descartes n-a afirmat niciodată că ar trebui să fim iresponsabili. Beauffre, 1985. Mathey, 1995. M. Castells, op. cit. Cultura strategică chineză aplică acest principiu cu o deosebită eficiență. Nishida, op. cit. Concept dezvoltat (Fayard, 2005) pentru a explica realitatea practicilor spontane de creare a cunoașterii În Thailanda; vezi Tinnaluck, 2005. TKF 2006
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
născut dintr-o fecioară și a înviat din morți, în timp ce, în altă parte a aceleiași minți ei sunt convinși că așa ceva e imposibil. Este contradictoriu, ilogic? Desigur, și totuși așa se întâmplă, iar oamenii respectivi nu sunt nici schizofreni, nici iresponsabili, nici imbecili, ci, dimpotrivă, se numără uneori (chiar dacă deloc în mod necesar) printre cele mai mari spirite ale omenirii. Aș spune, deci, că și Platon credea și nu credea în reconstrucția sa istorică, la fel cum Rousseau credea și nu
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
faptul că, independent de Homer, reținem în Ahile figura celui incapabil de minciună întrucât mintea lui, impulsivă și lipsită de reflexivitate, este orientată astfel încât dobândește adevărul fără nici o conștiință a posesiei acestuia și îl rostește spontan și involuntar, astfel încât rămâne iresponsabil de eventualul fals pe care l-ar putea rosti prin accident. Astfel, am putea crede că simplitatea lui (a(plou=j) ține de absența unei reflexivități care să îl distanțeze de lumea imediatului în act, iar sinceritatea lui (a)lhqh
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
eugeniei, un punct de vedere pe care Îl va articula mult mai clar ceva mai târziu 30. În opinia sa, feminismul era o formă de individualism care se opunea destinului eugenic al femeilor, doar unul dintre rezultatele nefericite ale excesului iresponsabil de individualism și materialism În procesele de modernizare și industrializare din secolul al XIX-lea. Moldovan percepea această mișcare ca pe o amenințare la adresa intereselor mai largi ale comunității, pentru că feministele puneau accentul pe potențialul femeilor de a reuși În
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
faptul că nu urmase principiul favorizării „elementelor cu Însușiri biologice superioare sau intacte” cu scopul de a crea baza de dezvoltare a familiilor eugenice 46. Distribuția egalitară a pământului pe baza unor simple calcule cantitative era, În opinia lui Moldovan, „iresponsabilă din punct de vedere biologic” pentru că nu acorda suficientă atenție aspectelor calitative ale redistribuirii pământului, mai precis diferențelor de potențial eugenic dintre beneficiari 47. El spera că reforma agrară va fi revizuită, astfel Încât să reflecte prerogativele eugenice. Biopolitica nu oferă
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
Secția Medicală și Biopolitică. Noua organizație, afirma Hațiegan, avea ca scop principal „Pregătirea terenului pentru intelectuali, ș...ț publicațiune lunară ș...ț, redactarea unei biblioteci portative ș...ț și calendarul sănătății”8. În același timp, astfel de analize prezentau abuzurile iresponsabile ale clasei de mijloc a Întreprinzătorilor și politicienilor de profesie drept cauze ale problemelor economice și sociale ale acelor ani. Eugeniștii din Transilvania, discipoli ai lui Moldovan, erau În particular puternic atașați ideii că intelectualii dețineau cheia pentru a face
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
ai clasei de mijloc erau evrei, pe care eugeniștii nu i-au considerat Însă o amenințare până În a doua jumătate a anilor ’30. Analizele eugeniste despre clasa de mijloc erau dominate de o cu totul altă problemă, cea a atitudinii iresponsabile a familiilor burgheze În deciziile legate de numărul de copii. În această problemă, femeile erau considerate agenți disgenici. Eugeniștii descriau cu minuțiozitate stilul de viață imoral, corupt al femeilor Înstărite, a căror existență era guvernată de principii estetice - grija pentru
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
bărbaților de a păstra proprietatea familiei intactă. După ce soțiile lor nășteau un moștenitor (băiat) sănătos, bărbații burghezi deveneau reticenți față de sporirea numărului de copii. Cu toate acestea, eugeniștii Își Îndreptau Întreaga nemulțumire către femeile burgheze, pe care le numeau disgenice, iresponsabile sau chiar infractoare. Cele mai multe dintre aceste acuzații indicau, de fapt, dorința eugeniștilor de a controla deciziile reproductive ale femeilor din clasele de mijloc, În Încercarea de a recupera potențialul eugenic al claselor de mijloc, care părea că se irosește, În
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
pare că eugeniștii identificau femeile atât de mult cu responsabilitățile domestice și bărbații atât de aproape de cele publice, Încât le era imposibil să Înțeleagă modul În care cele două sfere se intersectau și se influențau permanent. Imaginea femeilor ca actori iresponsabili În viața domestică pare, În același timp, o generalizare a caracteristicilor unui grup particular de femei cu care eugeniștii se Întâlneau adesea, și anume femeile educate din clasa de mijloc, cu orientări feministe 44. În consecință, și critica, dar și
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
a fost Alexandru Vaida-Voevod, bine cunoscutul politician țărănist care mai târziu a migrat către extrema dreaptă. Într-o conferință susținută În aprilie 1921, el acuza guvernul liberal de promovarea darwinismului social În programele sale de asistență medicală și de comportament iresponsabil, pentru că lăsa unele probleme critice de sănătate ale populației să Își urmeze, pur și simplu, cursul natural, argumentând că astfel de fenomene reprezentau, În același timp, o modalitate de „selecție rasială”. Pentru Vaida-Voevod, o astfel de atitudine era o expresie
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
libertății și ale democrației, pe care le considerau concepte iraționale, pentru că, În opinia unor astfel de autori, se opuneau legilor universale ale eredității, diferențierii speciei și evoluției. Eugeniștii considerau că pretențiile de autonomie ale indivizilor asupra propriilor acțiuni erau revendicări iresponsabile care ignorau precondițiile ereditare ale dezvoltării și comportamentului individual. Mai mult, democrația părea o practică periculoasă pentru că permitea ceea ce Alexis de Tocqueville a descris ca fiind „tirania maselor”. În opinia eugeniștilor, regimul democratic le permitea indivizilor mediocri să Își impună
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
strictă informație culturală. Iraționalismul e o invenție modernă. El e congener cu misticismul, care reprezintă un mod facil de a sări de-a dreptul într-un așa-zis „absolut”, escamotând rigoarea rațiunii și disciplina spiritului. Adică un fel de euforie iresponsabilă și diletantă pe care practicanții ei o numesc „eliberare”. Asemenea iluzii sunt tributare psihologiei minimului efort și vulgarizării noțiunii de individualitate {respectiv apariției și prestigiului celei de „originalitate”). Nimic mai străin de mentalitatea medievală care postula divinitatea rațiunii și preconiza
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
punctul pe i, recurg la cuvântul umanism (poate că ar trebui definit și conceptul acesta, dar în general există un anumit consens asupra lui). — Sunt însă și opțiuni „necumpătate”, aș zice, sau altele contrare noțiunii de umanism. — Există, firește, opțiuni iresponsabile și confuze; există opțiunile celor care nu știu ce vor, dar știu foarte bine ce nu vor (și uneori au dreptate); și exista și cele programatic potrivnice ideii de umanism; opțiunile delirului puterii. Mai există și tendința de a discredita conștiința umană
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
au acest important rol de a face ca, pe calea ironiei, a observației acide sau a râsului sarcastic, să fie restabilit echilibrul social și moral din comunitate, care a fost perturbat de Încălcarea pe moment, de către niște oameni vicioși sau iresponsabili, a normelor etice populare, a legilor tradiționale nescrise care guvernează viața de zi cu zi a respectivei comunități. Așa se și explică de ce Întâlnim, deseori, același tip de proverb, respectiv același gen de observație critică sau de recomandare etică la
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
sortite eșecului. Ideea de la care pornea politica agrară a lui Nyerere, În ciuda artificiilor retorice folosite cu privire la cultura tradițională, nu diferea prea mult de cea colonială. Această premisă era aceea că practicile cultivatorilor și păstorilor africani sunt Înapoiate, neștiințifice, ineficiente și iresponsabile din punct de vedere ecologic. Numai supravegherea strictă, instruirea și, la nevoie, constrângerea venite din partea specialiștilor În agricultura științifică puteau face ca acești țărani și practicile lor să se ridice la nivelul unei Tanzanii moderne. Ei erau problema, iar experții
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
proceduri administrative de rutină. Departe de a fi doar regretabile anomalii, aceste efecte secundare comportamentale sunt inerente campaniilor extrem-moderniste de gen. Las aici intenționat deoparte acțiunile brutale, inevitabile ce câte ori o mare putere este pusă În mâinile unor autorități iresponsabile, presate de sus să obțină rezultate, oricâtă rezistență ar opune populația. Vreau să subliniez Însă două elemente-cheie ale reacției birocratice, ilustrate În cazul campaniei de Înființare de sate ujamaa: primul este tendința funcționarilor publici de a reinterpreta campania, astfel Încât scopurile
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
de pioșenie moleșită în entuziasmul poetului). De aici izbitoarea impresie de simplitate și totodată de noutate a vocabularului său poetic. Cuvintele obștești sunt curățate de zgura obnubilantă și de fatuitatea vlăguitoare de sens rezultate din uz, abuz, clișeu și folosire iresponsabilă. Cuvântul, reînviat, operează singur, de aceea nu are nevoie nici de metafore (extrem de rare în scrisul lui I.), nici de podoabe stilistico-retorice. Inversiunile de topică (în maniera latinei), frecvente mai ales în versurile recente, care au un accentuat caracter religios
IONEL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287578_a_288907]
-
ri mesianice. Într-o lume în care dou) state, unite prin antagonismul lor reciproc, îl pun, de departe, în umbr) pe oricare altul, impulsurile c)tre un r)spuns calculat ies cel mai clar în evident), iar sancțiunile la adresa comportamentului iresponsabil își ating forță maxim). Astfel, dou) state, izolaționiste prin tradiție, neinițiate în c)ile politicii internaționale, si renumite pentru comportament impulsiv, s-au dovedit în curând - nu întotdeauna și pretutindeni, dar întotdeauna în cazuri cruciale - a fi vigilente, atente, precaute
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
încurajeaz) s) procedeze astfel. Într-o lume în care dou) state, unite prin antagonismul lor reciproc, le domin), de departe, pe oricare altele, imboldurile c)tre un r)spuns calculat ies cel mai bine în evident), iar sancțiunile la adresa comportamentului iresponsabil își ating forță maxim). Identitatea, ca și comportamentul liderilor, sunt afectate de prezență presiunilor și de claritatea provoc)rilor. Unii pot deplânge eșecul lui Churchill de a dobândi controlul asupra guvernului britanic în anii 1930, deoarece el știa ce fel
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
politică, f)r) a ține cont de dorințele membrilor de alianț). Dup) aceeași logic), cei din urm) sunt liberi s) nu urmeze politică ce a fost stabilit). Așa cum și noi am f)cut odat), ele se bucur) de libertatea celor iresponsabili, de vreme ce securitatea lor este asigurat), în mare parte, ca urmare a eforturilor pe care le fac alții. Pentru a menține atât balanța, cât și produsul ei implicit, sunt necesare eforturile continue ale Americii și Rusiei. Instinctele lor de autoconservare atrag
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
-i așa că-i minunat? Încuviințez. Macho, dar și elegant deopotrivă. Și neobișnuit! Elinor pare că mai are un pic și explodează. Sau implodează. — N-am să accept așa ceva! irumpe brusc, țîșnind În picioare. Tatuaje, auzi! Și auzi ce nume! Ești... iresponsabilă dincolo de orice... — Iresponsabilă? o Întrerup uluită. Tu vorbești? Noi, cel puțin, nu avem de gînd să-l abandonăm... mă opresc abrupt, simțind că vorbele Îmi ard gura. Nu pot s-o fac. Nu sînt capabilă să lansez un atac ca
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]